四川孝泉古镇回民半边街

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摘要:这篇文章围绕“四川孝泉古镇回民半边街”展开,适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

四川孝泉古镇回民半边街

从四川松潘坐高铁抵达绵竹南站,然后打车20分钟来到孝泉古镇。古镇比较清静,八点多基本店铺都关门了。赶上孝泉寺门的邓记饭馆还有烧牛肉,之前在松潘的高反这会儿已经完全消失,就着牛肉和腌萝卜吃了一大碗米饭,胃口大开。

第二天路过邓记饭馆,他们家门口都是放了好多板鹅,这也是四川回民的特色。

邓姓是孝泉古镇最早的回民家族,清初湖广填四川而来。据传说清康熙年间三藩平息后,四川巡抚奏请兵部加强绵竹兵力,当时有河北沧州邓姓回民带领部将经湖北麻城刘家集回回营休整后,沿长江进入孝泉驻防,这便是孝泉回民最早的来源。















早上的四川孝泉古镇半边街,街上都是各种回民做的腌卤,有牛舌、板鹅、牛肉肠等,很受大家的欢迎。我在其中一家清芳阁吃了一碗牛排米线,麻辣味很重,上面还给烫了豌豆尖。然后又在另一家吃了刚出炉的牛肉包子,味道非常香

孝泉回民大多为清朝湖广填四川而来,有邓马刘黄四大姓氏,还有张、保、丁、剌、李、沙等姓。孝泉回民大多聚居在孝泉寺门口的半边街。虽然后来有不少人迁居成都、德阳、绵阳等地,但现在仍有一百余户。



















孝泉寺清康熙年间始建于桂花街邻姑庙侧,最初规模较小。清中期后随着回民增多,1840年(道光二十年)由邓、马两家牵头,大家集资购下半边街上的汉民冯氏祠堂,改建为现在的孝泉寺,光绪年间又进行了重修,形成了现在的“四水归堂”传统建筑风格。“四水归堂”即四面坡屋顶向中心天井院倾斜,使雨水汇集至天井区域,形成“四方之水汇明堂”的格局。

大门楹联为孝泉本地回民书法家黄孟辉所题,黄孟辉为孝泉供销社退休职工,现为孝泉寺管会委员,自幼热爱书法,如今是孝泉有名的回民书法家。



















孝泉寺汶川地震时受损严重,后来经过修复,清代木雕得以保存。



















孝泉寺道光年间的手抄经,现保存有15本。





孝泉寺的清代石碑,其中道光二十三年碑记录了孝泉回民张宗发孝敬父母,并且在双亲归真后为孝泉寺诚心捐敬,买下邓姓菜园、旱地、房廊基址等一并捐入寺内。张宗发归真后同教中人将他的事迹勒石垂名于清真寺廊下。















临走在孝泉半边街买了特色果汁牛肉。孝泉果汁牛肉源于传统的四川卤牛肉,民国时期孝泉回民马道庸用先油炸,后加味道的方法,克服了卤牛肉无法存放易发霉的问题,做成有肉有汁水,味在汁中的牛肉,最终发展为现在的孝泉果汁牛肉。马道庸最早卖果汁牛肉时用的是大儿子马昌恒的字号,56年公私合营后马道庸创办孝泉供销社清真食品厂,1977年后由小儿子马昌萌接班,1993年马昌萌成为厂长。1995年组织安排马昌萌道五金公司工作,他之后申请停薪留职,下海创办食品厂,开始生产“马昌萌果汁牛肉”。

如今半边街上有多家果汁牛肉店,我溜达了一圈看价格差不多。这家马昌斌店员戴着头巾,而且买的人也比较多,就买了这家。实际吃起来感觉有点像灯影牛肉,味道很香,适合出门的时候当零食。











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