英国真的是个基督教国家吗?
英国真的是个基督教国家吗?
作者:5Pillars (DH)
2026年2月23日
迪利·侯赛因认为,英国充其量只是在仪式和文化上保留了基督教色彩,但在国家结构和社会运作上,它完全是个世俗国家。他指出,极右翼分子所谓的“捍卫基督教遗产”,不过是空洞的政治口号。
昨天,我不大耐烦地看了一场 TalkTV 的辩论,简直是浪费时间。参加者是英国改革党的伦敦市长候选人莱拉·坎宁安和几位右翼评论员,他们在那儿争论英国到底是不是基督教国家。
整个过程让人尴尬。倒不是说这个问题本身不该问,这其实是个很有意义的问题,尴尬的是这场讨论一点深度都没有,逻辑混乱,甚至连基本的政治常识都欠缺。这些自诩为资深政客和专家的人,整场辩论都没离开过那些狭隘的口号和所谓的“文化战争”套路。
所以,咱们还是把这个前提说明白。
二战后的国际秩序
我们现在生活在一个二战后的全球秩序中,也就是所谓的“基于规则的国际体系”。当今世界大约由197个被承认的主权国家组成。每个国家都有明确的边界,理论上都拥有主权,并且受国际法约束,不能用武力扩张领土。这就是目前世界秩序的骨架。
但说实话,大家都清楚,国际法在执行上是不平等的。它约束不了美国、以色列、法国、英国、中国、俄罗斯这些核大国,却能死死限制住那些没核武器的弱国。这是地缘政治的现实。但从法律和结构上讲,国际体系确实是以主权国家为核心建立的。这是第一点。
世俗化的主权国家
第二点:这些国家中,绝大多数都是世俗国家。我说的“世俗”,并不是说他们全是无神论者。我的意思是,在管理国家方面,宗教要么完全不沾边,要么只剩下一点象征性的位子。
法律不是从经文里来的,治理国家不靠神学,社会的道德底线也不归宗教法管。
在近200个国家里,你满打满算只能找出几个真正把宗教教义当成治理根基的国家:梵蒂冈、沙特阿拉伯、伊朗、阿富汗和文莱。也许还有几个模糊的地带,但这五个是最典型的。在这些国家,宗教是融入国家法律结构的,公共道德也据此管理。
穆斯林世界
绝大多数穆斯林人口占多数的国家,其实也是世俗主权国家。没错,有些国家国名里带着“伊斯兰”字样,宪法里也写着伊斯兰教是国教。有些国家的刑法、教育大纲或公共风化法里确实吸收了沙里亚法(Sharia)的内容。
但他们的整个法律体系基本上还是民法和世俗法。他们的治理模式无论是议会制、总统制还是君主制,都是在现代宪法框架下运行的。他们并没有像正统伊斯兰法理学所要求的那样,全面实施宗教法。
基督教国家也是一个道理。全世界每一个基督教人口占多数的国家——除了梵蒂冈——全都是世俗国家。没有一个是按照《圣经》法律治理的,也没有一个是从基督教神学里引申立法的。他们的权力来源是议会、宪法和民事法。
你可能会问:既然大多数穆斯林国家也是世俗国家,为什么在公共生活中,他们看起来明显比西方更保守、更有宗教氛围?简单的答案是:平均来看,全球穆斯林群体对信仰的虔诚度更高,更希望伊斯兰的价值观和道德感能影响社会生活。而西方的世俗基督教社会,甚至包括南半球的一些地方,这种愿望要淡薄得多。
这种社会层面的虔诚度差异,而不是政府或法律结构的差异,解释了人们看到的现象。当然,这也和伊斯兰教从诞生到现代,与政治权力和宗教权威之间完全不同的历史走向有关。但这话题太长,咱们以后再聊。
宗教多元化
世俗国家的另一个特点就是宗教多元化。
在不同程度上,这些国家允许宗教少数派存在,允许他们礼拜、盖清真寺或教堂、过宗教节日,甚至在言论自由的框架下传教。当然,有些国家对少数派的限制比别处多,但宗教多元化的框架在整个世俗世界是普遍存在的。
说回英国。英国是一个世俗的自由民主国家,实行议会制和君主立宪制。没错,国王是英国国教的名义领袖;没错,基督教是国教;没错,主教在公墓院(上议院)里有席位;没错,法律最后得由国王签署。
但国王不起草法律,他不靠经文统治,也不发圣旨治国。如果哪位国王(或首相)敢阻碍议会的民主意志,宪法制度分分钟就能否决他。
英国在宪法、文化和历史上确实是基督教色彩的。它的遗产、符号和许多传统都源自基督教。但这并不代表它是一个基督教国家。它不归《圣经》管,不用基督教法理来管理社会,也不按基督教教义来维持治安。根据最后一次人口普查,认同自己是基督徒的人只占46.2%,它甚至连“基督徒占多数的国家”都算不上了。
如果英国真是个基督教国家,那后果会非常明显:一个真正的基督教神权国家必须按照《圣经》教义来管理婚姻和性行为。同性关系和婚前性行为在法律上将不被承认,也不能公开表达。同性恋自豪节会被取缔。当街喝醉是犯罪。博彩公司和赌场得关门。基于利息(高利贷)的金融体系会受到根本性的挑战。公共场所的言行准则会严格得多。很可能还会有一套源自经文的刑法,甚至死刑都会回来。
换句话说,现代英国的整个社会和道德架构都会彻底翻转。而那些喊着“英国是基督教国家”的人,其实没一个真心想要那种生活。
极右翼空洞的宗教口号
不管是“恢复英国党”、改革党、基督教民族主义者还是各种种族民族主义者,他们都不希望英国变成基督教版的沙特、阿富汗、伊朗或者梵蒂冈。现在不想,以后也不想。
因为他们那些空洞的宗教口号和狂热,根本不是为了建立神权国家。那只是身份政治和文化标签。他们只是在应对世俗自由主义带来的道德真空,以及抛弃基督教生活方式后的后果。
此外,我觉得这还跟抹黑、歧视和限制穆斯林有关。他们看不惯伊斯兰教和穆斯林在英国这个世俗、多元、多元文化社会中日益增长的存在感。
欧洲自己花了几个世纪才从宗教权威和神权控制中挣脱出来,进入世俗宪法秩序。宗教改革、启蒙运动、议会主权和君主立宪,这些发展在某种程度上都是对宗教专制和教条的反抗。
极右翼心里明白得很。他们是世俗自由民主制度的受益者。他们享受这里的自由,依赖这里的保护。他们对自己私生活或公共生活被《圣经》接管没有任何胃口,因为建立一个真正的基督教国家不只是靠怀旧和贬低伊斯兰教就能办到的;那需要真正的信仰、纪律和牺牲。那意味着要放弃世俗自由主义提供的许多享乐和“自由”,而这个代价,他们几乎没一个人愿意付。
所以,咱们实话实说吧。英国在宪法上是基督教的,在某些象征意义上也是基督教的。但在结构和法律上,它是一个世俗自由民主国家。除非它的整个治理体系发生翻天覆地的变化,把《圣经》变成法律和公共道德的头号来源,否则在可预见的未来,它依然会是现在这个样子。
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