广州清真旅行地图
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“广州清真旅行地图”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
广州清真旅行地图
唐高宗年间，官方招商引资，吸引中东与南亚的人来广州经商，这些来华的洋人被称为‘蕃客’，这些蕃客把广州当做自己的家，在此结婚生子，传宗接代，直到宋代，广州已经有了大量的蕃客聚集区和墓地。
广州我去过几次，每次来得都比较仓促，但还是能积累一些清真足迹。
陇兴楼
在广州白云机场T1航站楼过安检后的B234登机口附近，有一家清真的拉面馆。
店内禁酒，拉面套餐68元。
碰到一队外国朋友询问服务员这店是否清真。
地址：
白云机场T1航站楼B234登机口
回民饭店
创建于1956年的回民饭店，是由几家清真粤菜老字号如“萨堂记”、“云记”等联合创办，原名“清真食堂”，1959年改名“回民饭店”，是广州地道的国营粤菜馆之一，招牌菜羊肉叉烧、马蹄糕、牛肉丸以及白切东山羊都以典型粤菜做法来做。
回民饭店在老广州街坊中知名度很高，中午来吃饭要排队。
上面的牌子上写着预定客人，因为生意火爆，预定要提前几天才有位置。
来吃饭的一看外表就知道是老广，以中老年人居多。
广州人有喝早茶 习惯，早上七点半开始可以一直喝到中午11点，吃过中午饭之后又可以喝下午茶，直到晚餐。
顺德红葱头蒸鸡
海鲜豆腐煲
改良版的粤式教门油香
回民脆皮烧鹅
养生煲莲藕
牛肉炒菜心
捞起水东芥鲜支竹
瑶柱奶白菜炖凤爪
羊肉叉烧包
地址：广州越秀区中山六路325号（地铁西门口站A出口左转50米即到）
新疆大厦
新疆大厦是广州除了回民饭店之外，另一个可以吃到地道清真粤式早茶的地方。
早晨7：30开始供应早茶，我到的时候已经人满为患了。
食客基本上都是老街坊，他们时间也富裕，可以坐一上午。
在广州吃饭，有餐前自己洗餐具的习惯，不是因为餐具没人洗，而是因为广州人觉得餐厅洗不干净餐具，一定要自己亲自拿热水浇一下才放心，所以服务员会主动递上一个盆用来洗餐具。
喝早茶要先选茶叶，有红茶、普洱等等很多种，也可以自己带茶叶，选好茶之后就可以一边喝茶，一边啖小食了。
香辣汁捞鲜虾云吞
虫花草清远滑鸡粥
新疆牛奶葡挞
金牌榴莲酥
药膳鸡脚
新疆大厦的早茶属于改良版的粤式早茶，与回民饭店的传统粤式早茶略有不同。
地址：
广州市天河北路76号
兰州拉面
广州的兰州拉面分布很广，所以不用担心来这边找不到吃的，之所以提起这家店，是因为这家店就在我住的酒店附近，我偶尔会来这加个餐，老板一家来自青海，小店不大，但是很干净，无烟无酒。
店开了有段时间了，跟附近的居民关系融洽，我看到有街坊把家里的钥匙交给店员保管，让家人回家的时候来店里取钥匙，这种信任让人觉得很温馨。
因为经常有外国人来吃饭，所以店内特意准备了三种语言的菜单。
我的一些外国朋友并不是穆斯林，但是他们来中国旅行的时候也会倾向于选择清真餐厅，他们觉得吃着比较放心。
有时候在想，开个这种小店，虽然挣不了大钱，但是挣得钱干净，又不用看别人脸色，谨守拜功又可保两世吉庆，这才是最后赢家。
地址：广州市天河区中山大道希岸酒店旁
来广州旅游的朵斯提，建议住在越秀区的广州大厦附近，越秀区有四座清真寺，清真寺附近都可以找到清真餐厅。
怀圣寺
怀圣寺也叫光塔寺，因寺内有一座光塔而得名，这是广州最古老的清真寺。
关于怀圣寺的始建年代，有多种说法。龙非了的《唐建广州怀圣光塔寺建筑文化考》和曾昭璇《广州怀圣寺光塔兴建时代考》的文章主张唐贞观元年（627年）怀圣寺建成。
学者李兴华经过多次考证，提出“很有可能唐初传入，早于泉州当无疑，继续研究很有必要”的主张。
2015年我在怀圣寺与当日领拜的伊玛目合影，伊玛目是巴基斯坦人，会说流利的中文和粤语。
濠畔街清真寺
位于越秀区人民中路濠畔街的清真寺，始建于明成化年间（1465-1487）。
明太祖派一千多回军从南京进驻广州后，筑新城，开挖南城濠，为了方便回族军眷作礼拜，集资兴建了几所清真寺，濠畔寺便是其中之一。
小东营清真寺
与濠畔街清真寺同时修建的小东营清真寺，回民军队来广州后，分设大东、小东、西营、竹筒四营，俗称“回回营”，分别驻防在广州城内外。今天的小东营街就是昔日小东营的旧址，并由此而得名，小东营清真寺先后成立过“广州回教青年会”和“回教同益会”等民间组织，
小东营清真寺附近就是广州大厦，这附近吃饭、住宿、交通都很方便。
先贤清真寺
先贤清真寺，位于广州环市路兰圃公园，原称清真先贤古墓，是以赛义德·艾比·宛葛素为首的40多位阿拉伯著名伊斯兰教传教士的墓地。
早在公元七世纪初，阿拉伯人萨阿德·宾·艾比·宛葛素，就来到广州传教。后来，故于广州，葬在今兰圃公园西侧。他逝世之后，弟子在他墓碑上写了“清真先贤古墓”。
2009年先贤清真寺建成，位于古墓西南处，根据朱玛长老的教法判例，如坟墓在清真寺旁，而礼拜在清真寺内履行，则拜功是成立的，如坟墓在清真寺内，那么按照罕百里学派的教法主张，则拜功不成立，但是其他三大教法学派来看，拜功都是成立的，但坟墓在礼拜者前面的礼拜是受憎恶的。
先贤寺附近的兰圃路每到周五有集市，有点像乌鲁木齐的大巴扎，记得只在周五才有。
摘要：这篇文章围绕“广州清真旅行地图”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
广州清真旅行地图
唐高宗年间，官方招商引资，吸引中东与南亚的人来广州经商，这些来华的洋人被称为‘蕃客’，这些蕃客把广州当做自己的家，在此结婚生子，传宗接代，直到宋代，广州已经有了大量的蕃客聚集区和墓地。
广州我去过几次，每次来得都比较仓促，但还是能积累一些清真足迹。
陇兴楼
在广州白云机场T1航站楼过安检后的B234登机口附近，有一家清真的拉面馆。
店内禁酒，拉面套餐68元。
碰到一队外国朋友询问服务员这店是否清真。
地址：
白云机场T1航站楼B234登机口
回民饭店
创建于1956年的回民饭店，是由几家清真粤菜老字号如“萨堂记”、“云记”等联合创办，原名“清真食堂”，1959年改名“回民饭店”，是广州地道的国营粤菜馆之一，招牌菜羊肉叉烧、马蹄糕、牛肉丸以及白切东山羊都以典型粤菜做法来做。
回民饭店在老广州街坊中知名度很高，中午来吃饭要排队。
上面的牌子上写着预定客人，因为生意火爆，预定要提前几天才有位置。
来吃饭的一看外表就知道是老广，以中老年人居多。
广州人有喝早茶 习惯，早上七点半开始可以一直喝到中午11点，吃过中午饭之后又可以喝下午茶，直到晚餐。
顺德红葱头蒸鸡
海鲜豆腐煲
改良版的粤式教门油香
回民脆皮烧鹅
养生煲莲藕
牛肉炒菜心
捞起水东芥鲜支竹
瑶柱奶白菜炖凤爪
羊肉叉烧包
地址：广州越秀区中山六路325号（地铁西门口站A出口左转50米即到）
新疆大厦
新疆大厦是广州除了回民饭店之外，另一个可以吃到地道清真粤式早茶的地方。
早晨7：30开始供应早茶，我到的时候已经人满为患了。
食客基本上都是老街坊，他们时间也富裕，可以坐一上午。
在广州吃饭，有餐前自己洗餐具的习惯，不是因为餐具没人洗，而是因为广州人觉得餐厅洗不干净餐具，一定要自己亲自拿热水浇一下才放心，所以服务员会主动递上一个盆用来洗餐具。
喝早茶要先选茶叶，有红茶、普洱等等很多种，也可以自己带茶叶，选好茶之后就可以一边喝茶，一边啖小食了。
香辣汁捞鲜虾云吞
虫花草清远滑鸡粥
新疆牛奶葡挞
金牌榴莲酥
药膳鸡脚
新疆大厦的早茶属于改良版的粤式早茶，与回民饭店的传统粤式早茶略有不同。
地址：
广州市天河北路76号
兰州拉面
广州的兰州拉面分布很广，所以不用担心来这边找不到吃的，之所以提起这家店，是因为这家店就在我住的酒店附近，我偶尔会来这加个餐，老板一家来自青海，小店不大，但是很干净，无烟无酒。
店开了有段时间了，跟附近的居民关系融洽，我看到有街坊把家里的钥匙交给店员保管，让家人回家的时候来店里取钥匙，这种信任让人觉得很温馨。
因为经常有外国人来吃饭，所以店内特意准备了三种语言的菜单。
我的一些外国朋友并不是穆斯林，但是他们来中国旅行的时候也会倾向于选择清真餐厅，他们觉得吃着比较放心。
有时候在想，开个这种小店，虽然挣不了大钱，但是挣得钱干净，又不用看别人脸色，谨守拜功又可保两世吉庆，这才是最后赢家。
地址：广州市天河区中山大道希岸酒店旁
来广州旅游的朵斯提，建议住在越秀区的广州大厦附近，越秀区有四座清真寺，清真寺附近都可以找到清真餐厅。
怀圣寺
怀圣寺也叫光塔寺，因寺内有一座光塔而得名，这是广州最古老的清真寺。
关于怀圣寺的始建年代，有多种说法。龙非了的《唐建广州怀圣光塔寺建筑文化考》和曾昭璇《广州怀圣寺光塔兴建时代考》的文章主张唐贞观元年（627年）怀圣寺建成。
学者李兴华经过多次考证，提出“很有可能唐初传入，早于泉州当无疑，继续研究很有必要”的主张。
2015年我在怀圣寺与当日领拜的伊玛目合影，伊玛目是巴基斯坦人，会说流利的中文和粤语。
濠畔街清真寺
位于越秀区人民中路濠畔街的清真寺，始建于明成化年间（1465-1487）。
明太祖派一千多回军从南京进驻广州后，筑新城，开挖南城濠，为了方便回族军眷作礼拜，集资兴建了几所清真寺，濠畔寺便是其中之一。
小东营清真寺
与濠畔街清真寺同时修建的小东营清真寺，回民军队来广州后，分设大东、小东、西营、竹筒四营，俗称“回回营”，分别驻防在广州城内外。今天的小东营街就是昔日小东营的旧址，并由此而得名，小东营清真寺先后成立过“广州回教青年会”和“回教同益会”等民间组织，
小东营清真寺附近就是广州大厦，这附近吃饭、住宿、交通都很方便。
先贤清真寺
先贤清真寺，位于广州环市路兰圃公园，原称清真先贤古墓，是以赛义德·艾比·宛葛素为首的40多位阿拉伯著名伊斯兰教传教士的墓地。
早在公元七世纪初，阿拉伯人萨阿德·宾·艾比·宛葛素，就来到广州传教。后来，故于广州，葬在今兰圃公园西侧。他逝世之后，弟子在他墓碑上写了“清真先贤古墓”。
2009年先贤清真寺建成，位于古墓西南处，根据朱玛长老的教法判例，如坟墓在清真寺旁，而礼拜在清真寺内履行，则拜功是成立的，如坟墓在清真寺内，那么按照罕百里学派的教法主张，则拜功不成立，但是其他三大教法学派来看，拜功都是成立的，但坟墓在礼拜者前面的礼拜是受憎恶的。
先贤寺附近的兰圃路每到周五有集市，有点像乌鲁木齐的大巴扎，记得只在周五才有。
