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荥阳金寨巴巴墓探访：形制特别的伊斯兰历史遗迹

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荥阳金寨回族乡金寨村西北，有一座造型独特的清代古墓。当地人称之为「巴巴墓」。伊斯兰文化里亦称其为「拱北」。



这座墓的主人，名叫李海宇（约1683—约1753），康熙二十一年生人，金寨本地回民。

李海宇打小聪慧过人，后来入寺研读经书，刻苦自励，深得名师舍启灵的赏识，传授其苏菲派经典《莱麦而提》。

经学大成之后，先生常年在晋冀鲁豫等地开学讲经，被尊称为「巴巴」或「阿訇」。

乾隆十八年（1753年），七十岁的李老阿訇归真。时任湖广提督的哈攀龙闻讯万分悲痛，随即出资为其在故乡金寨修建拱北，并亲笔手书了「学德兼优」四个大字，刻成石额高悬于墓门之上。

哈攀龙是乾隆二年的武状元，深得乾隆赏识，历任福建副将、南阳总兵，后来更升任固原提督、湖广提督，官至从一品。

乾隆十一年，哈攀龙出任南阳镇总兵，恰好李海宇阿訇也在南阳开学。两人在清真寺内不期而遇，多次秉烛深谈。

老阿訇送了这位手握生杀大权的行伍将领两句话：「将兵不可随意屠戮；官高不可忘却教根。」

哈攀龙听罢心悦诚服，与李海宇结下了亦师亦友的深厚交情。

李海宇归真后，哈攀龙出巨资为他修建拱北，定是因为有了这段交情的缘故。



原先的墓前，不仅有此四门塔，还有旧碑介绍先生的生平，可惜，墓碑上世纪被拉去修水库了。

拿石碑去修水利设施，在那个时代似乎是基操。记得当初去中牟访参差塔时，那位大爷也告诉我说，塔前的很多碑都被拉去做了贡献。



巴巴墓在2021年被公布为河南省文物保护单位，如今已专门修建了墓园。

来到墓园门口，看到不落锁的门及其上的告示牌那一刻，不禁在心里为这种管理方式点了一个大大的赞。



巴巴墓由墓上建筑和墓台组成。墓上建筑兼具塔与堂的特征，通高约5.5米，由塔基、塔身和塔顶组成。塔身四面各开一扇半圆券门。塔顶则收成四角攒尖顶，顶端立着宝顶。

看上去，这座建筑颇像中原常见的砖塔或砖亭，但它的用途却是一座伊斯兰拱北，确实独特。

塔南门是整座建筑的正面。门额上方，赫然嵌着那块哈攀龙亲手题写的青石额。



这块青石额已经在风雨里放了二百六十多年，正中「学德兼优」四个大字依然清晰可见。

落款中，哈攀龙称其为「海宇李老仁师」。

绕至东西两面，券门两侧各有一副对联。

西面砖刻「灵源上溯通无极，真教广敷达盛京」



东面则是：「学问真如潭印月，教规清似玉壶冰」。只是最下的「月」和「冰」字不知被谁凿掉了



右侧落有小字「癸酉科举人苏鹏举拜题」



苏鹏举，是隔壁汜水县穆寨村人，乾隆癸酉科（1753年）考中举人，后官至甘肃岷州知州。

相传，苏举人赴考途中曾得李老阿訇暗中相助，在修筑拱北时，他怀着感激与崇敬之情，为四门塔撰写了对联。

古塔正中央，立着一座高出地面约1米的墓台，台上覆着一顶深绿色金丝绣花锦布。

自塔内向塔顶望去，青砖采用四角叠涩工艺逐层向上递收，最终形成了一个四棱锥覆斗形藻井



塔内北门上方还有一块看不懂文字的匾额



据介绍，这也是哈攀龙所提。

本探访过不少古墓，墓主人为少数民族的，这该算是第一座。

在这里，看到了一个终生布道的阿訇，一个金戈铁马的武状元，还有一个寒窗苦读的文举人。

离开时，关上墓园门的那一刻，又不禁想：这里留下的，似乎不只是一位先贤的墓。
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