嘻哈文化与伊斯兰 作者/ Bayt Al Fann 译/ zambos
嘻哈文化与伊斯兰
文、图/ Bayt Al Fann
译/ zambos
伊斯兰与嘻哈音乐从来都是契合的。从历史上看，阿拉伯人之中有一种诗歌文化，诗人们会互相竞技。古兰经中有许多地方都提到了这些诗人，其中有一章完整的古兰经，章名就叫Ash-Shu'ara（众诗人章）。
众所周知，先知穆罕默德喜欢诗歌这种艺术形式，他曾指派穆斯林诗人回答非穆斯林诗人的口头挑战。通过这种方式，诗歌扮演了宣教或伊斯兰召唤的角色。伊斯兰鼓励大声朗读和背诵古兰经，同样，嘻哈有一个关于背诵和记忆的传统。在不同的三章中，古兰经驳斥了不信者，挑战他们写出更优胜的文本来。
通过Qawwali——苏菲派用来激发宗教信仰的一种音乐形式，从公元11世纪开始，南亚就发生了诗歌之战。Qawwali表演者是才华横溢的音乐家和诗人，能够适应不同的仪式氛围，并在诗歌竞赛中即兴创作。
早期的嘻哈文化与此直接有关，艺术家们正是尝试口语和表演风格——通过抒情竞技来比赛。古兰经被认为是最高形式的交流，语言驾驭在伊斯兰和嘻哈音乐中都很重要。
嘻哈音乐的先驱是一群来自纽约的非裔美国人和拉丁裔诗人，他们被称为“最后的诗人”。该组织于1968年5月19日在纽约市哈莱姆区的一个黑人作家工作室成立。“最后的诗人”的最初阵容是：吉兰·凯恩（Gylain Kain）、阿比奥登·奥伊沃（Abiodun Oyewole）、大卫·纳尔逊（David Nelson）、费利佩·卢西亚诺（Felipe Luciano）、奥马尔·本·侯赛尼（Omar Bin Hassen）、贾拉里·努尔丁（Jalal Nuriddin）和苏莱曼·哈迪（Suleiman El-Hadi）。他们在争取公民权利的斗争中团结在一起，在种族主义的美国社会中，他们是贫穷的少数民族。
“最后的诗人”中的穆斯林贾拉里·努尔丁和苏莱曼·哈迪，在将他们对伊斯兰的理解融入诗歌的同时，就美国黑人的严酷现实发出了强有力的信息。
伊斯兰对非裔美国人文化的影响早在嘻哈文化在布朗克斯兴起之前就已经存在了，特别是当时的马尔科姆·X（Malcolm X）、穆罕默德·阿里（Muhammed Ali）和“伊斯兰民族”（the Nation of Islam）影响了黑人文化，以寻求一种抵制压迫的最终可能。
嘻哈音乐兴起之际，许多人都在谈论伊斯兰历史上也一直关注的社会问题，诸如不平等、自决以及对民族共同体或乌玛的需求，等。
从一开始，嘻哈文化的先驱们——拉吉姆（Rakim）、阿弗莱卡·伊斯兰（Afrika Islam）、Q-Tip、大爸爸凯恩（Big Daddy Kane）、纳斯（Nas）、莫斯·迪夫（Mos Def）（现为雅辛·贝Yasiin Bey）以及更多人，都将自己与伊斯兰意识形态和实践联系在一起——自20世纪初以来，这种意识形态和实践一直在为黑人运动提供力量。
布鲁克林MC Yasiin Bey谈到了由Sohail Daulatzai策划的“回归麦加：伊斯兰艺术与嘻哈文化”展览。它展示了嘻哈文化从创立之初到今天，是如何受到它与伊斯兰的关系的影响。
众所周知，伊斯兰的祈祷词和阿拉伯语词汇已经融入到说唱音乐中。Yasiin Bey/ Mos Def在1999年发行的专辑《Black on Both Sides》（《里外皆黑》）中使用了“Bismillah ir Rahman ir Raheem”这个句子，意思是“以至仁至慈的安拉的名义”。
在大爸爸凯恩的曲目Ain't No Half-Steppinthe中，说唱歌手以“举起和平的标志，as-salamu alaykum！”（阿拉伯语穆斯林问候语）这句著名的台词作为结束语，它的意思是“愿你平安”。而且它并不是嘻哈音乐基础曲目中唯一提到伊斯兰的地方。
英国说唱音乐领跑者和U频道最受欢迎的Sway在他2006年的唱片《这是我的暗示》（This Is My Demo）中完整背诵了古兰经的第一章 Surah Al-Fatiha。
即使非穆斯林艺术家也经常引用伊斯兰元素。阿萨普·菲戈（ASAP Ferg）在其2017年的单曲《平凡的简》（Plain Jane）中的“Ride with the mob， Alhamdulallah”（意为：赞美安拉）等台词，德雷克在《甜心人》（Sweeterman）混音中的“This is a bless mashallah，wallahi”（意为：这是一个来自安拉的祝福，啊，安拉！）等歌词。
今天，伊斯兰持续出现于嘻哈音乐中。我们通过Jay Electronica、Yasiin Bey、Lupe Fiasco等艺术家的作品，以及在全球范围内通过英国的Backroad Gee&Lowkey、约旦的Synaptik和巴勒斯坦的Tamer Nafar等公司看到了这一点。
嘻哈鼓舞了全世界的穆斯林艺术家。这段视频展示了来自伊朗所有31个省份的说唱歌手，代表了许多地方的方言和代表性语言
Eva B是巴基斯坦嘻哈说唱歌手。她来自俾路支家庭，用俾路支语和乌尔都语写作和唱歌。她以明亮的面纱而闻名。2022年她在音乐电视连续剧《可口可乐工作室》（Coke Studio）中以歌曲《卡纳·亚尔》（Kana Yaar）亮相，并为漫威小姐创作了一首歌曲。
嘻哈音乐的五大元素是：MCing、DJing、霹雳舞、涂鸦和知识。与之对应的是伊斯兰的“五个支柱”。例如，在穆斯林的视觉艺术中，书法是伊斯兰艺术最突出的形式，以文字为表现形式。这与涂鸦相类似。
当代的阿拉伯书法艺术家创造出了一种新风格——书法涂鸦。这是嘻哈文化、涂鸦和视觉艺术的结合。Calligraffiti既是一种画廊艺术，也是一种城市艺术，因此它已成为重新利用公共空间的工具。
艺术家El Seed将其独特的阿拉伯书法风格与涂鸦相结合，传播和平信息，突出人类存在的共性。他的书法涂鸦是团结社区的工具，在全世界都可以找到……
这位以他居住的街道AS Official而闻名的沙特艺术家生活在吉达。他的作品以写意的书法涂鸦壁画而闻名，反映了他对书面文字的钟爱和热情。
英国穆斯林艺术和兼品牌主义活动家蒂克斯特（Teakster）认为，艺术具有凝聚人们的力量，通过挑战对空间的认知，用美丽的艺术品取代户外广告，连接社区。
文、图/ Bayt Al Fann
译/ zambos
伊斯兰与嘻哈音乐从来都是契合的。从历史上看，阿拉伯人之中有一种诗歌文化，诗人们会互相竞技。古兰经中有许多地方都提到了这些诗人，其中有一章完整的古兰经，章名就叫Ash-Shu'ara（众诗人章）。
众所周知，先知穆罕默德喜欢诗歌这种艺术形式，他曾指派穆斯林诗人回答非穆斯林诗人的口头挑战。通过这种方式，诗歌扮演了宣教或伊斯兰召唤的角色。伊斯兰鼓励大声朗读和背诵古兰经，同样，嘻哈有一个关于背诵和记忆的传统。在不同的三章中，古兰经驳斥了不信者，挑战他们写出更优胜的文本来。
通过Qawwali——苏菲派用来激发宗教信仰的一种音乐形式，从公元11世纪开始，南亚就发生了诗歌之战。Qawwali表演者是才华横溢的音乐家和诗人，能够适应不同的仪式氛围，并在诗歌竞赛中即兴创作。
早期的嘻哈文化与此直接有关，艺术家们正是尝试口语和表演风格——通过抒情竞技来比赛。古兰经被认为是最高形式的交流，语言驾驭在伊斯兰和嘻哈音乐中都很重要。
嘻哈音乐的先驱是一群来自纽约的非裔美国人和拉丁裔诗人，他们被称为“最后的诗人”。该组织于1968年5月19日在纽约市哈莱姆区的一个黑人作家工作室成立。“最后的诗人”的最初阵容是：吉兰·凯恩（Gylain Kain）、阿比奥登·奥伊沃（Abiodun Oyewole）、大卫·纳尔逊（David Nelson）、费利佩·卢西亚诺（Felipe Luciano）、奥马尔·本·侯赛尼（Omar Bin Hassen）、贾拉里·努尔丁（Jalal Nuriddin）和苏莱曼·哈迪（Suleiman El-Hadi）。他们在争取公民权利的斗争中团结在一起，在种族主义的美国社会中，他们是贫穷的少数民族。
“最后的诗人”中的穆斯林贾拉里·努尔丁和苏莱曼·哈迪，在将他们对伊斯兰的理解融入诗歌的同时，就美国黑人的严酷现实发出了强有力的信息。
伊斯兰对非裔美国人文化的影响早在嘻哈文化在布朗克斯兴起之前就已经存在了，特别是当时的马尔科姆·X（Malcolm X）、穆罕默德·阿里（Muhammed Ali）和“伊斯兰民族”（the Nation of Islam）影响了黑人文化，以寻求一种抵制压迫的最终可能。
嘻哈音乐兴起之际，许多人都在谈论伊斯兰历史上也一直关注的社会问题，诸如不平等、自决以及对民族共同体或乌玛的需求，等。
从一开始，嘻哈文化的先驱们——拉吉姆（Rakim）、阿弗莱卡·伊斯兰（Afrika Islam）、Q-Tip、大爸爸凯恩（Big Daddy Kane）、纳斯（Nas）、莫斯·迪夫（Mos Def）（现为雅辛·贝Yasiin Bey）以及更多人，都将自己与伊斯兰意识形态和实践联系在一起——自20世纪初以来，这种意识形态和实践一直在为黑人运动提供力量。
布鲁克林MC Yasiin Bey谈到了由Sohail Daulatzai策划的“回归麦加：伊斯兰艺术与嘻哈文化”展览。它展示了嘻哈文化从创立之初到今天，是如何受到它与伊斯兰的关系的影响。
众所周知，伊斯兰的祈祷词和阿拉伯语词汇已经融入到说唱音乐中。Yasiin Bey/ Mos Def在1999年发行的专辑《Black on Both Sides》（《里外皆黑》）中使用了“Bismillah ir Rahman ir Raheem”这个句子，意思是“以至仁至慈的安拉的名义”。
在大爸爸凯恩的曲目Ain't No Half-Steppinthe中，说唱歌手以“举起和平的标志，as-salamu alaykum！”（阿拉伯语穆斯林问候语）这句著名的台词作为结束语，它的意思是“愿你平安”。而且它并不是嘻哈音乐基础曲目中唯一提到伊斯兰的地方。
英国说唱音乐领跑者和U频道最受欢迎的Sway在他2006年的唱片《这是我的暗示》（This Is My Demo）中完整背诵了古兰经的第一章 Surah Al-Fatiha。
即使非穆斯林艺术家也经常引用伊斯兰元素。阿萨普·菲戈（ASAP Ferg）在其2017年的单曲《平凡的简》（Plain Jane）中的“Ride with the mob， Alhamdulallah”（意为：赞美安拉）等台词，德雷克在《甜心人》（Sweeterman）混音中的“This is a bless mashallah，wallahi”（意为：这是一个来自安拉的祝福，啊，安拉！）等歌词。
今天，伊斯兰持续出现于嘻哈音乐中。我们通过Jay Electronica、Yasiin Bey、Lupe Fiasco等艺术家的作品，以及在全球范围内通过英国的Backroad Gee&Lowkey、约旦的Synaptik和巴勒斯坦的Tamer Nafar等公司看到了这一点。
嘻哈鼓舞了全世界的穆斯林艺术家。这段视频展示了来自伊朗所有31个省份的说唱歌手，代表了许多地方的方言和代表性语言
Eva B是巴基斯坦嘻哈说唱歌手。她来自俾路支家庭，用俾路支语和乌尔都语写作和唱歌。她以明亮的面纱而闻名。2022年她在音乐电视连续剧《可口可乐工作室》（Coke Studio）中以歌曲《卡纳·亚尔》（Kana Yaar）亮相，并为漫威小姐创作了一首歌曲。
嘻哈音乐的五大元素是：MCing、DJing、霹雳舞、涂鸦和知识。与之对应的是伊斯兰的“五个支柱”。例如，在穆斯林的视觉艺术中，书法是伊斯兰艺术最突出的形式，以文字为表现形式。这与涂鸦相类似。
当代的阿拉伯书法艺术家创造出了一种新风格——书法涂鸦。这是嘻哈文化、涂鸦和视觉艺术的结合。Calligraffiti既是一种画廊艺术，也是一种城市艺术，因此它已成为重新利用公共空间的工具。
艺术家El Seed将其独特的阿拉伯书法风格与涂鸦相结合，传播和平信息，突出人类存在的共性。他的书法涂鸦是团结社区的工具，在全世界都可以找到……
这位以他居住的街道AS Official而闻名的沙特艺术家生活在吉达。他的作品以写意的书法涂鸦壁画而闻名，反映了他对书面文字的钟爱和热情。
英国穆斯林艺术和兼品牌主义活动家蒂克斯特（Teakster）认为，艺术具有凝聚人们的力量，通过挑战对空间的认知，用美丽的艺术品取代户外广告，连接社区。
