美索不达米亚平原上的岩石山城——马尔丁古迹篇
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“美索不达米亚平原上的岩石山城——马尔丁古迹篇”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
美索不达米亚平原上的岩石山城——马尔丁古迹篇
在上一篇《库尔德人、阿拉伯人与亚述人共同生活的岩石山城——马尔丁食宿篇》中，我们去了土耳其东南部和叙利亚、伊拉克交界的古城马尔丁，吃了库尔德人和亚述人的美食。在这一篇里，我会继续分享马尔丁古城中的古建筑，这里以12-14世纪阿尔图格王朝（Artuqids）的建筑而著称。
阿尔图格王朝是12-14世纪统治土耳其东南部、伊拉克北部和叙利亚北部的一个乌古斯突厥部落王朝，以塞尔柱王朝的指挥官阿尔图格贝伊（Artuk Beg）命名。阿尔图格贝伊的儿子从1101年开始统治马尔丁，此后300年来马尔丁都是阿尔图格王朝马尔丁分支的首都。13世纪后阿尔图格王朝先后成为伊儿汗国和帖木儿王朝的附庸，直到1409年被黑羊王朝灭亡。
马尔丁大寺
马尔丁大寺（Mardin Ulu Camii）最早可以追溯到10世纪，是安纳托利亚地区最早期的清真寺之一，并为之后的马尔丁建筑风格奠定了基础。寺内现存16处塞尔柱王朝、阿尔图格王朝、黑羊王朝和奥斯曼王朝时期的石刻铭文，时间跨度近千年。
寺内曾建有两座邦克塔，如今只有东部的保留下来，底下的铭文显示始建于1176年，是阿尔图格王朝的建筑典范。
大寺历史上曾经多次翻修，现在所见的建筑大多是1889年奥斯曼时期翻修后的面貌，但依然保持了早期的建筑风格。
马尔丁大寺米哈拉布旁保存有穆圣的胡须Sakal-i Serifi，据说是由穆圣最喜爱的理发师在阿布巴克尔、阿里等人的见证下剪的。
Zinciriye经学院
Zinciriye经学院始建于1385年，是马尔丁老城中另一座阿尔图格王朝时期的历史建筑。Zinciriye经学院其实是一座külliye建筑群，由经学院、清真寺、陵墓和两进庭院组成，清真寺和陵墓上各有一个凹槽型圆顶，和马尔丁大寺的圆顶形制相同。
经学院东南角是一个12米高的大门，上面有精美的Muqarnas钟乳石拱顶，装饰有几何藤草花纹，以及库法体和三一体书法。
Zinciriye经学院的庭院中央有一座喷泉水池，在苏菲哲学中，水的流动象征着人从今世到后世的历程，这座水池就是对这一象征的具象化。喷泉的泉眼象征着出生，之后分别流过婴儿、儿童和青年时代，长长的水槽象征着步入老年，最终汇集的水池则象征着审判日的来临。
另外泉眼周围和清真寺的大殿里都装饰着经典的Ablaq双色砖。这种砖砌装饰据推测可能产生于东罗马帝国统治下的叙利亚地区，然后被穆斯林工匠运用在耶路撒冷圣石殿、大马士革清真寺和科尔多瓦清真寺等早期伊斯俩目建筑中。由于叙利亚地区有着丰富的黑色玄武岩和白色石灰岩，因此当地的Ablaq大多是黑白双色的。而马尔丁地区则多是米色石灰岩，因此就成了米色和黑色双色。
马尔丁城堡
在Zinciriye经学院可以清楚地看到马尔丁城堡残存的城墙。马尔丁城堡据推测已经有3000年的历史，可以追溯到巴比伦尼亚时期。现存的建筑是10世纪的哈姆丹王朝（al-Hamdaniyyun）时期到11-13世纪的阿尔图格王朝时期陆续建成的，其中哈姆丹王朝是一个美索不达米亚的阿拉伯部落王朝。奥斯曼苏丹塞利姆三世时期（1789-1807年在位）又进行了修缮，不过到20世纪初又因年久失修而残破。
如今这里被军方的雷达站占据，马尔丁市曾多次申请军方撤离并开放旅游，2015年时马尔丁前市长艾哈迈德·图尔克参与发起了一场以“马尔丁城堡属于马尔丁人民”的运动，要求城堡向游客开放，但直到现在仍然没有成功。
马尔丁博物馆收藏的一块在马尔丁城堡大门上找到的1302年阿尔图格王朝时期的石刻，上面记录了当时马尔丁城堡清真寺所在的基金会Waqf的收入，是非常珍贵的文献。
Abdullatif清真寺
在Abdullatif清真寺赶上了底盖勒的者麻提。Abdullatif清真寺又叫Latifiye清真寺，由阿尔图格王朝的大臣阿不都拉提夫（Abdullatif）始建于1371年，邦克塔则由奥斯曼时期的摩苏尔总督穆罕默德帕夏建于1845年。
这座清真寺的大门仍然保持了1371年修建时的面貌，被誉为阿尔图格王朝最后的经典作品。精美的Muqarnas钟乳石拱顶下面装饰有库法体、三一体书法和各种几何图案。
在Abdullatif清真寺外院的小净水池、为尔德准备的露天场地、内院的喷泉水池，以及敏拜尔和大殿墙上的原始构件。
卡西米耶经学院
卡西米耶经学院（Kasımiye Medrese）又叫卡西姆帕夏经学院（Kasim Pasha Medrese），位于马尔丁老城西郊的山坡上，始建于阿尔图格王朝倒数第二位苏丹Al-Zahir Majd al-Din 'Isā（1376–1407年在位）时期，后来因为帖木儿大阿帝入侵而未能完成，最终由黑羊王朝苏丹Kasim ibn Cihangir（1487-1507年在位）在15世纪末建成。
卡西米耶经学院是马尔丁历史上实力最强的一所学院，不仅教授经学，还教授医学、天文学、数学等各种科学。经学院一直开到了1924年，之后土耳其所有的经学院全部被关闭。如今这里成了马尔丁的名胜景点，游客非常多，还有很多拍婚纱照的青年，超级好看。
经学院是长方形结构，两边各有一个拱顶，一边是清真寺一边是陵墓，中间是由两层教室环绕的庭院，中间有马尔丁经典的喷泉水池“生命之泉”，象征着从出生到童年、青年、老年，最终到达审判日。教室的门只有一米高，这种设置可以让学生进门的时候虔诚地向老师鞠躬。
卡西米耶经学院的老照片，以及从经学院俯瞰美索不达米亚平原。
Seyh Cabuk清真寺
Seyh Cabuk清真寺据推测建于15世纪黑羊王朝时期，19世纪重修。传说穆圣的同伴Abdullah bin Anas al-Juhayni受穆圣的委托前往君士坦丁堡送信，返程中在马尔丁归真，于是便葬在这里，清真寺也是因陵墓而修。
Sehidiye清真寺
Sehidiye清真寺1214年由阿尔图格王朝的苏丹Melik Nasreddin Aslan下令修建，现存的宣礼塔则是1914年由亚美尼亚建筑师Serkis Lole以折中主义风格重建的，非常具有时代特色。
Dinari Pamuk寺
晚上吃烤肉的时候听到邦克声，于是和烧烤店老板不约而同出门去街边的Dinari Pamuk寺礼沙目。这是一座小寺，但因为在老城的主干道上所以人很多。
据说Dinari Pamuk寺是11世纪时由筛海·穆罕默德·迪纳里（Şeyh Mehmet Dinari）在一座拜占庭教堂的遗址上修建，现在的建筑则建于1332年的阿尔图格王朝时期。
其他阿尔图格王朝的古建筑
马尔丁古城内的古迹还有很多，这次因为时间有限没能逛完。从观感上来说，米色石灰岩建造的石屋迥异于土耳其中西部奥斯曼古城中常见的由红屋顶木屋，在整个土耳其都非常少见，绝对能给人带来不同的感受。
最后再分享几个我清晨遛弯时路过的阿尔图格时期的古迹，可惜去的太早没能进去。
第一个是1176年建造的Savurkapi浴室。
第二个是1176-1184年间建成的Hatuniye经学院，里面收藏有穆圣的脚印。
第三个是建于13-14世纪的Savur Kapi经学院。
第四个是建于1362年的Melik Mahmut清真寺。
摘要：这篇文章围绕“美索不达米亚平原上的岩石山城——马尔丁古迹篇”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
美索不达米亚平原上的岩石山城——马尔丁古迹篇
在上一篇《库尔德人、阿拉伯人与亚述人共同生活的岩石山城——马尔丁食宿篇》中，我们去了土耳其东南部和叙利亚、伊拉克交界的古城马尔丁，吃了库尔德人和亚述人的美食。在这一篇里，我会继续分享马尔丁古城中的古建筑，这里以12-14世纪阿尔图格王朝（Artuqids）的建筑而著称。
阿尔图格王朝是12-14世纪统治土耳其东南部、伊拉克北部和叙利亚北部的一个乌古斯突厥部落王朝，以塞尔柱王朝的指挥官阿尔图格贝伊（Artuk Beg）命名。阿尔图格贝伊的儿子从1101年开始统治马尔丁，此后300年来马尔丁都是阿尔图格王朝马尔丁分支的首都。13世纪后阿尔图格王朝先后成为伊儿汗国和帖木儿王朝的附庸，直到1409年被黑羊王朝灭亡。
马尔丁大寺
马尔丁大寺（Mardin Ulu Camii）最早可以追溯到10世纪，是安纳托利亚地区最早期的清真寺之一，并为之后的马尔丁建筑风格奠定了基础。寺内现存16处塞尔柱王朝、阿尔图格王朝、黑羊王朝和奥斯曼王朝时期的石刻铭文，时间跨度近千年。
寺内曾建有两座邦克塔，如今只有东部的保留下来，底下的铭文显示始建于1176年，是阿尔图格王朝的建筑典范。
大寺历史上曾经多次翻修，现在所见的建筑大多是1889年奥斯曼时期翻修后的面貌，但依然保持了早期的建筑风格。
马尔丁大寺米哈拉布旁保存有穆圣的胡须Sakal-i Serifi，据说是由穆圣最喜爱的理发师在阿布巴克尔、阿里等人的见证下剪的。
Zinciriye经学院
Zinciriye经学院始建于1385年，是马尔丁老城中另一座阿尔图格王朝时期的历史建筑。Zinciriye经学院其实是一座külliye建筑群，由经学院、清真寺、陵墓和两进庭院组成，清真寺和陵墓上各有一个凹槽型圆顶，和马尔丁大寺的圆顶形制相同。
经学院东南角是一个12米高的大门，上面有精美的Muqarnas钟乳石拱顶，装饰有几何藤草花纹，以及库法体和三一体书法。
Zinciriye经学院的庭院中央有一座喷泉水池，在苏菲哲学中，水的流动象征着人从今世到后世的历程，这座水池就是对这一象征的具象化。喷泉的泉眼象征着出生，之后分别流过婴儿、儿童和青年时代，长长的水槽象征着步入老年，最终汇集的水池则象征着审判日的来临。
另外泉眼周围和清真寺的大殿里都装饰着经典的Ablaq双色砖。这种砖砌装饰据推测可能产生于东罗马帝国统治下的叙利亚地区，然后被穆斯林工匠运用在耶路撒冷圣石殿、大马士革清真寺和科尔多瓦清真寺等早期伊斯俩目建筑中。由于叙利亚地区有着丰富的黑色玄武岩和白色石灰岩，因此当地的Ablaq大多是黑白双色的。而马尔丁地区则多是米色石灰岩，因此就成了米色和黑色双色。
马尔丁城堡
在Zinciriye经学院可以清楚地看到马尔丁城堡残存的城墙。马尔丁城堡据推测已经有3000年的历史，可以追溯到巴比伦尼亚时期。现存的建筑是10世纪的哈姆丹王朝（al-Hamdaniyyun）时期到11-13世纪的阿尔图格王朝时期陆续建成的，其中哈姆丹王朝是一个美索不达米亚的阿拉伯部落王朝。奥斯曼苏丹塞利姆三世时期（1789-1807年在位）又进行了修缮，不过到20世纪初又因年久失修而残破。
如今这里被军方的雷达站占据，马尔丁市曾多次申请军方撤离并开放旅游，2015年时马尔丁前市长艾哈迈德·图尔克参与发起了一场以“马尔丁城堡属于马尔丁人民”的运动，要求城堡向游客开放，但直到现在仍然没有成功。
马尔丁博物馆收藏的一块在马尔丁城堡大门上找到的1302年阿尔图格王朝时期的石刻，上面记录了当时马尔丁城堡清真寺所在的基金会Waqf的收入，是非常珍贵的文献。
Abdullatif清真寺
在Abdullatif清真寺赶上了底盖勒的者麻提。Abdullatif清真寺又叫Latifiye清真寺，由阿尔图格王朝的大臣阿不都拉提夫（Abdullatif）始建于1371年，邦克塔则由奥斯曼时期的摩苏尔总督穆罕默德帕夏建于1845年。
这座清真寺的大门仍然保持了1371年修建时的面貌，被誉为阿尔图格王朝最后的经典作品。精美的Muqarnas钟乳石拱顶下面装饰有库法体、三一体书法和各种几何图案。
在Abdullatif清真寺外院的小净水池、为尔德准备的露天场地、内院的喷泉水池，以及敏拜尔和大殿墙上的原始构件。
卡西米耶经学院
卡西米耶经学院（Kasımiye Medrese）又叫卡西姆帕夏经学院（Kasim Pasha Medrese），位于马尔丁老城西郊的山坡上，始建于阿尔图格王朝倒数第二位苏丹Al-Zahir Majd al-Din 'Isā（1376–1407年在位）时期，后来因为帖木儿大阿帝入侵而未能完成，最终由黑羊王朝苏丹Kasim ibn Cihangir（1487-1507年在位）在15世纪末建成。
卡西米耶经学院是马尔丁历史上实力最强的一所学院，不仅教授经学，还教授医学、天文学、数学等各种科学。经学院一直开到了1924年，之后土耳其所有的经学院全部被关闭。如今这里成了马尔丁的名胜景点，游客非常多，还有很多拍婚纱照的青年，超级好看。
经学院是长方形结构，两边各有一个拱顶，一边是清真寺一边是陵墓，中间是由两层教室环绕的庭院，中间有马尔丁经典的喷泉水池“生命之泉”，象征着从出生到童年、青年、老年，最终到达审判日。教室的门只有一米高，这种设置可以让学生进门的时候虔诚地向老师鞠躬。
卡西米耶经学院的老照片，以及从经学院俯瞰美索不达米亚平原。
Seyh Cabuk清真寺
Seyh Cabuk清真寺据推测建于15世纪黑羊王朝时期，19世纪重修。传说穆圣的同伴Abdullah bin Anas al-Juhayni受穆圣的委托前往君士坦丁堡送信，返程中在马尔丁归真，于是便葬在这里，清真寺也是因陵墓而修。
Sehidiye清真寺
Sehidiye清真寺1214年由阿尔图格王朝的苏丹Melik Nasreddin Aslan下令修建，现存的宣礼塔则是1914年由亚美尼亚建筑师Serkis Lole以折中主义风格重建的，非常具有时代特色。
Dinari Pamuk寺
晚上吃烤肉的时候听到邦克声，于是和烧烤店老板不约而同出门去街边的Dinari Pamuk寺礼沙目。这是一座小寺，但因为在老城的主干道上所以人很多。
据说Dinari Pamuk寺是11世纪时由筛海·穆罕默德·迪纳里（Şeyh Mehmet Dinari）在一座拜占庭教堂的遗址上修建，现在的建筑则建于1332年的阿尔图格王朝时期。
其他阿尔图格王朝的古建筑
马尔丁古城内的古迹还有很多，这次因为时间有限没能逛完。从观感上来说，米色石灰岩建造的石屋迥异于土耳其中西部奥斯曼古城中常见的由红屋顶木屋，在整个土耳其都非常少见，绝对能给人带来不同的感受。
最后再分享几个我清晨遛弯时路过的阿尔图格时期的古迹，可惜去的太早没能进去。
第一个是1176年建造的Savurkapi浴室。
第二个是1176-1184年间建成的Hatuniye经学院，里面收藏有穆圣的脚印。
第三个是建于13-14世纪的Savur Kapi经学院。
第四个是建于1362年的Melik Mahmut清真寺。
