内蒙草原上的回民重镇——多伦
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“内蒙草原上的回民重镇——多伦”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
内蒙草原上的回民重镇——多伦
多伦县位于锡林郭勒盟的东南端，清朝时曾经是蒙古草原上的政治、经济中心。1691年（康熙三十年）康熙在多伦与外蒙古三部和内蒙古四十八旗的王公贵族进行“多伦会盟”，使得外蒙古正式并入清朝版图。之后康熙应蒙古王公的要求，准许内地商号以多伦为中心开辟内地与蒙古草原上的商道，给予商号官职和优厚待遇，促使京津、河北、山西、山东、陕西等地的商人蜂拥而至，使得多伦迅速发展为一座旅蒙商业都会。1710年（康熙四十九年）多伦正式建成“兴化镇”，1741年（乾隆六年）在兴华镇以北建新盛营，最终形成多伦老城的格局。
多伦城建立后，便有河北、山东、山西、河南回民经张家口进入多伦“跑草地”，往返于蒙古草原和内地之间。清末日本学者剑虹生在1908年出版的《多伦诺尔记》中记录，当时多伦回民已经达到了3000人。
多伦回民先后修建有六座寺坊，分别是南寺、北寺、东寺、西寺、中寺和大二号寺。之后大二号寺于1950年划归沽源县，东寺于1960年代拆除，如今老城内还保留了南寺、北寺、东寺和西寺四座古寺建筑，2006年以“诺尔古建筑群”同时列入国家级文物保护单位名录。
南寺是多伦首坊，位于古城太平街，始建于雍正年间，1761年（乾隆二十六年）由回民商人莫天明、马桂芳发起扩建为现在的建筑。1933年7月抗日英雄吉鸿昌将军收复多伦后，多伦回民曾在南寺宴请吉鸿昌。目前南寺未开放，无法进入参观。
北寺位于古城二道街，1798年（嘉庆三年）由牛马驼行回民商人捐资修建，后成为城内最大的麦斯吉德寺坊。1933年7月抗日英雄吉鸿昌将军收复多伦后，曾在北寺短住。如今北寺正常活动。
同治年间，部分陕西、宁夏、甘肃回民迁往多伦定居。此后多伦的华北籍回民被称为“口里人”，西北籍回民则被称为“西人”。
东寺位于老城南靖堡外，1869年（同治八年）由陕西回民修明亮、刘长福发起始建，1878年（光绪元年）竣工。西寺位于古城大西街，1880年（光绪五年）由宁夏、甘肃籍驼行商人李宪玉、王吉辰发起修建。1960年代后东寺全部被拆除，西寺大门、南北讲堂均被拆除。如今西寺只有大殿保存下来，作为古迹对外开放参观。
中寺位于古城南墙缝街，1908年（光绪三十四年）由王国富、闪云兴发起修建，1930年由何兴周、从殿清等人发起重建大殿，1935年竣工。目前中寺也正常开放。
多伦中寺内的匾额楹联：
莫贪今生只为后世天道人道归正教，谨守正道远避非礼心乐身安认独一：嘉庆二十四年八月敬献。
天命谆註清真独一自古认实七日，圣行传化正教无二原来归信五时
福佑一真：大清咸丰九年五月吉日谷旦，钦差督办宁国军务提督浙江全省军门节制水陆各镇 诰授建威将军沙拉玛该巴图鲁 郑魁士 敬题。
郑魁士为晚清名将，河北张家口万全回民。他常年与太平天国、捻军作战，曾率先攻破庐州，并在怀远身中二十余创，险些丧命，深受朝廷嘉奖。咸丰九年郑魁士为多伦题匾时，他任浙江提督，督办宁国军务，是一生中的最高官阶。李鸿章在上奏中曾对郑魁士给予高度评价，说他“艰苦刚毅，骁勇绝伦……首陷凶锋，出生入死，深受重伤先后八九次，遍体创痕鳞积，大江南北一时名将无不推魁士为最。”
清真古教：钦赏花翎特授多伦营都阃府松瑞敬，大清光绪元年乙亥荷月谷旦。
仁风普被：赏戴花翎 四品衔 补用府署理多伦诺尔抚民府 祝大人 德正，大清光绪三十一年孟夏月，回民首事闪云星、乡约马万兴 等叩敬
普慈今世 独慈后世：中华民国八年瓜月谷旦，经理公立。
多伦县的龙泽湖路到会盟大街一段全是各种餐厅，清真的就有十几家。夜市上主打各种烧烤，饭馆既有蒙餐，也有传统回民菜，种类很丰富。
晚上我们在内蒙古多伦的老家棒骨吃了羊棒骨、羊蝎子、羊尾尖三掺，用的是老汤炖煮，比较原汁原味。羊唯尖很嫩，比我在北京吃的长条羊尾要好吃。除了涮菜以外还可以涮白干饼，下锅以后口感很像保定罩饼，我觉得很不错。
我们在多伦住的是市中心的多伦大酒店，家庭房挺适合一大家子住，门口停车很方便，后面就是多伦夜市，拐弯儿就是美食街，早餐还有清真早餐，可以补充蔬菜，奶茶油亮油亮的还有炒米。
摘要：这篇文章围绕“内蒙草原上的回民重镇——多伦”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
内蒙草原上的回民重镇——多伦
多伦县位于锡林郭勒盟的东南端，清朝时曾经是蒙古草原上的政治、经济中心。1691年（康熙三十年）康熙在多伦与外蒙古三部和内蒙古四十八旗的王公贵族进行“多伦会盟”，使得外蒙古正式并入清朝版图。之后康熙应蒙古王公的要求，准许内地商号以多伦为中心开辟内地与蒙古草原上的商道，给予商号官职和优厚待遇，促使京津、河北、山西、山东、陕西等地的商人蜂拥而至，使得多伦迅速发展为一座旅蒙商业都会。1710年（康熙四十九年）多伦正式建成“兴化镇”，1741年（乾隆六年）在兴华镇以北建新盛营，最终形成多伦老城的格局。
多伦城建立后，便有河北、山东、山西、河南回民经张家口进入多伦“跑草地”，往返于蒙古草原和内地之间。清末日本学者剑虹生在1908年出版的《多伦诺尔记》中记录，当时多伦回民已经达到了3000人。
多伦回民先后修建有六座寺坊，分别是南寺、北寺、东寺、西寺、中寺和大二号寺。之后大二号寺于1950年划归沽源县，东寺于1960年代拆除，如今老城内还保留了南寺、北寺、东寺和西寺四座古寺建筑，2006年以“诺尔古建筑群”同时列入国家级文物保护单位名录。
南寺是多伦首坊，位于古城太平街，始建于雍正年间，1761年（乾隆二十六年）由回民商人莫天明、马桂芳发起扩建为现在的建筑。1933年7月抗日英雄吉鸿昌将军收复多伦后，多伦回民曾在南寺宴请吉鸿昌。目前南寺未开放，无法进入参观。
北寺位于古城二道街，1798年（嘉庆三年）由牛马驼行回民商人捐资修建，后成为城内最大的麦斯吉德寺坊。1933年7月抗日英雄吉鸿昌将军收复多伦后，曾在北寺短住。如今北寺正常活动。
同治年间，部分陕西、宁夏、甘肃回民迁往多伦定居。此后多伦的华北籍回民被称为“口里人”，西北籍回民则被称为“西人”。
东寺位于老城南靖堡外，1869年（同治八年）由陕西回民修明亮、刘长福发起始建，1878年（光绪元年）竣工。西寺位于古城大西街，1880年（光绪五年）由宁夏、甘肃籍驼行商人李宪玉、王吉辰发起修建。1960年代后东寺全部被拆除，西寺大门、南北讲堂均被拆除。如今西寺只有大殿保存下来，作为古迹对外开放参观。
中寺位于古城南墙缝街，1908年（光绪三十四年）由王国富、闪云兴发起修建，1930年由何兴周、从殿清等人发起重建大殿，1935年竣工。目前中寺也正常开放。
多伦中寺内的匾额楹联：
莫贪今生只为后世天道人道归正教，谨守正道远避非礼心乐身安认独一：嘉庆二十四年八月敬献。
天命谆註清真独一自古认实七日，圣行传化正教无二原来归信五时
福佑一真：大清咸丰九年五月吉日谷旦，钦差督办宁国军务提督浙江全省军门节制水陆各镇 诰授建威将军沙拉玛该巴图鲁 郑魁士 敬题。
郑魁士为晚清名将，河北张家口万全回民。他常年与太平天国、捻军作战，曾率先攻破庐州，并在怀远身中二十余创，险些丧命，深受朝廷嘉奖。咸丰九年郑魁士为多伦题匾时，他任浙江提督，督办宁国军务，是一生中的最高官阶。李鸿章在上奏中曾对郑魁士给予高度评价，说他“艰苦刚毅，骁勇绝伦……首陷凶锋，出生入死，深受重伤先后八九次，遍体创痕鳞积，大江南北一时名将无不推魁士为最。”
清真古教：钦赏花翎特授多伦营都阃府松瑞敬，大清光绪元年乙亥荷月谷旦。
仁风普被：赏戴花翎 四品衔 补用府署理多伦诺尔抚民府 祝大人 德正，大清光绪三十一年孟夏月，回民首事闪云星、乡约马万兴 等叩敬
普慈今世 独慈后世：中华民国八年瓜月谷旦，经理公立。
多伦县的龙泽湖路到会盟大街一段全是各种餐厅，清真的就有十几家。夜市上主打各种烧烤，饭馆既有蒙餐，也有传统回民菜，种类很丰富。
晚上我们在内蒙古多伦的老家棒骨吃了羊棒骨、羊蝎子、羊尾尖三掺，用的是老汤炖煮，比较原汁原味。羊唯尖很嫩，比我在北京吃的长条羊尾要好吃。除了涮菜以外还可以涮白干饼，下锅以后口感很像保定罩饼，我觉得很不错。
我们在多伦住的是市中心的多伦大酒店，家庭房挺适合一大家子住，门口停车很方便，后面就是多伦夜市，拐弯儿就是美食街，早餐还有清真早餐，可以补充蔬菜，奶茶油亮油亮的还有炒米。
