在德黑兰遇到阿舒拉节
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“在德黑兰遇到阿舒拉节”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
在德黑兰遇到阿舒拉节
2019年中秋假期我去了德黑兰，正赶上阿舒拉节的各种活动，真切感受到了伊朗人的热情。
阿舒拉（Ashura）原意是“第十”，阿舒拉日指的是伊斯兰历一月（穆哈拉姆月Muharram ）的第十天。公元680年的阿舒拉日这天，圣人默罕默德的外孙伊玛目侯赛因因为拒绝向倭马亚王朝效忠，在带领家眷和弟子离开麦加前往库法的途中遭到倭马亚王朝军队的袭击，伊玛目侯赛因及其72名战友全部被杀害。这之后，世界各地的什叶派穆斯林都会在每年的穆哈拉姆月期间举行悼念伊玛目侯赛因及其72名战友的活动，逐渐形成了什叶派重要的阿舒拉节。
在阿舒拉节期间，什叶派穆斯林要进行 Azadari（哀悼）仪式，包括追悼会（majalis al-ta'ziya）、哀悼游行（al-mawakib al-husayniyya）、戏剧表演（shabih）和鞭笞（tatbir）等形式。一些什叶派穆斯林认为参加阿舒拉节可以清洗自己的罪过，并且有“为侯赛因流下的眼泪洗掉了一百个罪过”的说法。
大巴扎
平日里的德黑兰大巴扎是一个卖义乌小商品的庞大批发市场，但到了阿舒拉节期间就换了一副模样。一到大门口就有人在免费分发蜂蜜水茶水和各种吃的，糖块是含在嘴里然后一边喝茶一边舔着吃。
在阿舒拉节期间，德黑兰的各地都搭棚免费供应茶水饮料和食物，大巴扎北门附近的一片区域专门开辟出来用来制作饮料。工作人员大叔主动邀请我进到制作饮料的区域里面，给我敬茶让我拍照。
这个区域是免费分发食物的。
在往大巴扎里面走，就可以看到一支支的队伍在进行阿舒拉节哀悼游行（al-mawakib al-husayniyya），大家一起悼念伊玛目侯赛因及其72名战友在阿舒拉日这天被倭马亚王朝军队杀害，大家一起有节奏的唱歌。
在游行过程中队伍会间歇性停下，其中一个人会发表悼念伊玛目侯赛因的致辞，大家跟着一起哭嚎，很多人都痛哭流涕。
除了歌声以外，各种旗帜也非常抢眼。
这是一个几百上千人手拉手组成的游行队伍，非常壮观。
大巴扎的外面还有专门售卖阿舒拉节旗帜的商铺。
大巴扎北门外的场子被开辟成为表演Ta'zieh歌剧的场所。Ta'zieh歌剧表演是阿舒拉节活动中的重要组成部分，穆哈拉姆月期间德黑兰的各个广场上会搭建起众多表演Ta'zieh歌剧的场子，看的人非常多。
Ta'zieh歌剧在伊朗形成于17世纪后期，是传统波斯戏剧的一种，这种表现形式可以追溯到前伊斯兰教时代。什叶派穆斯林在阿舒拉节期间通过Ta'zieh歌剧来再现公元680年的阿舒拉日这天伊玛目侯赛因及其72名战友在卡尔巴拉战役中被倭马亚王朝的军队全部杀害的场景。
在歌剧中，反派是倭马亚王朝的统治者，他们身穿红色。正派是伊玛目侯赛因及其家人和战友，他们中的男性角色身穿绿色，快死时则改穿白色。而所有女性角色则由男演员身穿全黑色演出。如果一个人围绕着舞台转圈，意思是他在进行长距离的旅行，通常是麦加和卡尔巴拉之间。
在看演出的时候蜂蜜蛋糕随便吃蜂蜜水随便喝。
Parvaz公园的阿舒拉节追悼会（majalis al-ta'ziya）
我在德黑兰的Parvaz公园参加了一场阿舒拉节追悼会（majalis al-ta'ziya），体验到了精彩的伊朗什叶派音乐演出。
下午的时候广场上已经支好了茶摊儿，伊朗红茶随便喝。然后在Ney笛伴奏下主唱开始演唱舒缓的歌曲。在歌声中广场上烧起了篝火，旁边的篮子里放着各种带香味儿的果子。几首舒缓的歌曲唱完，由鼓和钹组成的打击乐团一边演奏一边走上舞台，歌曲节奏也开始越来越激昂，气氛越来越浓烈，伴随着号角声推向高潮。
在演唱的过程中，一队身穿演出服的演员在两位手捧熏香的少年的带领下缓步走向舞台。
当他们走到舞台后开始表演Ta'zieh戏剧。
Tajrish巴扎
在德黑兰城北的Tajrish巴扎尽头有一座Tekyeh。Tekyeh在什叶派中一般指的是专门纪念伊玛目侯赛因，尤其是在穆哈拉姆月期间表演Ta'zieh歌剧的场所。Tajrish Tekyeh可以追溯到220年前的恺加王朝时期，是德黑兰非常古老的Tekyeh，现在的布置也非常传统，但是木柱已经被金属柱子取代。
场子外面有一些卖什叶派用品的店铺。下图是阿舒拉节时进行鞭笞（tatbir）仪式时的鞭子，再现的是倭马亚王朝军队鞭打伊玛目侯赛因的家人的场景。这个仪式曾经会激烈地伤害自己的身体，但后来伊朗什叶派最高领袖哈梅内伊公开表示，在阿舒拉节期间：“凡是伤害身体的行为都是非法（Haram）的。”因此现在在德黑兰已经看不到在节日期间伤害自己身体的情况了。
红色帽子代表反派倭马亚王朝，绿色帽子代表正派伊玛目侯赛因。
土块叫做Turbah，象征着地球，什叶派礼拜时额头要贴在上面。
从Tajrish巴扎拐出去就到了德黑兰北部最重要的什叶派圣陵清真寺Imamzadeh Saleh，葬有什叶十二伊玛目派第七位伊玛目Musa al-Kadhim的儿子Saleh。如今陵墓内部的大型木箱可以追溯到18世纪的萨法维王朝晚期到阿夫沙尔王朝时期。
在穆哈拉姆月期间，Imamzadeh Saleh的院子里也会表演Ta'zieh歌剧。
Imamzadeh Saleh圣陵清真寺门口免费发饮品的地方，Khakshir(خاكشیر) 是中文学名叫做播娘蒿的植物种子， 在伊朗夏季用来去暑解渴非常常见。
然后旁边也可以看到卖各种什叶派用品的地方。
摘要：这篇文章围绕“在德黑兰遇到阿舒拉节”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
在德黑兰遇到阿舒拉节
2019年中秋假期我去了德黑兰，正赶上阿舒拉节的各种活动，真切感受到了伊朗人的热情。
阿舒拉（Ashura）原意是“第十”，阿舒拉日指的是伊斯兰历一月（穆哈拉姆月Muharram ）的第十天。公元680年的阿舒拉日这天，圣人默罕默德的外孙伊玛目侯赛因因为拒绝向倭马亚王朝效忠，在带领家眷和弟子离开麦加前往库法的途中遭到倭马亚王朝军队的袭击，伊玛目侯赛因及其72名战友全部被杀害。这之后，世界各地的什叶派穆斯林都会在每年的穆哈拉姆月期间举行悼念伊玛目侯赛因及其72名战友的活动，逐渐形成了什叶派重要的阿舒拉节。
在阿舒拉节期间，什叶派穆斯林要进行 Azadari（哀悼）仪式，包括追悼会（majalis al-ta'ziya）、哀悼游行（al-mawakib al-husayniyya）、戏剧表演（shabih）和鞭笞（tatbir）等形式。一些什叶派穆斯林认为参加阿舒拉节可以清洗自己的罪过，并且有“为侯赛因流下的眼泪洗掉了一百个罪过”的说法。
大巴扎
平日里的德黑兰大巴扎是一个卖义乌小商品的庞大批发市场，但到了阿舒拉节期间就换了一副模样。一到大门口就有人在免费分发蜂蜜水茶水和各种吃的，糖块是含在嘴里然后一边喝茶一边舔着吃。
在阿舒拉节期间，德黑兰的各地都搭棚免费供应茶水饮料和食物，大巴扎北门附近的一片区域专门开辟出来用来制作饮料。工作人员大叔主动邀请我进到制作饮料的区域里面，给我敬茶让我拍照。
这个区域是免费分发食物的。
在往大巴扎里面走，就可以看到一支支的队伍在进行阿舒拉节哀悼游行（al-mawakib al-husayniyya），大家一起悼念伊玛目侯赛因及其72名战友在阿舒拉日这天被倭马亚王朝军队杀害，大家一起有节奏的唱歌。
在游行过程中队伍会间歇性停下，其中一个人会发表悼念伊玛目侯赛因的致辞，大家跟着一起哭嚎，很多人都痛哭流涕。
除了歌声以外，各种旗帜也非常抢眼。
这是一个几百上千人手拉手组成的游行队伍，非常壮观。
大巴扎的外面还有专门售卖阿舒拉节旗帜的商铺。
大巴扎北门外的场子被开辟成为表演Ta'zieh歌剧的场所。Ta'zieh歌剧表演是阿舒拉节活动中的重要组成部分，穆哈拉姆月期间德黑兰的各个广场上会搭建起众多表演Ta'zieh歌剧的场子，看的人非常多。
Ta'zieh歌剧在伊朗形成于17世纪后期，是传统波斯戏剧的一种，这种表现形式可以追溯到前伊斯兰教时代。什叶派穆斯林在阿舒拉节期间通过Ta'zieh歌剧来再现公元680年的阿舒拉日这天伊玛目侯赛因及其72名战友在卡尔巴拉战役中被倭马亚王朝的军队全部杀害的场景。
在歌剧中，反派是倭马亚王朝的统治者，他们身穿红色。正派是伊玛目侯赛因及其家人和战友，他们中的男性角色身穿绿色，快死时则改穿白色。而所有女性角色则由男演员身穿全黑色演出。如果一个人围绕着舞台转圈，意思是他在进行长距离的旅行，通常是麦加和卡尔巴拉之间。
在看演出的时候蜂蜜蛋糕随便吃蜂蜜水随便喝。
Parvaz公园的阿舒拉节追悼会（majalis al-ta'ziya）
我在德黑兰的Parvaz公园参加了一场阿舒拉节追悼会（majalis al-ta'ziya），体验到了精彩的伊朗什叶派音乐演出。
下午的时候广场上已经支好了茶摊儿，伊朗红茶随便喝。然后在Ney笛伴奏下主唱开始演唱舒缓的歌曲。在歌声中广场上烧起了篝火，旁边的篮子里放着各种带香味儿的果子。几首舒缓的歌曲唱完，由鼓和钹组成的打击乐团一边演奏一边走上舞台，歌曲节奏也开始越来越激昂，气氛越来越浓烈，伴随着号角声推向高潮。
在演唱的过程中，一队身穿演出服的演员在两位手捧熏香的少年的带领下缓步走向舞台。
当他们走到舞台后开始表演Ta'zieh戏剧。
Tajrish巴扎
在德黑兰城北的Tajrish巴扎尽头有一座Tekyeh。Tekyeh在什叶派中一般指的是专门纪念伊玛目侯赛因，尤其是在穆哈拉姆月期间表演Ta'zieh歌剧的场所。Tajrish Tekyeh可以追溯到220年前的恺加王朝时期，是德黑兰非常古老的Tekyeh，现在的布置也非常传统，但是木柱已经被金属柱子取代。
场子外面有一些卖什叶派用品的店铺。下图是阿舒拉节时进行鞭笞（tatbir）仪式时的鞭子，再现的是倭马亚王朝军队鞭打伊玛目侯赛因的家人的场景。这个仪式曾经会激烈地伤害自己的身体，但后来伊朗什叶派最高领袖哈梅内伊公开表示，在阿舒拉节期间：“凡是伤害身体的行为都是非法（Haram）的。”因此现在在德黑兰已经看不到在节日期间伤害自己身体的情况了。
红色帽子代表反派倭马亚王朝，绿色帽子代表正派伊玛目侯赛因。
土块叫做Turbah，象征着地球，什叶派礼拜时额头要贴在上面。
从Tajrish巴扎拐出去就到了德黑兰北部最重要的什叶派圣陵清真寺Imamzadeh Saleh，葬有什叶十二伊玛目派第七位伊玛目Musa al-Kadhim的儿子Saleh。如今陵墓内部的大型木箱可以追溯到18世纪的萨法维王朝晚期到阿夫沙尔王朝时期。
在穆哈拉姆月期间，Imamzadeh Saleh的院子里也会表演Ta'zieh歌剧。
Imamzadeh Saleh圣陵清真寺门口免费发饮品的地方，Khakshir(خاكشیر) 是中文学名叫做播娘蒿的植物种子， 在伊朗夏季用来去暑解渴非常常见。
然后旁边也可以看到卖各种什叶派用品的地方。
