泰达布尔
泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 9 次浏览 • 1 小时前
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/tadabbur-10-steps-to-a-deeper-connection-with-the-quran
泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
“我的仁慈是包罗万象的。 我将把仁慈赐予那些敬畏我、缴纳天课并确信我经文的人” [古兰经，7:156]。
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。 查看全部
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/tadabbur-10-steps-to-a-deeper-connection-with-the-quran
泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
“我的仁慈是包罗万象的。 我将把仁慈赐予那些敬畏我、缴纳天课并确信我经文的人” [古兰经，7:156]。
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。 查看全部
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泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。
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泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
“我的仁慈是包罗万象的。 我将把仁慈赐予那些敬畏我、缴纳天课并确信我经文的人” [古兰经，7:156]。
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。
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图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
“我的仁慈是包罗万象的。 我将把仁慈赐予那些敬畏我、缴纳天课并确信我经文的人” [古兰经，7:156]。
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。 查看全部
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/tadabbur-10-steps-to-a-deeper-connection-with-the-quran
泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
“我的仁慈是包罗万象的。 我将把仁慈赐予那些敬畏我、缴纳天课并确信我经文的人” [古兰经，7:156]。
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。 查看全部
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/tadabbur-10-steps-to-a-deeper-connection-with-the-quran
泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/tadabbur-10-steps-to-a-deeper-connection-with-the-quran
泰达布尔（Tadabbur）：与古兰经建立深层联系的10个步骤
图：Tadabbur：与古兰经建立更深层联系的10个步骤 |
“无论谁接受了古兰经，就如同安拉在对他说话一样。” 在这句话中，穆罕默德·本·卡布·库尔齐（Muḥammad ibn Kaʿb al-Qurẓī，卒于 108/726年）表达了启示古兰经最重要的目标之一：与它建立个人的联系。 在Yaqeen，我们希望通过探索古兰经神圣文本的深层含义和历史，来培养这种反思性的联系，即“tadabbur”。 为了促进这些讨论，古兰经研究部推出了一个名为“Qur'an Convos”的新播客。” 在第一季中，我们讨论了tadabbur，以及你如何保持与古兰经专注而深层的联系。
每一集由谢赫（Sh.） 苏莱曼·哈尼（Suleiman Hani）和特邀嘉宾主持，探讨你在诵读古兰经时如何调动你的内心。 这个主题的灵感来自于安萨里（al-Ghazālī）的著作《宗教知识的复兴》（Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn）。 安萨里在开启自己的旅程并反思前人虔诚学者的实践时，确定了十个对于专注且有意义地接触古兰经所必需的行为：
1. 体认言语的来源
首先，我们应该意识到，我们并不配与安拉交流。 若非安拉的微妙与仁慈，祂不会以人类的语言向我们显现祂的言语（kalām）。 有时，理解古兰经的含义可能会很困难，但能够理解这一事实本身就是一种值得无尽感激的恩典。
2. 赞美安拉，那位启示了古兰经的主
学习语言、神学、法理学和其他古兰经科学，并不是理解古兰经含义的唯一先决条件。 为内心带来宁静的一个基本方法，是赞美这部经典的圣洁，并沉浸在它的精神品质中。 正如安萨里所雄辩描述的那样：“赞美他所诵读之言语的人，会从中得到喜讯，在其中找到宁静，且不会对其疏忽大意。”
3. 保持内心在场
在试图开启古兰经的含义之前，请确保你的内心已准备就绪。 通过摒弃所有无关的念头和干扰来重新集中注意力。 “紧握经典”不仅是安拉对先知穆罕默德 ﷺ 的命令。 对于我们每一个寻求与安拉神圣言语建立联系的人来说，这是一个永恒的命令。 如果你的内心在场，含义自会显现。
4. 反思
反思（tadabbur）并不等同于内心的在场。 它是内心在场所产生的状态。 阿拉伯语中的tadabbur一词与“思考后果”的概念有关。” 从这个角度来思考tadabbur：它超越了倾听、发音，甚至超越了将内心带入你的诵读。 它是去感受这些含义，并将它们体现在你的日常生活中。 此外，tadabbur一词还隐含了其他含义，如：反思直到反思成为一种习惯，付出不懈的努力直到它发生，循序渐进地去做，并将tadabbur转化为一种崇高的精神境界。 与古兰经建立联系的终身旅程需要所有这些方面。
5. 尝试去理解
按顺序完成前四个行为，你将使自己处于能够接受古兰经引导的位置。 体认、赞美、开放的心灵和反思，这一切都为我们在精神上回归安拉做好了准备，进而使我们能够真正理解并接受来自古兰经的提醒。 理解古兰经是一场永无止境的探索，我们需要借助各种工具来揭示这部经典中的奇迹与奥秘，同时保持自我反省。 在寻求理解每一节经文的多重含义和深意时，要不断学习、惊叹、探究、核实、讨论并参考权威解释。 古兰经的神迹之一在于：“它不会因反复诵读而磨损，其奇妙之处也永无止境。”
6. 扫除理解古兰经的障碍
在理解古兰经的过程中，你会不断遇到许多阻碍。 安萨里强调的障碍包括：1) 沉迷于字句的修辞发音，却忽略了探究其深层含义（正确的泰吉威德诵读法是必须的，但绝不应让理解经义变得次要）；2) 盲目追随某种教条、观点或教派，导致狂热（狂热会让人看不清真理）；3) 执迷于犯罪、傲慢或追随私欲，这些是导致内心蒙尘的主要原因（欲望越强烈、越频繁，经文的含义就越模糊）。
7. 建立个人联系：想象安拉正在直接对你说话
古兰经的信息是普世的。 虽然了解经文降示的背景很重要，但古兰经本身经常提醒我们要与它建立个人联系，并在每一节经文中找到自己的影子。 当你读到喜讯、警告、命令或禁令时，要把自己当作预期的受众。 这种心态是对古兰经是传达给我们所有人的信息这一事实的认可。 经文中充满了历史事件的故事，其中蕴含着永恒的教训，供我们学习。
8. 在阅读时投入情感
不同的经文会以不同的方式触动你。 要接纳与你所领悟的经义相契合的情绪状态，无论是悲伤、恐惧、喜悦还是希望。 例如，令人敬畏和恐惧的情绪在古兰经中就很常见。 即使是谈论仁慈和宽恕的经文，也会将这些恩典设定在我们往往缺乏的品质之上：
“我的仁慈是包罗万象的。 我将把仁慈赐予那些敬畏我、缴纳天课并确信我经文的人” [古兰经，7:156]。
一个严峻的挑战是避免仅仅成为所读内容的叙述者。 如果你诵读“如果我违抗我的主，我确实畏惧那重大日子的惩罚”，而你内心并没有真正感到“畏惧”，那么你只是在叙述一句话，而不是将其应用到自己身上。 安拉谴责了那些对经典一无所知，只凭道听途说或仅仅是机械诵读的人 [古兰经，2:78]。
9. 加强你与古兰经的联系
努力提升你与古兰经联系的境界。 阅读古兰经时，要仿佛你正站在安拉面前，与祂交谈，并深知祂在注视和倾听你的诵读。 这应该使你心生敬畏，并向安拉祈求仁慈。 建立这种联系会增加你阅读时的专注力和思考深度，并激励你赞美安拉。
10. 保持谦卑
不要带着过度自信或自我满足的态度去处理你与安拉的关系。 只要你还沉浸在自以为纯洁和高尚的念头中，你就无法达到爱的最高境界；自私的爱与对安拉的爱无法共存于一颗心中。 当你读到赞美虔诚者的经文时，不要认为自己就在其中，而要祈求安拉将你列入他们之中。 当你读到谴责作恶者的经文时，要假设它们是在说你，并祈求安拉保护你免受不信和罪恶的侵害。
每周收听“古兰经对话”（Qur’an Convos），我们将探讨如何从多个层面进行反思，从克服干扰到在古兰经的故事中寻找自己的共鸣。 点击此处或在你最喜欢的播客平台上收听，随时随地享受节目。 如果你更喜欢观看节目，请点击此处或访问我们的 YouTube 频道。