5月吐鲁番，古迹与美食（上篇）
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“5月吐鲁番，古迹与美食（上篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
5月吐鲁番，古迹与美食（上篇）（上篇）
2021年五一假期和栽娜卜回了乌鲁木齐，利用其中的两天时间全家自驾去吐鲁番逛了一下。这是我第三次去吐鲁番了，拜访了几座之前没有去过的古迹。
早上从乌鲁木齐出发去吐鲁番，赶上三十里风区十二级大风，高速国道全部关闭，我们改走省道绕行，反而看了以前在高速路上看不到的景色，天山上的雪山、草甸和荒原。
绕道托克逊县 ，正好去尝一下正宗的托克逊拌面。托克逊县城最火的就是这家老四号，饭点爆满，除了本地人还有从吐鲁番特意过来的。他们家特色是黑山羊过油肉拌面，黑山羊是本地特产，生活在天山的悬崖上，比一般羊肉贵很多，但是味道口感也和一般羊肉真心不一样，我觉得好吃的多。
从托克逊继续向吐鲁番进发，先到达艾丁湖镇，这里有两座古代麻扎。 第一座是安集延和卓麻扎，清代。安集延位于乌兹别克斯坦的费尔干纳谷地。整座建筑由生土坯垒砌，外墙抹草泥。过去每周四是走麻扎的日子，大家会到这里做杜阿宜，祈求各种愿望。
然后又去了艾丁湖镇的黑的儿火者（黑孜尔霍加，Khizr Khoja）麻扎，这是吐鲁番地区等级最高的一座陵墓。
黑的儿火者是东察合台汗国开国大汗秃黑鲁帖木儿（Tughlugh Timur）的小儿子，东察合台汗国的第三任大汗。秃黑鲁帖木儿大汗去世后，朵豁剌惕贵族怯马鲁丁（Qamar ud-Din）于1368年屠杀了大汗几乎全部后代，只有襁褓中的小儿子黑的儿火者被藏匿起来。直到1389年怯马鲁丁被帖木儿大帝完全击败后，躲藏多年的黑的儿火者才重新继位，是为东察合台汗国的第三任大汗。
由于西方帖木儿过于强大，黑的儿火者选择向东征服了哈剌和卓（高昌故城）和吐鲁番（安乐古城）两座城镇，并将汗庭迁到吐鲁番。
在1402年到1404年间，黑的儿火者在吐鲁番去世。明朝出使西域的使臣陈诚1415年在《西域山川风物行程记录》中写道：“城中有高塚两处，环以林木，周以墙垣，盖故国王黑的儿火者夫妻之坟，坟近有小塚，云其平亲昵爱之臣从葬也。”
离开艾丁湖后去逛了坎儿井景区，开发的比较劳道就没拍什么照片，然后去了吐鲁番回城。吐鲁番回城又叫新城，1871年由阿古柏部修建，主要居民为回族和维吾尔族，回族大多祖籍陕西和甘肃。
吐鲁番东大寺位于吐鲁番回城内，是一座回族清真寺，始建于1871年，1911年翻修。因吐鲁番天气炎热，清真寺将传统的前卷棚扩展为“外殿”，用于夏季在室外礼拜。外殿为起脊歇山顶，抬梁式大木构架，由32根柱子支撑梁架。
清真寺大门上有地道的陕派风格书法砖雕，寺里还有类似苏公塔的宣礼塔，可惜上部坍塌，这种宣礼塔在回族清真寺是极为少见的。
吐鲁番西大寺始建于1859年，是吐鲁番回族寺中历史最早的一座。
民国时期吐鲁番回城（新城）曾商铺林立，热闹繁华，如今有许多历史建筑保存至今。
这里曾经是一家老五金公司
六十多年前的邮局
晚上在吐鲁番博物馆对面吃加豆豆的皮牙子曲曲和烤肉，然后又吃了羊肉焖油塔子，这个还挺少见的，东疆这边一般是羊肉焖饼。
吐鲁番夜市
第二天一早在吐鲁番博物馆吃火到不行的阔希玛克拉尔烤包子。前几次去吐鲁番的时候他们家是大十字巴扎门口的双胞胎烤包子，这次去发现已经该到了现在的位置。我们早上八点半就到了，赶上头一坑，买的时候还要发排队卡，后面排了好多人。
不过他们家的烤包子确实很好吃，首先是炭火烤的，这在乌鲁木齐就很难。然后里面的馅儿也不肥，肉比较多，刚出坑的烤包子配上鲜榨石榴汁真的太爽了。
强烈推荐吐鲁番老城东路巴雅湾美食馆的早餐！种类特别丰富，半自助式自己取餐最后一起结账。我们吃了抓饭、薄皮包子、有厚奶皮子的奶茶、骨头汤、小菜拼盘和水果拼盘，吃好一天都有好心情。
吃完早点去逛苏公塔。苏公塔又称“额敏塔”，由吐鲁番郡王额敏和卓及其子苏赉满建于1778年，是新疆最高的宣礼塔历史建筑。额敏和卓出自吐鲁番宗教世家，1720年清朝进入吐鲁番后额敏和卓率众投靠，此后屡立战功，1756年清朝将吐鲁番交予额敏和卓统治。1759年额敏和卓在清朝平定大小和卓中立下大功，被封为郡王。
1772年额敏和卓返回吐鲁番家乡，晚年时动用七千两白银命其子苏赉满修建清真寺，1777年清真寺尚未建成额敏和卓便归真，此后苏赉满 承袭郡王，于1778年完成了清真寺的修建。因清真寺有高大的宣礼塔，因此被叫做苏公塔清真寺。
清真寺大门采用厚重的生土墙建造，立面由凹龛构成，形成强烈的阴影关系。
大殿为长方形，分为前厅、礼拜殿和窑殿三部分。礼拜殿由32根木柱组成柱廊，不起脊不盖瓦，使用木椽、枝条和草泥做屋顶，是吐鲁番本地平屋顶的传统建筑风格。屋顶局部建有用来采光和通风的高窗空井。前厅和窑殿上则用叠涩法建有大型生土穹顶。
大殿两侧设有经学院，二十个小房间上各有一个小穹顶，并有通风采光的孔洞。
宣礼塔高44米，采用叠涩法砖砌而成。塔身有波浪、菱格、团花等15种不同形状的几何图案。塔内有72级螺旋上升的台阶，塔顶有带窗的阁楼可以眺望远方。塔顶原本出檐，1916年吐鲁番地震后将塔顶震毁，当地工匠随后将塔顶改为圆顶。
安乐城位于苏公塔以南，南北宽300米，东西长700米，一条坎儿井从地下穿城而过。城南高耸离地面8到10米，城内每座院落或住房都有储藏物品的窖穴和水井。
1389年，东察合台汗国16岁的王子黑的儿火者（Khizr Khoja）称汗后，帖木儿大帝马上率军前来决战，一举击溃了东察合台汗国的军队，劫掠了大量的属民和牲畜。由于西方的帖木儿帝国过于强大，黑的儿火者于1392年前后选择向东征服了吐鲁番的安乐城。黑的儿火者在吐鲁番推行伊斯兰教，使得安乐城逐渐成为伊斯兰文化中心。
1422年，东察合台大汗歪思汗（Uwais Khan）击败瓦剌重新占领安乐城，并将安乐城作为自己的主要居住地，此后安乐城一直是东察合台汗国的重要城市。
15世纪后半期，东察合台汗国再次分裂，阿黑麻（Ahmad Alaq，1487–1503年在位）以安乐城为中心统治汗国东部，在《明史》中称为“吐鲁番汗国”，安乐城此后也被吐鲁番之名所取代。
1514年赛德汗创建叶尔羌汗国，他的长兄速檀满速儿（Mansur Khan，1503 – 1543年在位）以吐鲁番为首都继续统治东察合台汗国东部。1570年，叶尔羌汗国的大军攻入吐鲁番，“吐鲁番汗国”最后一任大汗马速（Muhammad Khan）被俘，吐鲁番汗国灭亡。
1679年吐鲁番被准噶尔汗国大汗噶尔丹占领，此后反复与清朝争夺，终于在1755年并入清朝。1780年，清朝在安乐城西北修建广安城，吐鲁番行政中心此后移至广安城（即现吐鲁番城区），安乐城逐渐被废弃。
在古城采到了甜到不行的桑子！好像吃蜜一样。五月真的是桑子的季节。
苏公塔门口也全是卖桑子的。
从苏公塔向东前往火焰山镇，这里的三堡乡有吐鲁番郡王墓，就在高昌古城西侧。
摘要：这篇文章围绕“5月吐鲁番，古迹与美食（上篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
5月吐鲁番，古迹与美食（上篇）（上篇）
2021年五一假期和栽娜卜回了乌鲁木齐，利用其中的两天时间全家自驾去吐鲁番逛了一下。这是我第三次去吐鲁番了，拜访了几座之前没有去过的古迹。
早上从乌鲁木齐出发去吐鲁番，赶上三十里风区十二级大风，高速国道全部关闭，我们改走省道绕行，反而看了以前在高速路上看不到的景色，天山上的雪山、草甸和荒原。
绕道托克逊县 ，正好去尝一下正宗的托克逊拌面。托克逊县城最火的就是这家老四号，饭点爆满，除了本地人还有从吐鲁番特意过来的。他们家特色是黑山羊过油肉拌面，黑山羊是本地特产，生活在天山的悬崖上，比一般羊肉贵很多，但是味道口感也和一般羊肉真心不一样，我觉得好吃的多。
从托克逊继续向吐鲁番进发，先到达艾丁湖镇，这里有两座古代麻扎。 第一座是安集延和卓麻扎，清代。安集延位于乌兹别克斯坦的费尔干纳谷地。整座建筑由生土坯垒砌，外墙抹草泥。过去每周四是走麻扎的日子，大家会到这里做杜阿宜，祈求各种愿望。
然后又去了艾丁湖镇的黑的儿火者（黑孜尔霍加，Khizr Khoja）麻扎，这是吐鲁番地区等级最高的一座陵墓。
黑的儿火者是东察合台汗国开国大汗秃黑鲁帖木儿（Tughlugh Timur）的小儿子，东察合台汗国的第三任大汗。秃黑鲁帖木儿大汗去世后，朵豁剌惕贵族怯马鲁丁（Qamar ud-Din）于1368年屠杀了大汗几乎全部后代，只有襁褓中的小儿子黑的儿火者被藏匿起来。直到1389年怯马鲁丁被帖木儿大帝完全击败后，躲藏多年的黑的儿火者才重新继位，是为东察合台汗国的第三任大汗。
由于西方帖木儿过于强大，黑的儿火者选择向东征服了哈剌和卓（高昌故城）和吐鲁番（安乐古城）两座城镇，并将汗庭迁到吐鲁番。
在1402年到1404年间，黑的儿火者在吐鲁番去世。明朝出使西域的使臣陈诚1415年在《西域山川风物行程记录》中写道：“城中有高塚两处，环以林木，周以墙垣，盖故国王黑的儿火者夫妻之坟，坟近有小塚，云其平亲昵爱之臣从葬也。”
离开艾丁湖后去逛了坎儿井景区，开发的比较劳道就没拍什么照片，然后去了吐鲁番回城。吐鲁番回城又叫新城，1871年由阿古柏部修建，主要居民为回族和维吾尔族，回族大多祖籍陕西和甘肃。
吐鲁番东大寺位于吐鲁番回城内，是一座回族清真寺，始建于1871年，1911年翻修。因吐鲁番天气炎热，清真寺将传统的前卷棚扩展为“外殿”，用于夏季在室外礼拜。外殿为起脊歇山顶，抬梁式大木构架，由32根柱子支撑梁架。
清真寺大门上有地道的陕派风格书法砖雕，寺里还有类似苏公塔的宣礼塔，可惜上部坍塌，这种宣礼塔在回族清真寺是极为少见的。
吐鲁番西大寺始建于1859年，是吐鲁番回族寺中历史最早的一座。
民国时期吐鲁番回城（新城）曾商铺林立，热闹繁华，如今有许多历史建筑保存至今。
这里曾经是一家老五金公司
六十多年前的邮局
晚上在吐鲁番博物馆对面吃加豆豆的皮牙子曲曲和烤肉，然后又吃了羊肉焖油塔子，这个还挺少见的，东疆这边一般是羊肉焖饼。
吐鲁番夜市
第二天一早在吐鲁番博物馆吃火到不行的阔希玛克拉尔烤包子。前几次去吐鲁番的时候他们家是大十字巴扎门口的双胞胎烤包子，这次去发现已经该到了现在的位置。我们早上八点半就到了，赶上头一坑，买的时候还要发排队卡，后面排了好多人。
不过他们家的烤包子确实很好吃，首先是炭火烤的，这在乌鲁木齐就很难。然后里面的馅儿也不肥，肉比较多，刚出坑的烤包子配上鲜榨石榴汁真的太爽了。
强烈推荐吐鲁番老城东路巴雅湾美食馆的早餐！种类特别丰富，半自助式自己取餐最后一起结账。我们吃了抓饭、薄皮包子、有厚奶皮子的奶茶、骨头汤、小菜拼盘和水果拼盘，吃好一天都有好心情。
吃完早点去逛苏公塔。苏公塔又称“额敏塔”，由吐鲁番郡王额敏和卓及其子苏赉满建于1778年，是新疆最高的宣礼塔历史建筑。额敏和卓出自吐鲁番宗教世家，1720年清朝进入吐鲁番后额敏和卓率众投靠，此后屡立战功，1756年清朝将吐鲁番交予额敏和卓统治。1759年额敏和卓在清朝平定大小和卓中立下大功，被封为郡王。
1772年额敏和卓返回吐鲁番家乡，晚年时动用七千两白银命其子苏赉满修建清真寺，1777年清真寺尚未建成额敏和卓便归真，此后苏赉满 承袭郡王，于1778年完成了清真寺的修建。因清真寺有高大的宣礼塔，因此被叫做苏公塔清真寺。
清真寺大门采用厚重的生土墙建造，立面由凹龛构成，形成强烈的阴影关系。
大殿为长方形，分为前厅、礼拜殿和窑殿三部分。礼拜殿由32根木柱组成柱廊，不起脊不盖瓦，使用木椽、枝条和草泥做屋顶，是吐鲁番本地平屋顶的传统建筑风格。屋顶局部建有用来采光和通风的高窗空井。前厅和窑殿上则用叠涩法建有大型生土穹顶。
大殿两侧设有经学院，二十个小房间上各有一个小穹顶，并有通风采光的孔洞。
宣礼塔高44米，采用叠涩法砖砌而成。塔身有波浪、菱格、团花等15种不同形状的几何图案。塔内有72级螺旋上升的台阶，塔顶有带窗的阁楼可以眺望远方。塔顶原本出檐，1916年吐鲁番地震后将塔顶震毁，当地工匠随后将塔顶改为圆顶。
安乐城位于苏公塔以南，南北宽300米，东西长700米，一条坎儿井从地下穿城而过。城南高耸离地面8到10米，城内每座院落或住房都有储藏物品的窖穴和水井。
1389年，东察合台汗国16岁的王子黑的儿火者（Khizr Khoja）称汗后，帖木儿大帝马上率军前来决战，一举击溃了东察合台汗国的军队，劫掠了大量的属民和牲畜。由于西方的帖木儿帝国过于强大，黑的儿火者于1392年前后选择向东征服了吐鲁番的安乐城。黑的儿火者在吐鲁番推行伊斯兰教，使得安乐城逐渐成为伊斯兰文化中心。
1422年，东察合台大汗歪思汗（Uwais Khan）击败瓦剌重新占领安乐城，并将安乐城作为自己的主要居住地，此后安乐城一直是东察合台汗国的重要城市。
15世纪后半期，东察合台汗国再次分裂，阿黑麻（Ahmad Alaq，1487–1503年在位）以安乐城为中心统治汗国东部，在《明史》中称为“吐鲁番汗国”，安乐城此后也被吐鲁番之名所取代。
1514年赛德汗创建叶尔羌汗国，他的长兄速檀满速儿（Mansur Khan，1503 – 1543年在位）以吐鲁番为首都继续统治东察合台汗国东部。1570年，叶尔羌汗国的大军攻入吐鲁番，“吐鲁番汗国”最后一任大汗马速（Muhammad Khan）被俘，吐鲁番汗国灭亡。
1679年吐鲁番被准噶尔汗国大汗噶尔丹占领，此后反复与清朝争夺，终于在1755年并入清朝。1780年，清朝在安乐城西北修建广安城，吐鲁番行政中心此后移至广安城（即现吐鲁番城区），安乐城逐渐被废弃。
在古城采到了甜到不行的桑子！好像吃蜜一样。五月真的是桑子的季节。
苏公塔门口也全是卖桑子的。
从苏公塔向东前往火焰山镇，这里的三堡乡有吐鲁番郡王墓，就在高昌古城西侧。
