每晚诵读《穆勒克章》有什么意义?死亡意识、保护与内心安稳

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原文出处:https://muslimmatters.org/2026/01/10/surah-al-mulk-every-night/
原文标题:Why I Can't Leave Surah Al-Mulk Hanging Every Night
作者:Meena Malik
作者简介:Meena Malik 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台,发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。

副标题:《穆勒克章》的历史是什么?从夜间功修到后世提醒
摘要:本文作者分享了她坚持每晚诵读《古兰经》第67章(Surah Al-Mulk)的经历。她指出,相比于抽象的火狱惩罚,坟墓的惩罚对她而言更为真实且紧迫,因此她将诵读该章作为一种保护自己免受坟墓惩罚的信仰实践。即便在远离家门、面临社交压力和世俗诱惑的校园营地中,她依然努力坚守礼拜与诵读的习惯,以此作为在复杂环境中维持信仰的锚点。



我身下是一张又薄又长的单人床垫。我手里拿着一本破旧的《穆斯哈夫》(《古兰经》抄本),它太厚了,两只手都很难拿稳。我第一次坐在加州大学圣塔芭芭拉分校的宿舍里,远处传来海浪轻柔的拍打声。当我磕磕绊绊地诵读阿拉伯语的《古兰经》第67章(Surah Al-Mulk)时,一条芥末黄色的头巾(dupatta)紧紧地勒在脖子上,让我感到很不舒服。我希望坐在我隔壁床上的室友兼朋友没有太注意我,她正拿着手机,但我为了赶在晚饭前读完,已经拼尽全力,实在没有多余的精力去顾及是否尴尬了。

坟墓里的伴侣

这种诵读《古兰经》第67章的虔诚习惯是新养成的,而且是我纯粹为自己而做的事。清真寺里一位戴着面纱的陌生女士告诉我,每晚诵读它,它就会成为我坟墓里的伴侣,保护我免受惩罚。https://sunnah.com/tirmidhi:2891 这听起来像是一个我愿意相信并去实践的“秘诀”。

对火狱惩罚的恐惧本应是穆斯林巨大的动力;否则,为什么《古兰经》要用如此恐怖的细节来描述它呢?但每当我听到关于火狱惩罚的描述时,我却一点也不觉得害怕。抱歉……火狱?它太抽象、太理论化了,无法触动我。我得先死,等待整个世界在一场疯狂的地震中毁灭,然后复活,与全人类一起经历审判日,之后或许才会被扔进火坑。在这一切发生之前,我还有很长的时间。

但真正让我害怕的是这个世界上真实存在的东西:那就是坟墓里的惩罚。如果我读到几句关于坟墓生活的内容,我会整天疑神疑鬼,并且清醒地反思整整一周。为什么?因为我去过墓地,在会众面前对着遗体做过葬礼祈祷,闻过停尸房里那种令人作呕的气味,也见过空坟旁那堆新鲜的泥土。对我来说,那是真实的,而且据我所知,明晚我可能就躺在自己的坟墓里了。

所以,十六岁那年,在学生会营地的休息时间里,我花了一个小时来确保自己能妥善处理好坟墓里的生活。我能出现在那里本身就是一个奇迹——但这个奇迹是有条件的。我能去的条件是:我必须承诺 a) 不参加舞会,b) 不参加学校间的短剧/舞蹈比赛。这是我在协商参加这次多日多夜的男女混合旅行时,直接摆在台面上的要求。我的父母本来就不支持我加入学生会,而参加这个营地对所有人来说又是“非正式强制”的。我知道我在冒险,但他们最终还是签了许可单,我赶紧收拾好行李,生怕他们反悔!

那一晚

正是从这些行李中,我每天都会拿出那块完整的礼拜毯(janaamaz)、绣满微小信德镜片的黄色礼拜头巾,以及我的《穆斯哈夫》。我承认,对于一次本可以尽情打破常规、远离家门的旅行来说,这些东西显得有些格格不入。这次旅行中,无论如何我都要坚守两件事:每天完成五次礼拜,即使都迟到了也要做;以及在睡觉前诵读《古兰经》第67章。这些并不是我向父母承诺过的事情。这些也不是他们在家里要求我做或监督我做的事情。这些是我为了准备坟墓生活而做的事情。

自由活动时间结束时,我的朋友来打扰我,说她要去和大家吃晚饭,问我现在要不要一起去。我还没读完,但我打算睡前把它读完。接下来的几个小时没什么特别的——在食堂吃晚饭,参加某种领导力研讨会。之后就是大型舞会了,当然,我不会参加。不过,我遇到了一些小麻烦:没有其他人要回宿舍,我担心在陌生的大学校园里独自走夜路,而且回宿舍的路上正好要经过那个正在举办舞会的庭院。我本来就对独自一人感到犹豫,而且我非常清楚,自己在学生会群体里绝对是个“异类”。当我站在通往庆典活动的台阶顶端,试图想办法独自回宿舍时,一些高年级学生催促我加入他们。他们只劝了几句,我的好奇心就战胜了理智。

我带着一群叽叽喳喳的高年级女生走下水泥台阶,进入了那场“但丁的地狱”,脸上挂着勉强的微笑。我要去参加我的第一次高中舞会了,我知道这是我唯一一次能逃脱管束的机会。也许两年后的毕业舞会也不过分吧……?我经过负责我们高中团队的加西亚老师身边,看到他脸上闪过一丝坏笑。他知道我正在打破自己的道德准则,因为我明确告诉过他,出于宗教原因,我需要免除所有舞蹈活动。我把这些抛在脑后,告诉自己要看看这种典型的高中体验到底是什么样的。

那一晚剩下的时间过得很糟糕。虽然我和姐妹们及朋友们一起跳舞并不陌生,但在这里我却无法放松。我的肩膀紧绷,喉咙发紧,下巴感到一阵燥热,就像我撒谎时那种感觉一样。我无法让自己微笑,当我试图随着节奏律动时,四肢显得僵硬而笨拙。这些歌我跳过很多次,但在这里,我太清楚空气中弥漫着青少年那种焦躁的性暗示了。我试图忽略它,但我忙于感到厌恶,并为违背对父母的承诺和违背个人准则而感到内疚。我终于亲眼见识了什么是“磨蹭舞”(grinding),我感到震惊;尤其是看到一些我所敬仰的女孩也参与其中,看起来就像某种交配前的仪式。我现在明白为什么学校舞会要禁止这种舞蹈了。

我想到了另一个策略:我吸入那压抑的空气,并将这种能量转化为战略优势,投向学校里一个我暗恋已久、看起来很单纯的白人男生。这是我采取一点小行动的机会——没什么过分的。我试图鼓起勇气,但我无法呼吸顺畅来推动自己采取行动。是空气粘稠得像黏液,还是只有我一个人这么觉得?我环顾四周,想闭上眼睛,不去面对眼前的一切。

我只想玩得开心!我在心里对自己尖叫。我不情愿地意识到,在这里是不可能实现的。我不像他们中的任何一个,甚至不像那个同样是穆斯林的巴基斯坦女孩,她一直在同情地怂恿我去做其他人做的那些“哈拉姆”(禁忌)之事。即使我想,我也无法像他们一样。

我决定在目睹更多同学的怪异行径之前离开,根本不在乎是否能独自回宿舍。我推了推室友,告诉她我不舒服,需要先走一步。幸运的是,她也头疼,想回去睡觉。我们走向台阶,我特意向老师挥手示意,让他知道我们要走了。我希望他因为我只待了半小时且度过了一段糟糕的时光而感到如鲠在喉。

今晚不行,我的朋友

二十年后,我承认我经常想起那一晚,尤其是当我感到疲惫,宁愿睡觉也不想诵读《古兰经》第67章的时候。人们说《古兰经》可以成为伴侣,当我希望它能成为我坟墓里的伴侣时,我就会想起戴着头巾诵读经文、听着海浪声的那个夜晚。我记得走下台阶去参加舞会,走进那充满青少年躁动气息的闷热空气中。我记得那种感觉,就像在泥潭中穿行,尽管我以为自己可以享受一个远离家门的秘密夜晚。我纳闷自己怎么能在同一个晚上做如此截然相反的事情。我感觉到那章经文正用它芥末黄色的翅膀将我包裹在怀抱中。它拥抱着我,低语道——今晚不行,我的朋友。有我在呢。不知何故,它在那时成了我的守护者,在那一晚拯救了我,从而可能也拯救了后来的许多个夜晚。每当我因为当天的罪过而感到羞愧和内疚,甚至不敢在镜子里看自己,觉得不配诵读《古兰经》第67章时,我就会想起那一晚。但自从加州大学圣塔芭芭拉分校那一晚以来,我们一起经历了很多。我欠它太多了,我知道现在不能把它丢在一边。一旦我长眠地下,我希望它能回报这份情谊,紧紧地守护着我。
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