西昌和田坝的回民村

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摘要:这篇文章围绕“西昌和田坝的回民村”展开,适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

西昌和田坝的回民村

最近接连被删10篇游记,疑似是标题违规,现修改后重发。

攀西就是四川西南地区的西昌和攀枝花的合称,临近云南,是四川回民数量最多的地区,比松潘还多,这里有明朝军屯回回将士的后裔,也有近代陕甘回民经商定居于此。

古城牛杂鸡火锅



火锅店就在西昌建昌古城里,古城里有个吉羊巷清真城寺,是座古寺,明代修建,不过由于周边都在翻修,目前人都过不去,寺暂时关闭了。



这家店就是西昌回民开的,经营多年,平日里生意挺好,跟老板闲聊了几句,但他们说话的方言较重,我也没听懂。



西昌地区还有几座清真寺,地图上可以查到,不过路都不太好走。





这是西昌回民做的油香,有微甜。



牛杂和鸡块放在铜锅里煮,鸡是乌鸡,可以选择牛杂多一些或鸡块多一些,有清汤和辣锅可选,我们带着法黑姆,不能吃辣,就选了清锅,里面放了虫草花和蔬菜,坐在城墙下面吃着很舒服。



火锅店对面的马家大院,是个回族院落,建于晚晴时期。



从马家大院的规模可知,明清时期,回回在建昌古城的影响相当大,赛典赤瞻思丁(相当于元代云南省长)的儿子、孙子都曾在建昌担任过要职。





建昌古城的夜晚非常热闹,没有门票,修的干净整齐,适合闲逛。



清真东寺



西昌清真东寺始建于明代,历史上多次被毁,现在的建筑重建于2001年。



东寺在河东街的巷子里,路很窄,开车去不太好走,











法黑姆晒海给大家讲沃尔兹,这小子见到敏拜楼就想往上爬。













寺内碑文记载,民国时期,国军撤退之前,一把火把东寺烧了,直到解放后才又集资重建,但规模也大不如前。









西昌清真西寺



西昌清真西寺始建于清嘉庆年间,大殿比东寺略大一些,曾连同东寺一起被毁于民国火灾,解放后再度重建。



就是通向大殿的路不太好走,周边正在拆迁。





















这个大殿的高度,让我想起来安徽安庆的南关寺也非常高。







西寺周边有很多清真饭馆、小吃店,都是四川风味,最大的一家叫麦加饭店。









距离市区较远的邛海国家湿地公园也是一个免费的漂亮景区,看起来非常像玉溪的抚仙湖。







和法黑姆在湖边打水漂。



湖边的白沙滩,让人以为到了海边。

清真友德园



邛海的清真农家院,位于核桃村,来这吃饭的时候发现这个村里有个清真寺。





农家菜做的简单粗暴,倒是很下饭,在等菜上桌的间隙,我上到村里去拜访了核桃村清真寺。





村里清真元素不多见,偶然看到墙上的“清真小吃”,清真寺就建在山上,一路爬到村的最高处就是清真寺。



核桃村清真寺





始建于明代,现在的建筑重建于2003年。



村里的马姓回族都是明朝将领马骏后裔,马骏负责平定月鲁帖木儿(赛典赤瞻思丁的孙子)叛乱,有意思的是赛典赤瞻思丁的后人依然生活在西昌,据称为沙姓回民。









我来寺里的时候碰巧看到一行人在寺门口摆拍合影,貌似是来寻亲的多斯提,这里的人说话我也听不懂。



回回村清真寺



离开西昌去往攀枝花的路上,路过这个回回村清真寺,没开门,看起来比较简陋,也就没有去联系人来开门,随后出发前往合营清真寺。

合营清真寺



位于经久乡合营村的清真寺与西昌其他几座寺的始建年代相同,均建于明洪武年间。



合营寺的面积大一些,现存的建筑于2004年落成。



合营村的回民沙姓居多,沙姓的家谱记载他们就是云南王赛典赤瞻思丁的后裔。













合营村里没有看到清真饭馆,也没看到有民居门前挂杜瓦。



攀枝花市田坝回族村



从高速公路口一出来就到了田坝回族村,村里有座四川文物保护级别的清真寺——米易挂榜清真寺。







该寺始建于清康熙年间,其中的望月楼曾经建有五层,但附近居民认为望月楼给他们带来了灾病,回民为了维护邻里和睦,便把望月楼改为三层,并在楼前加了一个照壁。







寺里的阿訇是云南人,这里距离云南大理不到三个小时车程。





田坝回族村有清真饭馆,也可以提供民宿,需要的话来清真寺问就行。



米易县周边的景色不错,是个云雾缭绕的小山沟,有河穿城而过。







寺里的两座古碑记录了清真寺的历史,这里的建筑风格和回民的饮食就非常像云南了,短暂停留之后,我们将继续向云南出发,下一站大理。



——作者·叶哈雅 ——

明亚保险经纪资深销售经理

全球寿险百万圆桌会员MDRT

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