目录：

一、苏丹清真寺

二、马拉巴尔清真寺

三、阿督卡夫回教堂

四、安古丽亚清真寺

五、布尔哈尼清真寺，新加坡唯一的一处什叶派清真寺（Masjid Al Burhani）

六、新加坡中央医院的礼拜间

七、Marina One商场的礼拜间

（以下内容待更新）

八、詹美回教堂，拥有南印度风格的宣礼塔

九、新加坡的南印度拱北Nagore Dargah

十、阿尔阿布拉尔清真寺

十一、地下清真寺

十二、奥马尔甘榜马六甲清真寺，新加坡最早的清真寺

十三、阿尔阿敏清真寺

十四、天猛公回教堂

十五、圣淘沙礼拜间

十六、新加坡伊斯兰中心清真寺

十七、新加坡伊斯兰宗教理事会

十八、哈比奴赫陵墓

十九、哈芝莫哈默沙烈清真寺

二十、哈贾法图麦清真寺

二十一、樟宜机场礼拜间

一、苏丹清真寺

从樟宜机场打了个车，司机是一位华人老先生。和他交流基本是用英语，他也会说普通话，但说着说着就习惯性地拐到英语上去了。在武吉士（Bugis）下车后，我发现这地方离阿拉伯街特别近，走路不到五分钟就能到。当时是十二月，街上没我想象中那么热。沿街的建筑看起来很干净，而且大楼往往会在中间留出一两层种上树。

阿拉伯街上有座很大的清真寺，应该是新加坡最出名的清真寺了。很多人去新加坡旅游，总会去这座清真寺打卡。这座清真寺叫苏丹清真寺。礼拜大殿有两个金灿灿的圆顶，造型非常夸张夺目。


从马路这边看到的，其实是清真寺的窑殿位置，正门要从旁边的小巷子里进去。小巷那边有很多清真饭馆和纪念品商店，看得出来这里的游客非常多。从这条路进去就是清真寺的前门了。从前门进入还有专门的游客路线，可以进礼拜大殿参观。


清真寺里的空间很大。礼拜大殿的挑高非常高，可能是为了散热考虑，不需要担心保温，所以做得特别高。


二楼应该是女性礼拜区，我就没再上去了。

再给大家看看清真寺的米哈拉布壁龛和敏拜尔讲台。做得非常精美，不仅有书法，还有花草图案，东南亚风情十足。如果大家想看更详细的内容，可以看我以前发的关于苏丹清真寺的图文。这座清真寺算是新加坡历史比较久的了，起初是柔佛苏丹在1824年建立的一个简易礼拜场所，供当地穆斯林使用，后来扩建成现在的规模。现在的建筑采用了印度萨拉逊风格，这种风格在印度以及马来西亚吉隆坡也能看到。以后会给大家更新相关内容。

二、马拉巴尔清真寺
这座清真寺离苏丹清真寺很近，走几步路就到了。它就在路边，非常显眼，相信大家路过都能看到。马拉巴尔清真寺成立于1963年，是马拉巴尔族穆斯林的清真寺，不过其他族群的穆斯林当然也可以去礼拜。门口附近有这座清真寺的介绍牌，通过它能了解到这座清真寺的由来，还能看到1960年拍的老照片。从老照片上看，那时候的马拉巴尔清真寺还没贴上蓝色瓷砖。“马拉巴尔”这个词源于印度南部喀拉拉邦的一个穆斯林族群。很多人知道北印度有很多穆斯林，但其实南印度也有。喀拉拉邦的穆斯林，在德里苏丹国（也就是后来的莫卧儿帝国）这类北印度穆斯林政权建立之前就已经存在了。清真寺的外墙上还能看到一块镶了金边瓷砖的纪念牌，上面写着这是马拉巴尔穆斯林族群的清真寺，由尤素夫·本·伊斯哈克正式宣布启用。这位尤素夫正是新加坡的第一任总统，现在新加坡纸币上印的人像就是他。让我们来看看清真寺的内部。这座清真寺的规模比刚才的苏丹清真寺小很多，内部也朴素不少。但礼拜殿的基本结构差不多，楼上同样是女性礼拜区。来这里礼拜的人，从五官和肤色看，确实大多像是南亚裔人士。

三、阿督卡夫回教堂
阿督卡夫回教堂位于新加坡的小印度社区。这个区域住着很多印度人，有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教建筑，比如这座清真寺。当然，当地把它翻译成“回教堂”。这座清真寺是白绿配色的，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月的图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒其实都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知总共有25位，包括亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）和穆罕默德。礼拜殿虽然不大，但非常精致，柱子的造型长得跟抹茶味的麻花似的。而且中庭还有光能透进地下室。地下也有礼拜区域。注意看，地下室的柱子也是这种麻花造型。


再给大家看看清真寺的米哈拉布壁龛和敏拜尔讲台。做得也是很精美，不仅仅有书法，而且还有花草图案，很有东南亚的感觉：如果大家想要看到更详细的内容，可以看我以前发的关于苏丹清真寺的图文。这座清真寺算是新加坡比较早的清真寺了，起先是柔佛苏丹在1824年在这里建立了一座简易的礼拜场所，让当地穆斯林使用，后来扩建成现在的规模。现在的建筑采用了印度萨拉逊风格，在印度，还有马来西亚吉隆坡也能看到类似风格的清真寺。以后会给大家更新。

二、马拉巴尔清真寺
这座清真寺离苏丹清真寺很近，没几步路就到了，就在路边非常显眼，相信大家路过都会看到。马拉巴尔清真寺是1963年成立的，是马拉巴尔族穆斯林的清真寺，但是其他族群的穆斯林当然也可以去礼拜。门口附近有这座清真寺的介绍牌，上面可以了解到这座清真寺的由来，还能看到1960年拍摄的照片，老照片上，马拉巴尔清真寺还没有贴上蓝色瓷砖。马拉巴尔这个词，来自于印度南部，喀拉拉邦的一个穆斯林族群。很多人都知道，北印度有很多穆斯林，但其实南印度也有。喀拉拉邦的穆斯林，在德里苏丹国（之后就是莫卧尔帝国）这样的北印度穆斯林政权成立之前就已经存在了。清真寺的外墙上还能看到一块纪念牌，用金色的瓷砖镶了边，上面写着马拉巴尔穆斯林族群的清真寺，由尤素夫・本・伊斯哈克正式宣布启用。这个尤素夫正是新加坡的第一任总统，现在的新加坡纸币上的人就是他。让我们来看看这座清真寺的内部，这座清真寺，规模要比刚刚的苏丹清真寺小很多，而且内部也朴素不少。但是礼拜殿的基本结构是差不多的，楼上同样是女性礼拜区域。来这座清真寺礼拜的人，从五官和肤色上看，确实大多像是南亚人士。

三、阿督卡夫回教堂
阿督卡夫回教堂在新加坡的小印度社区，这个区域生活着许多印度人，这里有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教的建筑，比如这座清真寺。当然了，当地翻译成回教堂。这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


如果大家想要看到更详细的内容，可以看我以前发的关于苏丹清真寺的图文。这座清真寺算是新加坡比较早的清真寺了，起先是柔佛苏丹在1824年在这里建立了一座简易的礼拜场所，让当地穆斯林使用，后来扩建成现在的规模。现在的建筑采用了印度萨拉逊风格，在印度，还有马来西亚吉隆坡也能看到类似风格的清真寺。以后会给大家更新。

二、马拉巴尔清真寺

这座清真寺离苏丹清真寺很近，没几步路就到了，就在路边非常显眼，相信大家路过都会看到。马拉巴尔清真寺是1963年成立的，是马拉巴尔族穆斯林的清真寺，但是其他族群的穆斯林当然也可以去礼拜。门口附近有这座清真寺的介绍牌，上面可以了解到这座清真寺的由来，还能看到1960年拍摄的照片，老照片上，马拉巴尔清真寺还没有贴上蓝色瓷砖。马拉巴尔这个词，来自于印度南部，喀拉拉邦的一个穆斯林族群。很多人都知道，北印度有很多穆斯林，但其实南印度也有。喀拉拉邦的穆斯林，在德里苏丹国（之后就是莫卧尔帝国）这样的北印度穆斯林政权成立之前就已经存在了。清真寺的外墙上还能看到一块纪念牌，用金色的瓷砖镶了边，上面写着马拉巴尔穆斯林族群的清真寺，由尤素夫・本・伊斯哈克正式宣布启用。这个尤素夫正是新加坡的第一任总统，现在的新加坡纸币上的人就是他。让我们来看看这座清真寺的内部，这座清真寺，规模要比刚刚的苏丹清真寺小很多，而且内部也朴素不少。但是礼拜殿的基本结构是差不多的，楼上同样是女性礼拜区域。来这座清真寺礼拜的人，从五官和肤色上看，确实大多像是南亚人士。

三、阿督卡夫回教堂
阿督卡夫回教堂在新加坡的小印度社区，这个区域生活着许多印度人，这里有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教的建筑，比如这座清真寺。当然了，当地翻译成回教堂。这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


门口附近有这座清真寺的介绍牌，上面可以了解到这座清真寺的由来，还能看到1960年拍摄的照片，老照片上，马拉巴尔清真寺还没有贴上蓝色瓷砖。马拉巴尔这个词，来自于印度南部，喀拉拉邦的一个穆斯林族群。很多人都知道，北印度有很多穆斯林，但其实南印度也有。喀拉拉邦的穆斯林，在德里苏丹国（之后就是莫卧尔帝国）这样的北印度穆斯林政权成立之前就已经存在了。清真寺的外墙上还能看到一块纪念牌，用金色的瓷砖镶了边，上面写着马拉巴尔穆斯林族群的清真寺，由尤素夫・本・伊斯哈克正式宣布启用。这个尤素夫正是新加坡的第一任总统，现在的新加坡纸币上的人就是他。让我们来看看这座清真寺的内部，这座清真寺，规模要比刚刚的苏丹清真寺小很多，而且内部也朴素不少。但是礼拜殿的基本结构是差不多的，楼上同样是女性礼拜区域。来这座清真寺礼拜的人，从五官和肤色上看，确实大多像是南亚人士。

三、阿督卡夫回教堂
阿督卡夫回教堂在新加坡的小印度社区，这个区域生活着许多印度人，这里有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教的建筑，比如这座清真寺。当然了，当地翻译成回教堂。这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


清真寺的外墙上还能看到一块纪念牌，用金色的瓷砖镶了边，上面写着马拉巴尔穆斯林族群的清真寺，由尤素夫・本・伊斯哈克正式宣布启用。这个尤素夫正是新加坡的第一任总统，现在的新加坡纸币上的人就是他。

让我们来看看这座清真寺的内部，这座清真寺，规模要比刚刚的苏丹清真寺小很多，而且内部也朴素不少。但是礼拜殿的基本结构是差不多的，楼上同样是女性礼拜区域。来这座清真寺礼拜的人，从五官和肤色上看，确实大多像是南亚人士。

三、阿督卡夫回教堂
阿督卡夫回教堂在新加坡的小印度社区，这个区域生活着许多印度人，这里有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教的建筑，比如这座清真寺。当然了，当地翻译成回教堂。这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


让我们来看看这座清真寺的内部，这座清真寺，规模要比刚刚的苏丹清真寺小很多，而且内部也朴素不少。但是礼拜殿的基本结构是差不多的，楼上同样是女性礼拜区域。来这座清真寺礼拜的人，从五官和肤色上看，确实大多像是南亚人士。

三、阿督卡夫回教堂
阿督卡夫回教堂在新加坡的小印度社区，这个区域生活着许多印度人，这里有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教的建筑，比如这座清真寺。当然了，当地翻译成回教堂。这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


三、阿督卡夫回教堂

阿督卡夫回教堂在新加坡的小印度社区，这个区域生活着许多印度人，这里有一座南印度风格的印度教神庙，也有其他宗教的建筑，比如这座清真寺。当然了，当地翻译成回教堂。

这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


这座清真寺是白绿配色，大门门楣中间可以看到一个太阳包裹着星月图案。太阳有25道光芒，大家仔细看，每一道光芒都是一位先知的名字。古兰经中提到的先知，总共有25位，其中有亚当（阿丹）、诺亚（努哈）、亚伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）、耶稣（尔萨）、穆罕默德。

礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


礼拜殿不大，但是很精致，柱子长的跟抹茶味麻花一样。而且中庭还有光可以透进地下室。地下也有礼拜区域。注意，地下室的柱子也是这种麻花造型。


这座清真寺的看点，除了建筑别致，还有一个特点就是它的建立者是印度人。清真寺里除了伊斯兰教普遍的宗教语言阿拉伯语，以及为游客提供的英语外，还有泰米尔语文。这是一种南印度语言，主要是印度南部的泰米尔纳德邦在使用这种语言文字。新加坡地铁语音也有这种语言，通常是最后一个播放的语言。下图，就是礼拜殿里的显示屏上显示的泰米尔文五拜时间。这还没完，这座小清真寺真的是惊喜不断，寺里居然还有一座小博物馆，解说员是寺里负责讲解的泰米尔印度裔老哥，他会说泰米尔语，这种语言语速极快。所以老哥说英语时，也是速度飞快。寺里有古兰经手抄本残片，还有汉译版古兰经，马坚先生翻译的。墙上还有九十九赞的互动板块，正面是九十九赞阿文书法，翻到背面是英语翻译，感兴趣的朋友可以去我主页搜索阿督卡夫回教堂的图文看。

四、安古丽亚清真寺(Angullia)
安古丽亚清真寺是安古丽亚家族修建的，这个家族在马来西亚、印度尼西亚、菲律宾还有印度都有修建清真寺。他们来自印度古吉拉特邦（就是莫迪的老家），家族擅长经商，到处跑，四处做买卖。这座安古丽亚清真寺就是他们修在新加坡的寺。这个配色也容易让人联想到印度建筑常用的红砂岩。寺内礼拜区域主要有两层，二层比一层要短半截。米哈拉布上面有一个透明的小穹顶，可以把光引进来。寺里我发现了孟加拉文的古兰经译本，孟加拉国也是一个穆斯林国家，九成以上的人口是穆斯林。孟加拉语使用孟加拉文拼写，这种婆罗米文字用在古兰经上，确实让我联想到了另一个宗教的典籍。寺内有孟加拉文古兰经，说明来寺里礼拜的人有很多孟加拉人。这座清真寺院子很小，但就是这么小的院子里，他们居然也做了展览区，展出了一些寺里以前用过的有纪念意义的东西，比如建老寺时用过的砖块，寺里熬粥是用过的罐子等等。清真寺的外墙他们也没浪费掉，墙上贴了一些安古丽亚家族的简介，还有他们家族在南亚、东南亚等地修建的清真寺。（没想到菲律宾都有啊）

五、布尔哈尼清真寺（新加坡唯一的一处什叶派清真寺）
在前面说过的阿督卡夫清真寺，泰米尔裔讲解员跟我说，新加坡有一座什叶派清真寺。我当时顿时来了兴趣，因为我从小到大都没去过什叶派清真寺。原来以为只有去伊朗伊拉克才能看到什叶派，没想到新加坡也有。后来想想也对，毕竟泰国也有什叶派，新加坡这种万国津梁，有什叶派也不奇怪。清真寺后面这里有介绍牌，这座清真寺是由印度古吉拉特邦的商人修建的。没错，又是古吉拉特商人。马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔椅。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


这还没完，这座小清真寺真的是惊喜不断，寺里居然还有一座小博物馆，解说员是寺里负责讲解的泰米尔印度裔老哥，他会说泰米尔语，这种语言语速极快。所以老哥说英语时，也是速度飞快。

寺里有古兰经手抄本残片，还有汉译版古兰经，马坚先生翻译的。墙上还有九十九赞的互动板块，正面是九十九赞阿文书法，翻到背面是英语翻译，感兴趣的朋友可以去我主页搜索阿督卡夫回教堂的图文看。

四、安古丽亚清真寺(Angullia)
安古丽亚清真寺是安古丽亚家族修建的，这个家族在马来西亚、印度尼西亚、菲律宾还有印度都有修建清真寺。他们来自印度古吉拉特邦（就是莫迪的老家），家族擅长经商，到处跑，四处做买卖。这座安古丽亚清真寺就是他们修在新加坡的寺。这个配色也容易让人联想到印度建筑常用的红砂岩。

寺内礼拜区域主要有两层，二层比一层要短半截。米哈拉布上面有一个透明的小穹顶，可以把光引进来。寺里我发现了孟加拉文的古兰经译本，孟加拉国也是一个穆斯林国家，九成以上的人口是穆斯林。孟加拉语使用孟加拉文拼写，这种婆罗米文字用在古兰经上，确实让我联想到了另一个宗教的典籍。寺内有孟加拉文古兰经，说明来寺里礼拜的人有很多孟加拉人。这座清真寺院子很小，但就是这么小的院子里，他们居然也做了展览区，展出了一些寺里以前用过的有纪念意义的东西，比如建老寺时用过的砖块，寺里熬粥是用过的罐子等等。清真寺的外墙他们也没浪费掉，墙上贴了一些安古丽亚家族的简介，还有他们家族在南亚、东南亚等地修建的清真寺。（没想到菲律宾都有啊）

五、布尔哈尼清真寺（新加坡唯一的一处什叶派清真寺）
在前面说过的阿督卡夫清真寺，泰米尔裔讲解员跟我说，新加坡有一座什叶派清真寺。我当时顿时来了兴趣，因为我从小到大都没去过什叶派清真寺。原来以为只有去伊朗伊拉克才能看到什叶派，没想到新加坡也有。后来想想也对，毕竟泰国也有什叶派，新加坡这种万国津梁，有什叶派也不奇怪。清真寺后面这里有介绍牌，这座清真寺是由印度古吉拉特邦的商人修建的。没错，又是古吉拉特商人。马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


寺里有古兰经手抄本残片，还有汉译版古兰经，马坚先生翻译的。墙上还有九十九赞的互动板块，正面是九十九赞阿文书法，翻到背面是英语翻译，感兴趣的朋友可以去我主页搜索阿督卡夫回教堂的图文看。

四、安古丽亚清真寺(Angullia)

安古丽亚清真寺是安古丽亚家族修建的，这个家族在马来西亚、印度尼西亚、菲律宾还有印度都有修建清真寺。他们来自印度古吉拉特邦（就是莫迪的老家），家族擅长经商，到处跑，四处做买卖。这座安古丽亚清真寺就是他们修在新加坡的寺。这个配色也容易让人联想到印度建筑常用的红砂岩。

寺内礼拜区域主要有两层，二层比一层要短半截。米哈拉布上面有一个透明的小穹顶，可以把光引进来。寺里我发现了孟加拉文的古兰经译本，孟加拉国也是一个穆斯林国家，九成以上的人口是穆斯林。孟加拉语使用孟加拉文拼写，这种婆罗米文字用在古兰经上，确实让我联想到了另一个宗教的典籍。寺内有孟加拉文古兰经，说明来寺里礼拜的人有很多孟加拉人。这座清真寺院子很小，但就是这么小的院子里，他们居然也做了展览区，展出了一些寺里以前用过的有纪念意义的东西，比如建老寺时用过的砖块，寺里熬粥是用过的罐子等等。清真寺的外墙他们也没浪费掉，墙上贴了一些安古丽亚家族的简介，还有他们家族在南亚、东南亚等地修建的清真寺。（没想到菲律宾都有啊）

五、布尔哈尼清真寺（新加坡唯一的一处什叶派清真寺）
在前面说过的阿督卡夫清真寺，泰米尔裔讲解员跟我说，新加坡有一座什叶派清真寺。我当时顿时来了兴趣，因为我从小到大都没去过什叶派清真寺。原来以为只有去伊朗伊拉克才能看到什叶派，没想到新加坡也有。后来想想也对，毕竟泰国也有什叶派，新加坡这种万国津梁，有什叶派也不奇怪。清真寺后面这里有介绍牌，这座清真寺是由印度古吉拉特邦的商人修建的。没错，又是古吉拉特商人。马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别.这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


寺内礼拜区域主要有两层，二层比一层要短半截。米哈拉布上面有一个透明的小穹顶，可以把光引进来。

寺里我发现了孟加拉文的古兰经译本，孟加拉国也是一个穆斯林国家，九成以上的人口是穆斯林。孟加拉语使用孟加拉文拼写，这种婆罗米文字用在古兰经上，确实让我联想到了另一个宗教的典籍。寺内有孟加拉文古兰经，说明来寺里礼拜的人有很多孟加拉人。这座清真寺院子很小，但就是这么小的院子里，他们居然也做了展览区，展出了一些寺里以前用过的有纪念意义的东西，比如建老寺时用过的砖块，寺里熬粥是用过的罐子等等。清真寺的外墙他们也没浪费掉，墙上贴了一些安古丽亚家族的简介，还有他们家族在南亚、东南亚等地修建的清真寺。（没想到菲律宾都有啊）

五、布尔哈尼清真寺（新加坡唯一的一处什叶派清真寺）
在前面说过的阿督卡夫清真寺，泰米尔裔讲解员跟我说，新加坡有一座什叶派清真寺。我当时顿时来了兴趣，因为我从小到大都没去过什叶派清真寺。原来以为只有去伊朗伊拉克才能看到什叶派，没想到新加坡也有。后来想想也对，毕竟泰国也有什叶派，新加坡这种万国津梁，有什叶派也不奇怪。清真寺后面这里有介绍牌，这座清真寺是由印度古吉拉特邦的商人修建的。没错，又是古吉拉特商人。马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


这座清真寺院子很小，但就是这么小的院子里，他们居然也做了展览区，展出了一些寺里以前用过的有纪念意义的东西，比如建老寺时用过的砖块，寺里熬粥是用过的罐子等等。清真寺的外墙他们也没浪费掉，墙上贴了一些安古丽亚家族的简介，还有他们家族在南亚、东南亚等地修建的清真寺。（没想到菲律宾都有啊）

五、布尔哈尼清真寺（新加坡唯一的一处什叶派清真寺）
在前面说过的阿督卡夫清真寺，泰米尔裔讲解员跟我说，新加坡有一座什叶派清真寺。我当时顿时来了兴趣，因为我从小到大都没去过什叶派清真寺。原来以为只有去伊朗伊拉克才能看到什叶派，没想到新加坡也有。后来想想也对，毕竟泰国也有什叶派，新加坡这种万国津梁，有什叶派也不奇怪。清真寺后面这里有介绍牌，这座清真寺是由印度古吉拉特邦的商人修建的。没错，又是古吉拉特商人。马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


（没想到菲律宾都有啊）

五、布尔哈尼清真寺（新加坡唯一的一处什叶派清真寺）

在前面说过的阿督卡夫清真寺，泰米尔裔讲解员跟我说，新加坡有一座什叶派清真寺。我当时顿时来了兴趣，因为我从小到大都没去过什叶派清真寺。原来以为只有去伊朗伊拉克才能看到什叶派，没想到新加坡也有。后来想想也对，毕竟泰国也有什叶派，新加坡这种万国津梁，有什叶派也不奇怪。

清真寺后面这里有介绍牌，这座清真寺是由印度古吉拉特邦的商人修建的。没错，又是古吉拉特商人。

马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


马路这边是清真寺背面的样子。这座清真寺设计的很克制，主体用了饱和度低的纯色。礼拜殿后面的大楼估计是办公空间。

寺内礼拜间有前后两间，中间有数道门隔开两个区域。推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长项和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。


推开门就是里面的礼拜殿。殿内当时有两个老人，有个老人面相确实有点像莫迪。毕竟都是古吉拉特人，长相和地域是相关的，所以长得有点像也不奇怪。

壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


壁龛左右各有一面长旗，一红一绿，其他清真寺里并没有这种旗子，我们放大来看看上面写了什么。两面旗子上的内容基本一致，从上到下写着造物主、穆罕默德（穆圣本人）、阿里（第四任哈里发）、法图麦（穆圣女儿，阿里妻子）、哈桑（阿里和法图麦之长子）、胡塞尼（阿里和法图麦之次子）。红条幅在每个词前面加了一个呼喊词：呀。墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼拜间。礼拜间和清真寺有什么区别呢？空间大小倒是其次的，的确，一般来说礼拜间会比清真寺要小。但是有些清真寺也很小的啊。据我观察，礼拜间通常没有常驻的教职人员，人们来这边，要么自己组团礼个集体拜，要么自己一个人礼完就走了，不会像清真寺那样五拜都有固定的教职人员宣礼、领拜。还有一个区别就是礼拜间通常会比清真寺简陋很多，缺乏必要的设施。清真寺里面有厕所，有小净房，有大净房。礼拜间呢，有的还有厕所，小净区域。有的只有几个水龙头。下面要讲的这个礼拜间还算大的，大家看看就知道它和清真寺之间的区别了。首先就是看上去非常不起眼，没有宣礼塔、没有门牌。在路人看来，这里就是一间小棚屋。进入礼拜间，里面居然还有个小院子，院子里面有长桌长椅，还有免费茶水，来礼拜的人可以坐在椅子上休息片刻，补充水分。新加坡这天气，不喝水不行，我平时不怎么喝水，来新加坡一天两瓶矿泉水。进入礼拜间，里面来礼拜的还有医院工作的医护人员，我有次还遇到了一名新加坡警员来礼拜。这间礼拜间面积实在不算小了，甚至有些小清真寺都赶不上这个大。礼拜间门廊处还放着许多凉席，人多的时候，人们会自发的把席子铺开，当礼拜毯用。这说明周五聚礼日来这边礼拜的人很多。礼拜间里面的五拜时间表是电子的，可能除了故障，不显示时间了。所以现在这里在用这种手动的五拜时间表，时间可以手动调。

七、MARINA ONE的礼拜间
MARINA ONE是新加坡海滨附近CBD区域一处商场，根据地图显示，这处地下商场里也有一处礼拜间。第一次去这里，我找了大半天，还去问了附近停车场的印度裔保安大哥礼拜间在哪里。保安大哥态度特别好，给我指了路。礼拜间在B2层，也就是下去的第一层，商场入口可以看到新加坡地标：滨海湾金沙酒店。下去以后顺着路走就能看到一个圆形的窗户，应该是一家洗衣店，装修成了滚筒洗衣机的样子。这家洗衣店的隔壁，就是礼拜间。礼拜间的标志是一个穹顶加上星月，还是比较好找的。拉开这扇门，可以看到左右各有一扇小门。男左女右，分开礼拜。打开门就是礼拜间，里面洗小净的设施比较简单，只能洗小净主命，所以还是要去附近卫生间的隔间解决一下。礼拜间嘛，顾名思义就是可以礼拜的小房间。所以里面设施比较简单，没有壁龛，没有讲台。没有敏拜尔讲台。但是这间礼拜间里出乎预料的书多。后面全是各种书籍，甚至还有宣教材料。但是来清真寺的还有游客，所以清真寺里有很正常，但是来礼拜间的都是穆斯林，为什么还会有宣教材料呢？出了礼拜间，这座商场和新加坡其他商场没有什么差别。这里主要是一些餐厅还有理疗中心、超市之类的。这期就介绍到这里，只讲了这么几个地方。剩下的我们下期继续吧。


墙上也有类似的内容；由于这次去什叶派清真寺，并没有看到什叶派和逊尼派做礼拜具体有什么不同，我决定去伊朗亲自看看。这才有了后面的伊朗之行。感兴趣的朋友可以看看我公众号里的伊朗清真寺游记。

六、新加坡中央医院的礼拜间(surau SGH)
前面看了那么多清真寺，我们现在来看看礼 查看全部