反穆斯林仇恨
北爱尔兰清真寺模型被焚完整始末:穆斯林社群痛感与仇恨争议
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莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文
图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。
图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。
图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。
图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。” 查看全部
莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文
图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。
图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。
图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。
图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。” 查看全部
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莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文

图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。

图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。

图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。

图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。”
莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文

图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。

图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。

图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。

图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。”
斯雷布雷尼察大屠杀纪念日:反穆斯林仇恨的历史创伤与现实警示
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波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。
图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。
图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。 查看全部
波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。
图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。
图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。 查看全部
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。

图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。

图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。
波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。

图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。

图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。
2026年德州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔
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弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。
图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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以下链接是该文章引用的外部资源:
弗里斯科市政府非官方最终选举结果:https://www.friscotexas.gov/Do ... Night
3月播客采访:https://youtu.be/j2lPfgVLVrA%3 ... D1427 查看全部
弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。
图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
----------------
以下链接是该文章引用的外部资源:
弗里斯科市政府非官方最终选举结果:https://www.friscotexas.gov/Do ... Night
3月播客采访:https://youtu.be/j2lPfgVLVrA%3 ... D1427 查看全部
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。

图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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以下链接是该文章引用的外部资源:
弗里斯科市政府非官方最终选举结果:https://www.friscotexas.gov/Do ... Night
3月播客采访:https://youtu.be/j2lPfgVLVrA%3 ... D1427
弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。

图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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弗里斯科市政府非官方最终选举结果:https://www.friscotexas.gov/Do ... Night
3月播客采访:https://youtu.be/j2lPfgVLVrA%3 ... D1427
为什么特朗普转发索马里儿童视频引发愤怒?明尼苏达穆斯林社群回应
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 6 次浏览 • 12 小时前
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特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。
图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。 查看全部
特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。
图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。 查看全部
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特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。

图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。
特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。

图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
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造物主啊,支持我,阿门,阿门。
北爱尔兰清真寺模型被焚完整始末:穆斯林社群痛感与仇恨争议
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 7 次浏览 • 9 小时前
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文
图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。
图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。
图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。
图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。” 查看全部
莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文
图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。
图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。
图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。
图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。” 查看全部
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莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文

图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。

图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。

图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。

图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。”
莫伊加舍尔清真寺模型被焚解读:一文读懂背景与影响
背景:
这篇报道来自英国广播公司,背景是北爱尔兰蒂龙郡莫伊加舍尔一座清真寺模型被放在篝火顶部并点燃。
摘要
报道的来源信号集中在穆斯林社群安全、宗教场所象征被焚、地方政治回应和警方处理。文章呈现了当地穆斯林、宗教组织和社区人士的担忧。
正文

图片说明:诺拉·拉什万说,她过去只在网上见过种族主义,如今第一次在现实中直接感受到。
就在人们在种族骚乱中逃离家园几周后,一座清真寺复制品被篝火点燃,被描述为“对穆斯林来说非常痛苦的时刻”。
该模型于周三被放置在蒂龙郡莫伊加舍尔的篝火顶部,并于周四晚上点燃。
企业主、社区和宗教组织以及一些以北爱尔兰为家的人都表达了他们的担忧。
人们进一步担心,经过三个夏天的骚乱,北爱尔兰的伊斯兰恐惧症正在恶化。
“这不再是文化,而是仇恨”
奥马尔·卡德里博士表示,篝火雕像给北爱尔兰和爱尔兰共和国的穆斯林带来了“非常痛苦的时刻”。
爱尔兰穆斯林和平与融合委员会主席他说:“对我们来说,这不是一份政治声明,对我们来说,这是一个排斥和恐吓的信息,你不属于这里,你不属于北爱尔兰。
“人们有权庆祝他们的传统并举行篝火,但我认为当你放置旗帜,当你放置政治领导人的照片,当你在这些篝火上放置清真寺时,这不再是一种传统,它基本上是仇恨,这是恐吓。
“这不再是文化了。这还不止于此。
他补充说,他感到得到了警察和其他教会领袖的支持。

图片说明:莫伊加舍尔篝火顶部摆放着一座清真寺模型。
“作为一个穆斯林社区,我们知道北爱尔兰的绝大多数人都非常热情和友善,”他说,但他补充说,此类事件正在增加。
“我们不知道接下来会发生什么”
在贝尔法斯特市中心拥有一家黎巴嫩餐厅的诺拉·拉什万 (Nora Rashwan) 表示,焚烧清真寺的复制品是一条“红线”。
她在社交媒体帖子中表示,北爱尔兰各地的许多穆斯林对篝火庆祝活动期间任何旨在焚烧或袭击清真寺的威胁或行为深感担忧。
她说,这种行为“完全不可接受,而且永远没有道理”。
她告诉英国广播公司阿尔斯特广播电台的对讲节目,种族主义过去一直是一个问题,现在也是一个问题,她不知道接下来会发生什么。
她说人们需要安全,并补充说,到目前为止,她还没有面对面地看到种族主义,只在网上看到过。
篝火背后的人和效忠派代表表示,这次展示是为了表达对意识形态和政府政策的不同意见。
莫伊加舍尔篝火协会在一份声明中表示,这一展示可能“令人震惊、冒犯或愤怒”,但表示参与制作的人正在行使言论自由权。
声明称,这座清真寺的复制品并不针对任何个人,并补充道:“我们的反对不是针对人民,而是针对意识形态和政府政策。

图片说明:篝火燃尽后,现场只剩烧焦的木料和灰烬。
周四晚上莫伊加谢尔篝火点燃时在场的保皇派活动家杰米·布赖森 (Jamie Bryson) 告诉 BBC 新闻 NI,工会派或保皇派社区中的任何人“都不应该针对任何人”。
“我想向穆斯林人民保证,这与他们作为人无关。人们不同意他们的意识形态和观点,但这与他们无关,”他说。
贝尔法斯特伊斯兰中心的瓦西夫·纳伊姆 (Wasif Naeem) 表示,社区里的人们感到不安和被冒犯。
“他们本质上是针对整个社区。我们不支持暴力,”他说。
他补充说,北爱尔兰经历了三个夏天的骚乱后,人们对伊斯兰恐惧症感到担忧,他说“情况变得越来越糟”。
穆罕默德·阿夫南说“大多数人都非常友善”。
“有些人不喜欢某些宗教,但这就是生活的一部分。
比利补充说“这不应该发生”。
“我们是一个和平的社区,努力在这里生活,努力实践我们的信仰,这没有错。
胡齐补充道:“昨晚发生的事情我以前从未见过。这是相当可怕的。

图片说明:穆斯林社群人士谈到清真寺模型被焚后带来的痛感。
英国穆斯林委员会的内奥米·格林博士形容焚烧肖像的感觉就像“土拨鼠日”。
“这不是一个孤立的事件,这只是一系列已经发生的事情中的另一件事,”她说,并补充道:“这让我感到难过。
她说,她觉得北爱尔兰“我们比这更好”,但是:“我们不断面对这个问题,以至于我们生活在这个仓鼠轮子里,它不断发生、发生、再次发生,而且必须停止。
“穆斯林社区和少数民族社区不是北爱尔兰的优先事项。
格林呼吁行政办公室和政党采取措施处理这一问题。
她说:“为什么没有来自高层、当权者的领导,而不是把这一切都交给警方决定。”
“是时候采取行动而不是发表声明了,”她说,但感觉“没有政治意愿来处理这个问题。”
斯雷布雷尼察大屠杀纪念日:反穆斯林仇恨的历史创伤与现实警示
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波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。
图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。
图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。 查看全部
波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。
图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。
图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。 查看全部
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波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。

图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。

图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。
波斯尼亚克穆斯林纪念日解读:历史创伤与现实警示
背景:斯雷布雷尼察大屠杀是什么?
斯雷布雷尼察大屠杀指波黑战争期间针对波斯尼亚克穆斯林男性和平民的大规模杀害事件,也是欧洲二战后最严重的暴行之一。
摘要
据 CAIR National 在 X 上发布的纪念帖,31年前超过8000名波斯尼亚克男性和男孩被屠杀,CAIR警告反穆斯林仇恨意识形态仍在多个地区制造伤害。

图片说明:波斯尼亚克穆斯林大屠杀31年后。

图片说明:约15000名斯雷布雷尼察居民逃入周边山区,但塞族部队继续追捕,并杀害约6000名穆斯林。
我们归属于造物主,也将回归造物主。
31年前,超过8000名波斯尼亚克男性和男孩遭到屠杀,只因为他们是穆斯林。
激发这场暴行的反穆斯林仇恨邪恶意识形态仍然存在,并正在加沙、黎巴嫩、伊朗、缅甸、印度、中国和其他地方激发类似暴行。
斯雷布雷尼察刽子手的意识形态,如今正被世界上一些最有权力的政府和机构推动。
2026年德州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔
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弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。
图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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以下链接是该文章引用的外部资源:
弗里斯科市政府非官方最终选举结果:https://www.friscotexas.gov/Do ... Night
3月播客采访:https://youtu.be/j2lPfgVLVrA%3 ... D1427 查看全部
弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。
图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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以下链接是该文章引用的外部资源:
弗里斯科市政府非官方最终选举结果:https://www.friscotexas.gov/Do ... Night
3月播客采访:https://youtu.be/j2lPfgVLVrA%3 ... D1427 查看全部
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弗里斯科市长选举发生了什么?反穆斯林竞选信息为何失效
背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。

图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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背景:弗里斯科市长选举争议是什么?
弗里斯科市长选举争议,是指得克萨斯州达拉斯郊区弗里斯科市的市长决选,如何变成一场关于多元化和反穆斯林竞选信息的公共检验。
摘要
据《纽约时报》报道,2026年得州弗里斯科市长决选中,保守派律师马克·希尔以58%得票率击败使用反伊斯兰言论的罗德·维尔豪尔。
达拉斯郊区市长选举中,选民拒绝了反伊斯兰候选人。

图片说明:马克·希尔在德克萨斯州弗里斯科市长决选中获胜,选民拒绝以反伊斯兰言论为核心的竞选信息。
得克萨斯州弗里斯科市的市长选举,演变成了一场关于多元化的全民公投,也成为大选中反穆斯林信息是否有效的一次测试。
周六,曾在当地校董会任职的保守派律师马克·希尔(Mark Hill),赢得了弗里斯科一场充满分歧的市长决选。
这场选举也变成了对这座城市多元化的公投,并成为检验反穆斯林信息影响力的试验场。
希尔击败了退休建筑公司老板罗德·维尔豪尔(Rod Vilhauer)。维尔豪尔曾承诺阻止“恐怖分子”在弗里斯科站稳脚跟,并防止伊斯兰教法,也就是伊斯兰宗教准则,凌驾于地方和联邦法律之上,因此在极右翼群体中获得追随者。
这场无党派竞选,是今年较早检验反伊斯兰攻击能否打动更广泛选民群体的选举之一。今年,这类攻击在共和党政客和初选候选人中越来越常见。
根据该市公布的非官方最终结果,希尔以58%的得票率胜出。
他的胜利可能会削弱共和党候选人在大选中继续使用这类信息的热情,尤其是在达拉斯郊区这类拥有大量穆斯林和南亚裔居民的地方。
维尔豪尔把竞选的大部分重点,放在反对弗里斯科快速增长和人口结构变化上。弗里斯科距离达拉斯约30英里。
他还质疑伊斯兰教作为一种宗教的地位。
他在3月的一次播客采访中说:“当他们冲着我们来的时候,你不能告诉我伊斯兰教是一种宗教。”他说:“它是一个恐怖组织。”
希尔自称是保守派共和党人。他承诺降低政治温度,把这座城市中的不同群体团结起来,因此联合了多方反对维尔豪尔的人。
他警告说,如果维尔豪尔获胜,可能会把人们赶出弗里斯科,也会让企业以后不愿搬到这里。
弗里斯科曾经只是一个小社区,但近几十年来已经迅速发展成一个人口密集、富裕的郊区。
这里吸引了企业办公室,也吸引了来自美国其他州的迁入者和海外移民,尤其是来自南亚的移民。
根据人口普查数据,弗里斯科人口约24.5万,其中约三分之一是亚裔,大约是十年前的两倍;与此同时,白人人口比例已降至不到一半。
近几个月来,弗里斯科已经成为许多极右翼网红和活动人士关注的焦点。
其中一些人出现在争议激烈的市议会会议上,抨击当地领导人。
维尔豪尔在上个月第一轮投票中,从众多候选人中意外脱颖而出。他提出的方向,与此前赞美这座城市多元化的市政府形成鲜明对比。
但周六,选民拒绝了这种改变,转而选择希尔。希尔承诺修复弗里斯科作为一个欢迎不同背景人群的地方的形象,并把重点放在市政事务上,而不是文化战争议题。
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为什么特朗普转发索马里儿童视频引发愤怒?明尼苏达穆斯林社群回应
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特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。
图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。 查看全部
特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。
图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。 查看全部
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特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。

图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。
特朗普转发索马里儿童视频发生了什么?幼儿园毕业典礼如何变成反穆斯林争议
背景:特朗普转发索马里儿童视频争议是什么?
特朗普转发索马里儿童视频争议,是指他转发明尼苏达幼儿园毕业典礼视频及相关评论后,引发反穆斯林和反移民批评。
摘要
据《纽约时报》报道,特朗普转发明尼苏达索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,当地穆斯林和索马里社群强烈愤怒。
本周,特朗普总统混乱的社交媒体动态中,这些帖子几乎被淹没在了一堆关于经济的吹嘘,以及华盛顿地标建筑身着独立日盛装的照片之中。

图片说明:特朗普转发索马里裔美国幼儿园儿童毕业典礼视频后,明尼苏达穆斯林和索马里社群表达愤怒。
但它们确实出现了,那是一段索马里裔美国幼儿园小朋友在明尼苏达州圣保罗市参加毕业典礼时,身穿蓝色学士服、头戴学士帽的视频。视频再次出现时,配上了一个名为“终结觉醒”(End Wokeness)的匿名右翼账号的评论:“每个女孩都戴着希贾布……还在上幼儿园。”在这段14秒的视频中,孩子们正在唱一首欢快的索马里教育歌曲。
如果说特朗普先生分享这些视频帖子并未引起全国范围的轩然大波,那么它们却让明尼苏达州庞大的穆斯林和索马里社区感到战栗。社区成员们表示,总统再次诋毁他们,并以孩子为目标进行攻击,这让他们感到愤怒和难以置信。
“这是一条红线,”总部位于圣保罗的跨宗教组织“以赛亚与信仰”(Isaiah and Faith)的社区组织者哈立德·奥马尔(Khalid Omar)说。“孩子们只是在庆祝,想打扮得像她们的母亲一样——先别提希贾布的事——她们只是享受快乐、见到家人、唱歌的孩子。他去针对这些孩子,这太可怕了,太危险了,太不人道了,这是错误的。”
一年多来,特朗普先生在一系列排外言论中不断攻击明尼苏达州的索马里社区。他贬低索马里移民是“垃圾”,应该“滚回他们来的地方。”他将他们的孩子描绘成学校的负担。他还妖魔化了来自明尼苏达州的索马里裔民主党众议员伊尔汗·奥马尔(Ilhan Omar),包括嘲笑她的希贾布是“小头巾”。
他利用明尼苏达州索马里社区集中的福利欺诈丑闻,发起了移民打击行动,威胁要削减联邦儿童保育资金,并启动了多项调查。一位法官认定,这些调查旨在“骚扰和报复”该州的民主党官员。
即便经历了这一切,特朗普先生周一向他近1300万粉丝发布的帖子,依然触动了人们特别敏感的神经。
“他是一个偏执的恶霸,”阿拉伯裔美国人研究所(Arab American Institute)主席詹姆斯·J·佐格比(James J. Zogby)说。“他欺负弱势群体——女性、移民——但欺负5岁的孩子,这对他来说也太卑劣了。”
白宫发言人阿比盖尔·杰克逊(Abigail Jackson)多次拒绝就总统的帖子发表评论。相反,她为他之前关于索马里学童给明尼苏达州公立学校造成负担的言论进行了辩护。
“特朗普总统是对的,”杰克逊女士说。“那些来到我们国家、抱怨他们有多讨厌美国、对我们的经济毫无贡献、敲诈美国人并拒绝融入我们社会的外国人,不应该待在这里。这其中没有任何种族主义成分。”
本周,全国民权组织和州领导人加入了当地活动人士的行列,对这些帖子进行了谴责。
“当唐纳德·特朗普利用他的平台煽动对黑人、棕色人种或移民社区的攻击时,我已不再感到惊讶——但我总是感到厌恶,”该州总检察长基思·埃里森(Keith Ellison)说。
但另一方面,支持特朗普先生帖子的信息——充斥着种族主义、伊斯兰恐惧症和反穆斯林言论——也在增加。
作为对这些帖子的回应,特朗普先生的追随者称这些学生为“未来的恐怖分子”,并称戴着希贾布的孩子是“耻辱。”他们呼吁他“驱逐所有穆斯林”并禁止伊斯兰教。一个拥有超过百万粉丝的账号宣称,特朗普先生揭露了一个“可怕的现实”,美国正在被“征服”。
这并不是特朗普先生第一次针对索马里儿童。
去年4月,特朗普先生曾说:“像明尼苏达州这样的州,学校系统在难民儿童的重压下正在崩溃,尤其是来自索马里的难民儿童。”
去年11月,他哀叹道:“明尼阿波利斯曾经充满活力、美丽的社区,消失了。”
“它已经面目全非了,”他说。“有些孩子去上学时连一句英语都不会说,他们什么都不会说,老师们只能哭着入睡。”
长期以来,特朗普先生一直利用他的社交媒体账号放大种族主义意象并诋毁移民群体。今年,当他发布了一段将前总统巴拉克·奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马描绘成猿猴的种族主义视频时,反弹之迅速且跨党派,以至于特朗普先生删除了该帖子。(他拒绝道歉,并将责任归咎于一名助手)。
本周,特朗普先生还发布了一张经过篡改的图片,显示奥巴马夫妇在“空军一号”上挥手,图片上有包括“BLM”缩写和阿拉伯文字的涂鸦。当他谈到这位前总统时,经常使用他的中间名“侯赛因”(Hussein)。
一些批评这些帖子的人指出,特朗普先生已将打击反宗教偏见,特别是针对基督徒和犹太人的偏见,作为他第二个任期的基石。他们表示,他最近的帖子清楚地表明,这种关切似乎只适用于特定群体。
州参议员扎伊纳布·穆罕默德(Zaynab Mohamed)是一位民主党人,也是明尼苏达州参议院有史以来最年轻的女性,同时也是该院首位女性穆斯林成员。她说,她不相信如果视频中显示的是任何其他宗教团体,特朗普先生会发布它。
“想象一下,如果这些孩子是戴着小圆帽的孩子,”她说。“想象一下人们会有什么反应。我们都会感到愤怒,因为我们本该如此,因为他们和其他人一样是美国人。而这些戴着希贾布的孩子,和那些穿着特定校服去天主教学校的孩子一样,都是美国人。”
追踪伊斯兰恐惧症上升趋势的全国性倡导组织表示,特朗普先生的帖子是反穆斯林仇恨和贬低性言论正常化趋势的一部分,这种趋势已经导致了暴力,并可能导致更多暴力。
社会政策与理解研究所(Institute for Social Policy and Understanding)去年进行的一项民意调查发现,63%的穆斯林报告称经历过宗教歧视。在有K-12年级子女的穆斯林中,47%的人报告称他们的孩子在过去一年中因宗教身份而受到欺凌,这一比例约为普通人群的两倍。近一半子女受到欺凌的穆斯林家庭表示,欺凌者是成年人。
“这就是穆斯林长期以来在美国生活的背景,”该研究所的研究主任萨赫尔·塞洛德(Saher Selod)博士说。“人们对穆斯林能说什么、不能说什么的底线已经被拉得太低了。我们正在等待所有人认识到这种非人化行为有多么严重。”
北美伊斯兰协会(Islamic Association of North America)主任优素福·阿卜杜勒(Yussuf Abdulle)伊玛目负责监督全国三打以上的伊斯兰中心和团体。他说,在“垃圾”言论之后,他年幼的孩子问他关于特朗普先生的事:“爸爸,我们还好吗?我们对他做了什么?他恨我们吗?”
他现在知道答案了。
“我们的总统没有放过我们社区中最脆弱的人,”他说。“他的心中对我们没有怜悯。”
“如果幼儿园毕业典礼都不能让你快乐,那还有什么能让你快乐呢?”他补充道。“如果那让你感到愤怒,那就没有幸福可言了。”
但他表示,在那一天,学生们捕捉到了该社区在美国依然坚持的希望。
这首名为《我是一名学生》的歌曲,表达了文化自豪感、教育成就和集体责任感。
我是一名学生,我是一名学生
我是这个国家的希望之花
我努力,我努力,我去上学
为了报答父母的养育之恩
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门
我是一名学生,我是一名学生,我是黎明之光
我奔跑,我奔跑,我去参加考试
为了获取知识,造福我的国家
倾尽我所有的努力,造物主啊,帮助我,阿门,阿门
造物主啊,支持我,阿门,阿门。