塞上回乡寻踪：老人沟拱北古朴建筑风貌与深山清修记忆
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塞上回乡寻踪：老人沟拱北古朴建筑风貌与深山清修记忆
摘要：
走访隐于宁夏深山峡谷之中的老人沟拱北。在悠扬的古典丝竹意境中拍摄青砖灰瓦的传统陵寝形制与苍茫黄土山峦，记录西北穆斯林先贤遗泽与清修道场的静穆氛围。
选自《三木稔・筝谭诗集第四集——秋／山田明美》：从东方来（实况录音，演奏：木村铃子）。三木稔：日本作曲家、日本民族音乐大师，1930年3月16日出生于德岛县德岛市，曾师从池内友次郎、伊福部昭等前辈学习作曲，1964年与十四名成员合力创建日本音乐集团（Pro Musica Nipponia），一生致力于日本民族音乐发展传播，2011年逝世于东京都三鹰市。日本筝：日本邦乐重要乐器，源于中国隋唐古筝，早期日本筝演奏者以盲僧为主，有山田、生田两大流派。近现代，日本筝演奏者以职业艺人为主........
拱北一词为阿拉伯语Qubbah音译，原为阿拉伯、波斯及中亚地域宗教建筑样式。在中亚、波斯及中国新疆地区则称“麻扎”。宁夏拱北建筑主要分为三种类型：固土布拱北，固土布意为轴心、极点、首领，被认为是特殊的“卧力”，隐藏在人间，是真主在人间的要人；门宦老人家、穆尔什德拱北，门宦道祖与导师一般称“老人家”、“道祖”、“穆尔什德”；海里凡拱北，海里凡意为继承人，是穆尔什德的高足弟子、继位人或代理人。另外还有一些其他类型的拱北。拱北是宁夏门宦的主要宗教特征，是宁夏回族重要的文化遗存。
老人沟拱北位于今宁夏固原市原州区国道203线旁，南坪村附近，年代悠远，极有可能为宁夏最古老拱北，上世纪九十年代重建。
老人沟古土拜拱北碑文摘句手录如下：
......
二、心灵轨迹
岁月悠悠，老人沟古土拜拱北饱经风霜，沧海桑田，“多斯达尼”为守护心灵圣地演绎感人故事。曾几何时，多少仁人志士前赴后继修缮净地，功勋卓著者首推丁舍赫。舍赫姓丁名永海，生一九四七年，卒于二零零四年农历十一月廿五。舍赫自幼习经，十多岁始潜心教门，昼夜不眠。数游众贤墓，屡登名家门，取经撷髓。经师指点坐静多轮，劳神清心，明志睿智，感悟真谛。力求超凡脱俗，蜕胎换骨。其修身养性间尤得益此老太爷神教，故终生崇尚，呵护如眸。曾四十载数修拱北，并几自立自破追求完美。突兀鱼丘，抱石垒墙其难可想；羊角山顶，背料筑路意志超强。然更为甚者当修现拱北，时缺资少粮困难异常；高空作业命悬架梁；舍赫单挺独挑昼夜难康。终于二零零四年农历九月十九大功告成，落竣心畅。舍赫殚精竭虑积劳成疾，功告仅两月有余，随先贤而去，心归主方。
......
使用Mamaiya C330 Sekor镜头黑白胶卷拍摄，自冲底片直扫为电子文件
注：传统摄影即通过镜头让外界影像光线在密闭照相机后背胶片平面上形成清晰影像，胶片经过曝光，影像转化为卤化银潜影，再经过显影药水对胶片进行冲洗将卤化银颗粒漂清在胶片上还原潜影为银颗粒，成为原始底片。制作照片，通过放大机系统再将底片银盐颗粒投射到相纸进行暗房印像。
黑白胶片之魅力，自摄影术诞生以来至今仍是任何数码器材所不能替代的。黑白胶片大宽容度，明显优于彩色胶片，使用不同的暗房制作技术能够制作出影调丰富、反差柔和、细节清晰的银盐作品。如今照片数字技术输出制作的大幅黑白照片，从细节上与传统银盐作品相比还有较大的距离。暗房工艺具有不可重复性，每一张制作的照片都有差异，这正是魅力之所在。
塞上回乡寻踪：老人沟拱北古朴建筑风貌与深山清修记忆
摘要：
走访隐于宁夏深山峡谷之中的老人沟拱北。在悠扬的古典丝竹意境中拍摄青砖灰瓦的传统陵寝形制与苍茫黄土山峦，记录西北穆斯林先贤遗泽与清修道场的静穆氛围。
选自《三木稔・筝谭诗集第四集——秋／山田明美》：从东方来（实况录音，演奏：木村铃子）。三木稔：日本作曲家、日本民族音乐大师，1930年3月16日出生于德岛县德岛市，曾师从池内友次郎、伊福部昭等前辈学习作曲，1964年与十四名成员合力创建日本音乐集团（Pro Musica Nipponia），一生致力于日本民族音乐发展传播，2011年逝世于东京都三鹰市。日本筝：日本邦乐重要乐器，源于中国隋唐古筝，早期日本筝演奏者以盲僧为主，有山田、生田两大流派。近现代，日本筝演奏者以职业艺人为主........
拱北一词为阿拉伯语Qubbah音译，原为阿拉伯、波斯及中亚地域宗教建筑样式。在中亚、波斯及中国新疆地区则称“麻扎”。宁夏拱北建筑主要分为三种类型：固土布拱北，固土布意为轴心、极点、首领，被认为是特殊的“卧力”，隐藏在人间，是真主在人间的要人；门宦老人家、穆尔什德拱北，门宦道祖与导师一般称“老人家”、“道祖”、“穆尔什德”；海里凡拱北，海里凡意为继承人，是穆尔什德的高足弟子、继位人或代理人。另外还有一些其他类型的拱北。拱北是宁夏门宦的主要宗教特征，是宁夏回族重要的文化遗存。
老人沟拱北位于今宁夏固原市原州区国道203线旁，南坪村附近，年代悠远，极有可能为宁夏最古老拱北，上世纪九十年代重建。
老人沟古土拜拱北碑文摘句手录如下：
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二、心灵轨迹
岁月悠悠，老人沟古土拜拱北饱经风霜，沧海桑田，“多斯达尼”为守护心灵圣地演绎感人故事。曾几何时，多少仁人志士前赴后继修缮净地，功勋卓著者首推丁舍赫。舍赫姓丁名永海，生一九四七年，卒于二零零四年农历十一月廿五。舍赫自幼习经，十多岁始潜心教门，昼夜不眠。数游众贤墓，屡登名家门，取经撷髓。经师指点坐静多轮，劳神清心，明志睿智，感悟真谛。力求超凡脱俗，蜕胎换骨。其修身养性间尤得益此老太爷神教，故终生崇尚，呵护如眸。曾四十载数修拱北，并几自立自破追求完美。突兀鱼丘，抱石垒墙其难可想；羊角山顶，背料筑路意志超强。然更为甚者当修现拱北，时缺资少粮困难异常；高空作业命悬架梁；舍赫单挺独挑昼夜难康。终于二零零四年农历九月十九大功告成，落竣心畅。舍赫殚精竭虑积劳成疾，功告仅两月有余，随先贤而去，心归主方。
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使用Mamaiya C330 Sekor镜头黑白胶卷拍摄，自冲底片直扫为电子文件
注：传统摄影即通过镜头让外界影像光线在密闭照相机后背胶片平面上形成清晰影像，胶片经过曝光，影像转化为卤化银潜影，再经过显影药水对胶片进行冲洗将卤化银颗粒漂清在胶片上还原潜影为银颗粒，成为原始底片。制作照片，通过放大机系统再将底片银盐颗粒投射到相纸进行暗房印像。
黑白胶片之魅力，自摄影术诞生以来至今仍是任何数码器材所不能替代的。黑白胶片大宽容度，明显优于彩色胶片，使用不同的暗房制作技术能够制作出影调丰富、反差柔和、细节清晰的银盐作品。如今照片数字技术输出制作的大幅黑白照片，从细节上与传统银盐作品相比还有较大的距离。暗房工艺具有不可重复性，每一张制作的照片都有差异，这正是魅力之所在。
