安拉尊名 Al-Wadud 是什么意思？穆斯林如何寻求安拉的爱（下篇）
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/paper/the-meaning-of-allahs-name-al-wadud-seeking-the-love-of-allah
原文标题：The Meaning of Allah's Name Al-Wadūd: Seeking The Love of Allah
作者：Anonymous Guest Author
作者简介：原文页面未提供作者简介
副标题：安拉尊名指南：从至爱者、慈悯关系到被安拉喜爱的生活
摘要：本文解释安拉尊名 Al-Wadud 的含义。作者说明，安拉的爱不是抽象概念，而是与宽恕、慈悯、亲近和顺从相连；穆斯林可以通过认识他、爱他并按他的喜悦生活来寻求他的爱。
图：安拉之名“至爱者”（Al-Wadūd）的含义：寻求安拉的爱
结论
爱是安拉（至爱者，al-Wadūd）本质的一部分，因此，它应该渗透到信士的生活中。 我们应该爱安拉胜过一切，因此，要爱安拉所爱的一切人和事物：他的使者、信士、信仰和正义。 反之，对安拉的爱若不完整，信士就不会厌恶安拉所厌恶的一切：不信、邪恶和罪孽。 这一教导概括在先知穆罕默德 ﷺ 的话语中：
当然，厌恶不信并不意味着我们应该厌恶不信者或想要伤害他们。 这意味着厌恶邪恶的行为以及他们亏待自己灵魂的罪孽。 如果我们真心爱一个人，我们就不愿看到他们走上今世和后世自我毁灭的道路。
成功来自安拉，安拉最知晓。
————————————
以下为该文章引用的外部资源：
• Hans Wehr 和 J. M. Cowan，《现代书面阿拉伯语词典》（Urbana, IL: Spoken Languages Services, 2002），1240。
• Wehr 和 Cowan，179。
• 《古兰经》85:14。
• 《古兰经》11:90。
• al-Tirmidhī，《提尔米齐圣训集》（Beirut: Dār al-Ġarb al-Islāmī, 1998），5:411，第3507段。 弱（ḍaʿīf）圣训是指先知穆罕默德 ﷺ 的传述，学者们发现其传述链或内容存在缺陷。 学者们对弱圣训的作用存在分歧，一些人允许将其作为辅助证据，而另一些人则完全不鼓励使用。
• 《提尔米齐圣训集》，5:358，第3419段。
• al-Bukhārī，《布哈里圣训实录》（Beirut: Dār Ṭawq al-Najjāh, 2002），9:124。
• al-Bayhaqī，《安拉尊名与属性之书》（Jeddah: Maktabat al-Suwādī, 1993），1:349。
• al-Ghazālī，《安拉至美尊名注释》（Cyprus: al-Jaffān wal-Jābī, 1987），122；其他译本见 Abū Ḥāmid Ghazzālī, David B. Burrell, and Nazih Daher，《造物主的九十九个至美尊名》（Cambridge: Islamic Texts Society, 2011），118–19。
• al-Bayhaqī，《安拉尊名与属性之书》，1:198，第133段。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《修行者的阶梯》（Beirut: Dār al-Kutub al-ʿArabī, 1996），3:29。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，3:29–30。
• 《提尔米齐圣训集》，5:438，第3537段；al-Tirmidhī 在评论中将其定为优良（ḥasan）。
• 《古兰经》14:34。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》（Cairo: Dār al-Ḥadīth, 2001），1:335，第14:34节。
• 《古兰经》2:216。
• Aḥmad ibn Ḥanbal，《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》（Beirut: Mu’assasat al-Risālah, 2001），17:213，第11133段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为非常好（jayyid）。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》，1:335，第14:34节。
• 《古兰经》2:152。
• 《古兰经》7:156。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》，1:216，第7:156节。
• 《古兰经》20:126。
• ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī，《萨阿迪经注》（Beirut: Mu’assasat al-Risālah, 2000），1:39，第1:1节。
• 《布哈里圣训实录》，8:8，第5999段。
• 《古兰经》32:16。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《修行者的阶梯》，1:513。
• 《古兰经》3:31。
• 《古兰经》3:31。
• 《古兰经》3:76。
• 《古兰经》3:159。
• 《古兰经》2:195。
• 《古兰经》60:8。
• 《古兰经》2:222。
• 《古兰经》3:146。
• 《古兰经》3:32。
• 《古兰经》2:276。
• 《古兰经》5:64。
• 《古兰经》2:190。
• 《古兰经》8:58。
• 《古兰经》16:23。
• 《古兰经》4:36。
• 《古兰经》7:31。
• 《古兰经》3:140。
• Abū Ḥāmid al-Ghazālī，《宗教科学复兴》（Beirut: Dār al-Maʻrifah, 1980），4:329；其他译本见 al-Ghazālī and Eric L. Ormsby (trans.), 《安萨里：爱、渴望、亲密与满足》（Cambridge: Islamic Texts Society, 2011），104。
• 《提尔米齐圣训集》，4:18，第2142段；al-Tirmidhī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《布哈里圣训实录》，8:105，第6502段。
• al-Ghazālī，《宗教科学复兴》，4:329；其他译本见 al-Ghazālī and Ormsby (trans.), 《安萨里：爱、渴望、亲密与满足》，105–6。
• Ibn Ḥibbān，《伊本·希班圣训集》（Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 1993），2:236，第486段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《布哈里圣训实录》，9:16，第6927段。
• Muslim ibn al-Ḥajjāj al-Qushayrī，《穆斯林圣训实录》（[Beirut?]: Dār Iḥyāʾ al-Kutub al-ʿArabīyah, 1955），4:2004，第2594段。
• 《穆斯林圣训实录》，1:48，第17段。
• al-Bayhaqī，《大圣训集》（Beirut: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, 2003），10:322，第20781段；al-Albānī 在《圣训集》中将其定为真实（ṣaḥīḥ）（[Damascus?]: al-Maktab al-Islāmī, 1969），1:370，第1801段。
• 《穆斯林圣训实录》，1:542，第785段。
• al-Ṭabarānī，《中圣训集》（Cairo: Dār al-Ḥaramayn, 1995），6:40，第5735段；al-Albānī 在《真实圣训系列》中将其定为非常好（jayyid）（Riyadh: Maktabat al-Ma’ārif, 1996），1:840，第469段。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，39:48，第23641段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为非常好（jayyid）。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，37:533，第22897段；al-Albānī 在《圣训集》中将其定为真实（ṣaḥīḥ），1:603，第3155段。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，39:37，第23626段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《布哈里圣训实录》，7:114，第5641段。
• 《穆斯林圣训实录》，4:2295，第2999段。
• 《布哈里圣训实录》，7:115，第5648段。
• Edward W. Lane and Stanley Lane-Poole，《阿拉伯语-英语词典》（London: Williams and Norgate, 1863），2334。
• Abū Dāwūd，《艾布·达伍德圣训集》（Saida, Lebanon: al-Maktabah al-Aṣrīyah, 1980），4:102，第4263段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《古兰经》19:96。
• 《布哈里圣训实录》，9:146，第6485段。
• 《布哈里圣训实录》，2:97，第1368段。
• Ibn Kathīr，《开端与终结》（Cairo: Dār Hajr, 1997），14:424。
• 《布哈里圣训实录》，3:176，第2662段。
• 《古兰经》2:165。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》，1:33，第2:165节。
• Ibn Mājah，《伊本·马哲圣训集》（Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, 1975），2:1250，第3803段；al-Albānī 在评论中将其定为优良（ḥasan）。
• 《布哈里圣训实录》，7:35，第5220段。
• al-Ghazālī，《宗教科学复兴》，4:301；其他译本见 al-Ghazālī and Ormsby (trans.), 《安萨里：爱、渴望、亲密与满足》，23。
• 《古兰经》31:15。
• 《布哈里圣训实录》，1:12，第14段。
• 《布哈里圣训实录》，5:32，第3783段。
• 《布哈里圣训实录》，8:129，第6632段。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《修行者的阶梯》，3:18。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，3:19。
• 《艾布·达伍德圣训集》，4:333，第5162段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• al-Ghazālī，《安拉至美尊名注释》，122；其他译本见 Abū Ḥāmid Ghazālī et al., 《造物主的九十九个至美尊名》，118–19。
• al-Baydạ̄wī，《安拉至美尊名注释》（Beirut: Dār al-Maʿrifah, 2015），272。
• 《布哈里圣训实录》，1:12，第13段。
• 《穆斯林圣训实录》，1:67，第45段。
• 《伊本·希班圣训集》，1:471，第235段。
• al-Nawawī，《圣训四十篇及其注释》（[Cairo?]: Dār Ḥarā’ lil-Kitāb, 1987），38。
• Ibn ʿAllān，《圣洁者的指南》（Beirut: Dār al-Ma’rifah, 2004），3:26。
• Ibn Ḥajar Haytamī，《圣训四十篇注释》（Jeddah: Dār al-Minhāj, 2008），305。
• Muḥammad ibn Ismāʿīl Ṣanʿānī，《和平之路：圣训注释》（Cairo: Dār al-Ḥadīth, 2007），2:633。
• 《布哈里圣训实录》，3:132，第2466段。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《坚忍者的准备》（Damascus: Dār Ibn Kathīr, 1989），1:253。
• 《布哈里圣训实录》，8:10，第6011段。
• 《穆斯林圣训实录》，4:2000，第2586段。
• al-Bayhaqī，《信仰的分支》（Riyadh: Maktabat al-Rushd lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ, 2003），13:467，第10627段。
• Ibn Ḥibbān，《伊本·希班圣训集》，2:325，第566段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• Ibn ʿAsākir，《大马士革史》（Beirut: Dār al-Fikr, 1995），23:465。
• 《穆斯林圣训实录》，4:1988，第2566段。
• 《提尔米齐圣训集》，4:175，第2390段；al-Tirmidhī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，32:327，第22002段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《艾布·达伍德圣训集》，3:288，第3527段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，13:347，第7967段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为优良（ḥasan）。
• 《古兰经》49:7。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，36:446，第22132段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为因外部证据而真实（ṣaḥīḥ li-ghayrihi）。
• Muḥammad Shams al-Ḥaqq al-ʿAẓīmābādī，《艾布·达伍德圣训集注释》（Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmīyah, 2009），12:285。
• Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī，《布哈里圣训实录注释》（Beirut: Dār al-Maʻrifah, 1959），1:74。
• Abū Nuʿaym，《圣徒传》（Egypt: Maṭbaʿat al-Saʿādah, 1974），8:25。
• Ibn Rajab，《知识与智慧汇编》（Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 2001），1:308。
• al-Bukhārī，《礼仪之书》（Riyadh: Maktabat al-Maʿārif lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ, 1998），1:744，第644段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《提尔米齐圣训集》，4:245，第2510段；al-Suyūṭī 在 al-Ṣanʿānī 的《圣训注释》中将其定为真实（ṣaḥīḥ）（Riyadh: Muḥammad Isḥāq Muḥammad Ibrāhīm, 2011），6:72，第4154段。
• 《布哈里圣训实录》，1:12，第16段。
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/paper/the-meaning-of-allahs-name-al-wadud-seeking-the-love-of-allah
原文标题：The Meaning of Allah's Name Al-Wadūd: Seeking The Love of Allah
作者：Anonymous Guest Author
作者简介：原文页面未提供作者简介
副标题：安拉尊名指南：从至爱者、慈悯关系到被安拉喜爱的生活
摘要：本文解释安拉尊名 Al-Wadud 的含义。作者说明，安拉的爱不是抽象概念，而是与宽恕、慈悯、亲近和顺从相连；穆斯林可以通过认识他、爱他并按他的喜悦生活来寻求他的爱。
图：安拉之名“至爱者”（Al-Wadūd）的含义：寻求安拉的爱
结论
爱是安拉（至爱者，al-Wadūd）本质的一部分，因此，它应该渗透到信士的生活中。 我们应该爱安拉胜过一切，因此，要爱安拉所爱的一切人和事物：他的使者、信士、信仰和正义。 反之，对安拉的爱若不完整，信士就不会厌恶安拉所厌恶的一切：不信、邪恶和罪孽。 这一教导概括在先知穆罕默德 ﷺ 的话语中：
谁拥有以下三种特质，谁就能品尝到信仰的甘甜：爱安拉及其使者胜过一切；只为安拉而爱一个仆人；厌恶在安拉拯救他之后重回不信，就像他厌恶被投入火中一样。
当然，厌恶不信并不意味着我们应该厌恶不信者或想要伤害他们。 这意味着厌恶邪恶的行为以及他们亏待自己灵魂的罪孽。 如果我们真心爱一个人，我们就不愿看到他们走上今世和后世自我毁灭的道路。
成功来自安拉，安拉最知晓。
————————————
以下为该文章引用的外部资源：
• Hans Wehr 和 J. M. Cowan，《现代书面阿拉伯语词典》（Urbana, IL: Spoken Languages Services, 2002），1240。
• Wehr 和 Cowan，179。
• 《古兰经》85:14。
• 《古兰经》11:90。
• al-Tirmidhī，《提尔米齐圣训集》（Beirut: Dār al-Ġarb al-Islāmī, 1998），5:411，第3507段。 弱（ḍaʿīf）圣训是指先知穆罕默德 ﷺ 的传述，学者们发现其传述链或内容存在缺陷。 学者们对弱圣训的作用存在分歧，一些人允许将其作为辅助证据，而另一些人则完全不鼓励使用。
• 《提尔米齐圣训集》，5:358，第3419段。
• al-Bukhārī，《布哈里圣训实录》（Beirut: Dār Ṭawq al-Najjāh, 2002），9:124。
• al-Bayhaqī，《安拉尊名与属性之书》（Jeddah: Maktabat al-Suwādī, 1993），1:349。
• al-Ghazālī，《安拉至美尊名注释》（Cyprus: al-Jaffān wal-Jābī, 1987），122；其他译本见 Abū Ḥāmid Ghazzālī, David B. Burrell, and Nazih Daher，《造物主的九十九个至美尊名》（Cambridge: Islamic Texts Society, 2011），118–19。
• al-Bayhaqī，《安拉尊名与属性之书》，1:198，第133段。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《修行者的阶梯》（Beirut: Dār al-Kutub al-ʿArabī, 1996），3:29。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，3:29–30。
• 《提尔米齐圣训集》，5:438，第3537段；al-Tirmidhī 在评论中将其定为优良（ḥasan）。
• 《古兰经》14:34。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》（Cairo: Dār al-Ḥadīth, 2001），1:335，第14:34节。
• 《古兰经》2:216。
• Aḥmad ibn Ḥanbal，《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》（Beirut: Mu’assasat al-Risālah, 2001），17:213，第11133段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为非常好（jayyid）。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》，1:335，第14:34节。
• 《古兰经》2:152。
• 《古兰经》7:156。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》，1:216，第7:156节。
• 《古兰经》20:126。
• ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī，《萨阿迪经注》（Beirut: Mu’assasat al-Risālah, 2000），1:39，第1:1节。
• 《布哈里圣训实录》，8:8，第5999段。
• 《古兰经》32:16。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《修行者的阶梯》，1:513。
• 《古兰经》3:31。
• 《古兰经》3:31。
• 《古兰经》3:76。
• 《古兰经》3:159。
• 《古兰经》2:195。
• 《古兰经》60:8。
• 《古兰经》2:222。
• 《古兰经》3:146。
• 《古兰经》3:32。
• 《古兰经》2:276。
• 《古兰经》5:64。
• 《古兰经》2:190。
• 《古兰经》8:58。
• 《古兰经》16:23。
• 《古兰经》4:36。
• 《古兰经》7:31。
• 《古兰经》3:140。
• Abū Ḥāmid al-Ghazālī，《宗教科学复兴》（Beirut: Dār al-Maʻrifah, 1980），4:329；其他译本见 al-Ghazālī and Eric L. Ormsby (trans.), 《安萨里：爱、渴望、亲密与满足》（Cambridge: Islamic Texts Society, 2011），104。
• 《提尔米齐圣训集》，4:18，第2142段；al-Tirmidhī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《布哈里圣训实录》，8:105，第6502段。
• al-Ghazālī，《宗教科学复兴》，4:329；其他译本见 al-Ghazālī and Ormsby (trans.), 《安萨里：爱、渴望、亲密与满足》，105–6。
• Ibn Ḥibbān，《伊本·希班圣训集》（Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 1993），2:236，第486段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《布哈里圣训实录》，9:16，第6927段。
• Muslim ibn al-Ḥajjāj al-Qushayrī，《穆斯林圣训实录》（[Beirut?]: Dār Iḥyāʾ al-Kutub al-ʿArabīyah, 1955），4:2004，第2594段。
• 《穆斯林圣训实录》，1:48，第17段。
• al-Bayhaqī，《大圣训集》（Beirut: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, 2003），10:322，第20781段；al-Albānī 在《圣训集》中将其定为真实（ṣaḥīḥ）（[Damascus?]: al-Maktab al-Islāmī, 1969），1:370，第1801段。
• 《穆斯林圣训实录》，1:542，第785段。
• al-Ṭabarānī，《中圣训集》（Cairo: Dār al-Ḥaramayn, 1995），6:40，第5735段；al-Albānī 在《真实圣训系列》中将其定为非常好（jayyid）（Riyadh: Maktabat al-Ma’ārif, 1996），1:840，第469段。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，39:48，第23641段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为非常好（jayyid）。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，37:533，第22897段；al-Albānī 在《圣训集》中将其定为真实（ṣaḥīḥ），1:603，第3155段。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，39:37，第23626段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《布哈里圣训实录》，7:114，第5641段。
• 《穆斯林圣训实录》，4:2295，第2999段。
• 《布哈里圣训实录》，7:115，第5648段。
• Edward W. Lane and Stanley Lane-Poole，《阿拉伯语-英语词典》（London: Williams and Norgate, 1863），2334。
• Abū Dāwūd，《艾布·达伍德圣训集》（Saida, Lebanon: al-Maktabah al-Aṣrīyah, 1980），4:102，第4263段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《古兰经》19:96。
• 《布哈里圣训实录》，9:146，第6485段。
• 《布哈里圣训实录》，2:97，第1368段。
• Ibn Kathīr，《开端与终结》（Cairo: Dār Hajr, 1997），14:424。
• 《布哈里圣训实录》，3:176，第2662段。
• 《古兰经》2:165。
• al-Suyūṭī 和 al-Maḥallī，《贾拉莱因经注》，1:33，第2:165节。
• Ibn Mājah，《伊本·马哲圣训集》（Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, 1975），2:1250，第3803段；al-Albānī 在评论中将其定为优良（ḥasan）。
• 《布哈里圣训实录》，7:35，第5220段。
• al-Ghazālī，《宗教科学复兴》，4:301；其他译本见 al-Ghazālī and Ormsby (trans.), 《安萨里：爱、渴望、亲密与满足》，23。
• 《古兰经》31:15。
• 《布哈里圣训实录》，1:12，第14段。
• 《布哈里圣训实录》，5:32，第3783段。
• 《布哈里圣训实录》，8:129，第6632段。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《修行者的阶梯》，3:18。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，3:19。
• 《艾布·达伍德圣训集》，4:333，第5162段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• al-Ghazālī，《安拉至美尊名注释》，122；其他译本见 Abū Ḥāmid Ghazālī et al., 《造物主的九十九个至美尊名》，118–19。
• al-Baydạ̄wī，《安拉至美尊名注释》（Beirut: Dār al-Maʿrifah, 2015），272。
• 《布哈里圣训实录》，1:12，第13段。
• 《穆斯林圣训实录》，1:67，第45段。
• 《伊本·希班圣训集》，1:471，第235段。
• al-Nawawī，《圣训四十篇及其注释》（[Cairo?]: Dār Ḥarā’ lil-Kitāb, 1987），38。
• Ibn ʿAllān，《圣洁者的指南》（Beirut: Dār al-Ma’rifah, 2004），3:26。
• Ibn Ḥajar Haytamī，《圣训四十篇注释》（Jeddah: Dār al-Minhāj, 2008），305。
• Muḥammad ibn Ismāʿīl Ṣanʿānī，《和平之路：圣训注释》（Cairo: Dār al-Ḥadīth, 2007），2:633。
• 《布哈里圣训实录》，3:132，第2466段。
• Ibn al-Qayyim al-Jawzīyah，《坚忍者的准备》（Damascus: Dār Ibn Kathīr, 1989），1:253。
• 《布哈里圣训实录》，8:10，第6011段。
• 《穆斯林圣训实录》，4:2000，第2586段。
• al-Bayhaqī，《信仰的分支》（Riyadh: Maktabat al-Rushd lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ, 2003），13:467，第10627段。
• Ibn Ḥibbān，《伊本·希班圣训集》，2:325，第566段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• Ibn ʿAsākir，《大马士革史》（Beirut: Dār al-Fikr, 1995），23:465。
• 《穆斯林圣训实录》，4:1988，第2566段。
• 《提尔米齐圣训集》，4:175，第2390段；al-Tirmidhī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，32:327，第22002段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《艾布·达伍德圣训集》，3:288，第3527段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，13:347，第7967段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为优良（ḥasan）。
• 《古兰经》49:7。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，36:446，第22132段；al-Arnāʾūṭ 在评论中将其定为因外部证据而真实（ṣaḥīḥ li-ghayrihi）。
• Muḥammad Shams al-Ḥaqq al-ʿAẓīmābādī，《艾布·达伍德圣训集注释》（Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmīyah, 2009），12:285。
• Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī，《布哈里圣训实录注释》（Beirut: Dār al-Maʻrifah, 1959），1:74。
• Abū Nuʿaym，《圣徒传》（Egypt: Maṭbaʿat al-Saʿādah, 1974），8:25。
• Ibn Rajab，《知识与智慧汇编》（Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 2001），1:308。
• al-Bukhārī，《礼仪之书》（Riyadh: Maktabat al-Maʿārif lil-Nashr wa-al-Tawzīʿ, 1998），1:744，第644段；al-Albānī 在评论中将其定为真实（ṣaḥīḥ）。
• 《提尔米齐圣训集》，4:245，第2510段；al-Suyūṭī 在 al-Ṣanʿānī 的《圣训注释》中将其定为真实（ṣaḥīḥ）（Riyadh: Muḥammad Isḥāq Muḥammad Ibrāhīm, 2011），6:72，第4154段。
• 《布哈里圣训实录》，1:12，第16段。
