哈菲兹
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 82 次浏览 • 2026-05-13 03:17
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
如果我们把这本《古兰经》降在一座山上，你一定会看到它因对安拉的敬畏而谦卑并撕裂。我们对人们进行了这样的比较，[所以]也许他们会反思。（《古兰经》59:21）
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
伊本·卡伊姆报道：当伊玛目沙斐仪（愿安拉怜悯他）坐在马利克面前并向他朗读时，马利克对他的聪明才智和完全理解印象深刻。马利克说：“确实，我看到安拉已经在你心中放置了光明，所以不要用不服从的黑暗来熄灭它。” [ al-Jawab al-Kāfī 1/52]
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
萨克尔·本·加米迪报道说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉啊，请在清晨祝福我的民族。” [《提尔米迪圣训集》 #1212]
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
向 Qari Mubashir 学习更多方法 查看全部
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如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
如果我们把这本《古兰经》降在一座山上，你一定会看到它因对安拉的敬畏而谦卑并撕裂。我们对人们进行了这样的比较，[所以]也许他们会反思。（《古兰经》59:21）
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
伊本·卡伊姆报道：当伊玛目沙斐仪（愿安拉怜悯他）坐在马利克面前并向他朗读时，马利克对他的聪明才智和完全理解印象深刻。马利克说：“确实，我看到安拉已经在你心中放置了光明，所以不要用不服从的黑暗来熄灭它。” [ al-Jawab al-Kāfī 1/52]
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
萨克尔·本·加米迪报道说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉啊，请在清晨祝福我的民族。” [《提尔米迪圣训集》 #1212]
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
向 Qari Mubashir 学习更多方法 查看全部
转载翻译
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
向 Qari Mubashir 学习更多方法
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
如果我们把这本《古兰经》降在一座山上，你一定会看到它因对安拉的敬畏而谦卑并撕裂。我们对人们进行了这样的比较，[所以]也许他们会反思。（《古兰经》59:21）
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
伊本·卡伊姆报道：当伊玛目沙斐仪（愿安拉怜悯他）坐在马利克面前并向他朗读时，马利克对他的聪明才智和完全理解印象深刻。马利克说：“确实，我看到安拉已经在你心中放置了光明，所以不要用不服从的黑暗来熄灭它。” [ al-Jawab al-Kāfī 1/52]
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
萨克尔·本·加米迪报道说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉啊，请在清晨祝福我的民族。” [《提尔米迪圣训集》 #1212]
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
向 Qari Mubashir 学习更多方法
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 82 次浏览 • 2026-05-13 03:17
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
如果我们把这本《古兰经》降在一座山上，你一定会看到它因对安拉的敬畏而谦卑并撕裂。我们对人们进行了这样的比较，[所以]也许他们会反思。（《古兰经》59:21）
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
伊本·卡伊姆报道：当伊玛目沙斐仪（愿安拉怜悯他）坐在马利克面前并向他朗读时，马利克对他的聪明才智和完全理解印象深刻。马利克说：“确实，我看到安拉已经在你心中放置了光明，所以不要用不服从的黑暗来熄灭它。” [ al-Jawab al-Kāfī 1/52]
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
萨克尔·本·加米迪报道说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉啊，请在清晨祝福我的民族。” [《提尔米迪圣训集》 #1212]
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
如果我们把这本《古兰经》降在一座山上，你一定会看到它因对安拉的敬畏而谦卑并撕裂。我们对人们进行了这样的比较，[所以]也许他们会反思。（《古兰经》59:21）
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
伊本·卡伊姆报道：当伊玛目沙斐仪（愿安拉怜悯他）坐在马利克面前并向他朗读时，马利克对他的聪明才智和完全理解印象深刻。马利克说：“确实，我看到安拉已经在你心中放置了光明，所以不要用不服从的黑暗来熄灭它。” [ al-Jawab al-Kāfī 1/52]
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
萨克尔·本·加米迪报道说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉啊，请在清晨祝福我的民族。” [《提尔米迪圣训集》 #1212]
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
向 Qari Mubashir 学习更多方法 查看全部
转载翻译
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
进一步阅读：
帮助您最终记住《古兰经》的 114 个技巧，苏莱曼·哈尼 (Suleiman Hani) 着
至高无上的冒险：来自背诵《古兰经》的女性的灵感作者：Saadia Mian
向 Qari Mubashir 学习更多方法
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/how-to-become-a-hafiz-inspiration-to-memorize-quran-blog
如何成为哈菲兹：激励你背诵并守护古兰经
图：如何成为哈菲兹：背诵《古兰经》的灵感
安拉的话确实是真理：
如果我们把这本《古兰经》降在一座山上，你一定会看到它因对安拉的敬畏而谦卑并撕裂。我们对人们进行了这样的比较，[所以]也许他们会反思。（《古兰经》59:21）
但对于那些全心全意踏上这一旅程、决心坚持到底的人来说，安拉确实会让这一切变得容易。《古兰经》会从真诚者的口中流露出来，并因神圣的恩典而变得毫不费力。
背诵《古兰经》的人所获得的荣耀、回报和好处远远超过在 hifz 上投入的时间和精力。背诵《古兰经》不仅仅是一种伊巴达行为，更是一种心灵和精神的转变，使一个人的生活与造物主圣的指导保持一致，并达到精神满足的高峰。
成为哈菲兹的优点
先知ﷺ说：“你们（穆斯林）中最优秀的人是那些学习并传授《古兰经》的人。” [《布哈里圣训实录》#5027]
真正的哈菲兹可以被其他人视为最好的，美德的缩影：举止堪称典范，勤奋地对待自己的时间，虔诚地崇拜。他们中最优秀的人通过背诵、不断复习和高尚的教导行为与《古兰经》有着密切的联系。他们每周的行经、每晚的祈求和对传承知识的承诺不仅仅是要完成的任务，而是良性的努力。
想象一下，如果地球上的每一本实体古兰经、每一本穆沙夫都被摧毁了。哈菲兹是安拉选择用来保存这本书的人。哈菲兹可以凭记忆写出整本《古兰经》。一群不讲同一种语言的 huffaz 可以坐在一起，将每个 ayah 正确地放在一个新的 mushaf 中。安拉通过哈法兹保存了纯净的《古兰经》。
安拉还以许多微妙的方式保护哈法兹人免受伤害。那些在犯下罪行的风口浪尖上的人，会想起他们牢记在心的阿耶。犯罪之后，他们会感到悔恨的重担沉重地压在他们身上。那些全神贯注于学习的人会有效地分配时间，而没有时间去犯罪。心胸开阔，有明确的学习目的和目标，不会被世俗的利益所分散。
那些沉浸在《古兰经》中的人是有荣誉的。他们是先知的继承者。使者说：“学者是先知的继承者。确实，先知们传递的不是金银，而是知识。” [ Musnad al-Bazzār 10/68] 在他的最后时刻，我们敬爱的先知ﷺ宣称他留下了一件宝藏：《古兰经》。思考一下这一点——还有什么比被先知ﷺ描述为宝藏的安拉的话语更伟大的遗产呢？[ 《穆斯纳德·艾哈迈德》·伊本·汉巴尔 ]
通过成为哈菲兹，你就成为了一条不间断链条的一部分，这条链条可以追溯到“iq’ra bi-is’mi rabbika alladhī khalaqa”
ٱقََْْ ٱقََْْ َََِقَ ١َََََ ٱَِّّى ََقَ ١
读！以你们创造主的名义。（《古兰经》96：1）
背诵《古兰经》的永久好处
在这个世界上成为哈菲兹有无数的好处，但真正的快乐是在阿希拉（akhira）中找到的。阿卜杜拉·本·阿姆鲁报道：先知ﷺ说：“将对《古兰经》的同伴说：像你在世界上背诵一样背诵并提升！事实上，你的排名是由你背诵的最后一节经文决定的。” 资料来源：[Sunan al-Tirmidhi #2914]
想象一下，站在安拉、天使和全人类面前，从《开端章》开始，当你从心里背诵安拉所传达的话语、改变人类的话语、使山脉颤抖的话语、安拉阿尔瓦杜德教导我们的使者ﷺ的话语时，你的高峰会越来越高。
想象一下，已经达到了如此高的地位，你现在要为你所爱的人代求。有一段薄弱的圣训：“凡读并背诵《古兰经》的人，视其合法为合法，非法为禁止，安拉将接纳他进入真纳，并接受他为他的家人中注定要下地狱之火的十个人的代求。” [ 苏南·铁密济 ]
在这一切之前，《古兰经》已经为你提供了帮助。“斋戒和《古兰经》会在复活日为一个人代祷。禁食者会说：主啊，我白天禁止他进食和欲望；让我为他求情。《古兰经》会说：我让他整夜不睡觉；让我为他求情。他们将被允许进行调解。” [《穆斯纳德·艾哈迈德》#6626]
当你成为哈菲兹时会发生什么
胡法兹在世界各地的清真寺里主持祈祷。有些人继续学习，更深入地研究伊斯兰知识的浩瀚海洋，攻读伊斯兰法、伊斯兰法学课程，甚至获得伊斯兰研究的高级博士学位。其他人参加国内和国际背诵比赛，展示他们的记忆之美和精确。许多人成为当地教师、智慧和精神提升的灯塔，围绕安拉的话语创建了学习和奉献的中心。有的探索《古兰经》诵读的多种形式，掌握了多样、悠扬的“qiraat”，使诵读内容更加丰富多样。
即使他们什么都不做，所有的胡法兹也必须坚定不移地复习《古兰经》，将其牢记在心。强烈建议有一位老师提供指导和支持，以确保一个人的记忆保持牢固和准确。
先知ﷺ说：“要恪守《古兰经》。我的灵魂在他手中，它能比骆驼脱离缰绳更快地离开你。” [《布哈里圣训实录》#5033]
这个深刻的比喻提醒我们记忆的转瞬即逝，以及维持记忆所需的勤奋。害怕失去记忆是一种自然而值得称赞的情感，反映了你对安拉话语的真诚敬畏。然而，不要让这种恐惧让你动弹不得。
事实上，许多忽视复习的狂躁者确实发现他们背下来的诗句会消失。然而，只要有耐心、勤奋和真诚的度阿，失去的东西是可以找回来的。重新记忆的过程虽然具有挑战性，但却证明了奉献和安拉的帮助的持久力量。
在这段旅程中，让你的心充满《古兰经》的光芒，让你的灵魂永远沉浸在古兰经的背诵和反思中。神圣的话语不仅要储存在记忆中，还要被生活和呼吸，塑造你每时每刻的思想和行动。
克服 hifz 旅程中的障碍
如果你正在考虑这段 hifz 之旅，恶魔可能会低声说出怀疑和不安全感：“你会被视为榜样，但你会是一个伪君子。“他会突出你的缺点，让你质疑自己是否配得上哈菲兹这个称号。这是他最强大的威慑力之一，类似于他通过暗示某人不够虔诚来阻止他们戴头巾。事实上，成为哈菲兹或戴头巾可能会引起注意，但更重要的是，它会让你更接近安拉。深入聆听他的话语的行为具有不可估量的价值。
憎恶亚当子孙的敌人将竭力阻止任何人学习《古兰经》。恶魔可能会争辩说，记住如此庞大的文本超出了你的能力范围，并列举了你忙碌的生活、家庭义务、社会期望、财务需求和职业责任。恶魔可能会建议，如果你成功了，你就会屈服于炫耀（riyaa）。再说一遍，这是一种让你无法享受成为哈菲兹的巨大好处的策略。
考虑一下罪，无论是大罪还是小罪，都可能成为您背诵《古兰经》的障碍。一个深陷罪孽的灵魂无法轻易吸收《古兰经》的光芒。
伊本·卡伊姆报道：当伊玛目沙斐仪（愿安拉怜悯他）坐在马利克面前并向他朗读时，马利克对他的聪明才智和完全理解印象深刻。马利克说：“确实，我看到安拉已经在你心中放置了光明，所以不要用不服从的黑暗来熄灭它。” [ al-Jawab al-Kāfī 1/52]
净化你的意图，放下罪恶，把结果交给安拉。
以充满奉献的心和专注于安拉的思想来拥抱这一旅程。哈菲兹的道路是一条深刻的精神成长和无与伦比的回报的道路。尽管有怀疑的耳语，但在这段旅程中迈出的每一步都会让你更接近神圣，并将《古兰经》的永恒话语嵌入到你的存在中。
成为哈菲兹有什么奖励？
这种努力的回报，无论是在今世还是来世，都是无法估量的。
在这一生中，回报是一种深深的满足，一种坚定不移的平安，这种平安来自于了解安拉的话语，这是神圣的生命手册，指导着你的每一刻。《古兰经》的话语可以抚慰心灵，在人生的考验和磨难中成为永恒的伴侣。没有任何测试能触及哈菲兹，但他可以找到克服它所需的阿耶。
来世，回报更加丰厚：崇高的荣誉、为亲人求情的力量、以及圆满、永无休止的永恒幸福状态。牢记《古兰经》就是为自己争取神圣恩惠和恩典的遗产。
成为哈菲兹的过程中积累的回报是无数的。
先知（愿主福安之）说：“谁背诵安拉经典中的一封信，谁就得到赏赐，十等的赏赐。我不是说Alif Lam Mim 是一个字母，而是Alif 是一个字母，Lam 是一个字母，Mim 是一个字母。” [贾米在提尔米济#2910]
学习记忆的学生的每一句话都是奖励的宝库。复习的每一页，重复的每一节经文，念出的每一个字母——所有这些都被计算在内，写在行为书上，由安拉亲自交还给仆人。这些善行可以消除轻微的罪过，并用灿烂的精神之光照亮灵魂。
最终，成为哈菲兹的奖励不仅仅是背诵课文，而是人生的转变。
背诵《古兰经》需要多长时间？
成为哈菲兹的旅程是非常个人化的，并且差异很大，取决于一个人的能力和花在古兰经上的时间。有些人从很小的时候就开始了，那时头脑的吸收能力最强。许多家长让年幼的孩子参加全日制课程，使他们能够在三年内完成记忆。其他人可能需要一生的时间才能完成，直到七十岁。一些年轻人暂停他们的世俗追求，投入几年时间进行强化学习，而参加清真寺兼职课程或课外课程的孩子可能需要七到十年才能达到高水平。
没有已知的最短时间。无数哈法兹人仍然默默无闻，在简陋的环境中记忆，他们的后代在粘土屋里晒太阳，一边摇晃一边背诵黑色的石板。在世界各地，huffaz 都会在母亲的膝上开始，在他们学会走路之前就背诵一两个单词。
无论我们是否利用它，时间都会流逝。你有一个选择：从今天开始，三年后，你会惊叹于你已经将多少《古兰经》牢记在心。或者保持原样，发现自己没有改变，没有任何进步可供反思。决定权在于你自己。
如何背诵《古兰经》
背诵《古兰经》的方法有很多种，每种方法都适合不同的学习方式和不同的传统学校。
开始旅程：
- 从最后一个 Juz 到第一个：从最后一个 Juz 开始，然后向后移动到开头。这种方法鼓励学生从 Juz 30 开始，许多人已经知道其中的一部分，从而更容易从熟悉的内容开始，然后继续学习 Juz 29、28 等。
- Surah Baqarah 首先：从 Surah Baqarah 开始，这是最大的 surah，几乎相当于记住两个 ajzaa。这种方法鼓励学生首先解决最令人畏惧的古兰经，相比之下，使其余的记忆过程感觉更容易。
- 奥斯曼方法：专注于记住每个 juz 的最后一页，然后是倒数第二页，逐渐将古兰经的页面堆叠在一起。这种方法鼓励学生“逐渐减少”每个章节，让他们同时学习整部《古兰经》。全球不同的机构采用不同的方法来满足不同的学习风格：
听觉学习者：从历史上看，演讲传统是通过聆听来记忆的，这就是同伴们记忆《古兰经》的方式。选择一个节奏与你的自然呼吸一致的背诵者。从祈祷中常用的古兰经开始，如 Mulk、Rahman、Waqiah、Sajdah 和 Kahf，然后再进入更具挑战性和更长的古兰经。这种传统方法包括聆听和重复古兰经，直到牢牢记住。阿布·乌玛玛鼓励这种方法，他说：“背诵《古兰经》，不要被书面副本所欺骗。确实，安拉永远不会惩罚一颗保存《古兰经》的心。” [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 34044]
触觉学习者：使用传统的串珠绳或 tasbeeh，将每节经文读 33 遍（或 100 遍，具体取决于珠子的数量）。每次重复都会移动一颗珠子。边看文字边完成一轮后，不看文字，重复该过程。
视觉学习者：对于以安拉伯语为母语的学生，尤其是年龄较小的学生，视觉教具可以增强记忆力。在页面上写下经文并绘制图像或图标以帮助记住信息。《古兰经》具有独特的讲故事风格，有助于以安拉伯语为母语的人加强记忆。另一种技术是根据记忆在日记中重写《古兰经》的页面，这加深了对泰吉威德的了解，既有益又具有挑战性。
高强度学习者：不要专注于页面或具体目标，而是设定基于时间的目标。花一段时间（比如周末）集中精力背诵《古兰经》，就像考试时临时抱佛脚一样。或者，分配一段固定的时间，例如每个星期六早上四个小时，在一年中进行强化学习。
实用方法
sabak 是记忆的一个新部分。通常，对于初级学生来说，它是半页，对于更高级的学生来说，大约是 4 页。这是世界各地许多学校的传统。与老师一起找到适合您能力的 sabak 至关重要，每个 sabak 都必须完善才能进入下一个。
6446 方法：
- 看着穆沙夫，朗读一节经文 6 次 - 不看，背诵这节经文 4 次 - 一边看，一边背诵这节经文 4 次 - 不看，再背诵这节经文 6 次 10-3 方法：
- 边看边读一节经文 10 遍 - 不看背诵这节经文 3 遍 - 如果没有错误，转到下一个经文 - 做同样的事情，看 10 遍，不看 3 遍 - 然后，将前一节经文与新经文结合起来，不看 ## 背诵《古兰经》的最佳时间
早上，特别是晨曦之后，强烈建议背诵，因为此时有巴拉卡（barakah）（祝福）。
萨克尔·本·加米迪报道说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉啊，请在清晨祝福我的民族。” [《提尔米迪圣训集》 #1212]
用于在 qiyaam 祈祷中复习的 Tahajjud 时间也是有益的。然而，最佳时间因人而异，具体取决于个人日程安排以及家庭环境安静的时间。
祈祷 背诵《古兰经》
就连先知ﷺ也曾在心里感到，在启示被降下后，他可能会忘记它，但安拉向他保证，“我们会让你背诵，这样你就不会忘记”（《古兰经》87：6）。
这位阿雅强调，并不是先知ﷺ使《古兰经》得以保存。“将整部《古兰经》逐字逐句地保存在你的记忆中，并不是你自己力量的体现，而是全能的安拉的恩惠和恩典的结果；否则，如果安拉愿意，他可能会导致它被遗忘。” [《古兰经》塔夫希姆]
安拉告诉我们的先知ﷺ：在《古兰经》[先知啊]被[正确地]传达给你之前，不要急于背诵《古兰经》的启示，1并祈祷：“我的主啊！增加我的知识。”（《古兰经》20：114）
因此，《古兰经》中的一段流行的祈祷是这样的：
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
拉比·齐德尼·伊尔玛
“主啊！增加我的知识。”
（《古兰经》20：114）
成为哈菲兹的最佳年龄是多少？
人们通常建议从年轻时开始学习，因为此时大脑更容易接受学习。然而，我们也应该记住，先知穆罕默德ﷺ在40岁时接受了第一个启示。最终，当谈到《古兰经》时，年龄因素就变得次要了。开始记忆的最佳年龄是你现在所处的年龄，无论你是年轻还是年老。《古兰经》超越了时代；它的教义和祝福是永恒的，所有寻求它们的人都可以获得。
在拥抱这一崇高追求的过程中，我们被提醒，成为哈菲兹的旅程不仅仅是记住单词，而是培养与安拉指导的深厚联系。这是一次丰富心灵、坚定信仰、带来不可估量祝福的旅程。无论你从哪里开始，迈向记忆的每一步都是迈向安拉的一步。
请记住安拉说过：“谁步行到我这里来，我就会跑步到他那里。” [圣训库德西；穆斯林圣训#2687]
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