四川新都虎家寺
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“四川新都虎家寺”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
四川新都虎家寺
新都位于成都北部，是从成都沿古蜀道（金牛道）北上出川的重要门户，明代就有回民自西北迁入，1417年（明成化七年）建有罗家寺一坊。明末清初之际，南明、张献忠、李自成余部、清军、吴三桂等在四川反复拉锯，数十年间造成四川人口锐减，土地荒芜。到康熙年间，清朝最终控制四川，此后开始恢复生产，招民垦荒，许多回民由此在新都定居。康熙至光绪年间，新都相继建立了马家寺、湖南寺、唐家寺、虎家寺、清净寺、诚一寺、真一寺七坊，均与清朝向四川的移民政策有关。
虎家寺位于新都虎家桥，始建于1738年（乾隆三年）。据新都《虎姓族谱》记载：“祖籍陕西渭南县，九里沟人氏……”清代新都虎家以出将领而著称。乾隆年间，虎成林任清军千总，1772年（乾隆三十七年）在乾隆征讨金川的战役中阵亡。他的弟弟虎松林官至总兵，1763年（乾隆二十八年）曾参与修建成都九寺。
咸丰年间，虎嵩林官至湖南游击，他常年与太平天国作战，从广西、湖南战至江苏，先后攻克江苏溧水、句容、镇江等地，屡获胜利。他的儿子虎坤元十七岁随父从军与太平天国作战，屡立战功，连克高淳、太平、芜湖，官至总兵，最终在秣陵关阵亡。据《清史稿》记载：“坤元从军八载，忠勇性成。善以少击众，自为都守。父子所入之赀，悉以养勇士。故旌旗所指，无不披靡。历经颁给御赐金牌六次，受二等伤四次，头等伤十二次。灼颈落指，濒死者屡矣。既殁，大江南北同声悼惜。”
近代新都虎家以出阿訇而著称。其中虎廷璋阿訇被誉为“河南民国四大阿訇”，抗日时期他在成都东寺开学，在日军飞机轰炸期间仍坚持带领高目在断壁残垣中主麻。后虎廷璋阿訇被聘任前往河南多处开学，培养了众多人才。王静斋阿訇将虎廷璋阿訇赞誉为“中国回教经堂教育之导师”。虎学澜阿訇是虎廷璋阿訇的侄子，曾任成都九寺、康定寺阿訇。抗日期间他在成都担任国际广播电台阿语抗战播音，向世界宣传我国抗日决心。另外民国时期，成都鼓楼寺、北寺曾由虎伯英、虎伯凯兄弟掌教开学。
虎家寺现地址为新都区龙虎村5组，大殿内有现存唯一汉字楹联的米哈拉布窑窝，上联“万世山河归一主”，下联“普天日月照群生”，横批“本然独一”。
摘要：这篇文章围绕“四川新都虎家寺”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
四川新都虎家寺
新都位于成都北部，是从成都沿古蜀道（金牛道）北上出川的重要门户，明代就有回民自西北迁入，1417年（明成化七年）建有罗家寺一坊。明末清初之际，南明、张献忠、李自成余部、清军、吴三桂等在四川反复拉锯，数十年间造成四川人口锐减，土地荒芜。到康熙年间，清朝最终控制四川，此后开始恢复生产，招民垦荒，许多回民由此在新都定居。康熙至光绪年间，新都相继建立了马家寺、湖南寺、唐家寺、虎家寺、清净寺、诚一寺、真一寺七坊，均与清朝向四川的移民政策有关。
虎家寺位于新都虎家桥，始建于1738年（乾隆三年）。据新都《虎姓族谱》记载：“祖籍陕西渭南县，九里沟人氏……”清代新都虎家以出将领而著称。乾隆年间，虎成林任清军千总，1772年（乾隆三十七年）在乾隆征讨金川的战役中阵亡。他的弟弟虎松林官至总兵，1763年（乾隆二十八年）曾参与修建成都九寺。
咸丰年间，虎嵩林官至湖南游击，他常年与太平天国作战，从广西、湖南战至江苏，先后攻克江苏溧水、句容、镇江等地，屡获胜利。他的儿子虎坤元十七岁随父从军与太平天国作战，屡立战功，连克高淳、太平、芜湖，官至总兵，最终在秣陵关阵亡。据《清史稿》记载：“坤元从军八载，忠勇性成。善以少击众，自为都守。父子所入之赀，悉以养勇士。故旌旗所指，无不披靡。历经颁给御赐金牌六次，受二等伤四次，头等伤十二次。灼颈落指，濒死者屡矣。既殁，大江南北同声悼惜。”
近代新都虎家以出阿訇而著称。其中虎廷璋阿訇被誉为“河南民国四大阿訇”，抗日时期他在成都东寺开学，在日军飞机轰炸期间仍坚持带领高目在断壁残垣中主麻。后虎廷璋阿訇被聘任前往河南多处开学，培养了众多人才。王静斋阿訇将虎廷璋阿訇赞誉为“中国回教经堂教育之导师”。虎学澜阿訇是虎廷璋阿訇的侄子，曾任成都九寺、康定寺阿訇。抗日期间他在成都担任国际广播电台阿语抗战播音，向世界宣传我国抗日决心。另外民国时期，成都鼓楼寺、北寺曾由虎伯英、虎伯凯兄弟掌教开学。
虎家寺现地址为新都区龙虎村5组，大殿内有现存唯一汉字楹联的米哈拉布窑窝，上联“万世山河归一主”，下联“普天日月照群生”，横批“本然独一”。
