养老照护
夹心照护者 vs 传统养老：伊斯兰如何理解照顾长辈的责任
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 33 次浏览 • 2026-06-12 09:10
转载翻译
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
伊玛目艾哈迈德传述，乌萨马·本·沙里克（愿安拉喜悦他）说：“我与先知穆罕默德 ﷺ 在一起时，贝都因人来到他面前说：‘安拉的使者啊，我们应该寻求医疗吗？’他说：‘是的，安拉的仆人们，去寻求医疗吧，因为安拉创造了疾病，同时也创造了治愈它的药方，唯有一种疾病除外。’他们问：‘那是什么？’他说：‘衰老。’” [艾哈迈德、提尔米济、艾布·达伍德（https://sunnah.com/ibnmajah:3436）]
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。 查看全部
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
伊玛目艾哈迈德传述，乌萨马·本·沙里克（愿安拉喜悦他）说：“我与先知穆罕默德 ﷺ 在一起时，贝都因人来到他面前说：‘安拉的使者啊，我们应该寻求医疗吗？’他说：‘是的，安拉的仆人们，去寻求医疗吧，因为安拉创造了疾病，同时也创造了治愈它的药方，唯有一种疾病除外。’他们问：‘那是什么？’他说：‘衰老。’” [艾哈迈德、提尔米济、艾布·达伍德（https://sunnah.com/ibnmajah:3436）]
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。 查看全部
转载翻译
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
伊玛目艾哈迈德传述，乌萨马·本·沙里克（愿安拉喜悦他）说：“我与先知穆罕默德 ﷺ 在一起时，贝都因人来到他面前说：‘安拉的使者啊，我们应该寻求医疗吗？’他说：‘是的，安拉的仆人们，去寻求医疗吧，因为安拉创造了疾病，同时也创造了治愈它的药方，唯有一种疾病除外。’他们问：‘那是什么？’他说：‘衰老。’” [艾哈迈德、提尔米济、艾布·达伍德（https://sunnah.com/ibnmajah:3436）]
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。
夹心照护者 vs 传统养老：伊斯兰如何理解照顾长辈的责任
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 33 次浏览 • 2026-06-12 09:10
转载翻译
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
伊玛目艾哈迈德传述，乌萨马·本·沙里克（愿安拉喜悦他）说：“我与先知穆罕默德 ﷺ 在一起时，贝都因人来到他面前说：‘安拉的使者啊，我们应该寻求医疗吗？’他说：‘是的，安拉的仆人们，去寻求医疗吧，因为安拉创造了疾病，同时也创造了治愈它的药方，唯有一种疾病除外。’他们问：‘那是什么？’他说：‘衰老。’” [艾哈迈德、提尔米济、艾布·达伍德（https://sunnah.com/ibnmajah:3436）]
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。 查看全部
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
伊玛目艾哈迈德传述，乌萨马·本·沙里克（愿安拉喜悦他）说：“我与先知穆罕默德 ﷺ 在一起时，贝都因人来到他面前说：‘安拉的使者啊，我们应该寻求医疗吗？’他说：‘是的，安拉的仆人们，去寻求医疗吧，因为安拉创造了疾病，同时也创造了治愈它的药方，唯有一种疾病除外。’他们问：‘那是什么？’他说：‘衰老。’” [艾哈迈德、提尔米济、艾布·达伍德（https://sunnah.com/ibnmajah:3436）]
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。 查看全部
转载翻译
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/14/the-sandwich-carers-navigating-the-islamic-obligation-of-eldercare/
原文标题：The Sandwich Carers: Navigating The Islamic Obligation Of Eldercare
作者：Raidah Shah Idil
作者简介：Raidah Shah Idil 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：现代家庭压力下，穆斯林如何平衡父母权利、孩子和自我照护
摘要：“三明治照护者”指同时承担抚养子女与赡养父母责任的成年人。原文指出，尽管文化习俗常将照护重担转嫁给特定子女，但伊斯兰教义明确规定，赡养父母是所有成年子女共同的“个人主命”（fardul 'ain），不分性别。即便有兄弟姐妹分担，个人仍需履行对父母的照护义务，不能因文化偏见或家庭分工而免除责任。
“三明治一代”或“三明治照护者”是指那些既要照顾年迈父母或长辈，又要抚养未成年子女的成年人。在英国，约有2%的人口 https://www.sciencedirect.com/ ... 04979 提供“三明治式照护”，平衡着16岁以下子女和需要支持的老年人之间的责任。而在美国，这一比例要高得多，有23%的成年人处于“夹在子女和年迈父母之间”的状态。https://www.pewresearch.org/sh ... dren/
这项研究证实，不出所料，三明治一代的照护者面临更大的心理健康困扰风险，需要获得支持。
养老照护的公平性
年轻时我天真地认为，照顾年迈父母的责任应该根据子女的数量平均分配。按照我的逻辑，如果一对老夫妇有四个孩子，那么这四个孩子就应该轮流照顾父母。独生子女有责任照顾两位年迈的父母，除了可能拥有一位充满爱心和支持的配偶外，他们没有其他兄弟姐妹可以依靠。
几十年后，我意识到，无论一个家庭有多少个孩子，除非在极少数情况下，否则养老照护的重担通常都落在某一个成年子女及其配偶和孩子身上。我的一位朋友是马来西亚的心脏病专家，她经常接触许多年迈的老人，她在穆斯林和非穆斯林家庭的临床实践中也看到了同样的情况。
当今世界个人主义的兴起，很可能是导致老人被忽视的驱动力。当家庭成员住得更近时，所有子女共同分担照顾长辈的责任是常态。随着经济移民和穆斯林侨民社区的增加，那些没有随子女搬迁的老人往往在晚年被留在了身后。
文化期望与伊斯兰义务
在照顾长辈的问题上，似乎存在许多文化上的“误区”。在我居住的马来西亚，即使家里有儿子，照顾老人的责任往往也落在成年女儿身上。这可能是因为这里有强烈的母系社会传统，且女性往往是主要的经济支柱。在世界其他地区，人们则强调由成年儿子照顾父母，即使他们也有女儿。南亚裔群体期望长子照顾父母，但实际工作往往又转嫁到了他的妻子身上。
事实是：从伊斯兰教义来看，养老照护的责任在于所有成年子女，不分性别。照顾父母是“个人主命”（fardul 'ain），而非“集体主命”（fardul kifayah）。一个孩子照顾年迈父母，并不能免除其他子女的责任。
一种不幸的偏见
照顾公婆并非她的伊斯兰义务（https://www.dar-alifta.org/en/ ... n-law）——她的义务是照顾丈夫、孩子和她自己的父母！毫无疑问，她照顾公婆会获得回赐，但这再次强调，那并非她的义务。儿媳照顾丈夫的父母是一种被推荐的行为（https://islamqa.org/shafii/see ... laws/），安拉不会忽视这一点。
然而，必须意识到，一个精疲力竭的儿媳将更难履行她真正的义务：照顾丈夫和孩子。愿安拉引导并怜悯我们所有的家庭，帮助我们做得更好。
没有简单的答案，但一切皆源于安拉
谈到公平的养老照护，对于散居全球各地的家庭来说，没有一种万能的解决方案。即使所有成年子女都在同一个城市，养老照护也未必能做到公平分配。总有人必须在一段未知的时间内做出牺牲。
在最好的情况下，所有成年兄弟姐妹都会尽其所能挺身而出，放下分歧，像团队一样合作照顾年迈的父母。遗憾的是，情况并非总是如此。当养老照护只留给某一个成年子女及其家庭时，如果寻求帮助却只得到其他兄弟姐妹微乎其微的回应，会让人感到非常沮丧。
有帮助的做法是始终转向安拉，并做出符合他喜悦的选择。如果你正承担着养老照护的重担，请知晓这是安拉通过你对年迈父母的服务，来表达对你的爱与尊崇。他们为你所做的祈祷将为你带来巨大的善果——即使这可能不会立即显现。
让养老照护更轻松的建议
如果你是照顾老人和幼儿的主要照护者，以下建议或许会有所帮助：1) 建立强大的支持网络：没有人能在不精疲力竭的情况下独自照顾老人或孩子，更不用说同时照顾这两个年龄段的人了！请不要等到精神崩溃的边缘才行动，而应主动与家人和/或亲人交谈，讨论大家如何共同支持你照顾身边的长辈。2) 预留休息时间：尽你所能建立日常、每周、每月和每年的“压力释放阀”——姑且这么称呼吧。当家人来访并与你年迈的长辈共度美好时光时，利用这个机会休息和充电。3) 老人度假：在长辈面临更严重的健康问题之前，安排他们去其他成年子女家中度假。即使他们可能不愿离开舒适区，这种休息也能为主要的照护家庭提供急需的喘息机会。
• 接纳：遗憾的是，随着老年健康问题的恶化，年迈父母终将无法再旅行。这时，他们更需要被探望和照顾，尤其是那些居住在远方或因其他原因缺席的成年子女，更应承担起责任。
伊玛目艾哈迈德传述，乌萨马·本·沙里克（愿安拉喜悦他）说：“我与先知穆罕默德 ﷺ 在一起时，贝都因人来到他面前说：‘安拉的使者啊，我们应该寻求医疗吗？’他说：‘是的，安拉的仆人们，去寻求医疗吧，因为安拉创造了疾病，同时也创造了治愈它的药方，唯有一种疾病除外。’他们问：‘那是什么？’他说：‘衰老。’” [艾哈迈德、提尔米济、艾布·达伍德（https://sunnah.com/ibnmajah:3436）]
结语
婚姻是一项终身的承诺，不仅包括照顾和抚养子女，还包括照顾和安葬长辈。当家庭成员关系更紧密、伊斯兰价值观更普遍时，兄弟姐妹之间甚至不需要讨论养老照护的问题。长辈们被他们的成年子女和孙辈所珍视和照顾，直到他们漫长而幸福的一生结束。
现在，我们需要重新开展更多关于养老照护的深入对话，特别是考虑到个人主义的兴起，以及那种期望只有长子或幼子承担重任的文化偏见。每一位成年子女都有自己的角色要扮演，即使这并不方便。服务长辈的大门是一个黄金机会，它只在他们还与我们同在今世（dunya）时开启。一旦他们离世，那扇门就会关闭，永远不会再打开。