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印度乌贾因局势紧绷！为给印度教节日“让路”，百年清真寺遭印度政府强拆
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图注：乌贾因当地民众聚集在清真寺外，试图阻止拆迁行动。
图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
副标题：一场为了2028年大型朝圣活动而进行的道路扩建，正让印度乌贾因的宗教矛盾推向风口浪尖。
摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
齐山·汗（Zeeshan Khan）已经连续三个晚上没睡过一个安稳觉了。
这一切始于周日，这位30岁的年轻人和数百名穆斯林一起，在印度中部的乌贾因市彻夜守在一家著名的清真寺外，试图阻止它因道路扩建而被部分拆除。这条路是为了迎接每12年举办一次的印度教朝圣节日而拓宽的。
乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
乌贾因的穆斯林居民担心清真寺会在深夜被强拆，因此周日晚上聚集在乌贾因查特里乔克（Chhatri Chowk）地区的沙希清真寺（Shahi Mosque）外，抗议这一拆迁计划。
政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
“人们眼睁睁看着他们的历史从这座城市中消失。” 查看全部
图注：乌贾因当地民众聚集在清真寺外，试图阻止拆迁行动。
图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
副标题：一场为了2028年大型朝圣活动而进行的道路扩建，正让印度乌贾因的宗教矛盾推向风口浪尖。
摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
齐山·汗（Zeeshan Khan）已经连续三个晚上没睡过一个安稳觉了。
这一切始于周日，这位30岁的年轻人和数百名穆斯林一起，在印度中部的乌贾因市彻夜守在一家著名的清真寺外，试图阻止它因道路扩建而被部分拆除。这条路是为了迎接每12年举办一次的印度教朝圣节日而拓宽的。
乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
乌贾因的穆斯林居民担心清真寺会在深夜被强拆，因此周日晚上聚集在乌贾因查特里乔克（Chhatri Chowk）地区的沙希清真寺（Shahi Mosque）外，抗议这一拆迁计划。
政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
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图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
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摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
齐山·汗（Zeeshan Khan）已经连续三个晚上没睡过一个安稳觉了。
这一切始于周日，这位30岁的年轻人和数百名穆斯林一起，在印度中部的乌贾因市彻夜守在一家著名的清真寺外，试图阻止它因道路扩建而被部分拆除。这条路是为了迎接每12年举办一次的印度教朝圣节日而拓宽的。
乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
乌贾因的穆斯林居民担心清真寺会在深夜被强拆，因此周日晚上聚集在乌贾因查特里乔克（Chhatri Chowk）地区的沙希清真寺（Shahi Mosque）外，抗议这一拆迁计划。
政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
“人们眼睁睁看着他们的历史从这座城市中消失。”
图注：乌贾因当地民众聚集在清真寺外，试图阻止拆迁行动。
图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
副标题：一场为了2028年大型朝圣活动而进行的道路扩建，正让印度乌贾因的宗教矛盾推向风口浪尖。
摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
齐山·汗（Zeeshan Khan）已经连续三个晚上没睡过一个安稳觉了。
这一切始于周日，这位30岁的年轻人和数百名穆斯林一起，在印度中部的乌贾因市彻夜守在一家著名的清真寺外，试图阻止它因道路扩建而被部分拆除。这条路是为了迎接每12年举办一次的印度教朝圣节日而拓宽的。
乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
乌贾因的穆斯林居民担心清真寺会在深夜被强拆，因此周日晚上聚集在乌贾因查特里乔克（Chhatri Chowk）地区的沙希清真寺（Shahi Mosque）外，抗议这一拆迁计划。
政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
“人们眼睁睁看着他们的历史从这座城市中消失。”
印度乌贾因局势紧绷！为给印度教节日“让路”，百年清真寺遭印度政府强拆
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 8 次浏览 • 9 小时前
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图注：乌贾因当地民众聚集在清真寺外，试图阻止拆迁行动。
图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
副标题：一场为了2028年大型朝圣活动而进行的道路扩建，正让印度乌贾因的宗教矛盾推向风口浪尖。
摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
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乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
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他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
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“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
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与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
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乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
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政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
“人们眼睁睁看着他们的历史从这座城市中消失。” 查看全部
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图注：乌贾因当地民众聚集在清真寺外，试图阻止拆迁行动。
图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
副标题：一场为了2028年大型朝圣活动而进行的道路扩建，正让印度乌贾因的宗教矛盾推向风口浪尖。
摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
齐山·汗（Zeeshan Khan）已经连续三个晚上没睡过一个安稳觉了。
这一切始于周日，这位30岁的年轻人和数百名穆斯林一起，在印度中部的乌贾因市彻夜守在一家著名的清真寺外，试图阻止它因道路扩建而被部分拆除。这条路是为了迎接每12年举办一次的印度教朝圣节日而拓宽的。
乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
乌贾因的穆斯林居民担心清真寺会在深夜被强拆，因此周日晚上聚集在乌贾因查特里乔克（Chhatri Chowk）地区的沙希清真寺（Shahi Mosque）外，抗议这一拆迁计划。
政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
“人们眼睁睁看着他们的历史从这座城市中消失。”
图注：乌贾因当地民众聚集在清真寺外，试图阻止拆迁行动。
图注：清真寺部分结构在压力下被拆除，现场气氛凝重。
副标题：一场为了2028年大型朝圣活动而进行的道路扩建，正让印度乌贾因的宗教矛盾推向风口浪尖。
摘要：印度乌贾因市近日气氛紧张，当地一座历史悠久的清真寺因道路扩建工程面临部分拆除。为了给2028年的印度教朝圣节日“让路”，政府下达了拆迁令。尽管当地穆斯林极力抗议，但在法院驳回诉求、政府强硬施压下，清真寺管理方被迫选择“亲手拆除”部分建筑。此事件引发了关于宗教场所保护与法律公正的广泛争议，也折射出印度当前复杂的社会政治环境。
齐山·汗（Zeeshan Khan）已经连续三个晚上没睡过一个安稳觉了。
这一切始于周日，这位30岁的年轻人和数百名穆斯林一起，在印度中部的乌贾因市彻夜守在一家著名的清真寺外，试图阻止它因道路扩建而被部分拆除。这条路是为了迎接每12年举办一次的印度教朝圣节日而拓宽的。
乌贾因距离中央邦首府博帕尔约200公里（124英里）。自2003年以来，除了中间有15个月由反对党国大党短暂执政外，该邦一直由印度总理纳伦德拉·莫迪所在的印度人民党（BJP）执政。
印度教民族主义政党印度人民党一直被指控发起有预谋的运动，针对穆斯林的宗教建筑——包括清真寺、圣陵、墓地和伊斯兰学校（madrasas），理由通常是这些建筑属于非法建造，或是建立在曾经的印度教寺庙遗址上。
近年来，在多个由印度人民党执政的邦，数百处穆斯林场所被当局部分或全部拆除，其中许多是在深夜进行的。在许多案例中，即便相关法律诉讼还在法院审理中，拆除行动也照样进行。
乌贾因的穆斯林居民担心清真寺会在深夜被强拆，因此周日晚上聚集在乌贾因查特里乔克（Chhatri Chowk）地区的沙希清真寺（Shahi Mosque）外，抗议这一拆迁计划。
政府此举是为了清理和拓宽道路，以迎接将于2028年在克希普拉河（Kshipra River）岸边举行的印度教朝圣活动——辛哈斯塔大壶节（Simhastha Kumbh Mela）。
“事情大约在两个月前开始，当时乌贾因市政公司向沙希清真寺发出通知，称由于道路拓宽需要，清真寺必须被征用，”经营数字营销业务的汗周二在电话中告诉半岛电视台。
他说，市政当局给出了9月10日的最后期限，要求他们“自行拆除建筑”，否则政府将采取严厉措施。
与此同时，穆斯林向当地高等法院提交的请愿书被驳回，法院称2028年的印度教朝圣活动需要额外的空间来疏导交通。
“他们的论点是，会有很多人从外地赶来，公众不应面临交通困难。所以公共利益必须放在第一位，”汗告诉半岛电视台。
“亲手拆除”
随着抗议持续，清真寺管理方与地区当局进行了多轮谈判，迫使当局同意将拆除范围从最初要求的超过七英尺缩减为街道旁的三英尺空间。
周日晚上，当政府部门将推土机开到清真寺附近时，成千上万的人聚集在查特里乔克。当局称，一些穆斯林男子在社交媒体上发布的AI生成内容引发了清真寺将被拆除的谣言，从而引发了彻夜的示威活动。
“但政府封锁了该区域并告诉社区：‘要么你们自己拆除清真寺，要么我们来拆，’”汗说。
周一上午局势升级，警察发射催泪瓦斯驱散抗议者。据媒体报道，示威者向警察投掷石块，警方则对人群发动了警棍攻击，导致至少十几人受伤。几名男子也被逮捕。
与此同时，由于担心清真寺遭到推土机的彻底破坏，清真寺委员会同意自行拆除部分建筑。数十名穆斯林男子开始用锤子和铁棍拆除清真寺旁的平台。
“我们亲手拆除了它，”汗说。“这让我们感到无比心痛。”
他补充说，周二，清真寺宣礼塔的一部分被当局拆除。“他们开始了宣礼塔的拆除工作，但清真寺内部目前还没有开始此类工作。”
乌贾因当局已经封锁了沙希清真寺周围的区域，并部署了重兵把守。
在乌贾因局势紧张之际，一个穆斯林团体周二在首都举行了抗议活动，反对“针对清真寺和礼拜场所的持续行动和拆除”。此次活动由印度穆斯林监督委员会组织，参与者包括多名穆斯林议员和宗教领袖。
“我们的问题远不止于一座清真寺或一个社区。当一个礼拜场所被拆除，或者在没有法律和宪法保障的情况下对其采取行动时，这引发了关于法治的严重质疑，”印度伊斯兰促进会（Jamaat-e-Islami Hind）主席赛义德·萨达图拉·侯赛尼（Syed Sadatullah Hussaini）在一份声明中表示。
半岛电视台多次致电中央邦的两名印度人民党发言人，但均未得到回应。
新德里一家慈善机构的创始人阿西夫·穆杰塔巴（Asif Mujtaba）告诉半岛电视台，许多穆斯林将拆迁行动与印度人民党执政以来的整体政治环境联系在一起。
“人们将这些拆除行动与政治语言、围绕清真寺的运动、对伊斯兰学校的压力以及围绕穆斯林机构的反复争端联系起来，”他说。
“人们眼睁睁看着他们的历史从这座城市中消失。”