原文出处：https://aboutislam.net/counseling/ask-the-scholar/muslim-and-non-muslim-relations/how-to-respond-to-islamophobia-in-the-west/
原文标题：How to Respond to Islamophobia in the West | About Islam
作者：Dr. Yasir Qadhi
作者简介：亚西尔·卡迪博士（Dr. Yasir Qadhi）是美国伊斯兰神学院院长，也是东普莱诺伊斯兰中心的驻点学者。本文由“关于伊斯兰”（About Islam）发布，旨在从学术角度解答穆斯林在西方的生活问题。

副标题：从媒体抹黑到身份压力：穆斯林如何守住信仰、尊严和公共发声？
摘要：本文讨论西方穆斯林如何面对伊斯兰恐惧症。原文提醒读者，抹黑和恐惧叙事不是孤立事件，穆斯林需要在信仰、知识、社群和公共表达上保持清醒。



回答

以至仁至慈的安拉之名。

一切赞颂全归安拉，愿安拉的平安与祝福降临在他的使者身上。

在这份教法判例中：

亚西尔·卡迪博士认为，当前的伊斯兰恐惧症是一场有资金支持的运动，旨在转移人们对加沙局势的注意力。 他断言，作为穆斯林与作为公民之间并不存在冲突，并指出穆斯林自这个国家建立之初就是其历史的一部分。

针对这个问题，美国伊斯兰神学院院长、东普莱诺伊斯兰中心驻地学者亚西尔·卡迪博士表示：

这是一个非常、非常重要的问题，也是我们年轻人必须面对的挣扎。 全国范围内正在发生一场协同一致的运动——正如你们所知，政客、参议员，甚至间接地来自白宫，以及整个社交媒体，都在进行一场协同一致的运动。

现在，我需要你们明白，这场运动并非偶然；它与加沙正在发生的事情有关，并被用作一种转移视线、掩盖真相的策略。

现在媒体终于被允许进入，我们看到了灾难后的景象，看到整座城市、整片土地沦为废墟，死亡人数不断公布——15万、20万——那么，他们的策略是什么？

他们要如何转移注意力？ 他们无中生有地制造争议。

他们确实制造了争议，发起了一场全面的伊斯兰恐惧症运动，高喊着“穆斯林在这里”以及“这个那个”之类的口号。

你们才是实施种族灭绝的人，你们才是杀害了10万人的人，现在你们却想把我们称为某种“第五纵队”，或者说“穆斯林不属于这里”等等。

所以要明白，这是一场由资助种族灭绝的同一批人所资助的运动。 同样的思维方式——它并非凭空产生。 因此，正如我过去两年一直告诉你们的那样，这种伊斯兰恐惧症与穆斯林群体的处境以及加沙的现实息息相关。 我们不能在这方面保持沉默，我们必须让自己的声音被听到。

话虽可以多说，但因为这是一个很长的问答环节，首先也是最重要的：穆斯林要明白，我们的宗教、我们的沙里亚法，与我们在这片土地上生活没有任何冲突。

如果你有这种感觉，那么老实说——我尽量保持尊重——但如果你真的这么想，你就不应该住在这里。 这没关系，我不是说这是强制性的，但如果你说出那些会被极右翼利用的话，说出我们大多数人并不认同的话，你就是在给我们其他人制造麻烦。“哦，我不能，我不想待在这个国家”——那你为什么还要待在这个国家？

我出生在这里，我没有离开的打算，当我的国家值得批评时，我会公开且大声地批评它，当它值得赞扬时，我也会赞扬它。

所以对我来说没有冲突。 我的伊斯兰身份完全没有受到侵犯，即使我对这个国家的一些方面感到非常恼火，也有一些方面让我心存感激。

所以这就是现实：如果你有不同的想法，那么你必须问问自己，那你在这里做什么？ 如果你真的认为住在这片土地上是有罪的，我不是说你对或错，我只是在问，那你为什么在这里？

只是一个简单的问题。 我甚至不是在说你对或错；我是在问你为什么在这里？ 我相信，如果我希望留在这片土地上，只要我尽力说真话，只要我问心无愧，只要我能够实践我的宗教并将其传给我的孩子，这是完全允许的。 我相信这一切正在发生，安拉意欲如此。

所以，如果你和我一样相信——是的，这是完全允许的，身份之间没有冲突——那么你如何回应那些极右翼分子，他们说：“哦，你们这些人想推翻国家，你们在遵循沙里亚法，等等”？ 我们有几点要说：

首先也是最重要的，穆斯林自这片土地建立之初就是其一部分。 在美国成为美国之前，这里就有穆斯林了。 我们有记录显示，在1776年之前、1776年以及1776年之后，都有人以穆斯林的身份来到这些土地。

还有奴隶贸易——被强行带到这里的人中，有20%到25%是穆斯林。 我们有记录证明，在18世纪和19世纪，有人在祈祷、在斋月封斋。 所以你可以随你怎么说；伊斯兰教在过去四个世纪里一直是这片土地的一部分，这一点谁也改变不了。

第二，让我们公平地对待它自己的宪法：这个国家的宪法保障宗教自由。 所以，任何说穆斯林不属于这里的人，我们对他们说：你们没有遵守你们自己的宪法。 只要所有信仰都遵守法律，只要他们遵守法律，他们就被允许成为这片土地的一部分。 我们是纳税人，我们遵守法律。 每一种信仰都有权在这里存在。

现在，如果有人问我们：“哦，对你来说，你的造物主和你的国家哪个更重要？” 永远不要感到尴尬，永远不要犹豫，要自豪地站出来说：这个问题是不道德、不合逻辑且荒谬的。

有什么信仰者会说国家比造物主更重要？ 会有基督徒说耶稣基督不如一个国家重要吗？ 这是一个荒谬的问题。

毫无疑问，如果你强迫我选择，我首先是穆斯林，我的造物主值得无条件的忠诚，而其他一切都是有条件的忠诚。

你问我的是一个荒谬的问题；这个问题，你去问天主教徒，去问新教徒，去问任何有信仰的人。 美国不是造物主；美国是一个民族国家。 它成立于1776年，像所有国家一样，没有哪个国家是永恒的。

所有国家都会兴衰，我们祝愿每个国家都好，但没有哪个国家是造物主。 所以不要让我在这两者之间做选择。 我说这个问题违背了这个国家的精神。

这个国家建立的目的不是为了搞测验、搞审讯：“在你的宗教和你的国家之间做选择。”

所以要反驳这个问题。 不要因为给出正确答案而感到胆怯，正确答案是：我首先是穆斯林，其他所有身份都是有条件的。 如果你修改宪法，说住在这里的每个人都必须先考虑国家，然后再考虑宗教，那就把它应用到所有其他信仰传统上。 把它应用到每一个信仰传统上，然后我们也会被应用，毫无疑问，我们会选择我们的造物主，而不是任何民族国家。

但我们说，只要你遵守这片土地的宪法，我们也一样，我们并没有要求做选择。 我是一名穆斯林，我按照我的信仰崇拜我的造物主，我也遵守这片土地的法律。

所以我们要反驳。 美国的身份从一开始就不应该是一种信仰身份；它不是。 这一点非常清楚。 至于种族身份，我们可以说：事实上，也许在1776年他们认为只有一种种族是美国人，但正如你们所知，在接下来的一个世纪里，这种情况慢慢地改变了，现在默认的情况是，美国不是一种种族身份。

如果是这样的话，那么它应该适用于所有种族的人。 我们确实认为，在世界上所有的国家中，美国确实是一个独特的国家。 我作为一个已经访问过近70个国家的人，赞美安拉，我是根据事实这么说的。

亲爱的兄弟姐妹们，你无法否认这个国家，是的，它在外交政策等方面有一些负面因素，但它有很多积极因素。 世界上几乎没有其他国家能让外国人移民并获得公民身份，然后做出贡献，在社会和经济上崛起，并获得机会成为这个国家的一部分。

这里确实有很多积极的东西，所以如果你想保留这些积极的东西，你就必须为这种身份而战。 反驳那种荒谬的观点，即如果你是穆斯林，你就不能待在美国。

简单的回应是，穆斯林一直都在这片土地上，这就是这个国家与众不同的地方——它希望多元化的人们来到这里，而我们将留在这里。 事实上，穆斯林正在每一个层面做出贡献。

关于10%的医护人员是穆斯林的统计数据经常被提及——10%的医护人员是穆斯林——这不是一个微不足道的比例。 我们在这里工作，在这里生活，在这里纳税，我们将留在这里。

这一小群傲慢、充满仇恨、排外、反穆斯林的偏执狂——不要被他们吓倒。 他们充满了仇恨，重点是：他们试图掩盖加沙的种族灭绝。 那是他们真正的目标。 讽刺的是，他们的主要目标甚至不是因为他们恨你；他们的主要目标是想掩盖加沙的种族灭绝。 所以不要被吓倒，要反击并坚定你的身份。

一点一点地，安拉意欲如此——顺便说一句，现实是他们正在输。 看看纽约，看看纽约：在以色列之外，全世界犹太背景人口最多的聚集地就在纽约。 而一个自称是穆斯林的人竞选市长，并以压倒性优势获胜。

这向你表明，我们所反对的犹太复国主义——我们对犹太教和基督教没有意见——犹太复国主义在纽约正在失败。 它正在失败。 如果它在纽约失败了——这让老一辈人感到恐惧，因为出生在犹太复国主义家庭的年轻一代正在抛弃犹太复国主义。

超过30%的纽约犹太人投票给了穆斯林候选人；这意味着他们是反犹太复国主义的。 你明白这是一场胜利吗？ 所以不要被这些嘈杂、傲慢、充满仇恨的声音吓倒，要反击，因为除了确保叙事保持原样之外，没有其他生存之道。 查看全部