敬畏
古兰经注释｜如何避免以非穆斯林的身份死去？如何理解伊姆兰的家属章古兰经第3章102节经文： 信士们啊！对真主怀有应有的敬畏，不要以非穆斯林的身份死去。
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3:102 信士们啊！对真主怀有应有的敬畏，不要以非穆斯林的身份死去。
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。 查看全部
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。 查看全部
3:102 信士们啊！对真主怀有应有的敬畏，不要以非穆斯林的身份死去。
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。
古兰经注释｜如何避免以非穆斯林的身份死去？如何理解伊姆兰的家属章古兰经第3章102节经文： 信士们啊！对真主怀有应有的敬畏，不要以非穆斯林的身份死去。
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3:102 信士们啊！对真主怀有应有的敬畏，不要以非穆斯林的身份死去。
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。 查看全部
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。 查看全部
3:102 信士们啊！对真主怀有应有的敬畏，不要以非穆斯林的身份死去。
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。
安纳哈斯传述自穆拉·伊本·阿卜杜拉：使者（愿安拉赐他平安）说：“真正的敬畏是顺从安拉而不违背，时刻记念安拉而不遗忘，感恩安拉而不忘恩负义。”伊本·阿巴斯解释道：“这意味着即便是片刻之间，也不应违背祂。”
当这一节经文被启示时，人们询问：“安拉的使者，谁能做到如此呢？”他们感到困难，于是安拉启示道：“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”（64:16）。据卡塔达、阿尔拉比尔和伊本·扎伊德所述，这节经文取代了前文。穆卡提勒则说：“在《仪姆兰的家族》中，唯有这一节经文被取代。”
也有人认为，“你们应尽你们能力所及敬畏安拉”是对前文的阐明，其意义是：“以你们的能力所及，尽力敬畏安拉。”这解释更为正确，因为在和解与取代之间，和解更为适宜。
阿里·伊本·阿比·塔拉哈传述，伊本·阿巴斯说：“安拉的这段话：‘信士们啊，当以对祂应有的敬畏来敬畏安拉’，并未被取代。‘对祂应有的敬畏’是指人应全力以赴地为安拉的道路而奋斗，为安拉的缘故毫无畏惧责难，并在任何情况下，即使是面对自己和子女，也要维护正义。”
安纳哈斯说：“无论何时，当一节经文提及义务时，对穆斯林而言，那都是必须履行的义务，并且这一节没有被取代。”这点在《黄牛章》中已经提及。