德里的第七座城——莫卧儿之都
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摘要:这篇文章围绕“德里的第七座城——莫卧儿之都”展开,适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
德里的第七座城——莫卧儿之都
在上一篇《德里的第六座城——莫卧儿王朝的诞生》中我介绍了莫卧儿帝国的第二任皇帝胡马雍于1556年在德里的第六座城丁帕纳城中的图书馆失足坠亡,他的儿子阿克巴(Akbar)大帝在1558年正式将莫卧儿帝国的首都迁到了阿格拉,从此德里失去了首都的地位。
1628年,沙贾汗(Shah Jahan)成为莫卧儿帝国的第五任皇帝。在他统治下,莫卧儿建筑的美学达到了一个新的高度,这一时期也被公认为莫卧儿建筑的黄金时代。除了修建泰姬陵外,沙贾汗于1639年到1648年间修建了德里的第七座城市,以他自己名字命名的沙贾汗纳巴德(Shahjahanabad)。沙贾汗将沙贾汗纳巴德设建设为莫卧儿帝国的国都,力图展现莫卧儿帝国的宏伟与强大。
沙贾汗纳巴德如今被称为“老德里”,仍然保留了大量的古迹和传统街区。其中城内最重要的红堡(Red Fort)在2007年入选联合国世界文化遗产名录。
沙贾汗纳巴德城结构的灵感来自波斯古城伊斯法罕,并且继承了前任莫卧儿皇帝阿克巴大帝建设的阿格拉堡与法塔赫布尔西格里(Fatehpur Sikri)的城市规划理念。城市的形状很不规则,东城墙沿亚穆纳河的河道而建。后来亚穆纳河由于改道已经远离了城墙,原来河道的位置成为了如今的德里内环路。
城市以东西向的Chandni Chowk和南北向的Faiz Bazaar为主干道,街道两边是主要的商业区。莫卧儿皇室所居住的红堡为与两条主干道的连接处。

1858年

1914年
目录
一、红堡:1639-1648年
1、拉合尔门
2、Chhatta Chowk(市场)
3、Naubat Khana(鼓室)
4、Diwan-i-Aam(公众厅)
5、Rang Mahal(后妃寝宫)
6、Khas Mahal (皇帝寝宫)
7、Diwan-i-Khas (会见厅)
8、Hammam-e-Lal Qila(浴室)
9、Moti清真寺
10、Shah Burj(帝王塔)
11、Hayat Bakhsh Bagh(流水花园)
二、贾玛清真寺:1650-1656年
三、法泰普里清真寺:1650年
四、Sunehri清真寺:1751年
五、Kalan清真寺:1387年
六、Hauzwali清真寺:15世纪
一、红堡:1639-1648年
沙贾汗于1638年决定将首都从阿格拉迁回德里,1639年5月12日下令建造红堡,设计者是负责建造泰姬陵的建筑师Ustad Ahmad Lahauri。
红堡的北侧是苏尔王朝建于1546年的萨利姆加尔(Salimgarh)城堡(我在上一篇《德里的第六座城——莫卧儿王朝的诞生》中有介绍)。红堡在设计时将萨利姆加尔堡通过桥梁与红堡相连,使得两座城堡结合在一起。
1857年莫卧儿帝国末代皇帝Bahadur Shah II离开红堡被英军逮捕,1858年在红堡接受审判并被流放仰光,这标志着莫卧儿王朝的终结。此后,红堡被用作英军军营,大多数建筑被拆除,只有最东部的大理石建筑因为被改用作军营、办公楼、宿舍、食堂等幸免于难。
印度独立后,红堡继续作为印度陆军的军营使用,直到2003年才批准印度考古调查机构进行修复。2009年印度考古调查机构根据最高法院的指示,制定了对红堡的全面保护和管理计划。
由东向西看的红堡,绘于1785年。

由东向西看的红堡, Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间。

1、拉合尔门
拉合尔(Lahore)门是红堡的西大门,以正对拉合尔城而得名。在莫卧儿第六任皇帝奥朗则布( Aurangzeb,1658-1707年在位)统治期间,大门外侧增建了一座堡垒。从1947年以来每个印度独立日,印度总理都会站在拉合尔门上发表讲话。


Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间





2、Chhatta Chowk(市场)
进入拉合尔门后是一座叫做Chhatta Chowk的市场,在莫卧儿时代这里是向皇室成员售卖丝绸和珠宝的地方。



Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间

(选填) 图片描述
3、Naubat Khana(鼓室)
穿过Chhatta Chowk集市后就到了红堡的外院。外院中心的建筑叫做Naubat Khana,是进入内廷的正门。Naubat Khana意为“鼓室”,在莫卧儿时代每天会演奏五次仪式音乐,除了皇室成员外所有人到了这里都要下马。1857年后英军将Naubat Khana两侧的拱廊和中央水池摧毁,只剩下最中心的建筑。

1858年由英军军官Robert Christopher Tytler和妻子Harriet拍摄。






4、Diwan-i-Aam(公众厅)
穿过Naubat Khana后就进入了红堡的内院,正对着的就是Diwan-i-Aam。Diwan-i-Aam意为“公众厅”,是莫卧儿皇帝接见民众听取民意的地方。



大厅正中是皇帝所坐的宝座,宝座下方的大理石台阶是宰相(wazir)接收民众请愿书的地方。

宝座后面的门,Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间


5、Rang Mahal(后妃寝宫)
进入Diwan-i-Aam后就到了红堡的后宫部分。Rang Mahal意为“颜色宫殿”,是莫卧儿皇帝的妃子们的寝宫。



Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
一条叫做天堂之溪(Nahr-i-Bihist)的浅运河流入Rang Mahal前方的大理石水池中。在炎热的夏季,莫卧儿王室的女眷会在Diwan-i-Aam的地下室中避暑。


Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
6、Khas Mahal (皇帝寝宫)
Rang Mahal的北边是Khass Mahal,是莫卧儿皇帝的寝宫。Rang Mahal由白色大理石建造,墙壁上最初镶嵌有各种珠宝,天花板镀金,不过这些都没有保留下来。



Sir Thomas Theophilus Metcalfe绘于1843年
末代莫卧儿皇帝Bahadur Shah II在Khas Mahal中登基,Ghulam Ali Khan 绘于1837年或1838年间。

7、Diwan-i-Khas(会见厅)
Khas Mahal的北边是Diwan-i-Khas,是莫卧儿皇帝会见朝臣与国宾的地方。Diwan-i-Khas意为“私人会客厅”,由白色大理石建成,曾经镶嵌有各种珠宝,正中有精美的孔雀王座。大厅曾经有镶金银的天花板,后来都被卸去,现在的天花板是1911年安装的。
大厅外面曾经有红色遮阳棚,下面的拱门上题有著名苏菲大师库斯洛(Amir Khusrow)的诗句:
如果地球上有天堂,
就是这里,就是这里,就是这里。


Ghulam 'Ali Khan绘于1817年




Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间

1850年的孔雀王座
8、Hammam-e-Lal Qila(浴室)
Diwan-i-Khas的北边是Hammam-e-Lal Qila,是莫卧儿皇室所用的浴室。Hammam-e-Lal Qila是一座土耳其浴室,包括儿童浴室、更衣室和热水浴三个隔间。传说当时从水龙头中流出的是混有玫瑰香水的水。


Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
9、Moti清真寺
Moti清真寺在浴室的西边, 由第六任莫卧儿皇帝奥朗则布(Aurangzeb)于1659到1660年间为第二任妻子Nawab Bai。Moti意为“珍珠”,由白色大理石建成,三座圆顶最初由镀金铜板覆盖,1857年后丢失。




Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间

Vasily Vereshchagin绘于1880年代末
10、Shah Burj(帝王塔)
后宫的最北部是是一座奥朗则布时期建造的白色大理石凉亭,凉亭后面是红堡的东北角塔Shahi Burj,意为“帝王塔”。塔内有一套液压系统,将红堡外的水源运送到红堡的花园与建筑之中。



Sir Thomas Metcalfe绘于1843年
11、Hayat Bakhsh Bagh(流水花园)
后宫的西北部是皇家流水花园Hayat Bakhsh Bagh,意为“赋予生命花园”。花园的大部分建筑都在1857年后被毁,如今只有三座幸存下来。
花园的中心是红砂岩建筑Zafar Mahal,1842年由末代莫卧儿皇帝Bahadur Shah II建造。建筑在一座水池之中,原本有红砂岩桥梁与岸边相连,但在1857年后被毁。1857年后这里曾被英军当做游泳池。





Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
花园的南北各有一座白色大理石凉亭,分别叫做Sawan和Bhadon,来自印度历雨季中的七月和八月,因为在这两个月里莫卧儿王宫中的女士最喜欢在花园里游玩。凉亭中有壁龛,白天放插有金色花朵的花瓶,晚上放小油灯。


在Hayat Bakhsh Bagh的西边原本还有另一座叫做Mehtab Bagh的流水花园,意为“月亮花园”,但在1857年后原址建成了英军军营,现在只剩下遗迹。

二、贾玛清真寺:1650-1656年
贾玛清真寺(Jama Masjid)位于红堡西南部,由沙贾汗下令在1650年到1656年间修建,是莫卧儿帝国的皇家清真寺。
清真寺由沙贾汗的宰相(wazir)Saadullah Khan带领5000多名工人修造,耗资超过100万卢比。清真寺修建在距地面9米多的高台之上,由红砂岩和大理石筑成,包括由游廊连接的一座大殿、两座40米高的宣礼塔和三座大门。其中东门专供莫卧儿王室使用,有一条路直接连接红堡的德里门。
1857年后英国征用了贾玛清真寺并在里面驻扎军队。他们本来想要拆毁清真寺,后来因为反对太大最终没有成功,但清真寺南侧的经学院(Madrasa)因此被毁。







大殿正中的米哈拉布(Mihrab),用来指明朝向麦加的礼拜方向:


除了正中的主米哈拉布外,两侧各有一个副米哈拉布。

主麻时伊玛目会站在这个石台上面做沃尔兹

游廊四角各有一座塔



东门是主要的大门:


南门

北门

院中小净用的水池:


贾玛(Jama)即“主麻”,是周五聚礼的意思。主麻清真寺一般是整个社区最大的一座,每周五中午要在这里举行一周中最重要的聚礼。我有幸参加了贾玛清真寺的一次周五主麻聚礼。
主麻日早上,院内已经铺上了更多的拜毯。

人们在为主麻礼拜洗小净:

人越来越多



领拜的伊玛目爬上石台

下拜后人们纷纷留影:


三、法泰普里清真寺:1650年
法泰普里(Fatehpuri)清真寺位于沙贾汗纳巴德城东西主干道Chandni Chowk的西侧终点,1650年由沙贾汗的妻子Fatehpuri Begum主持建造。清真寺属于典型的莫卧儿风格,使用红砂岩建造,两边是宣礼塔中间是大殿。大殿中间有7个拱型开间,中间的Iwan拱门上有莫卧儿式的圆顶。








四、Sunehri清真寺:1751年
Sunehri清真寺位于红堡南侧,1751年由第十二任莫卧儿皇帝穆罕默德沙(Muhammad Shah)的妻子Qudsia Begum所建。穆罕默德沙死后,Qudsia Begum的儿子艾哈迈德·沙·巴哈杜尔(Ahmad Shah Bahadur )继位,使得Qudsia Begum在1748到1754年间成为莫卧儿帝国的实际统治者。
Qudsia Begum统治期间在德里修建了一些列的建筑,而Sunehri清真寺是其中建筑风格最为内敛的一处。清真寺的圆顶原本是镀铜的,但是1852年重修时用砂岩取代了破损的铜板。






五、Kalan清真寺:1387年
Kalan清真寺是沙贾汗纳巴德城中极少数在建城之前就存在的清真寺,1387年由德里苏丹国图格鲁克王朝的苏丹费罗兹·沙·图格鲁克(Feroz Shah Tughlaq,1351-1388在位)的宰相Khan-i-Jahan Maqbul建造,据推测可能是为了纪念某位苏非圣人。
清真寺一直使用至今,因此内部已经发生了很大的变化。




六、Hauzwali清真寺:15世纪
Hauzwali清真寺是另一座在沙贾汗纳巴德建城前就存在的清真寺。因为如今的地面高度发生了巨大的变化,清真寺的下半部分已经陷进地下,拱门和米哈拉布都只有上半部分。


摘要:这篇文章围绕“德里的第七座城——莫卧儿之都”展开,适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
德里的第七座城——莫卧儿之都
在上一篇《德里的第六座城——莫卧儿王朝的诞生》中我介绍了莫卧儿帝国的第二任皇帝胡马雍于1556年在德里的第六座城丁帕纳城中的图书馆失足坠亡,他的儿子阿克巴(Akbar)大帝在1558年正式将莫卧儿帝国的首都迁到了阿格拉,从此德里失去了首都的地位。
1628年,沙贾汗(Shah Jahan)成为莫卧儿帝国的第五任皇帝。在他统治下,莫卧儿建筑的美学达到了一个新的高度,这一时期也被公认为莫卧儿建筑的黄金时代。除了修建泰姬陵外,沙贾汗于1639年到1648年间修建了德里的第七座城市,以他自己名字命名的沙贾汗纳巴德(Shahjahanabad)。沙贾汗将沙贾汗纳巴德设建设为莫卧儿帝国的国都,力图展现莫卧儿帝国的宏伟与强大。
沙贾汗纳巴德如今被称为“老德里”,仍然保留了大量的古迹和传统街区。其中城内最重要的红堡(Red Fort)在2007年入选联合国世界文化遗产名录。
沙贾汗纳巴德城结构的灵感来自波斯古城伊斯法罕,并且继承了前任莫卧儿皇帝阿克巴大帝建设的阿格拉堡与法塔赫布尔西格里(Fatehpur Sikri)的城市规划理念。城市的形状很不规则,东城墙沿亚穆纳河的河道而建。后来亚穆纳河由于改道已经远离了城墙,原来河道的位置成为了如今的德里内环路。
城市以东西向的Chandni Chowk和南北向的Faiz Bazaar为主干道,街道两边是主要的商业区。莫卧儿皇室所居住的红堡为与两条主干道的连接处。

1858年

1914年
目录
一、红堡:1639-1648年
1、拉合尔门
2、Chhatta Chowk(市场)
3、Naubat Khana(鼓室)
4、Diwan-i-Aam(公众厅)
5、Rang Mahal(后妃寝宫)
6、Khas Mahal (皇帝寝宫)
7、Diwan-i-Khas (会见厅)
8、Hammam-e-Lal Qila(浴室)
9、Moti清真寺
10、Shah Burj(帝王塔)
11、Hayat Bakhsh Bagh(流水花园)
二、贾玛清真寺:1650-1656年
三、法泰普里清真寺:1650年
四、Sunehri清真寺:1751年
五、Kalan清真寺:1387年
六、Hauzwali清真寺:15世纪
一、红堡:1639-1648年
沙贾汗于1638年决定将首都从阿格拉迁回德里,1639年5月12日下令建造红堡,设计者是负责建造泰姬陵的建筑师Ustad Ahmad Lahauri。
红堡的北侧是苏尔王朝建于1546年的萨利姆加尔(Salimgarh)城堡(我在上一篇《德里的第六座城——莫卧儿王朝的诞生》中有介绍)。红堡在设计时将萨利姆加尔堡通过桥梁与红堡相连,使得两座城堡结合在一起。
1857年莫卧儿帝国末代皇帝Bahadur Shah II离开红堡被英军逮捕,1858年在红堡接受审判并被流放仰光,这标志着莫卧儿王朝的终结。此后,红堡被用作英军军营,大多数建筑被拆除,只有最东部的大理石建筑因为被改用作军营、办公楼、宿舍、食堂等幸免于难。
印度独立后,红堡继续作为印度陆军的军营使用,直到2003年才批准印度考古调查机构进行修复。2009年印度考古调查机构根据最高法院的指示,制定了对红堡的全面保护和管理计划。
由东向西看的红堡,绘于1785年。

由东向西看的红堡, Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间。

1、拉合尔门
拉合尔(Lahore)门是红堡的西大门,以正对拉合尔城而得名。在莫卧儿第六任皇帝奥朗则布( Aurangzeb,1658-1707年在位)统治期间,大门外侧增建了一座堡垒。从1947年以来每个印度独立日,印度总理都会站在拉合尔门上发表讲话。


Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间





2、Chhatta Chowk(市场)
进入拉合尔门后是一座叫做Chhatta Chowk的市场,在莫卧儿时代这里是向皇室成员售卖丝绸和珠宝的地方。



Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间

(选填) 图片描述
3、Naubat Khana(鼓室)
穿过Chhatta Chowk集市后就到了红堡的外院。外院中心的建筑叫做Naubat Khana,是进入内廷的正门。Naubat Khana意为“鼓室”,在莫卧儿时代每天会演奏五次仪式音乐,除了皇室成员外所有人到了这里都要下马。1857年后英军将Naubat Khana两侧的拱廊和中央水池摧毁,只剩下最中心的建筑。

1858年由英军军官Robert Christopher Tytler和妻子Harriet拍摄。






4、Diwan-i-Aam(公众厅)
穿过Naubat Khana后就进入了红堡的内院,正对着的就是Diwan-i-Aam。Diwan-i-Aam意为“公众厅”,是莫卧儿皇帝接见民众听取民意的地方。



大厅正中是皇帝所坐的宝座,宝座下方的大理石台阶是宰相(wazir)接收民众请愿书的地方。

宝座后面的门,Ghulam Ali Khan绘于1852到1854年间


5、Rang Mahal(后妃寝宫)
进入Diwan-i-Aam后就到了红堡的后宫部分。Rang Mahal意为“颜色宫殿”,是莫卧儿皇帝的妃子们的寝宫。



Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
一条叫做天堂之溪(Nahr-i-Bihist)的浅运河流入Rang Mahal前方的大理石水池中。在炎热的夏季,莫卧儿王室的女眷会在Diwan-i-Aam的地下室中避暑。


Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
6、Khas Mahal (皇帝寝宫)
Rang Mahal的北边是Khass Mahal,是莫卧儿皇帝的寝宫。Rang Mahal由白色大理石建造,墙壁上最初镶嵌有各种珠宝,天花板镀金,不过这些都没有保留下来。



Sir Thomas Theophilus Metcalfe绘于1843年
末代莫卧儿皇帝Bahadur Shah II在Khas Mahal中登基,Ghulam Ali Khan 绘于1837年或1838年间。

7、Diwan-i-Khas(会见厅)
Khas Mahal的北边是Diwan-i-Khas,是莫卧儿皇帝会见朝臣与国宾的地方。Diwan-i-Khas意为“私人会客厅”,由白色大理石建成,曾经镶嵌有各种珠宝,正中有精美的孔雀王座。大厅曾经有镶金银的天花板,后来都被卸去,现在的天花板是1911年安装的。
大厅外面曾经有红色遮阳棚,下面的拱门上题有著名苏菲大师库斯洛(Amir Khusrow)的诗句:
如果地球上有天堂,
就是这里,就是这里,就是这里。


Ghulam 'Ali Khan绘于1817年




Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间

1850年的孔雀王座
8、Hammam-e-Lal Qila(浴室)
Diwan-i-Khas的北边是Hammam-e-Lal Qila,是莫卧儿皇室所用的浴室。Hammam-e-Lal Qila是一座土耳其浴室,包括儿童浴室、更衣室和热水浴三个隔间。传说当时从水龙头中流出的是混有玫瑰香水的水。


Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
9、Moti清真寺
Moti清真寺在浴室的西边, 由第六任莫卧儿皇帝奥朗则布(Aurangzeb)于1659到1660年间为第二任妻子Nawab Bai。Moti意为“珍珠”,由白色大理石建成,三座圆顶最初由镀金铜板覆盖,1857年后丢失。




Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间

Vasily Vereshchagin绘于1880年代末
10、Shah Burj(帝王塔)
后宫的最北部是是一座奥朗则布时期建造的白色大理石凉亭,凉亭后面是红堡的东北角塔Shahi Burj,意为“帝王塔”。塔内有一套液压系统,将红堡外的水源运送到红堡的花园与建筑之中。



Sir Thomas Metcalfe绘于1843年
11、Hayat Bakhsh Bagh(流水花园)
后宫的西北部是皇家流水花园Hayat Bakhsh Bagh,意为“赋予生命花园”。花园的大部分建筑都在1857年后被毁,如今只有三座幸存下来。
花园的中心是红砂岩建筑Zafar Mahal,1842年由末代莫卧儿皇帝Bahadur Shah II建造。建筑在一座水池之中,原本有红砂岩桥梁与岸边相连,但在1857年后被毁。1857年后这里曾被英军当做游泳池。





Ghulam Ali Khan绘于1852-1854年间
花园的南北各有一座白色大理石凉亭,分别叫做Sawan和Bhadon,来自印度历雨季中的七月和八月,因为在这两个月里莫卧儿王宫中的女士最喜欢在花园里游玩。凉亭中有壁龛,白天放插有金色花朵的花瓶,晚上放小油灯。


在Hayat Bakhsh Bagh的西边原本还有另一座叫做Mehtab Bagh的流水花园,意为“月亮花园”,但在1857年后原址建成了英军军营,现在只剩下遗迹。

二、贾玛清真寺:1650-1656年
贾玛清真寺(Jama Masjid)位于红堡西南部,由沙贾汗下令在1650年到1656年间修建,是莫卧儿帝国的皇家清真寺。
清真寺由沙贾汗的宰相(wazir)Saadullah Khan带领5000多名工人修造,耗资超过100万卢比。清真寺修建在距地面9米多的高台之上,由红砂岩和大理石筑成,包括由游廊连接的一座大殿、两座40米高的宣礼塔和三座大门。其中东门专供莫卧儿王室使用,有一条路直接连接红堡的德里门。
1857年后英国征用了贾玛清真寺并在里面驻扎军队。他们本来想要拆毁清真寺,后来因为反对太大最终没有成功,但清真寺南侧的经学院(Madrasa)因此被毁。







大殿正中的米哈拉布(Mihrab),用来指明朝向麦加的礼拜方向:


除了正中的主米哈拉布外,两侧各有一个副米哈拉布。

主麻时伊玛目会站在这个石台上面做沃尔兹

游廊四角各有一座塔



东门是主要的大门:


南门

北门

院中小净用的水池:


贾玛(Jama)即“主麻”,是周五聚礼的意思。主麻清真寺一般是整个社区最大的一座,每周五中午要在这里举行一周中最重要的聚礼。我有幸参加了贾玛清真寺的一次周五主麻聚礼。
主麻日早上,院内已经铺上了更多的拜毯。

人们在为主麻礼拜洗小净:

人越来越多



领拜的伊玛目爬上石台

下拜后人们纷纷留影:


三、法泰普里清真寺:1650年
法泰普里(Fatehpuri)清真寺位于沙贾汗纳巴德城东西主干道Chandni Chowk的西侧终点,1650年由沙贾汗的妻子Fatehpuri Begum主持建造。清真寺属于典型的莫卧儿风格,使用红砂岩建造,两边是宣礼塔中间是大殿。大殿中间有7个拱型开间,中间的Iwan拱门上有莫卧儿式的圆顶。








四、Sunehri清真寺:1751年
Sunehri清真寺位于红堡南侧,1751年由第十二任莫卧儿皇帝穆罕默德沙(Muhammad Shah)的妻子Qudsia Begum所建。穆罕默德沙死后,Qudsia Begum的儿子艾哈迈德·沙·巴哈杜尔(Ahmad Shah Bahadur )继位,使得Qudsia Begum在1748到1754年间成为莫卧儿帝国的实际统治者。
Qudsia Begum统治期间在德里修建了一些列的建筑,而Sunehri清真寺是其中建筑风格最为内敛的一处。清真寺的圆顶原本是镀铜的,但是1852年重修时用砂岩取代了破损的铜板。






五、Kalan清真寺:1387年
Kalan清真寺是沙贾汗纳巴德城中极少数在建城之前就存在的清真寺,1387年由德里苏丹国图格鲁克王朝的苏丹费罗兹·沙·图格鲁克(Feroz Shah Tughlaq,1351-1388在位)的宰相Khan-i-Jahan Maqbul建造,据推测可能是为了纪念某位苏非圣人。
清真寺一直使用至今,因此内部已经发生了很大的变化。




六、Hauzwali清真寺:15世纪
Hauzwali清真寺是另一座在沙贾汗纳巴德建城前就存在的清真寺。因为如今的地面高度发生了巨大的变化,清真寺的下半部分已经陷进地下,拱门和米哈拉布都只有上半部分。

