穆斯林父母如何让孩子更有安全感？亲子依恋与信仰教育指南（下篇）
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/paper/islamic-parenting-strategies-how-to-help-children-feel-safe-in-their-attachment-to-god-and-parents
原文标题：Islamic Parenting Strategies: How to Help Children Feel Safe in their Attachment to 造物主 and Parents
作者：Sarah Sultan、Najwa Awad
作者简介：莎拉·苏丹（Sarah Sultan）：莎拉·苏丹是一位持证专业咨询师，她致力于通过帮助客户实现更健康、更充实的生活和人际关系，同时在疗愈过程中与安拉重新建立联系，从而赋予他们力量。莎拉拥有心理健康咨询硕士学位，并已从事治疗工作近10年。她还是米什卡大学（Mishkah University）的讲师，负责教授一门关于伊斯兰教、心理学与咨询之间交叉领域的课程。纳吉瓦·阿瓦德（Najwa Awad）：纳吉瓦·阿瓦德是一位心理治疗师，她热衷于帮助穆斯林在逆境后实现疗愈、成长和蓬勃发展。她在自己的“阿马纳家庭咨询”（Amanah Family Counseling）机构拥有超过十年的经验，为儿童、成人和家庭提供线上及线下的咨询服务。纳吉瓦还乐于举办各类研讨会，旨在消除对精神疾病的污名化，解决社区内当前的心理健康问题，并从伊斯兰视角促进心理健康。
副标题：伊斯兰育儿指南：从安全依恋、父母关爱到孩子与安拉的关系
摘要：本文介绍伊斯兰育儿策略，帮助孩子在与父母和安拉的关系中建立安全感。作者说明，温柔、稳定、界限和信仰表达会影响孩子如何理解爱、依靠和敬拜。
图：伊斯兰育儿策略：如何帮助孩子在与造物主和父母的依恋关系中感到安全
VIII. 对话引导
有时，将理论付诸实践可能会让人感到是一项艰巨的任务。 请注意，试图一次性落实本文中的所有内容是不自然且令人难以承受的。 与安拉建立关系是一段长期的旅程。 这段旅程无法操之过急。 为了在这段旅程中为您提供帮助，我们列出了一些对话开场白。 这些引导语可以作为您现有家庭仪式的重要补充。 例如，如果像许多家庭一样，你们每周五都会看电影或举办游戏之夜来放松身心、开启周末，那么你们可以在此之前利用其中一个引导语进行一次小型学习。 你们可以先简单交流一下过去一周的情况和即将到来的周末计划，然后再以家庭为单位讨论一个每周议题。 这些问题理想情况下能打开话匣子，让大家讨论重要话题并增进家庭凝聚力。
我们在下方列出了一些对话开场白示例，并按主题进行了分类。 但在将它们融入日常生活中之前，请注意以下建议：
一、确保小型学习的时长适合受众。 如果这些对话太长，您和您的孩子都会因为感到疲惫而不再期待它们。 通常15到20分钟是一个合适的时长。 二、确保小型学习的内容适合受众。 年幼的孩子天生喜欢艺术和手工，因此，例如用记号笔画画对他们来说就很有吸引力。 如果您的孩子年龄差距较大，可以考虑分工，由一位家长负责大孩子，另一位家长负责小孩子。 三、不要让这些活动或对话在准备工作上变得过于繁重，否则您很可能无法坚持下去。 花5到10分钟准备一下相关的《古兰经》经文（āyāt）、圣训（hadiths）或本文中的素材即可。 四、如果您被孩子提出的棘手问题难住了，不必焦虑。 告诉孩子您会进一步研究，然后再回复他们。 这对于你们双方来说都是一个学习的机会。 ## 建立亲近感
一、身体、精神和情感上的亲近（亲密感）对您来说意味着什么？ 二、我们如何知道安拉与我们亲近并能听到我们的声音？ 三、有哪些您的祈祷（duʿāʾ）得到应答的例子？ （主题：回应性）为什么有时祈祷（duʿāʾ）似乎没有得到回应？ 祈祷（duʿāʾ）得到应答的方式有哪些不同？ 四、哪些崇拜行为让您感到与安拉更亲近？ 五、哪些崇拜行为让您感到与我们（家人、父母、兄弟姐妹）更亲近？ 六、哪些崇拜行为让您感到与社区更亲近？ 七、以0到10分计，您觉得我们家庭的亲密度如何？ 可以做些什么来增加这种亲密度？ 八、您现在是否正经历着什么事情，如果说出来会有所帮助？ 九、如果有什么难以启齿的事情，您会设想如何与我们沟通？ 您会采取哪些步骤？ 十、我们有哪些方式可以通过言语和行动向彼此表达关心并拉近距离？ 十一、我们可以通过哪些方式向安拉表达我们爱他， 并感谢他？
## 安全感 二、安拉赐予我们哪些工具来保护我们的安全感？ 三、让我们一起看看安拉的尊名。 哪些与安全相关的尊名让您印象深刻？ 挑选一个您可以在祈祷（duʿāʾ）中或感到害怕时使用的尊名。 四、您能想到安拉保护先知们的例子吗？ 五、您能想到安拉让您保持安全或保护您免受伤害的例子吗？ 六、作为家庭，我们采取了哪些预防措施来促进身体和情感上的安全？ 七、以0到10分计，您在这个家庭中感到有多安全？ 我们可以做些什么来增加您的安全感？ 八、当您在户外或远离家人时，您可以使用什么来让自己感到安全？ 九、您可以使用哪些工具来获得普遍的情感安全感（如祈祷（duʿāʾ）、深呼吸、接地练习， 等等）？
## 安全基地 它是否就像一只小鸟，随时可以回到自己的巢穴？ 它是否就像玩捉人游戏时的安全树，或者棒球场上的本垒？ 让我们画一幅画，表达安全基地对您意味着什么。 二、我们与安拉的关系如何像一个安全基地？ 三、您能想到先知们或其他《古兰经》中的人物在困难时期将安拉作为安全基地的例子吗？ - 穆斯林是否可能犯下如此严重的错误，以至于安拉不再是他们安全的依靠？ - 你是否可能犯下如此严重的错误，以至于我们（你的父母）不再是你安全的依靠？ - 如果你不知道如何回到安拉那里寻求依靠，你可以诵读哪些记念（dhikr）或祈祷（duʿāʾ）？ （我向安拉求饶（astaghfiru-llāh），除安拉外，别无力量与权能（lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-llāh），等等。）——当你想要和我们谈论某事，但感到害羞或害怕时，我们可以约定一个暗号吗？ - 如果有人说了什么听起来不对劲的话（也许它违反了规则，或者违背了你所受的教导），你应该怎么做？ 是自己想办法解决更好，还是可以和我们（你安全的依靠）这样值得信任的成年人谈谈？ - 如果你遇到了坏事，你应该只告诉父母，只向安拉倾诉，还是两者都做？ - 如果你遇到了非常困难的事情，你觉得和我们（父母）谈谈这件事怎么样？ 如果你惹了麻烦，是立刻来找我们并承担受罚的风险更好，还是拖着不处理更好？ ## IX. 谈话开场白与故事
讲故事是向各年龄段人群，尤其是儿童阐释概念的一种有力方式。 在下方，你将读到一些故事，它们生动地展现了培养健康依恋关系所需的安拉的不同属性：回应性、保护以及安全的依靠。
第一课
i. 安拉是我们的保护者
这第一个来自先知穆罕默德 ﷺ 生平的故事，强调了安拉作为我们的守护者，并介绍了安拉的名号“Al-Muhaymin”（守护者、时刻警惕的保护者），同时附带了后续问题，以促进家庭讨论与反思。
关于安拉终极保护的一课
先知穆罕默德 ﷺ 一直知道先知之路会很艰难，但现在情况已经失控了。 他和他的追随者——穆斯林们的生命正受到威胁。 自从他开始教导人们只崇拜安拉以来，他在麦加树立了许多敌人。 麦加的人们长期以来一直崇拜偶像，当先知 ﷺ 鼓励变革时，他们感到非常愤怒。
现在，他们中的一些人正密谋杀害先知 ﷺ。 他知道这一切正在发生，因为安拉告诉了他这些计划。 最大的问题是，他们什么时候会动手？ 先知 ﷺ 不会坐以待毙。 他需要一个计划。
在袭击发生的那天晚上，他的堂弟阿里·本·阿比·塔利卜（愿安拉喜悦之）主动提出睡在先知 ﷺ 的床上。 这样一来，刺客们会以为先知还在家中熟睡，就不会注意到先知 ﷺ 和他的挚友阿布·伯克尔·西迪克（愿安拉喜悦之）在夜色中悄悄溜走。 当刺客们在早晨闯入先知 ﷺ 的家时，他们发现年轻的阿里躺在床上，感到既失望又愤怒，在惊讶之余，他们允许他走出了屋子。
与此同时，先知 ﷺ 和阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）早已离开麦加，前往一个穆斯林受欢迎且不会遭受迫害的地方：麦地那。 长途跋涉后，先知 ﷺ 和阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）感到疲惫不堪，突然听到了马蹄声。 他们的敌人追上来了！
他们冲进最近的一个洞穴，但能听到追兵的脚步声紧随其后。 脚步声越来越近，直到那些刺客就站在他们藏身的洞穴外。 阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）很担心，说道：“如果他们中有人低头看脚下，就会发现我们。” 然而，先知 ﷺ 却表现得十分镇定。 “噢，阿布·伯克尔！” 他惊叹道。 “你认为这两个人（指他和阿布·伯克尔），如果第三位是安拉，会怎样呢？”
当刺客们靠近洞口时，你认为他们看到了什么？ 他们看到洞口覆盖着一张蜘蛛网！ 他们对彼此说：“看看这张网。 如果有人刚刚进去过，蜘蛛是不可能在洞口结网的。” 刺客们确信洞里没人，于是转身离开，他们不知道自己距离抓获目标仅有几步之遥。 当先知 ﷺ 和阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）确定敌人已经离开后，他们走出洞穴，下山继续他们的旅程，最终安全抵达麦地那，在那里受到了热情的欢迎和拥抱。
Al-Muhaymin（守护者，时刻警惕的保护者）
Al-Muhaymin 是安拉一个特殊而美好的名号。 它的意思是守护者、保护者。 “Al-Muhaymin”（监护者）是那位保护我们免受各种危险的造物主。 他时刻注视着我们，守护着我们，并赐予我们平安与保障。
想象一下，当寒风吹过时，你裹着一条温暖的毯子。 同样，安拉也以他的保护环绕着我们。 你能想到自己曾经受到保护的时刻吗？ 你是否曾有过这样的时刻：意识到某件坏事本可能发生，但最终却平安无事？ 也许你曾想去某个地方却没去成，而所有去了那里的朋友最后都生病了。 也许你还记得那次严重的摔倒，结果却只是轻微擦伤，并没有骨折。 或者，你是否曾非常渴望得到某样东西却没得到，结果反而得到了更好的东西？
安拉对我们的保护是持续不断的，所以我们很容易将其视为理所当然。 这是一种无形的力量，始终存在于我们的日常生活中，保护着我们的身体、心灵和我们所爱的人。 花点时间想一想，今天你生活中哪些部分一直受到守护——你的父母、你的家、你的健康、你的信仰，甚至是你最喜欢的玩具。 多得数不过来，对吧？
每当你感到恐惧或无助时，请记住安拉是“Al-Muhaymin”，是你的监护者和保护者。 请记住，他始终在注视着你，他的保护以无数种方式环绕着你。
讨论问题
- 我们如何从蜘蛛与洞穴的故事中看到安拉的保护？ - 你能说出今天“Al-Muhaymin”为你守护和保护的五件事吗？ - 你能想起某件坏事本可能发生但最终没有发生的时刻吗？ 发生了什么？ 安拉是如何保护你的？ - 视觉化练习：当你想象安拉的保护时，脑海中会出现什么画面吗？ （例如：被美丽的光芒环绕；被保护性的毯子包裹；安拉派遣天使来保护你等）。 描述一下这个画面，并思考当你想象自己被他的保护所环绕时，内心有何感受。 ## 第2课
ii. 安拉始终临近
下面的故事生动地证明了，无论你的环境多么黑暗，无论你的处境多么艰难，安拉始终临近，当你祈祷时，他一定会回应你。 这是一个充满希望的故事，即使在最黑暗的时刻也能为我们提供慰藉和支持，它阐明了安拉是“Al-Qarīb”（至近者）。
鲸鱼的同伴
先知尤努斯（愿主赐他平安）被派遣到尼尼微（Naynawa）的人民那里，引导他们成为穆斯林。 你可以想象，先知的使命并不容易。 有时社区会接受伊斯兰，而有时要让人们相信则困难得多。 当先知尤努斯发现他的人民拒绝了伊斯兰的信息时，他决定离开。 他登上了一艘船，离开了那个城镇。 在海上时，海浪开始猛烈地摇晃船只。 摇晃得如此剧烈，以至于船员们认为必须有人被扔进海里。 他们三次抽签，每一次结果都指向了尤努斯。 他就是那个必须跳入海中的人。 想象一下当时的感觉！ 想象一下从船边望去，看到巨大的海浪、暴风雨的天气和似乎无边无际的大海，而你知道自己很快就要身处其中。 多么可怕！
先知尤努斯知道这就是终点。 这就是他的宿命。 他三次都被选中；无处可逃。 他从船上跳了下去。 现在被困在暴风雨的大海中央，先知尤努斯看到了让他毛骨悚然的一幕：一个巨大的野兽形状在海浪中穿行。 那是一条鲸鱼！ 在水中，人类根本无法游得比这种为速度和敏捷而生的生物更快。 片刻之间，先知尤努斯发现自己被鲸鱼吞了下去。 一切都结束了！ 但不知何故，奇迹般地，并没有结束。 安拉启示这条鲸鱼将尤努斯安全地留在腹中，而不是吃掉他。 想象一下这种经历——身处一个从未有凡人见证并存活下来的地方；身处深海最黑暗的深处，在一条巨大鲸鱼的腹中。 正是在这段时间里，尤努斯向安拉祈祷说：“没有应受崇拜的，只有祢，赞美祢超绝万物。 我确实是行不义的人。”
据传述：
就这样，即使在重重黑暗之下，安拉也回应了先知尤努斯的祈祷，将他从深渊中解救出来，使他重获安全。
“阿尔-卡里布”（至近者）
安拉的名字“阿尔-卡里布”（al-Qarīb）意为“至近者”。 安拉以他的知识和回应我们的能力与我们同在，这不仅是在我们大声祈祷时，也包括当我们内心深处隐藏着思绪和感受时：
从尤努斯的故事中可以汲取许多教训，我们在此分享其中几点：
一、安拉始终以他的知识与你同在。 与其他人——甚至是你的挚爱——不同，安拉知道你何时悲伤、何时需要他，或者何时渴望与他更亲近。 诸天或许感觉遥不可及，但安拉并非如此。 二、无论何时犯错，你都可以通过祈祷的力量回归安拉。 安拉不像朋友或家人，在他们那里，如果你搞砸了关系，可能就无法修复或彻底破裂了。 安拉总是希望你回到他身边。 ## 练习
想象一下，从太空中看地球，你看起来是多么微小的一个点。 或者再往远看——从诸天之上看又会怎样呢？！ 想象一下，将镜头拉近地球，直到你能更清晰地看到大洲，然后是国家、城市，最后是家园。 想象一下，凝视着广阔的海洋，越过波峰，深入水中，一直看到海底的鱼群。 在想象中进一步拉近……你能想象先知尤努斯（愿主安宁）身处深海，在鲸鱼腹中的情景吗？ 尽管距离如此遥远，安拉在诸天之上听到了他的声音；尽管他犯了错，安拉还是宽恕了他。
每当你感到孤独、寂寞，或者无人倾诉时，要知道安拉就在那里。 或者当感觉所有人都在背弃你时，要知道安拉以他的知识与你同在，并随时准备倾听你的祈祷。 你可以向安拉寻求帮助、慰藉与平安。
将以下一些《古兰经》经文（āyāt）写在安全的地方，以提醒你与安拉之间那份特殊的联系：
X. 推荐书籍与引用资源
请注意，所有这些书籍均已由 Shifa Saltagi Safadi（@muslimmommyblog www.muslimmommyblog.com）根据伊斯兰准则阅读、审阅并核实。
0-3岁（纸板书）：
1. 《安拉了解我的一切》（Allah Knows All About Me），作者：Yasmin Mussa
2. 《安拉爱我的ABC》（The ABCs of Allah Loves Me），作者：Learning Roots
4-8岁（绘本）：
1. 《安拉有多爱我》（How Much Does Allah Love Me），作者：Heba Subeh-Hyder
2. 《篮球手巴希拉说：如果安拉意欲》（Basirah the Basketballer Says InshaAllah），作者：Hafsah Dabiri
3. 《在我的清真寺里》（In My 清真寺），作者：Mindy Yuksel 和 Hatem Aly
4. 《颜的朝觐》（Yan’s Hajj），作者：Fawzia Gilani
5. 《扎克和他的善意》（Zak and His Good Intentions），作者：J. Samia Mair
9-12岁（章节书）：
1. 《回归安拉》（Turning Back to Allah），作者：Aliya Vaughn
2. 《萨拉姆正念日记》（Salaam Mindfulness Journal）
12-15岁（初中书籍）：
- 《索菲亚的日记》（Sophia’s Journal），作者：Najiyah Maxfield；《安拉的爱》（Allah Loves），作者：Omar Suleiman；16岁及以上（青少年书籍）：
- 《避难所》（A Place of Refuge）；《她穿着红运动鞋》（She Wore Red Trainers）。为了帮助孩子们与《古兰经》建立积极的关系（这是加强他们与安拉联系的关键），可以考虑使用 Learning Roots 的《基塔布》（Kitab）。 这是一份极好的资源，通过互动游戏鼓励孩子们在学习阅读、理解和背诵《古兰经》的过程中获得积极的体验。
若想与孩子一起收听充满美好教训和价值观的故事，从而帮助他们建立与安拉更紧密的联系，请关注《新月之上》（Once Upon a Crescent），这是一个面向穆斯林儿童的播客。
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以下为该文章引用的外部资源：
• Sarah Sultan 和 Najwa Awad，“在儿童中建立韧性：伊斯兰育儿模式”，《Yaqeen》，2023年3月22日，https://yaqeeninstitute.org/re ... nting 。
• Linda C. Gallo 和 Timothy W. Smith，“婚姻中的依恋类型：互动中的适应与反应”，《社会与个人关系杂志》第18卷，第2期（2001年）：263–89。
• Barbara H. Esbjørn, Signe H. Pedersen, Sarah I. F. Daniel, Helle H. Hald, Jon M. Holm 和 Howard Steele，“临床转诊儿童及其父母的焦虑水平：考察母亲和父亲自我报告的依恋类型与基于访谈的反射功能的影响”，《英国临床心理学杂志》第52卷，第4期（2013年）：394–407。
• Jane Barlow, Anita Schrader‐McMillan, Nick Axford, Zoe Wrigley, Shreya Sonthalia, Tom Wilkinson, Michaela Rawsthorn, Alex Toft 和 Jane Coad，“学龄前儿童的依恋及相关结果：近期证据综述”，《儿童与青少年心理健康》第21卷，第1期（2016年）：11–20。
• Darrin J. Knapp, Jonathan G. Sandberg, Josh Novak 和 Jeffry H. Larson，“依恋行为在原生家庭与夫妻沟通关系中的中介作用：对夫妻治疗的启示”，《夫妻与关系治疗杂志》第14卷，第1期（2015年）：17–38。
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• 克莱尔·马里奥特（Clare Marriott）等，《童年性虐待后促进韧性的因素：文献的结构化叙事综述》，《虐待儿童评论》第23卷（2014年）：第17–34页，https://doi.org/10.1002/car.2258。
• 蒂根·克鲁伊斯（Tegan Cruwys）等，《社会群体成员身份可预防未来抑郁、缓解抑郁症状并防止抑郁复发》，《社会科学与医学》第98卷（2013年）：第179–86页，https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2013.09.013。
• 关于动机及培养内在宗教动机的更多信息，请参阅：吉哈德·萨菲尔（Jihad Saafir）与奥斯曼·乌马吉（Osman Umarji），《如何培养有宗教信仰的青少年：一种自我决定论的方法》，《Yaqeen》，2022年10月24日，2023年3月30日更新，https://yaqeeninstitute.org/re ... roach。
• 《古兰经》9:51。
• 《布哈里圣训实录》，第3653段。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，第3241段；鉴定等级为“哈桑”（ḥasan，即良好）。
• https://wahiduddin.net/words/9 ... 7.htm。
• 《古兰经》21:87。
• 伊本·凯西尔，《伊本·凯西尔经注》（利雅得：和平出版社，2000年），37:142。
• 《古兰经》50:16。
• 《古兰经》2:186。
• 《古兰经》34:50。
• 《古兰经》11:61。
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/paper/islamic-parenting-strategies-how-to-help-children-feel-safe-in-their-attachment-to-god-and-parents
原文标题：Islamic Parenting Strategies: How to Help Children Feel Safe in their Attachment to 造物主 and Parents
作者：Sarah Sultan、Najwa Awad
作者简介：莎拉·苏丹（Sarah Sultan）：莎拉·苏丹是一位持证专业咨询师，她致力于通过帮助客户实现更健康、更充实的生活和人际关系，同时在疗愈过程中与安拉重新建立联系，从而赋予他们力量。莎拉拥有心理健康咨询硕士学位，并已从事治疗工作近10年。她还是米什卡大学（Mishkah University）的讲师，负责教授一门关于伊斯兰教、心理学与咨询之间交叉领域的课程。纳吉瓦·阿瓦德（Najwa Awad）：纳吉瓦·阿瓦德是一位心理治疗师，她热衷于帮助穆斯林在逆境后实现疗愈、成长和蓬勃发展。她在自己的“阿马纳家庭咨询”（Amanah Family Counseling）机构拥有超过十年的经验，为儿童、成人和家庭提供线上及线下的咨询服务。纳吉瓦还乐于举办各类研讨会，旨在消除对精神疾病的污名化，解决社区内当前的心理健康问题，并从伊斯兰视角促进心理健康。
副标题：伊斯兰育儿指南：从安全依恋、父母关爱到孩子与安拉的关系
摘要：本文介绍伊斯兰育儿策略，帮助孩子在与父母和安拉的关系中建立安全感。作者说明，温柔、稳定、界限和信仰表达会影响孩子如何理解爱、依靠和敬拜。
图：伊斯兰育儿策略：如何帮助孩子在与造物主和父母的依恋关系中感到安全
VIII. 对话引导
有时，将理论付诸实践可能会让人感到是一项艰巨的任务。 请注意，试图一次性落实本文中的所有内容是不自然且令人难以承受的。 与安拉建立关系是一段长期的旅程。 这段旅程无法操之过急。 为了在这段旅程中为您提供帮助，我们列出了一些对话开场白。 这些引导语可以作为您现有家庭仪式的重要补充。 例如，如果像许多家庭一样，你们每周五都会看电影或举办游戏之夜来放松身心、开启周末，那么你们可以在此之前利用其中一个引导语进行一次小型学习。 你们可以先简单交流一下过去一周的情况和即将到来的周末计划，然后再以家庭为单位讨论一个每周议题。 这些问题理想情况下能打开话匣子，让大家讨论重要话题并增进家庭凝聚力。
我们在下方列出了一些对话开场白示例，并按主题进行了分类。 但在将它们融入日常生活中之前，请注意以下建议：
一、确保小型学习的时长适合受众。 如果这些对话太长，您和您的孩子都会因为感到疲惫而不再期待它们。 通常15到20分钟是一个合适的时长。 二、确保小型学习的内容适合受众。 年幼的孩子天生喜欢艺术和手工，因此，例如用记号笔画画对他们来说就很有吸引力。 如果您的孩子年龄差距较大，可以考虑分工，由一位家长负责大孩子，另一位家长负责小孩子。 三、不要让这些活动或对话在准备工作上变得过于繁重，否则您很可能无法坚持下去。 花5到10分钟准备一下相关的《古兰经》经文（āyāt）、圣训（hadiths）或本文中的素材即可。 四、如果您被孩子提出的棘手问题难住了，不必焦虑。 告诉孩子您会进一步研究，然后再回复他们。 这对于你们双方来说都是一个学习的机会。 ## 建立亲近感
一、身体、精神和情感上的亲近（亲密感）对您来说意味着什么？ 二、我们如何知道安拉与我们亲近并能听到我们的声音？ 三、有哪些您的祈祷（duʿāʾ）得到应答的例子？ （主题：回应性）为什么有时祈祷（duʿāʾ）似乎没有得到回应？ 祈祷（duʿāʾ）得到应答的方式有哪些不同？ 四、哪些崇拜行为让您感到与安拉更亲近？ 五、哪些崇拜行为让您感到与我们（家人、父母、兄弟姐妹）更亲近？ 六、哪些崇拜行为让您感到与社区更亲近？ 七、以0到10分计，您觉得我们家庭的亲密度如何？ 可以做些什么来增加这种亲密度？ 八、您现在是否正经历着什么事情，如果说出来会有所帮助？ 九、如果有什么难以启齿的事情，您会设想如何与我们沟通？ 您会采取哪些步骤？ 十、我们有哪些方式可以通过言语和行动向彼此表达关心并拉近距离？ 十一、我们可以通过哪些方式向安拉表达我们爱他， 并感谢他？
## 安全感 二、安拉赐予我们哪些工具来保护我们的安全感？ 三、让我们一起看看安拉的尊名。 哪些与安全相关的尊名让您印象深刻？ 挑选一个您可以在祈祷（duʿāʾ）中或感到害怕时使用的尊名。 四、您能想到安拉保护先知们的例子吗？ 五、您能想到安拉让您保持安全或保护您免受伤害的例子吗？ 六、作为家庭，我们采取了哪些预防措施来促进身体和情感上的安全？ 七、以0到10分计，您在这个家庭中感到有多安全？ 我们可以做些什么来增加您的安全感？ 八、当您在户外或远离家人时，您可以使用什么来让自己感到安全？ 九、您可以使用哪些工具来获得普遍的情感安全感（如祈祷（duʿāʾ）、深呼吸、接地练习， 等等）？
## 安全基地 它是否就像一只小鸟，随时可以回到自己的巢穴？ 它是否就像玩捉人游戏时的安全树，或者棒球场上的本垒？ 让我们画一幅画，表达安全基地对您意味着什么。 二、我们与安拉的关系如何像一个安全基地？ 三、您能想到先知们或其他《古兰经》中的人物在困难时期将安拉作为安全基地的例子吗？ - 穆斯林是否可能犯下如此严重的错误，以至于安拉不再是他们安全的依靠？ - 你是否可能犯下如此严重的错误，以至于我们（你的父母）不再是你安全的依靠？ - 如果你不知道如何回到安拉那里寻求依靠，你可以诵读哪些记念（dhikr）或祈祷（duʿāʾ）？ （我向安拉求饶（astaghfiru-llāh），除安拉外，别无力量与权能（lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-llāh），等等。）——当你想要和我们谈论某事，但感到害羞或害怕时，我们可以约定一个暗号吗？ - 如果有人说了什么听起来不对劲的话（也许它违反了规则，或者违背了你所受的教导），你应该怎么做？ 是自己想办法解决更好，还是可以和我们（你安全的依靠）这样值得信任的成年人谈谈？ - 如果你遇到了坏事，你应该只告诉父母，只向安拉倾诉，还是两者都做？ - 如果你遇到了非常困难的事情，你觉得和我们（父母）谈谈这件事怎么样？ 如果你惹了麻烦，是立刻来找我们并承担受罚的风险更好，还是拖着不处理更好？ ## IX. 谈话开场白与故事
讲故事是向各年龄段人群，尤其是儿童阐释概念的一种有力方式。 在下方，你将读到一些故事，它们生动地展现了培养健康依恋关系所需的安拉的不同属性：回应性、保护以及安全的依靠。
第一课
i. 安拉是我们的保护者
这第一个来自先知穆罕默德 ﷺ 生平的故事，强调了安拉作为我们的守护者，并介绍了安拉的名号“Al-Muhaymin”（守护者、时刻警惕的保护者），同时附带了后续问题，以促进家庭讨论与反思。
关于安拉终极保护的一课
你说：“除了安拉为我们注定的，没有任何事会降临在我们身上。 他是我们的保护者。” 因此，信士们应当信赖安拉。
先知穆罕默德 ﷺ 一直知道先知之路会很艰难，但现在情况已经失控了。 他和他的追随者——穆斯林们的生命正受到威胁。 自从他开始教导人们只崇拜安拉以来，他在麦加树立了许多敌人。 麦加的人们长期以来一直崇拜偶像，当先知 ﷺ 鼓励变革时，他们感到非常愤怒。
现在，他们中的一些人正密谋杀害先知 ﷺ。 他知道这一切正在发生，因为安拉告诉了他这些计划。 最大的问题是，他们什么时候会动手？ 先知 ﷺ 不会坐以待毙。 他需要一个计划。
在袭击发生的那天晚上，他的堂弟阿里·本·阿比·塔利卜（愿安拉喜悦之）主动提出睡在先知 ﷺ 的床上。 这样一来，刺客们会以为先知还在家中熟睡，就不会注意到先知 ﷺ 和他的挚友阿布·伯克尔·西迪克（愿安拉喜悦之）在夜色中悄悄溜走。 当刺客们在早晨闯入先知 ﷺ 的家时，他们发现年轻的阿里躺在床上，感到既失望又愤怒，在惊讶之余，他们允许他走出了屋子。
与此同时，先知 ﷺ 和阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）早已离开麦加，前往一个穆斯林受欢迎且不会遭受迫害的地方：麦地那。 长途跋涉后，先知 ﷺ 和阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）感到疲惫不堪，突然听到了马蹄声。 他们的敌人追上来了！
他们冲进最近的一个洞穴，但能听到追兵的脚步声紧随其后。 脚步声越来越近，直到那些刺客就站在他们藏身的洞穴外。 阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）很担心，说道：“如果他们中有人低头看脚下，就会发现我们。” 然而，先知 ﷺ 却表现得十分镇定。 “噢，阿布·伯克尔！” 他惊叹道。 “你认为这两个人（指他和阿布·伯克尔），如果第三位是安拉，会怎样呢？”
当刺客们靠近洞口时，你认为他们看到了什么？ 他们看到洞口覆盖着一张蜘蛛网！ 他们对彼此说：“看看这张网。 如果有人刚刚进去过，蜘蛛是不可能在洞口结网的。” 刺客们确信洞里没人，于是转身离开，他们不知道自己距离抓获目标仅有几步之遥。 当先知 ﷺ 和阿布·伯克尔（愿安拉喜悦之）确定敌人已经离开后，他们走出洞穴，下山继续他们的旅程，最终安全抵达麦地那，在那里受到了热情的欢迎和拥抱。
Al-Muhaymin（守护者，时刻警惕的保护者）
Al-Muhaymin 是安拉一个特殊而美好的名号。 它的意思是守护者、保护者。 “Al-Muhaymin”（监护者）是那位保护我们免受各种危险的造物主。 他时刻注视着我们，守护着我们，并赐予我们平安与保障。
想象一下，当寒风吹过时，你裹着一条温暖的毯子。 同样，安拉也以他的保护环绕着我们。 你能想到自己曾经受到保护的时刻吗？ 你是否曾有过这样的时刻：意识到某件坏事本可能发生，但最终却平安无事？ 也许你曾想去某个地方却没去成，而所有去了那里的朋友最后都生病了。 也许你还记得那次严重的摔倒，结果却只是轻微擦伤，并没有骨折。 或者，你是否曾非常渴望得到某样东西却没得到，结果反而得到了更好的东西？
安拉对我们的保护是持续不断的，所以我们很容易将其视为理所当然。 这是一种无形的力量，始终存在于我们的日常生活中，保护着我们的身体、心灵和我们所爱的人。 花点时间想一想，今天你生活中哪些部分一直受到守护——你的父母、你的家、你的健康、你的信仰，甚至是你最喜欢的玩具。 多得数不过来，对吧？
每当你感到恐惧或无助时，请记住安拉是“Al-Muhaymin”，是你的监护者和保护者。 请记住，他始终在注视着你，他的保护以无数种方式环绕着你。
讨论问题
- 我们如何从蜘蛛与洞穴的故事中看到安拉的保护？ - 你能说出今天“Al-Muhaymin”为你守护和保护的五件事吗？ - 你能想起某件坏事本可能发生但最终没有发生的时刻吗？ 发生了什么？ 安拉是如何保护你的？ - 视觉化练习：当你想象安拉的保护时，脑海中会出现什么画面吗？ （例如：被美丽的光芒环绕；被保护性的毯子包裹；安拉派遣天使来保护你等）。 描述一下这个画面，并思考当你想象自己被他的保护所环绕时，内心有何感受。 ## 第2课
ii. 安拉始终临近
下面的故事生动地证明了，无论你的环境多么黑暗，无论你的处境多么艰难，安拉始终临近，当你祈祷时，他一定会回应你。 这是一个充满希望的故事，即使在最黑暗的时刻也能为我们提供慰藉和支持，它阐明了安拉是“Al-Qarīb”（至近者）。
鲸鱼的同伴
先知尤努斯（愿主赐他平安）被派遣到尼尼微（Naynawa）的人民那里，引导他们成为穆斯林。 你可以想象，先知的使命并不容易。 有时社区会接受伊斯兰，而有时要让人们相信则困难得多。 当先知尤努斯发现他的人民拒绝了伊斯兰的信息时，他决定离开。 他登上了一艘船，离开了那个城镇。 在海上时，海浪开始猛烈地摇晃船只。 摇晃得如此剧烈，以至于船员们认为必须有人被扔进海里。 他们三次抽签，每一次结果都指向了尤努斯。 他就是那个必须跳入海中的人。 想象一下当时的感觉！ 想象一下从船边望去，看到巨大的海浪、暴风雨的天气和似乎无边无际的大海，而你知道自己很快就要身处其中。 多么可怕！
先知尤努斯知道这就是终点。 这就是他的宿命。 他三次都被选中；无处可逃。 他从船上跳了下去。 现在被困在暴风雨的大海中央，先知尤努斯看到了让他毛骨悚然的一幕：一个巨大的野兽形状在海浪中穿行。 那是一条鲸鱼！ 在水中，人类根本无法游得比这种为速度和敏捷而生的生物更快。 片刻之间，先知尤努斯发现自己被鲸鱼吞了下去。 一切都结束了！ 但不知何故，奇迹般地，并没有结束。 安拉启示这条鲸鱼将尤努斯安全地留在腹中，而不是吃掉他。 想象一下这种经历——身处一个从未有凡人见证并存活下来的地方；身处深海最黑暗的深处，在一条巨大鲸鱼的腹中。 正是在这段时间里，尤努斯向安拉祈祷说：“没有应受崇拜的，只有祢，赞美祢超绝万物。 我确实是行不义的人。”
据传述：
当先知尤努斯（愿主赐他平安）在巨鱼腹中想到用这些话向安拉祈祷时，他说：“没有应受崇拜的，只有祢，赞美祢超绝万物。 我确实是行不义的人。” 这声呼唤升起并盘旋在（伟大的）宝座周围，天使们说：“主啊，这是一位虚弱但被您所知的仆人的声音，他身处遥远而陌生的地方。” 安拉（至高者）说：“你们怎么知道这一点？” 他们说：“主啊，他是谁？” 安拉（至高者）说：“是我的仆人尤努斯。” 他们说：“是您的仆人尤努斯，他曾不断行善，他的祈祷也总是得到回应！” 他们说：“主啊，难道您不因他顺境时的善行而怜悯他，将他从这场考验与磨难中拯救出来吗？” 安拉说：“当然。” 于是，安拉命令那条大鱼，它将尤努斯抛在了荒凉的岸边。
就这样，即使在重重黑暗之下，安拉也回应了先知尤努斯的祈祷，将他从深渊中解救出来，使他重获安全。
“阿尔-卡里布”（至近者）
安拉的名字“阿尔-卡里布”（al-Qarīb）意为“至近者”。 安拉以他的知识和回应我们的能力与我们同在，这不仅是在我们大声祈祷时，也包括当我们内心深处隐藏着思绪和感受时：
“我确已创造了人类，我知道他们的私心在诱惑他们，我比他们的颈动脉更接近他们。”（《古兰经》50:16）
从尤努斯的故事中可以汲取许多教训，我们在此分享其中几点：
一、安拉始终以他的知识与你同在。 与其他人——甚至是你的挚爱——不同，安拉知道你何时悲伤、何时需要他，或者何时渴望与他更亲近。 诸天或许感觉遥不可及，但安拉并非如此。 二、无论何时犯错，你都可以通过祈祷的力量回归安拉。 安拉不像朋友或家人，在他们那里，如果你搞砸了关系，可能就无法修复或彻底破裂了。 安拉总是希望你回到他身边。 ## 练习
想象一下，从太空中看地球，你看起来是多么微小的一个点。 或者再往远看——从诸天之上看又会怎样呢？！ 想象一下，将镜头拉近地球，直到你能更清晰地看到大洲，然后是国家、城市，最后是家园。 想象一下，凝视着广阔的海洋，越过波峰，深入水中，一直看到海底的鱼群。 在想象中进一步拉近……你能想象先知尤努斯（愿主安宁）身处深海，在鲸鱼腹中的情景吗？ 尽管距离如此遥远，安拉在诸天之上听到了他的声音；尽管他犯了错，安拉还是宽恕了他。
每当你感到孤独、寂寞，或者无人倾诉时，要知道安拉就在那里。 或者当感觉所有人都在背弃你时，要知道安拉以他的知识与你同在，并随时准备倾听你的祈祷。 你可以向安拉寻求帮助、慰藉与平安。
将以下一些《古兰经》经文（āyāt）写在安全的地方，以提醒你与安拉之间那份特殊的联系：
“当我的仆人询问我时，（你告诉他们）我确是临近的（qarīb）。”（《古兰经》2:186）
“他确是全聪的，确是临近的。”（《古兰经》34:50）
“我的主确是临近的，确是应答的。”（《古兰经》11:61）
X. 推荐书籍与引用资源
请注意，所有这些书籍均已由 Shifa Saltagi Safadi（@muslimmommyblog www.muslimmommyblog.com）根据伊斯兰准则阅读、审阅并核实。
0-3岁（纸板书）：
1. 《安拉了解我的一切》（Allah Knows All About Me），作者：Yasmin Mussa
2. 《安拉爱我的ABC》（The ABCs of Allah Loves Me），作者：Learning Roots
4-8岁（绘本）：
1. 《安拉有多爱我》（How Much Does Allah Love Me），作者：Heba Subeh-Hyder
2. 《篮球手巴希拉说：如果安拉意欲》（Basirah the Basketballer Says InshaAllah），作者：Hafsah Dabiri
3. 《在我的清真寺里》（In My 清真寺），作者：Mindy Yuksel 和 Hatem Aly
4. 《颜的朝觐》（Yan’s Hajj），作者：Fawzia Gilani
5. 《扎克和他的善意》（Zak and His Good Intentions），作者：J. Samia Mair
9-12岁（章节书）：
1. 《回归安拉》（Turning Back to Allah），作者：Aliya Vaughn
2. 《萨拉姆正念日记》（Salaam Mindfulness Journal）
12-15岁（初中书籍）：
- 《索菲亚的日记》（Sophia’s Journal），作者：Najiyah Maxfield；《安拉的爱》（Allah Loves），作者：Omar Suleiman；16岁及以上（青少年书籍）：
- 《避难所》（A Place of Refuge）；《她穿着红运动鞋》（She Wore Red Trainers）。为了帮助孩子们与《古兰经》建立积极的关系（这是加强他们与安拉联系的关键），可以考虑使用 Learning Roots 的《基塔布》（Kitab）。 这是一份极好的资源，通过互动游戏鼓励孩子们在学习阅读、理解和背诵《古兰经》的过程中获得积极的体验。
若想与孩子一起收听充满美好教训和价值观的故事，从而帮助他们建立与安拉更紧密的联系，请关注《新月之上》（Once Upon a Crescent），这是一个面向穆斯林儿童的播客。
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以下为该文章引用的外部资源：
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• 关于动机及培养内在宗教动机的更多信息，请参阅：吉哈德·萨菲尔（Jihad Saafir）与奥斯曼·乌马吉（Osman Umarji），《如何培养有宗教信仰的青少年：一种自我决定论的方法》，《Yaqeen》，2022年10月24日，2023年3月30日更新，https://yaqeeninstitute.org/re ... roach。
• 《古兰经》9:51。
• 《布哈里圣训实录》，第3653段。
• 《艾哈迈德·本·罕百里圣训集》，第3241段；鉴定等级为“哈桑”（ḥasan，即良好）。
• https://wahiduddin.net/words/9 ... 7.htm。
• 《古兰经》21:87。
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