三亚回新与回辉村名变迁考:从古番村到天涯穆斯林村落的地名演进史

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三亚回新与回辉村名变迁考:从古番村到天涯穆斯林村落的地名演进史

摘要:
系统梳理三亚回新村、回辉村数百年村名历史演变。从宋元文献中的“番村”、明清时期的地名更迭到现代行政区划确立,钩沉出一段沉淀在热带地名里的回族跨海生存与开拓记忆。









在三亚市西南郊的天涯区凤凰片区(原凤凰镇),有着回新、回辉两大回族聚居地,其村名沿革承载着厚重的历史底蕴与民族发展脉络。从日军侵琼引发的被迫迁徙,到解放后行政区划的数次调整,每一次村名的更迭,都是时代变迁的印记,更镌刻着三亚回族在这片土地上坚守、迁徙、繁衍的壮阔历程。

“海南回族起源于唐代丝绸之路,后因种种原因大多迁移至三亚村东邻,称之为“番村”。这一社区大约形成于明末清初,具体是在1617—1655年之间。据《崖州志》,该村居民俗称“番民”,“…宋元间因乱,挈家泛舟而来,散泊海岸,谓之番邦、番浦,后聚所三亚里番村。”明万历年间番民被编户入籍,番村也独立建制为“所三亚里”。从事渔业的番民与“疍户”同“采鱼纳课”。《崖州志》康熙、乾隆、光绪三版本所载,均有崖州东界四里:正三亚里、所三亚里、椰根里、临川里——“正三亚里”,即原本正常编制的三亚里;“所三亚里”则是从原三亚里析出的番村,直属河泊所管辖,乃特别编制。河泊所始设于元代,为掌管渔税的官署。




日军侵琼改写村名起点

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1939年2月14日侵华日军从三亚港登陆,侵占琼南。1940年日军为了修建军用机场,强拆三亚街,逼迫村民迁离,其中包括所三亚里。所三亚里大部分村民迁至如今回辉社区的所在地(当时称为“羊栏”)后取名为“新村”,有一小部分村民不愿离开,留在附近居住,将之称为“旧村”,“所三亚里”这个地名也随之消失。



行政区划调整下的 “村名混战”

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1945年

日军投降撤离海南,“新村”部分居民迁回“旧村”,“番村”改称“回族村”;

1950年解放后

“回族村”(新村与旧村)被划入行政区,统称为“回乡初级社”,属回栏乡管辖;

1955年

县属各区名称该套地名,回乡初级社改为回辉乡高级社,属羊栏区管辖(后改成羊栏镇➡️凤凰镇);

1958年

废区乡成立人民公社,回辉大队成立(原回辉乡高级社),属鱼雷公社管辖;

1962年

「四固定」后,定为回辉大队管辖;

1979年

从回辉大队分立回新大队,即回新村,回辉大队即回辉村;

1983年

人民公社建制取消,回辉大队改为回辉乡人民政府,回新大队改为回新乡人民政府;

1989年初

两大队分别变更为回辉村村民委员会与回新村村民委员会;

2013年

均优化为社区;

2015年

三亚市撤镇设区,“回辉社区居民委员会”与“回新社区居民委员会也由原凤凰镇管辖变更为天涯区管辖至今。


村民记忆里的“新”与“旧”

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沿着历史名称的嬗变,由先前“番民”聚集地的“番村”,再到现在更名为回新和回辉社区,但当地居民仍保留着老一辈的称呼习惯。三亚回族依旧会将回辉社区称之为“羊栏”(rún,lán),回新社区仍被称作“番村”(huān,sūi),而社区居委会在方言里与“乡”同音。这些地名的更迭,既是三亚回族聚居区地理空间变迁的见证,也是当地民族文化与生活习惯的鲜活载体。





回新社区·旧貌











回辉文明市场路口·旧貌



回辉文明市场路口·新貌









2010年



回辉文明市场红绿灯·旧貌



2026年

回辉文明市场红绿灯·新貌







回族儿女与海南共赴新篇

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从“所三亚里”的迁徙沧桑,到如今回新、回辉社区的烟火繁盛,三亚回族始终与这片土地同呼吸、共成长。如今,海南自贸港全岛封关运作的东风,为这片民族聚居地注入了全新活力。让“回新”“回辉”的名字,不仅承载着民族记忆,更成为自贸港里各民族携手奔向幸福未来的生动注脚。


 
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