福建泉州陈埭寺与陈埭回族史馆
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“福建泉州陈埭寺与陈埭回族史馆”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
福建泉州陈埭寺与陈埭回族史馆
泉州前情提要：
千年泉州清净寺
教门余音——泉州杏宅郭氏回族家庙
泉州海交馆藏宋元教门石刻
中午打车前往泉州以南的陈埭寺，这是清净寺以外泉州的另一座寺。
根据族谱记载，陈埭丁氏一世祖丁谨字节斋，祖籍苏州，因为商贸往来定居泉州。到三世祖丁夔（1298-1379）时带着四世祖丁善（1343-1420）从泉州城迁到城南二十多里的陈埭。
陈埭丁氏的教门从13到16世纪保持了二百余年，出生于1517年前后的十世丁衍夏在《祖教说》中记载他童年时所经历的教门习俗仍很详细。到16世纪中期时，陈埭丁氏的教门发生了重大变化。据十二世丁清在《祭仪纪言》中记载：“汾溪公(丁仪)首登仕籍,大夫之礼祀其先，回教未敢有违。而槐公（丁自申)、午亭公(丁日近)、哲初公(丁启濬)三世联登甲榜，家声振矣，回教曾几乎息然。”陈埭丁氏从八世丁仪开始中进士走向仕途，到十世已经有20人登进士，这些人处处以儒家伦理纲常为准则，加速了教门的消失。
直到近400年后的20世纪初，陈埭丁氏的教门才开始复兴。1920年代初，著名回族人士唐柯三担任厦门海关总监，他推荐了同乡张光玉主持泉州地区的教门工作。张光玉阿訇到达泉州后认真开展教务，陈埭的教门开始重现。1939年陈埭成立了“中国回教救国协会陈江区分会”，一些陈埭丁氏主麻日常去泉州清净寺，后来又把四境村“文昌祠”改为寺，延聘泉州铁阿訇主持教务。1937年到1944年间，成达师范学校南迁桂林，创办者唐柯三和马松亭阿訇先后接收了17名陈埭丁氏青年前往学习。
1950年代后期，陈埭的教门活动被迫中止，毕业于成达师范的丁金顺因课堂上讲起自己是回民而被批啊斗。1983年，丁金顺和丁金河参加了福建省伊协成立大会。这之后，成达师范毕业生丁金顺、丁金河、丁金克、丁金宏和其他热心教门的二十几人成立了“陈埭伊协小组”，开始恢复教门。他们借用了陈埭回族事务委员会二楼会议室和丁氏祠堂后厅进行主麻，由丁金顺担任伊玛目。在两大尔德时请在桂林的成达师范同学，以及浙江嘉兴的阿訇主持。
陈埭伊协小组建立后，开始筹备建立陈埭寺。他们向全国伊协印发了《告全国穆斯林同胞书》，但仅有陕西安康和云南的少数寺寄来几百元资金。这之后，香港的原成达师范同学向港台和海外陈埭丁氏转发了《告丁氏族亲同胞书》，得到了港、台、新加坡、菲律宾的“旅菲清真五姓（源自泉州回民的金、丁、马、白、郭）联宗会”捐资七万元。
1991年，陈埭寺建成，1993年正式开放，随即成立晋江市伊协。陈埭丁氏由内蒙古聘请马志伟阿訇作第一任教长，丁金克和丁金顺分别担任首届寺管委会主任和伊协主任。1990年代后，陈埭丁氏选送了近60名青年前往国内外学习教门，部分人去了内蒙古的阿文学校。
陈埭寺院内有一棵1991年联合国教科文组织“海上丝绸之路”综合考察队和时任沙特、卡塔尔、巴林驻华大使种下的“友谊常青树”，现在已经郁郁葱葱。
陈埭回族史馆位于陈埭丁氏宗祠内，从陈埭寺的院子里就可以进去。丁氏宗祠始建于15世纪初，1561年（嘉靖四十年）毁于“倭乱”，不久后由丁怿和丁自申主持重建，1599年（万历二十七年）由丁日近再次扩建，咸丰、光绪年间多次重修。1984年在丁氏宗祠内开设陈埭回族史馆，展示陈埭丁氏回族的文化遗产。
陈埭回族史馆平时不开门，只需要打门口墙上文管员丁伯伯的电话，丁伯伯就会过来开门，免费参观。
陈埭回族史馆内有时任统战部部长兼国家民委主任杨静仁题写的“陈埭回族史馆”和“陈埭万人丁”匾额。匾额旁还有精美的方砖库法体经文木雕。
陈埭丁氏的吉祥鸟泰斯米标志，让人联想到曼谷什叶派社区墙上的阿里狮标志，这些都是族群身份的符号。
陈埭回族史馆内的重量级文物，当属陈埭丁氏始祖丁节斋的墓碑。墓碑正面刻“泰定四年（1327年）冬十月立 大元丁节斋墓”，背面刻“葬于东塘头灵堂山之原”。丁节斋墓碑1940年由吴文良在泉州东门城基掘获，2003年由吴文良的子女捐赠给陈埭回族史馆保存至今。
据陈埭丁氏族谱《仁庵府君传》记载，“节斋公自苏（州）货贾于闽泉，卜居泉城。”碑文中的“东塘头灵堂山”即灵山圣墓，这里元代以来就是陈埭丁氏家族墓地的所在地。
陈埭回族史馆内的各类石刻文物。
陈埭回族史馆内介绍的陈埭丁氏名人。
丁拱辰（1800-1875年）是清末机械工程专家，他年轻时出国经商到过菲律宾、伊朗、阿拉伯等地，积累了许多西方机械知识。1840年丁拱辰回国后正值鸦片战争爆发，他根据对西方火器的考察，编著了《演炮图说》一书，并在广东铸炮演试，成为当时清朝最先进的火炮。战后丁拱辰继续将《演炮图说》修订为《演炮图说辑要》，其中所附的《西洋火轮车火轮船图说》是中国第一部自著蒸汽机和火车、轮船的著作。1850年丁拱辰在桂林成功研制了由金属火箭筒构成的近代大火箭，成为中国近代火箭研究的开端。
此外，安踏集团的董事会主席丁世忠、副主席丁世家，特步集团创始人丁金朝、总裁丁水波，361°董事长丁伍号，以及斯兰集团董事长丁宗寅等企业家都来自陈埭丁氏。
陈埭回族史馆内的匾额和神主牌。
摘要：这篇文章围绕“福建泉州陈埭寺与陈埭回族史馆”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
福建泉州陈埭寺与陈埭回族史馆
泉州前情提要：
千年泉州清净寺
教门余音——泉州杏宅郭氏回族家庙
泉州海交馆藏宋元教门石刻
中午打车前往泉州以南的陈埭寺，这是清净寺以外泉州的另一座寺。
根据族谱记载，陈埭丁氏一世祖丁谨字节斋，祖籍苏州，因为商贸往来定居泉州。到三世祖丁夔（1298-1379）时带着四世祖丁善（1343-1420）从泉州城迁到城南二十多里的陈埭。
陈埭丁氏的教门从13到16世纪保持了二百余年，出生于1517年前后的十世丁衍夏在《祖教说》中记载他童年时所经历的教门习俗仍很详细。到16世纪中期时，陈埭丁氏的教门发生了重大变化。据十二世丁清在《祭仪纪言》中记载：“汾溪公(丁仪)首登仕籍,大夫之礼祀其先，回教未敢有违。而槐公（丁自申)、午亭公(丁日近)、哲初公(丁启濬)三世联登甲榜，家声振矣，回教曾几乎息然。”陈埭丁氏从八世丁仪开始中进士走向仕途，到十世已经有20人登进士，这些人处处以儒家伦理纲常为准则，加速了教门的消失。
直到近400年后的20世纪初，陈埭丁氏的教门才开始复兴。1920年代初，著名回族人士唐柯三担任厦门海关总监，他推荐了同乡张光玉主持泉州地区的教门工作。张光玉阿訇到达泉州后认真开展教务，陈埭的教门开始重现。1939年陈埭成立了“中国回教救国协会陈江区分会”，一些陈埭丁氏主麻日常去泉州清净寺，后来又把四境村“文昌祠”改为寺，延聘泉州铁阿訇主持教务。1937年到1944年间，成达师范学校南迁桂林，创办者唐柯三和马松亭阿訇先后接收了17名陈埭丁氏青年前往学习。
1950年代后期，陈埭的教门活动被迫中止，毕业于成达师范的丁金顺因课堂上讲起自己是回民而被批啊斗。1983年，丁金顺和丁金河参加了福建省伊协成立大会。这之后，成达师范毕业生丁金顺、丁金河、丁金克、丁金宏和其他热心教门的二十几人成立了“陈埭伊协小组”，开始恢复教门。他们借用了陈埭回族事务委员会二楼会议室和丁氏祠堂后厅进行主麻，由丁金顺担任伊玛目。在两大尔德时请在桂林的成达师范同学，以及浙江嘉兴的阿訇主持。
陈埭伊协小组建立后，开始筹备建立陈埭寺。他们向全国伊协印发了《告全国穆斯林同胞书》，但仅有陕西安康和云南的少数寺寄来几百元资金。这之后，香港的原成达师范同学向港台和海外陈埭丁氏转发了《告丁氏族亲同胞书》，得到了港、台、新加坡、菲律宾的“旅菲清真五姓（源自泉州回民的金、丁、马、白、郭）联宗会”捐资七万元。
1991年，陈埭寺建成，1993年正式开放，随即成立晋江市伊协。陈埭丁氏由内蒙古聘请马志伟阿訇作第一任教长，丁金克和丁金顺分别担任首届寺管委会主任和伊协主任。1990年代后，陈埭丁氏选送了近60名青年前往国内外学习教门，部分人去了内蒙古的阿文学校。
陈埭寺院内有一棵1991年联合国教科文组织“海上丝绸之路”综合考察队和时任沙特、卡塔尔、巴林驻华大使种下的“友谊常青树”，现在已经郁郁葱葱。
陈埭回族史馆位于陈埭丁氏宗祠内，从陈埭寺的院子里就可以进去。丁氏宗祠始建于15世纪初，1561年（嘉靖四十年）毁于“倭乱”，不久后由丁怿和丁自申主持重建，1599年（万历二十七年）由丁日近再次扩建，咸丰、光绪年间多次重修。1984年在丁氏宗祠内开设陈埭回族史馆，展示陈埭丁氏回族的文化遗产。
陈埭回族史馆平时不开门，只需要打门口墙上文管员丁伯伯的电话，丁伯伯就会过来开门，免费参观。
陈埭回族史馆内有时任统战部部长兼国家民委主任杨静仁题写的“陈埭回族史馆”和“陈埭万人丁”匾额。匾额旁还有精美的方砖库法体经文木雕。
陈埭丁氏的吉祥鸟泰斯米标志，让人联想到曼谷什叶派社区墙上的阿里狮标志，这些都是族群身份的符号。
陈埭回族史馆内的重量级文物，当属陈埭丁氏始祖丁节斋的墓碑。墓碑正面刻“泰定四年（1327年）冬十月立 大元丁节斋墓”，背面刻“葬于东塘头灵堂山之原”。丁节斋墓碑1940年由吴文良在泉州东门城基掘获，2003年由吴文良的子女捐赠给陈埭回族史馆保存至今。
据陈埭丁氏族谱《仁庵府君传》记载，“节斋公自苏（州）货贾于闽泉，卜居泉城。”碑文中的“东塘头灵堂山”即灵山圣墓，这里元代以来就是陈埭丁氏家族墓地的所在地。
陈埭回族史馆内的各类石刻文物。
陈埭回族史馆内介绍的陈埭丁氏名人。
丁拱辰（1800-1875年）是清末机械工程专家，他年轻时出国经商到过菲律宾、伊朗、阿拉伯等地，积累了许多西方机械知识。1840年丁拱辰回国后正值鸦片战争爆发，他根据对西方火器的考察，编著了《演炮图说》一书，并在广东铸炮演试，成为当时清朝最先进的火炮。战后丁拱辰继续将《演炮图说》修订为《演炮图说辑要》，其中所附的《西洋火轮车火轮船图说》是中国第一部自著蒸汽机和火车、轮船的著作。1850年丁拱辰在桂林成功研制了由金属火箭筒构成的近代大火箭，成为中国近代火箭研究的开端。
此外，安踏集团的董事会主席丁世忠、副主席丁世家，特步集团创始人丁金朝、总裁丁水波，361°董事长丁伍号，以及斯兰集团董事长丁宗寅等企业家都来自陈埭丁氏。
陈埭回族史馆内的匾额和神主牌。
