弥补光阴
过去一个月碌碌无为虚掷了宝贵光阴怎么办？苏菲导师教你如何以倍增善功弥补失去的岁月
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 25 次浏览 • 3 天前
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）
过去一个月碌碌无为虚掷了宝贵光阴怎么办？苏菲导师教你如何以倍增善功弥补失去的岁月
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 25 次浏览 • 3 天前
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive） 查看全部
导语与作者简介：
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）
谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi），当代著名纳克什班迪-哈卡尼（Naqshbandi-Haqqani）苏菲道统精神导师，“剑之主”谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（Sahibul-Saif Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi al-Rabbani，1957–2012）的正统继承人（哈里发）。他驻锡于美国纽约奥斯曼苏菲道堂（Osmanli Dergah），毕生致力于引导现代人在喧嚣与物欲横流的时代找回内心的纯真信仰、践行苏菲奉献服务精神并复兴古典奥斯曼伊斯兰的灵性智慧。 [1]
图：奥斯曼苏菲道堂精神导师谢赫·洛克曼·埃芬迪讲座开示现场 [2]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
问：我们该如何弥补过去一个月里虚度的光阴？
这就是你需要奔向更多功修的时候。你明白吗？仅仅是为了洗涤它。听着，如果你意识到，“我在这些方面、那些方面都很软弱”，比如有十件事。那么就说，“好吧，我可以做八件，另外两件我做不到”，那就赶紧去完成那八件。那两件你做不到的事先放一边，但要赶紧去完成其他的。如果你说，“我在这一点上失败了，但在那一点上，为了保持耐心，我可以再多忍耐一点。”那就去多保持一点耐心。明白吗？如果你说，“我在这一点上失败了，我的私欲告诉我我不喜欢这个人，我不想和他说话，但让我去克服那一部分，让我买份礼物送给他。那个我不喜欢的人，让我送份礼物给他，”明白吗？去寻找各种方法来践踏你的私欲。私欲不喜欢做的事，你偏要去做。
私欲会说：“哎呀，外面太冷了，别去谷仓干活了。”你要对自己说：“不，我偏要去干。”这并不是因为我们需要你在谷仓帮忙，也不是因为你有多大的本事，你要明白，这是在践踏你的私欲。你要说：“让我出去做点什么吧，因为这一整周我什么都没做，我甚至都没去过谷仓，我什么都没为道堂做，只是来参加念词，让我试着做点什么吧。”你明白吗？这就是你如何去推动自己，超越你所安于现状的一切。然后你会说：“我什么都做不了，我甚至无法祈祷，我无法做太多的崇拜，我上次打扫厕所是什么时候？是很久以前了。我要为大家打扫厕所。我绝不抱怨。”你明白吗？
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
图：奥斯曼苏菲道堂修道日常与灵性纪实
这就是你要做的事，无论你现在安于什么，那都是你的今世。然后你要走出那种舒适区，这就是你取得进步的方式，否则你就会停滞不前。你可能已经达到了一定的境界，但你会卡在那里。如果你以这种方式停滞不前，你会感到非常不舒服，没有人会喜欢停滞不前的感觉，你明白吗？因为我们是在旅途中。然后你会说：“好吧，我不会再抱怨那么多了。”或者你会说：“让我做点什么吧，没人会要求我帮忙做这做那，我要自己主动去做。”所以，现在有不同的方式。一切都会好起来的，如果仁慈的造物主意欲的话。到那时，当你真正进行崇拜时，你的心中会涌现出更多的宁静，因为有了更多的力量，这种力量正是源于你对私欲的践踏。
圣贤们说：“布拉克（登霄坐骑）象征着私欲。当你驾驭它时，它就能把你带到最高的品级。”你明白吗？当你践踏私欲的时候，就是你能够实现登霄的时候。当你践踏私欲的时候，就是你感受到登霄的幸福与愉悦的时候，也就是当你祈祷时，你会因为践踏了私欲而有所感悟。你会去祈祷，并且你会感受到某种东西。如果你不践踏私欲就去祈祷，那不会有太大的益处。好了，讲这么多就足够了。
谢赫·洛克曼·埃芬迪尊者，宝剑持有者谢赫·阿卜杜勒克里姆·基布里西（愿造物主圣洁其奥秘）的哈里发，奥斯曼德加清真寺，纽约，伊斯兰历1440年赖哲卜月29日，2019年4月5日。
引用资源：
[1] 原文刊载：Sahibul-Saif 奥斯曼苏菲演讲文库（https://sahibulsaif.wordpress.com/2019/04/11/how-can-we-make-up-the-lost-time-for-the-past-month/）
[2] 纳克什班迪-哈卡尼全球道统学术档案（Naqshbandi-Haqqani Global Archive）