中非共和国（CAR）锡布特市正随着在残酷战争中逃离的穆斯林的回归而重现生机。



伊斯兰教的宣礼声再次响彻锡布特的屋顶——这标志着在这个以基督教徒为主的中非共和国城镇，经过多年的内战后，和平共处已然回归。

这场冲突使得这座位于首都班吉以北约三小时车程的繁荣集镇，失去了许多穆斯林居民。

十多年前，当穆斯林派系与基督教民兵之间爆发激烈战斗时，他们被迫流亡。

但和平逐渐将像穆斯林商人伊德里斯·埃尔德这样的人带回锡布特，他现在经营着一家小食品店，像2014年之前一样与顾客聊天并整理货架。

埃尔德曾前往乍得生活，他说：“既然已经没有了任何理解，最好还是逃到别处避难。”

锡布特曾是这个拥有约550万人口国家社会凝聚力的象征，但它仍然承载着撕裂中非共和国的暴力伤痕。

它位于连接班吉与北部和东部城镇的一条主要公路的尽头。

锡布特拥有近4万人口，以其市场以及基督教和穆斯林社区和谐共处而闻名。

但这一切在2013年被打破，当时一个名为“塞雷卡”的联盟叛军攻占班吉，推翻了十年前夺取政权的总统弗朗索瓦·博齐泽。

该国陷入宗派混乱，塞雷卡叛军与来自基督教和万物有灵论多数派的自卫团体“反巴拉卡”相互对抗。

在锡布特，穆斯林曾居住的阿德拉曼区内的房屋和商店被摧毁或废弃，中央清真寺遭到洗劫和破坏。

十二年过去了，这个社区正在重现生机——但进展缓慢。

从最近重建的中央清真寺里，宣礼员的吟唱声再次响起，召唤信徒们参加周五的礼拜。

身着深色布布长袍的伊玛目赛义德·戈尼告诉法新社：“我们在这里宣扬的是共同生活、社会凝聚力与和平。所有我们这些归来的人都需要和平。”

他也从流亡中返回锡布特，现在正努力说服其他人也这样做。

戈尼说：“我认为那些不想回来的人是听信了谣言，他们感到害怕。但我们定期安抚他们。我们自己已经回到了以前居住的地方。”

随着中非武装部队在俄罗斯瓦格纳集团战士的帮助下重新控制了领土，以及联合国维和人员在锡布特的持续部署，安全状况有所改善。

商人埃尔德说：“我不再害怕了。现在有安全保障，一切都恢复正常了。”

距离清真寺不远的地方，破坏的痕迹依然清晰可见，曾经热闹的市场和购物区也显得沉寂。

基督教徒阿韦尼尔·比萨菲说：“这个社区以前不是这样的……今天，它已成废墟；市场甚至无法正常运作，一切都停滞不前。”

穆斯林社区及其众多商家曾是该镇经济活动的核心。

比萨菲说，阿德拉曼需要其前穆斯林居民才能重现昔日的活力。

他说：“我们很高兴穆斯林能回来。我们是基督徒。我们已经原谅了一切。我们请求我们的穆斯林兄弟们回来。”

当地伊斯兰委员会主席奥斯曼·查伊布证实，许多原住民仍然居住在其他地方。

他说：“一些人在乍得，一些人在中非共和国东部的卡加-班多罗。”

2020年，联合国难民署（UNHCR）估计，邻国收容了近80万中非共和国人，另有近70万人流离失所。

但恐惧并非他们回归的唯一障碍。

查伊布说：“真正的问题是他们被毁的家园。直到今天，他们无家可归。这影响了他们回家的计划。”

地方当局强调他们希望帮助人们返回锡布特。

卡加地区高级官员罗德里格·莱亚参观了清真寺，与人们讨论他们的生活状况。

他说：“经历了所有这些危机之后，一些人已经回来了。”

但中非共和国这个内陆国家是世界上最贫穷的国家之一，政治仍然不稳定，安全状况岌岌可危。

其矿产资源，包括铀、锂、钻石、木材和黄金，备受觊觎，而武装团体仍在活动，尤其是在与苏丹和刚果民主共和国的边境地区。 查看全部