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古兰经22章47节仝道章譯本|你的主的一天就如同你們所計算的一千年。
古兰经 • ismail 发表了文章 • 0 个评论 • 363 次浏览 • 2022-12-03 03:11
(古兰经22章47节)雖然他們要求你加速懲罰(早日實現)。而安拉卻不會不守他的諾言(約)。你的主的一天就如同你們所計算的一千年。
(古兰经22章47节)雖然他們要求你加速懲罰(早日實現)。而安拉卻不會不守他的諾言(約)。你的主的一天就如同你們所計算的一千年。
古兰经第101 章: 大难[复活日] 马仲刚译本 | 古兰经中文 | 古兰经经文
古兰经 • ismail 发表了文章 • 0 个评论 • 393 次浏览 • 2022-10-30 19:48
101 : 1 大难[复活日]。
101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
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101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
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101 : 1 大难[复活日]。
101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
古兰经第99章 地震章 | 古兰经中文 | 古兰经在线 | 古兰经经文
古兰经 • ken 发表了文章 • 0 个评论 • 454 次浏览 • 2022-10-09 10:15
99 : 1 当大地强烈震动[注]，
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。” 查看全部
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。” 查看全部
99 : 1 当大地强烈震动[注]，
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。”
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。”
古兰经22章47节仝道章譯本|你的主的一天就如同你們所計算的一千年。
古兰经 • ismail 发表了文章 • 0 个评论 • 363 次浏览 • 2022-12-03 03:11
(古兰经22章47节)雖然他們要求你加速懲罰(早日實現)。而安拉卻不會不守他的諾言(約)。你的主的一天就如同你們所計算的一千年。
(古兰经22章47节)雖然他們要求你加速懲罰(早日實現)。而安拉卻不會不守他的諾言(約)。你的主的一天就如同你們所計算的一千年。
古兰经第101 章: 大难[复活日] 马仲刚译本 | 古兰经中文 | 古兰经经文
古兰经 • ismail 发表了文章 • 0 个评论 • 393 次浏览 • 2022-10-30 19:48
101 : 1 大难[复活日]。
101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
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101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
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101 : 1 大难[复活日]。
101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
101 : 2 大难是什么？
101 : 3 你怎能知道大难是什么？
101 : 4 在那日，人类将像散乱的飞蛾，
101 : 5 群山将像梳过的绒毛。
101 : 6 至于善功重者，
101 : 7 他将获得愉快的生活[乐园]；
101 : 8 至于善功轻者
101 : 9 深坑[火狱]将是他的归宿。
101 : 10 你怎能知道深坑是什么？
101 : 11 那是燃烧着的烈火
101. 大难章导读
我们所看到的大地﹐不是一个永恒坚固的实体﹐而是在真主造化之时就预定了它的时限和归宿。 不仅真主的经典这样明确预告﹐而且大地上到处存在着真主的迹象﹐例如经常发生的自然灾害就是在最终毁灭前的预示﹐警告人类要为那一日做精神准备。 “大难章”降示在麦加早期﹐警告那些崇拜偶像而不信道的麦加蒙昧民族﹐人们所见的崇山峻岭不是永久的牢固﹐都将在大灾难中分崩离析飘飞在空中﹐地上飞沙走石。 在那时﹐坟墓中的灵魂都复活成人﹐东奔西跑寻找他们各自的归队。
真主在《古兰经》中多次警告必然发生的这一日﹐例如在“大灾章”中﹐真主说﹕“大灾的消息﹐确已降临你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主说﹕“在大地破裂而他们迅速走出坟墓之日﹐那集合的事对于我是容易的。”(50﹕44)
在这个苏勒中﹐真主再次预告天地大灾难的日子﹐真主说﹕“大难﹐大难是什么﹖ 你怎能知道大难是什么﹖ 在那日﹐众人将似分散的飞蛾﹐山岳将似疏松的采绒。”(1-5) 那一天﹐将是天地大动荡﹐大调整﹐大变革的日子﹔那一日﹐全体人类一齐复活﹐从坟墓﹐从海底﹐从各自隐藏的阴暗角落里飞出地面﹐就像没有头绪分散飞舞的昆虫。 过去的历史划上了永久的句号﹐一切结束﹐人人面临着一个新世界﹐等候真主的最后裁判﹐每个人都有他确定的归宿。
真主说﹕“至于善功的份量较重者﹐将在满意的生活中﹔至于善功的份量较轻者﹐他的归宿是深坑。”(6-9) 这是对每个人最后的结算﹐每人都有一本毫无差错的清账。 人生当中的每一件事﹐结合当时的环境﹑意念﹑动机﹑态度﹑行为和感受﹐都将归于善行与罪过两大类别﹐然后在真主的公正天平上衡量﹐分别善与恶的份量轻重﹐最后判决两种不同的归宿。 一种人“将在满意的生活中”﹐如同婴儿投入母亲温暖的怀抱。 真主在“明证章”阐明了这些人的特征和归宿﹕“信道而行善的人﹐是最善的人﹐他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园﹐他们将永居其中﹐真主喜悦他们﹐他们也喜悦真主﹔这是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因为他们的罪恶重于善功。 真主说﹐他们的“归宿是深坑。 你怎能知道深坑是什么﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震动时所有死去的人都复活了﹐动荡之后又出现平静和稳定﹐天地重新组合形成新结构﹐人各有固定的归宿和排成队列﹐根据是每个人生前的善恶行为。 那一日必然要发生。 真主在经典中确定的生命价值在最后审判中全部兑现﹐今世的善恶准则只有真主拥有确定权﹐后世以此原则公正判决﹐列位先知和使者以及天地万物﹐都将为真主作证﹐那一日必然要发生。
古兰经第99章 地震章 | 古兰经中文 | 古兰经在线 | 古兰经经文
古兰经 • ken 发表了文章 • 0 个评论 • 454 次浏览 • 2022-10-09 10:15
99 : 1 当大地强烈震动[注]，
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。” 查看全部
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。” 查看全部
99 : 1 当大地强烈震动[注]，
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。”
99 : 2 当大地抛出其重担时，
99 : 3 人将说：“大地怎么啦？”
99 : 4 在那日，大地将报告自己的消息[大地上曾发生的善恶]，
99 : 5 因为你的主已启示它。
99 : 6 在那日，人类将分批出现，以便他们看见自己的行为[的报酬]。
99 : 7 谁做了一个原子之重的善事[注]，谁将见其善报；
99 : 8 谁做了一个原子之重的恶事，谁将见其恶报。
古兰经第99章 地震章导读
这是降示在麦地那初期的苏勒﹐只有短短的八句启示。 前句以“大地猛烈地震动”开头﹐惊天动地﹐而后用不容疏忽“微尘”之精细微小的善恶﹐震撼心弦。 这是先知穆圣遵从主命创建伊斯兰新时代的目的﹐让人们知道天地的未来﹐和每个人的切身利益。
人人希望过太平的日子﹐每天风平浪静﹐只感觉到个人的生活需要﹐如饮食儿女和钱财﹐而意识不到真主的威力和公道。 事实不是这样﹐天底下没有平静的时候﹐每天都有地震海啸暴风雨﹐使人们感受到真主的威力。 真主创造了这个世界﹐毁灭这个世界更加容易﹐真主造化了人类﹐必将对每个人清算﹐天天都有这个迹象向理智者警告。
这个苏勒开头说﹕“当大地猛烈地震动﹐抛其重担﹐说﹕‘大地怎么啦﹖’ 在那日﹐大地将报告它的消息。”(1-3) 用现代文学术语说﹐这是“拟人化”的表述形式﹐大地将会“说话”﹐将会“报告”﹐《古兰经》的语言深刻描述了真主与天地万物的主仆关系。 真主的造化物﹐没有一个是死东西﹐都有他们的生命﹑气脉和灵性﹐因此一切物品都有生死和运动﹐随真主意欲天天在变化﹐以服从真主的命令表达敬畏。 真主的命令使大地平稳﹐也是真主的命令发生猛烈震动﹐那将是复活日的特别大动荡﹐天崩地裂﹐山呼海啸﹐群星互相撞击﹐惊恐万状﹐今天所见所闻的小风暴和地震是对未来大动荡的预告和警示。
大地不是死气沉沉的无生物﹐而木石都有生命﹐有灵性﹐必然也有意识和记忆﹐因此将服从真主的命令﹐到那日﹐“报告它的消息”。 人们在大地上生活和走动﹐留下了人类行为的记录﹐以及地下埋藏的尸体﹑灵魂和密码﹐连同地层中的岩浆﹑石块和粉尘喷射出来﹐自我暴露﹐是向真主呈报隐藏的历史秘密。 大地将向它的主如实报告所见所闻﹐每个人的善行和劣迹。 经文说﹕“因为你的主启示了它﹔在那日﹐人们将纷纷地离散﹐以便他们得见自己行为的报应。”(5-7) “人们将纷纷离散”﹐各归其位﹐分成不同种类﹐列队进入审判场﹐每个人都有自己的准确位置。 在那里﹐人人都将看到自己一生的善功和罪恶﹐接受公正的报应。 在今世﹐人们聪明过渡﹐靠说谎和淫威﹐使人真假难辨﹐善良与邪恶混成一团。 到了复活日﹐人将分别列队﹐善恶都有等级﹐如信道者与不信道的人﹔顺从真主的人与悖逆者﹔正信与迷信﹔幸运与薄命﹐都将在新世界受到重新排列和判决。
那是真主面前的庄严法庭﹐一切不公平﹑不平等﹑贪赃枉法﹑营私舞弊的踪迹丝毫无存﹐只有绝对的真理光亮﹐透视一切虚伪﹑欺诈﹑矫饰和谎言﹐揭露一切事务的真相﹐没有偏袒﹑没有徇情﹐没有行贿。 人世间的一切黑暗和虚假都一扫光﹐人们最后将看到一次公正的审判﹐任何人想过﹑说过﹑做过的好事和坏事全部如实暴露﹐受到细致和无私的清算。
真主说﹕“谁曾经做过最细微的善事﹐那时他会看见它﹔谁曾经做过最细微的坏事﹐他也会看见它。”(8﹐仝道章译文) 经文说﹐细微小如蚂蚁的善恶行为﹐都将被当事者亲眼“看见”﹐使他心服口服﹐没有争辩的余地﹐也不可能请人说情。 在“伊姆兰的家属章”中﹐真主说﹕“在那日﹐人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。 人人都要希望在自己和那日之间﹐有很远的距离。 真主使你防备他自己﹐真主是仁爱众仆的。”(3﹕30)
有一位弟子前来向真主的使者问询﹕如果今世欠下的天课怎么办﹖ 先知穆圣背诵了这个苏勒的第七节经文说﹕“他们将看见自己行为的报应。”