哈里发历史
历史上历任哈里发君王是否也曾犯下严重过错？客观辨析历史局限与正统哈里发制度的崇高价值
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 25 次浏览 • 3 天前
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
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他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
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图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）
历史上历任哈里发君王是否也曾犯下严重过错？客观辨析历史局限与正统哈里发制度的崇高价值
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 25 次浏览 • 3 天前
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：是否曾有哈里发犯下过错误的行径？
这是一个非常好的问题，我很欣赏你以礼节来探讨它的方式，好吗？因为末世悖逆之人的标志之一，就是他们整天都在咒骂，先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说，他们开始咒骂先辈。
我们不会诅咒他们。我们从中吸取教训。我记得我们的谢赫说过的一句话，它将永远铭刻在我的心中，那就是教导我们要如何对我们的先辈表现出极大的尊重。
他说，第一，即使是一些你所使用的词汇，在我们的聚会中，我们也尽量避免使用。即使是在英语中也是如此。例如，我们不说“罪孽”，你明白吗？我们说有些事情是他们所做的，但那是不可接受的。我们会找到一种表达方式。因为一旦你试图找到一个恰当的词汇来使用，你的内心就会发生转变，你的思维方式也会开始发生转变。我们的谢赫曾说，即使是在哈里发时期，特别是在后来的伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时期，当时发生了许多事情，他说即使是在他们最糟糕的时期——现在请理解，当我们谈论历史时，我们目前接触历史的方法、我们对历史的知识、我们通过学习历史的方法来理解历史的方式，并非源自伊斯兰体系。学习历史有一种伊斯兰的方式。理解历史的演进有一种伊斯兰的方式。理解历史的方法论也有一种伊斯兰的方式。
我们去西方的学校上学。我们处于那种思维框架之中。现在，如果你想理解这一点，你必须把心胸放开一点。要明白，一个国家的领导人，令人惊讶的是，并不是由人民选举产生的。在一千四百多年里，这并不是所谓的民主制度。我说“所谓的”，是因为民主仍然是一个不断变化的体系。那么，造物主和祂的先知（愿造物主赐他平安与吉庆）对哈里发的看法是什么？什么是哈里发？正如圣徒之王谢赫·纳齐姆（愿造物主圣洁其奥秘）所言，哈里发，即领导者，是人民的精髓，是造物主将那位领导者安置在那里的。所以，当那位领导者被选出时，尤其如果是一位伊斯兰领导者被选为那个王国、那个帝国乃至世界的领袖时，背后有着一个非常宏大的宇宙计划正在发生。他就是人民的精髓。
造物主的挚友们常说，如果民众是败坏的，那么领导者也会是败坏的。如果民众是善良的，那么领导层也会是善良的。因此，这便将个人的过错转移到了整个穆斯林大众的过错上，而穆斯林大众的越轨行为，是针对造物主的。所以，这并非政治上的失误，比如“噢，我们本该选择希拉里，现在却有了特朗普”。事实并非如此。始终有一只神圣的手在掌控着一切。是的，即使是现在。即便在当下，造物主依然在掌管一切。这是一方面。另一方面，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说得非常清楚，极其清楚。他说：“即使你的哈里发剥掉你背上的皮，也不要反叛。”这是一段公开的圣训，一千四百年来，大体上可以说，穆斯林们一直坚守着它，对于那些信士而言，学者们和圣贤们也一直坚守着它。这也特别适用于普通大众。高层可能会发生某些事情，但如果我们仅仅走上街头挥舞标语，站在坦克面前，这整个世界就会改变，这并非普通大众的责任。
这整个世界并非围绕着我们转。即便在我们谈话的此时此刻，也有人在掌控着局势。那并不是我们。二十一世纪的所谓天才之处在于，他们把一切，把所有的过错和责任，都推给了大多数人，即普通大众。污染问题，我们必须去解决；贫困问题，我们必须去解决。无论我们做了什么，我们都必须去解决问题，但这些问题究竟是如何造成的呢？制造这些问题的并非普通大众，尤其是在末世，而是极少数人。所以先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说不要反叛，因为那位领导者之所以身居高位，是有其神圣缘由的。
现在把这些先放在一边。难道历史上就没有犯过错误的哈里发吗？
为了让我们能稍微理解这个问题的答案，哈里发的地位究竟是什么？我们知道他的权利是什么吗？我们知道他的责任是什么吗？我们知道什么是被造物主和沙里亚（伊斯兰教法）所认可的，而什么又是不被认可的吗？我们真的说不准。
例如，我们知道总统是这样的，他拥有某些权利。但即便如此，许多人每天醒来时仍会感到震惊：“噢，总统能做这个？总统能做那个？总统竟然能做这个？”现在，关于哈里发及其权利——这在当今并非广为人知的知识，甚至遭到许多穆斯林和非穆斯林的嘲讽——我们很难理解根据沙里亚，造物主赋予了哈里发什么权力。这也是非常有争议的。
哈里发拥有权利，现在造物主赋予了他杀人的权利，我们姑且这么说。即执行死刑。他不会受到质问。这背后也有一整套学问，如果我们不懂，我们就会说：“那这个怎么办？这不符合……”兄弟，我们正处于20世纪末、21世纪初的尾声，却在没有对伊斯兰历史、理解、文化甚至基本常识有充分了解的情况下，去评判一千年前发生的事情，这对我们现在的人来说是很难做出公正评判的。但让我们稍微谈谈这一点。因为现在，我们是从纳克什班迪教团的角度，从苏菲灵修的角度在谈论，我不是从教法学的角度，也不是从伊斯兰历史研究的角度在谈论。现在把那些先放在一边，关于哈里发，特别是你提到的穆塔西姆王朝。是的，尤其是在倭马亚王朝时期，倭马亚人因维持其权力而臭名昭著，他们维持权力的方法之一，确实是去追捕、处决并杀害先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的后裔。这并不是我们引以为傲的事情，也绝对不是我们所赞同的事情。但作为逊尼派信士，我们保持缄默。因为现在我们对此负责吗？不，他们负责，因为那是他们做的。你明白吗？如果我们卷入其中，那我们就是在选边站。我们知道，我们选择退后。
他们确实做了那些事。他们受到惩罚了吗？你不能说他们没有受到惩罚。你不能说，没有人能说他们所做的一切可以让他们逍遥法外。他们并没有，因为后来发生了什么呢？当阿拔斯王朝掌权时，他们处决了穆阿维叶（愿造物主喜悦他）家族的每一位成员，也就是倭马亚家族的人。他们杀掉了每一个人。他们并没有就此罢手。他们挖掘了那些属于同一家族的墓地，那些已经埋葬了超过150年、180年的人，我想，他们把每一个人的遗骸都挖了出来并焚烧了。你明白吗？只有一个例外。有一个人逃脱了。他逃脱后去了北非，又去了西班牙，然后他在那里开启了他自己的事业。阿拔斯王朝的人确实那样做了，现在。他们那样做了，明白吗？无论他们现在如何定位自己，根据信仰，是的，领导者可能会像这样或那样摇摆不定。当他们占领大马士革时，需要理解的是，那对他们来说就像进入了天堂，世俗的天堂。他们以前从未见过那种文明，于是他们接管了那里，而那里的体制当然是基督教的。现在他们必须在那样的环境中处理事务，而且他们必须专门与追求今世的人打交道。
所以在那个时期，发生了许多推拉和博弈。那时依然发生了许多动荡。当阿拔斯王朝掌权时，他们迁都到了巴格达。现在，你感受到了更古老文明的拉力，那里又发生了另一场推拉和博弈。在这两个阿拉伯王朝中，我把很多事情过度简化了，但只是为了方便理解，在这两个阿拉伯王朝——倭马亚王朝和阿拔斯王朝——苏菲灵修并不是那么重要。它虽然存在，但并不那么重要。有一些特定的人、特定的贵族、特定的苏丹在支持它，但它并不那么重要。巴格达成为了首都，成为了“想象之城”，穆斯林上升到了更高的文明水平，根据什么呢？根据今世，这种文明就是今世。造物主通过那些人——蒙古人——降下了一次沉重的打击，他们烧毁了图书馆。当时所有的技术、当时的知识、当时的人们，他们进行了大屠杀。他们杀戮，他们摧毁了他们。而且他公开地说：“我是来自你们造物主的惩罚。我是来自造物主的惩罚。”穆斯林们心里清楚。当穆斯林拥有羞耻心、谦逊和信仰时，他们就会明白，这绝对是造物主降下的。我们所做的事情中一定有什么地方出了错。
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
他们做错了吗？他们确实做了很多错事。社会、民众、高层人士，他们做了错误的事情。再谈谈安达卢西亚，也就是现在的伊比利亚半岛。他们变得如此富有的原因之一是他们处于地中海，控制着东西方之间的水路。他们变得非常富有，变得非常强大。这是伊斯兰的另一个黄金时代，西方人说这是黄金时代，而阿拔斯王朝的人看着他们说：“你们住在偏远落后的地方。你们甚至都不是阿拉伯人。”他们看不起安达卢西亚，说：“你们所有人都声称自己来自穆阿维叶家族、马尔万家族，你们其实都是欧洲人，看看吧。”他们为了看起来像阿拉伯人而拼命挣扎。他们把头发染成黑色，试图让自己的口音听起来更像阿拉伯人，仅仅是为了给自己增加更多的合法性。但他们有文明吗？是的，他们有。他们拥有当时全世界都未曾见过的极高文明。他们也争相获取神秘学的高深知识。正是在西班牙，一个黄金时代——犹太教的黄金时代——得到了最高程度的体现。卡巴拉教义就是从那里产生的，犹太人蜂拥而至。而穆斯林对此很感兴趣，就像今天的穆斯林一样。有那么多人进入苏菲教团，就是为了对这类事情感兴趣。他们并不想成为造物主的仆人。从最高层到最底层，他们都对此感兴趣。那些掌握权力的最高层人士，他们坐在一起，与那些人——与拉比们——交换知识，他们甚至能够说出、预测死亡到来的确切日期、小时和分钟。你明白吗？当造物主公开说“死亡是未知的”时，他们却能够做到这一点。
所以知识在那里是开放的，人们都在追逐它。但那仍然是尘世。有什么证据呢？因为它没能奏效。他们又遭受了一次沉重的打击。他们开始互相残杀。我会具体告诉你们他们何时遭受了沉重的打击。我忘记了那位苏丹的名字，当他建造了这座新城市，铸造了自己的钱币，并宣布自己为哈里发时。哈里发。他是一位哈里发，不仅仅是一位苏丹，而是一位哈里发。先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）说，哈里发只能有一位，领袖只能有一位。如果有两位，就砍掉其中一个。现代人带着现代的感官，怎么可能理解这一点呢？所以当他宣布这一点时，第二年就发生了一场大革命，他的敌人摧毁了一切。当然，到那时王国已经分裂，他们互相攻伐，不再统一。他们雇佣基督徒去对抗自己的穆斯林同胞，而基督徒也雇佣穆斯林去对抗穆斯林。那是一团糟。那里非常富庶，他们摧毁了一切。他们甚至烧毁了他宫殿的石块。他宣布自己为哈里发。当时确实有一位哈里发。在所有这些动荡时期，中东向十字军敞开了大门。他们来了，又来了，一次又一次地来了，他们在那里站稳了脚跟。这本是不可能发生的。直到塞尔柱人出现，塞尔柱人带着强大的力量到来，他们本可以接管一切。但他们没有。他们说：“我们向您提供服务，苏丹阁下。”
所以，是的，现在让我们好好审视一下。我们中有多少人，无论是学习伊斯兰历史的穆斯林、皈依伊斯兰教的人，还是非穆斯林，有多少人被告知过，曾经有一个伟大的，如果不是最伟大的穆斯林帝国，统治了伊斯兰世界六七百年，那就是奥斯曼帝国？有多少人被告知过黄金时代？哦，我们谈论倭马亚王朝，谈论巴格达，谈论安达卢西亚，但关于奥斯曼帝国，却无人提及。如果提到土耳其哈里发，我们中有多少人真正听到过他们为伊斯兰教做了什么，为穆斯林大众做了什么，为整个世界做了什么？还是我们只听到：“哦，他们酗酒，他们有很多女人，他们摧毁了太多东西，到处都是腐败，”是吗？所以现在有些地方不对劲了。即使在现在，我们的容器也已经脏了。为了得到正确的东西，我们必须把它清理干净。
奥斯曼人是什么？他们是什么？他们是一个小部落，是的，他们不是阿拉伯人。阿拉伯人进行了殖民。这些土耳其人没有殖民。让我给你们举一个例子，一件关于殖民意味着什么的小事。伊拉克人不是阿拉伯人，埃及人也不是阿拉伯人。然而，当倭马亚王朝和阿拔斯王朝接管时，每个人都变成了阿拉伯人，都说阿拉伯语。而土耳其人和奥斯曼人，当他们从巴尔干半岛统治到东突厥斯坦（中国政府称为新疆），从俄罗斯草原一直到北非及更远的地方时，整个这一地区本应该说土耳其语。他们甚至没有强迫他们接管的君士坦丁堡的希腊人去说土耳其语、阿拉伯语或任何其他语言。他们说：“不，甚至连你们的着装方式都不必改变。”你们明白吗？我把它说得很简单，以便每个人都能理解什么是殖民，什么不是。当英国人进入并控制印度300年时，每个人都说了英语。直到现在。法国人统治黎巴嫩和那一地区多久了？一百年，顶多。看看我们现在，看看那些曾经被殖民的人民。直到今天，依然精神分裂。我们是东方人，还是西方人？我们是穆斯林，还是西方人？我们是这个，还是那个？完全迷失了。
奥斯曼人究竟是什么人？他们为什么要征服君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔？因为自尊者奥斯曼（愿造物主喜悦他）的时代起，伊斯坦布尔就一直受到攻击，一直有人试图征服它。因为先知（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：“征服伊斯坦布尔的那位统帅，是多么伟大的统帅啊。他是历史上最伟大的统帅，那支军队也是造物主所创造过的历史上最伟大的军队。”这一点是举世公认的，除了少数极其有害的边缘人物外，所有人都接受这一点，而那些人却在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。但有数百万人正在追随这些人。他们是公开的，所以我可以公开说出他们的名字。你们知道伊姆兰·侯赛因吗？他就在咒骂苏丹穆罕默德·法提赫。他说：“除非我把圣索菲亚大教堂变回教堂，否则我绝不罢休。”但有数百万人追随他，认为他是一个非常有学问的人。他确实有一些知识，是的，但要小心，那个关于哈默林的吹笛人的故事，嗯？所以他去了那里，然后发生了什么？谁是他的领路人？比如苏丹穆罕默德·法提赫，还有很多这样的人。他有一位谢赫。他紧紧追随逊尼派的教义。奥斯曼帝国的脊梁和能量源泉就是苏菲灵修。苏丹们，他们会去圣贤们的脚下求教。那是一个每逢周四晚上一切都会停摆的帝国，整个帝国都在进行念词，每个人都归属于一个教团、一位谢赫，每个人至少都信仰圣贤，而对于先知后裔呢？先知后裔拥有免费的资金，奥斯曼政府会给他们每一个人发放薪水，因为他们说：“你们去工作是不合适的。你们是先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的后代。你们现在的工作就是张开双手，为整个民族祈祷。”在超过三、四百年的时间里，古兰经在哈里发的位子上被官方持续诵读，日夜不停。有一个特殊的房间，存放着先知（愿造物主赐他平安与吉庆）最珍贵的遗物，他的长袍、他的圣牙、他的圣须，每天早晨，哈里发在处理世俗事务之前——他们称之为统治者的念词，即施行正义——都会先去那里。这就是他们的功修，去施行正义。
在他做那件事之前，他会手脚并用地爬进那个房间，收集那里的灰尘。哈里发。他会把灰尘装起来，加入一些渗渗泉水，然后分发给人们，人们会把它当作治愈的圣物。这是在效仿苏丹塞利姆，他是第一位成为哈里发的奥斯曼苏丹，当他进入先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的圣陵时，他拿起了扫帚，他说：“从现在起，”——那把扫帚是用孔雀羽毛做的——他拿了一根插在自己的头巾上，说道：“我是您的奴仆，啊，先知的使者。我是您的奴仆。我征服了整个世界，但我只是您的奴仆。”亚武兹苏丹塞利姆，他穿了耳洞。你们知道那是什么标志吗？奴隶的标志。那是为了说：“现在，是的，我是先知的奴仆。”除了次大陆的一些人，没有人再用这些名字，我们称为什么？古拉姆。古拉姆·拉苏尔。苏丹穆罕默德·法提赫，他说了什么？他在征服伊斯坦布尔时写了一首诗，他说：“如果这场雨不能让我想起您，啊，先知的使者，那这雨算什么？我不想要这样的雨。如果这些阳光、这些微风、这些花朵不能让您欢喜，那它们算什么？我不要它们。”他说：“我站在这里，看着伊斯坦布尔，为了换取您脸上的一丝微笑，我愿意烧掉整座城市。”你们理解他们拥有的那种激情吗？连阿拉伯人都没有那种激情。他们紧紧抓住苏菲灵修不放。每一位哈里发都有一位谢赫，并且公开支持他。正是他们将苏菲灵修和苏菲主义带到了世界各地并传播开来。直到现在，东南亚才开始出现记录，证明正是苏丹穆罕默德·法提赫将伊斯兰教，不仅是伊斯兰教，还有苏菲灵修带到了那里，带到了印度尼西亚、马来西亚以及世界的那一部分地区。
那么，是否有某些苏丹做过错误的行动？是的。我们要去审判他们吗？不，造物主会审判他们。是否有某些苏丹在实践或教义上没有正确遵循？是的，但我们退后一步。正如我们的谢赫常说的那样，即使在伊斯兰教最糟糕的时期，在最糟糕的时期，在最糟糕的哈里发统治下，伊斯兰教依然在传播。依然有沙里亚法。我们的钱财和一切事物中依然没有伤害。人们依然在生活，在崇拜造物主，并且在奔走。所以那依然是恩典。现在，它结束了。它完成了。别担心，先知（愿造物主赐他平安与吉庆）说它会回来的。这就是我们在这里的原因。他说：“在我之后，是正统哈里发时期。在正统哈里发之后，君主们会出现，然后苏丹们会出现，将会有一个暴政时期，即强权统治时期，然后一种类似于先知统治的统治将会回归，哈里发制度将会回归。”从那时起直到现在，圣贤们一直在开启那种知识，不断地开启，越来越多。其中一位开启了大量知识的伟大圣贤是尊者伊本·阿拉比（愿造物主圣洁其奥秘），当阿拉伯人，无论是学者、宗教领袖还是苏丹，都在谴责他并质疑他是否是穆斯林时，奥斯曼苏丹们在统治时期会拔出剑来说：“再说一遍试试。”他们说：“你们对此一无所知，休想胡言乱语。”他们教授尊者伊本·阿拉比的教诲，保护先知们的权利，保护圣贤们的权利。他们四处寻找，如果他们听说“那边有某样东西，据说属于尊者阿布·伯克尔·西迪克”，他们就会说：“去把它收集回来。”他们会去，出价高出其价值一百倍、一千倍，他们说请过来，他们收集它，把它放在一个受人尊敬的地方。他们收集了成千上万件这样的遗物。不仅是先知的，还有其他先知们的遗物。
他们收集了穆萨（愿造物主赐他平安）的手杖、优素福（愿造物主赐他平安）的头巾，他们收集了早期众先知的遗物，他们收集了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）、他的家眷、他的圣门弟子以及那个时代造物主的挚友们的遗物，他们收集了一切。他们预知了即将发生的事情，因为他们知道这场灾难终将降临，即圣地麦加和麦地那将被伊斯兰的敌人所控制，恶魔的两只角将会出现，他们将摧毁一切与圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）有关联的事物。难道你们没看见吗？他们甚至炸毁了所有圣先知所钟爱的山脉。他们现在炸毁了所有的山脉，而穆斯林们去到那里却感到非常高兴，还说：“赞美造物主，我们有带空调的遮阳伞降下来了。”是的。他们摧毁了巴基陵园，他们摧毁了穆阿拉陵园，他们曾经想摧毁，并且至今仍想摧毁圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的陵寝。那么奥斯曼人当时在做什么呢？他们在收集并保护这些遗物。曾几何时，他们将所有这些珍宝放置在圣陵之中，此外，他们还制作了两座巨大的金烛台，烛台上镶嵌着6666颗钻石，以代表尊贵的古兰经中的每一节经文。对于古兰经有多少节经文，有着不同的计算方式，而那正是苏菲灵修理解的方式，他们将其放置在那里以示纪念。他们给予了最高规格的敬意。当他们预知某些事情即将发生时，他们把一切都收回了，因为当瓦哈比派接管时，他们摧毁了一切。塔伊夫曾是一个伟大的学术中心，尤其是对于圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的爱以及关于圣先知奥秘的知识而言。这些瓦哈比派分子去了那里，他们收集了所有这些书籍并将其焚烧。他们撕下皮革封面，把它们做成了鞋子。这是一种非常邪恶的愤怒，只有恶魔才会那样憎恨圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）。
当保卫麦地那的奥斯曼士兵撤退到圣陵内室时，他们把武器留在了外面，因为禁止携带任何武器进入圣先知的御前，而瓦哈比派分子带着他们的砍刀冲了进来，当那些士兵正紧紧抓着圣先知的门扉祈求代求时，瓦哈比派分子竟将他们的手砍成了碎片。
所以，这不仅仅是所谓的“神学分歧”，你知道吗？我们信仰不同。不，这是要付出代价的。我忘记是哪位奥斯曼苏丹了，他在清真寺的墙壁四周，实际上刻下了这些内容，我们以此开始，也将以此结束。他在墙上刻下了《布尔达赞圣诗》，以及《祈福指南》中的某些诗节，整本书的内容都在那里。《布尔达赞圣诗》是一首赞美圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的诗歌，它具有巨大的治愈力。仅仅在家里拥有它就是一种巨大的治愈，它是治疗你所患任何疾病（无论是身体上的还是其他方面的）的良药。《祈福指南》中包含了圣先知（愿造物主赐他平安与吉庆）的秘密尊名，即最伟大的尊名。他们不仅仅是在做书法创作，他们是将这些刻在了墙上。我们的谢赫说，是的，他们覆盖了它，因为现在这些瓦哈比派分子无法将其抹去。他们移除了所有东西，摧毁了所有东西，他们只是在上面涂了一层厚厚的油漆，仅仅是为了遮盖住它。那么，我们对圣先知有多少爱呢？没多少。那些口口声声说“我们爱”的人，其实没多少。我们并没有太多地听到这些事情。如果我们听到了，我们打算为此做些什么呢？我们又在坚持捍卫什么呢？
我们现在已经到了这样一个地步，人们说：“伊斯兰教必须像基督教一样。我们必须宽容，我们必须仁慈，我们必须原谅每一件错误的事情，原谅造物主所厌恶的一切，不要去评判。”这是一种非常危险的境地，我们每天都能看到无辜者的鲜血在流淌。在伊斯兰教最后一位统治哈里发阿卜杜勒·哈米德汗统治最黑暗的日子里，法国人曾想上演一出嘲弄先知穆罕默德（愿造物主赐他平安与吉庆）的戏剧。当他听说巴黎要上演这出戏时，他给他们发了一封信，信中说：“如果你们不撤掉这出戏，你们就会在巴黎的街道上听到我马匹的蹄声。”他们停止了。那是一个伊斯兰教、穆斯林有能力捍卫先知并维护造物主宗教的时代。现在，任何人都可以随心所欲地做任何事。即使我们有二十亿穆斯林，也完全无能为力。即使我们有七十亿，我们依然会无能为力，因为没有了领袖，就没有力量。
愿造物主让领袖回归，若造物主意欲；愿造物主让正道的引导者回归，若造物主意欲；愿造物主尽快派遣麦赫迪（愿他平安）降临，若造物主意欲；愿造物主将正义与平衡带回这个世界；愿造物主宽恕我们；愿造物主不让我们承担责任；愿造物主接受我们的忏悔，若造物主意欲；并让我们清白地生活，清白地离开这个世界。一切成功皆来自造物主，借由挚爱者的尊贵，借由《开端章》的尊贵。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，持剑者谢赫·阿卜杜勒·凯里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加，帕塞伊克，伊斯兰历1440年主马达·阿瓦勒月19日，2019年1月25日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/18/were-there-any-khalifahs-that-did-wrong-actions/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）