关于麦加你可能不知道的 15 件事：一文读懂第三部分
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原文出处：https://muslimmatters.org/2026/04/07/15-things-you-didnt-know-about-makkah-part3/
原文标题：15 Things You Didn't Know About Makkah and the Ka'bah [Part 3]
作者：Wael Abdelgawad
作者简介：Wael Abdelgawad 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：从克尔白钥匙到禁寺生命神圣性：麦加历史细节继续展开
摘要：本文是麦加与克尔白系列第三部分，介绍禁寺地下设施、城市变迁、克尔白钥匙守护传统和禁地生命神圣性等内容。原文通过历史细节帮助读者重新认识麦加的特殊地位。
禁寺之下隐藏着什么？ 谁掌握着克尔白的钥匙？ 探索定义现代麦加的隐秘基础设施、巨额财富和神圣法则。
第一部分 (https://muslimmatters.org/2026 ... part1/) | 第二部分 (https://muslimmatters.org/2026 ... part2/) | 第三部分 (https://muslimmatters.org/2026 ... part3/)
11. 禁寺拥有地下楼层
大多数人在想象禁寺（Masjid al-Haram）时，脑海中浮现的是克尔白周围一个开阔的庭院，挤满了进行环游（tawaf）的礼拜者。
当然，如果你去过那里，就会知道那里有多层礼拜空间，甚至可能知道在楼上也可以进行环游。 但很少有人意识到禁寺地下存在着多么庞大的空间。
在大理石庭院和礼拜大厅之下，隐藏着一个庞大的地下网络，作为清真寺的隐秘基础设施。 这包括行人隧道、服务通道以及精心设计的通道，引导着数百万礼拜者的流动。 它还包括恒温礼拜区、循环通道和小净设施，在抵御强烈的沙漠酷暑的同时，确保人流持续稳定地通行。
在那之下还有另一层。 这里有着大多数访客从未见过的核心系统。 其中包括储水和泵送系统、维护和服务区域，以及支持渗渗泉（Zamzam）分配的基础设施。 渗渗泉系统本身主要通过地下网络运行，水在这里被储存、冷却、处理并泵送到禁寺各处。
此外，安保服务也设在地下。 这些包括紧急服务站以及由沙特安全部门运营的监控站，他们负责监视禁寺周围庞大摄像头网络传回的画面。 这样做显然是为了预防安全威胁，同时也是为了朝觐者的安全，例如防止可能导致踩踏的过度拥挤。 这一安保层还包括临时扣留区，用于处理证件丢失、骚乱和违反安全规定的情况。 这听起来可能有些不祥，但这是正常且预料之中的。 在繁忙时段，禁寺内的人数相当于一座中等规模的城市。 像任何城市一样，它需要警察和紧急服务。
这个地下世界是大多数朝觐者从未接触过的。 然而，没有它，我们所熟知的禁寺将无法运作。
在地面上，体验是开放、光明和流动的。 在地下，则是结构、工程和控制。 它们共同构成了一个系统，能够支撑地球上最大、最集中的人类聚会之一。
尽管禁寺规模宏大且复杂，但其目的依然简单。 建筑的每一个要素，无论可见与否，都是为了庇护、维持和服务那些前来礼拜的人。 无论你站在禁寺内的哪个位置，是靠近克尔白还是身处深层地下，你都置身于神圣的空间之中。
12. 麦加中心区域的土地是世界上最昂贵的土地之一
有没有幻想过在麦加拥有一套小公寓，能看到禁寺，每次去副朝（'Umrah）时都能住在那儿？ 最好先查查你的银行余额。 麦加中心区域的土地，尤其是步行即可到达禁寺的区域，是地球上最有价值的房地产之一。
整个城市的购买价格差异很大，但普通住宅物业的平均价格约为每平方米5,000至15,000沙特里亚尔（约合1,350至4,050美元）。 在更理想的区域，这些数字会翻倍以上，具体取决于与禁寺的距离。
能看到禁寺的公寓，特别是在贾巴尔·奥马尔（Jabal Omar）或麦加皇家钟塔饭店（Abraj Al Bait）等开发项目中，价格可能超过300万里亚尔（超过81万美元）。 那81万美元可能只能买到一套带紧凑厨房的普通两室一卫公寓。 所以，确实非常昂贵。
这使得麦加中心地带的优质房地产价格与纽约、巴黎或香港相当。
租金价格的情况也类似。 虽然远离禁寺的普通公寓年租金可能低于20,000里亚尔（5,400美元），但靠近中心区域的房产租金要高得多，尤其是在朝觐（Hajj）和斋月期间，短期需求会急剧飙升。
然而，与大多数全球城市不同，麦加的土地价值并非主要由商业、金融或工业驱动。 它是由与单一地点的距离驱动的：克尔白。
建筑距离禁寺越近，其价值就越高。 这不仅仅是因为景观、设施或声望，而是因为它所带来的便利。 去礼拜的路程更短。 有更多时间用于礼拜。 更容易进入神圣空间。
从这个意义上说，麦加的房地产市场反映了一种独特现象。 它是世界上少数几个土地价值不源于商业，而源于对崇拜（'ibadah）的亲近感的地方之一。 这其中有一种讽刺意味。 但最终，清真寺对所有人开放，无论他们是住在宽敞的豪宅还是狭窄的公寓里。 在安拉面前人人平等，除非拥有敬畏（taqwa），否则没有人比他人更高贵。
13. 克尔白的帷幕每年更换一次
小时候我以为克尔白本身就是由黑色的石头构成的。 其实不是，呵呵。 它覆盖着一块巨大的布，被称为天房帷幕（Kiswah）。
不仅如此，这块布每年都会更换。
包裹克尔白的天房帷幕不仅仅是装饰品。 它是荣誉、敬畏和延续的象征，每年更新一次，这一传统可追溯至伊斯兰教之前，并得到了先知穆罕默德 ﷺ 的肯定，由穆斯林统治者维持了十四个多世纪。
天房帷幕是在麦加的一家专业工厂生产的，熟练的工匠全年都在制作它。 它由优质丝绸制成，重约650公斤。 仅刺绣部分就非常厚重，由120公斤金银线编织成复杂的《古兰经》书法。
制作天房帷幕的成本估计每年为2000万至2500万沙特里亚尔（500万至700万美元）。 今天，它由沙特政府资助，延续了穆斯林统治者负责尊崇安拉之家的悠久传统。
这个过程既是艺术性的，也具有深刻的象征意义。 布料被编织、染色、裁剪，然后组装成一件能精确覆盖克尔白的帷幕。 每一个元素都经过精心测量和制作。
每年一次，在都尔黑哲月（Dhul-Hijjah）的第9天，即阿拉法特日，旧的天房帷幕会被取下，换上新的。 更换过程伴随着盛大的仪式。 旧的帷幕随后被剪成碎片，作为礼物分发给世界各地的政要和机构。 其中一些碎片被保存在博物馆和收藏馆中，被视为历史和神圣的文物。
对于普通观察者来说，克尔白看起来年年如一。 但这种静谧的更新提醒我们，即使在一个以永恒著称的地方，在我们所见之物背后，也存在着运动、努力和持续的虔诚。
天房帷幕不仅仅是一块布。 它是世世代代穆斯林对安拉之家所倾注的爱、技艺和敬畏的见证。
14. 克尔白的钥匙由同一个家族保管了1400多年
谁掌握着克尔白的钥匙？ 你可能会猜是沙特阿拉伯的国王。
其实不是。令人惊讶的是，答案并非统治者、政府官员或宗教权威。 自先知穆罕默德 ﷺ 时代之前，克尔白的钥匙就一直由同一个家族——巴努·谢巴（Banu Shaybah）家族保管。
当先知穆罕默德 ﷺ 在征服麦加时进入该城，他接管了克尔白，并下令清除其中的偶像。 就在那一刻，关于谁将受托保管钥匙的问题出现了。
根据历史记载，阿里·本·阿比·塔利卜建议将保管钥匙的荣誉交给先知的家族——巴努·哈希姆（Banu Hashim）。
然而，整个麦加征服史是一个关于非凡慈悲和宽恕的故事，这次事件也不例外。 麦加人曾迫害先知穆罕默德 ﷺ，杀害他的追随者，将他赶出家园，甚至试图消灭他的新社群。 他完全有权收回保管钥匙的荣誉，将其授予自己的家族，或授予受人尊敬的迁士（Muhajireen），甚至授予那些曾被古莱什部落折磨过的人。
但他来到这里不是为了羞辱古莱什人，不是为了凌驾于他们之上，也不是为了剥夺他们的遗产。 他是为了将他们带入伊斯兰的光明，并像兄弟姐妹一样欢迎他们。 因此，他召见了在征服前就持有钥匙的奥斯曼·本·塔尔哈（Uthman ibn Talha）——当时他还是一个多神教徒（mushrik）——并将钥匙还给了他，说道：
“拿着它吧，塔尔哈家族，直到审判日，永恒不变。 除了压迫者，没有人会从你们手中夺走它。”
这份信托一直延续至今。
即使在现代，巴努·塔尔哈家族的一名特定成员仍被委托保管钥匙。 直到最近，这一角色由萨利赫·本·扎因·阿比丁·谢比博士（Dr. Saleh bin Zain Al-Abidin Al-Shaibi）担任，他是该部落第109代克尔白保管人。 他不仅是钥匙保管人，还是伊斯兰研究学者和乌姆古拉大学的讲师，这反映了这一角色如何继续由有知识和地位的人担任。
他在2024年去世后，由同一家族的另一位成员继任，延续了跨越十五个多世纪的保管链条。
几个世纪以来，钥匙本身也发生了变化。 阿拔斯王朝、马穆鲁克王朝，尤其是奥斯曼帝国时期的历史钥匙至今仍存，保存在博物馆和收藏馆中。 一些奥斯曼时代的钥匙，可追溯至16至19世纪，体积巨大且装饰华丽，有时长达一英尺以上，上面刻有《古兰经》铭文和苏丹的名字。
我自己曾见过一把。 在展览经理告诉我那是奥斯曼时代的克尔白钥匙之前，我根本不知道那是什么。 它比我预想的要大得多。 我记得当时想：“如果钥匙在这里，那别人怎么进去呢？”
现代的钥匙则大不相同。 它更小、更简单，设计上更注重功能而非展示，反映了克尔白门目前的结构。
帝国兴衰更替。 王朝来来去去。 甚至钥匙本身在形式和设计上也发生了变化，但这份信托从未改变。
直到今天，同一个家族的后裔仍然是克尔白的保管人，像他们的祖先在先知穆罕默德 ﷺ 时代那样持有钥匙。 有趣的是，麦加这座城市本身已经发生了变化，古老的遗址被拆除和过度建设，但这些古老的人类纽带依然未断。 我想这其中传达了一个关于什么才是重要的、什么才能长久的信息。
15. 在禁寺内，一切生命都是神圣的
在禁寺的范围内，生命受到一种在世界其他任何地方都难以找到的神圣对待。
禁寺不仅仅指禁寺本身。 它是一个自古以来就确立的神圣领土，有着明确的边界，延伸到清真寺之外的周围山谷和丘陵。 在整个区域内，适用特殊的规定。
这不是现代规则。 这是由安拉确立并由先知穆罕默德 ﷺ 肯定的古老规则。 禁止暴力。 禁止狩猎。 在这个神圣的区域内，甚至禁止无故伤害动物或砍伐植物。
安拉的使者 ﷺ 说：
“这座城市在安拉创造天地的那一天就被安拉定为神圣。 它因安拉的神圣性而神圣，直到审判日。 它的荆棘不得砍伐，它的猎物不得惊扰，它的失物不得拾取，除非是为了寻找失主。”
（《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》）
这并不意味着禁止人类对土地的一切使用。 农民可以收获庄稼。 园丁在有正当需要时，例如为了促进生长或防止危害，可以修剪或培育植物。 但不允许不必要的破坏。 任何人不得无故采摘叶子、砍断树枝或干扰生物。
即使是最小形式的伤害也受到限制。 不得驱赶鸟类。 不得击打动物。 不得无故拔除植物。
走在禁寺里，你会看到这是如何实践的。 鸽子成群结队地聚集，在人群中平静地穿行。 猫在礼拜者行列间自由漫步。 它们不会被驱赶或虐待。 它们是环境的一部分，受到保护人类的同样神圣性的保护。
在一个接待数百万访客、人流不断且空间有限的地方，这营造了一种非凡的氛围。 尽管拥挤且压力巨大，但人们内心深处有一种克制的期待。 你会放低声音。 你会注意脚下。 你会意识到自己的行为。
在这里，生命的圣洁不是一个抽象的概念。 它是被践行、被观察和被执行的，提醒每一位访客，他们正站在安拉亲自设定的空间里。 这是一件美好的事情，与世界上最神圣的空间相得益彰。
本系列已完结！ 希望你喜欢阅读。 在写作的过程中，我实际上学到了几件新事物，并加深了对麦加历史和禁寺秘密的了解。 也许以后我会写一篇“再多10件事”的后续文章，因沙安拉（如果安拉意欲）。
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/04/07/15-things-you-didnt-know-about-makkah-part3/
原文标题：15 Things You Didn't Know About Makkah and the Ka'bah [Part 3]
作者：Wael Abdelgawad
作者简介：Wael Abdelgawad 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：从克尔白钥匙到禁寺生命神圣性：麦加历史细节继续展开
摘要：本文是麦加与克尔白系列第三部分，介绍禁寺地下设施、城市变迁、克尔白钥匙守护传统和禁地生命神圣性等内容。原文通过历史细节帮助读者重新认识麦加的特殊地位。
禁寺之下隐藏着什么？ 谁掌握着克尔白的钥匙？ 探索定义现代麦加的隐秘基础设施、巨额财富和神圣法则。
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11. 禁寺拥有地下楼层
大多数人在想象禁寺（Masjid al-Haram）时，脑海中浮现的是克尔白周围一个开阔的庭院，挤满了进行环游（tawaf）的礼拜者。
当然，如果你去过那里，就会知道那里有多层礼拜空间，甚至可能知道在楼上也可以进行环游。 但很少有人意识到禁寺地下存在着多么庞大的空间。
在大理石庭院和礼拜大厅之下，隐藏着一个庞大的地下网络，作为清真寺的隐秘基础设施。 这包括行人隧道、服务通道以及精心设计的通道，引导着数百万礼拜者的流动。 它还包括恒温礼拜区、循环通道和小净设施，在抵御强烈的沙漠酷暑的同时，确保人流持续稳定地通行。
在那之下还有另一层。 这里有着大多数访客从未见过的核心系统。 其中包括储水和泵送系统、维护和服务区域，以及支持渗渗泉（Zamzam）分配的基础设施。 渗渗泉系统本身主要通过地下网络运行，水在这里被储存、冷却、处理并泵送到禁寺各处。
此外，安保服务也设在地下。 这些包括紧急服务站以及由沙特安全部门运营的监控站，他们负责监视禁寺周围庞大摄像头网络传回的画面。 这样做显然是为了预防安全威胁，同时也是为了朝觐者的安全，例如防止可能导致踩踏的过度拥挤。 这一安保层还包括临时扣留区，用于处理证件丢失、骚乱和违反安全规定的情况。 这听起来可能有些不祥，但这是正常且预料之中的。 在繁忙时段，禁寺内的人数相当于一座中等规模的城市。 像任何城市一样，它需要警察和紧急服务。
这个地下世界是大多数朝觐者从未接触过的。 然而，没有它，我们所熟知的禁寺将无法运作。
在地面上，体验是开放、光明和流动的。 在地下，则是结构、工程和控制。 它们共同构成了一个系统，能够支撑地球上最大、最集中的人类聚会之一。
尽管禁寺规模宏大且复杂，但其目的依然简单。 建筑的每一个要素，无论可见与否，都是为了庇护、维持和服务那些前来礼拜的人。 无论你站在禁寺内的哪个位置，是靠近克尔白还是身处深层地下，你都置身于神圣的空间之中。
12. 麦加中心区域的土地是世界上最昂贵的土地之一
有没有幻想过在麦加拥有一套小公寓，能看到禁寺，每次去副朝（'Umrah）时都能住在那儿？ 最好先查查你的银行余额。 麦加中心区域的土地，尤其是步行即可到达禁寺的区域，是地球上最有价值的房地产之一。
整个城市的购买价格差异很大，但普通住宅物业的平均价格约为每平方米5,000至15,000沙特里亚尔（约合1,350至4,050美元）。 在更理想的区域，这些数字会翻倍以上，具体取决于与禁寺的距离。
能看到禁寺的公寓，特别是在贾巴尔·奥马尔（Jabal Omar）或麦加皇家钟塔饭店（Abraj Al Bait）等开发项目中，价格可能超过300万里亚尔（超过81万美元）。 那81万美元可能只能买到一套带紧凑厨房的普通两室一卫公寓。 所以，确实非常昂贵。
这使得麦加中心地带的优质房地产价格与纽约、巴黎或香港相当。
租金价格的情况也类似。 虽然远离禁寺的普通公寓年租金可能低于20,000里亚尔（5,400美元），但靠近中心区域的房产租金要高得多，尤其是在朝觐（Hajj）和斋月期间，短期需求会急剧飙升。
然而，与大多数全球城市不同，麦加的土地价值并非主要由商业、金融或工业驱动。 它是由与单一地点的距离驱动的：克尔白。
建筑距离禁寺越近，其价值就越高。 这不仅仅是因为景观、设施或声望，而是因为它所带来的便利。 去礼拜的路程更短。 有更多时间用于礼拜。 更容易进入神圣空间。
从这个意义上说，麦加的房地产市场反映了一种独特现象。 它是世界上少数几个土地价值不源于商业，而源于对崇拜（'ibadah）的亲近感的地方之一。 这其中有一种讽刺意味。 但最终，清真寺对所有人开放，无论他们是住在宽敞的豪宅还是狭窄的公寓里。 在安拉面前人人平等，除非拥有敬畏（taqwa），否则没有人比他人更高贵。
13. 克尔白的帷幕每年更换一次
小时候我以为克尔白本身就是由黑色的石头构成的。 其实不是，呵呵。 它覆盖着一块巨大的布，被称为天房帷幕（Kiswah）。
不仅如此，这块布每年都会更换。
包裹克尔白的天房帷幕不仅仅是装饰品。 它是荣誉、敬畏和延续的象征，每年更新一次，这一传统可追溯至伊斯兰教之前，并得到了先知穆罕默德 ﷺ 的肯定，由穆斯林统治者维持了十四个多世纪。
天房帷幕是在麦加的一家专业工厂生产的，熟练的工匠全年都在制作它。 它由优质丝绸制成，重约650公斤。 仅刺绣部分就非常厚重，由120公斤金银线编织成复杂的《古兰经》书法。
制作天房帷幕的成本估计每年为2000万至2500万沙特里亚尔（500万至700万美元）。 今天，它由沙特政府资助，延续了穆斯林统治者负责尊崇安拉之家的悠久传统。
这个过程既是艺术性的，也具有深刻的象征意义。 布料被编织、染色、裁剪，然后组装成一件能精确覆盖克尔白的帷幕。 每一个元素都经过精心测量和制作。
每年一次，在都尔黑哲月（Dhul-Hijjah）的第9天，即阿拉法特日，旧的天房帷幕会被取下，换上新的。 更换过程伴随着盛大的仪式。 旧的帷幕随后被剪成碎片，作为礼物分发给世界各地的政要和机构。 其中一些碎片被保存在博物馆和收藏馆中，被视为历史和神圣的文物。
对于普通观察者来说，克尔白看起来年年如一。 但这种静谧的更新提醒我们，即使在一个以永恒著称的地方，在我们所见之物背后，也存在着运动、努力和持续的虔诚。
天房帷幕不仅仅是一块布。 它是世世代代穆斯林对安拉之家所倾注的爱、技艺和敬畏的见证。
14. 克尔白的钥匙由同一个家族保管了1400多年
谁掌握着克尔白的钥匙？ 你可能会猜是沙特阿拉伯的国王。
其实不是。令人惊讶的是，答案并非统治者、政府官员或宗教权威。 自先知穆罕默德 ﷺ 时代之前，克尔白的钥匙就一直由同一个家族——巴努·谢巴（Banu Shaybah）家族保管。
当先知穆罕默德 ﷺ 在征服麦加时进入该城，他接管了克尔白，并下令清除其中的偶像。 就在那一刻，关于谁将受托保管钥匙的问题出现了。
根据历史记载，阿里·本·阿比·塔利卜建议将保管钥匙的荣誉交给先知的家族——巴努·哈希姆（Banu Hashim）。
然而，整个麦加征服史是一个关于非凡慈悲和宽恕的故事，这次事件也不例外。 麦加人曾迫害先知穆罕默德 ﷺ，杀害他的追随者，将他赶出家园，甚至试图消灭他的新社群。 他完全有权收回保管钥匙的荣誉，将其授予自己的家族，或授予受人尊敬的迁士（Muhajireen），甚至授予那些曾被古莱什部落折磨过的人。
但他来到这里不是为了羞辱古莱什人，不是为了凌驾于他们之上，也不是为了剥夺他们的遗产。 他是为了将他们带入伊斯兰的光明，并像兄弟姐妹一样欢迎他们。 因此，他召见了在征服前就持有钥匙的奥斯曼·本·塔尔哈（Uthman ibn Talha）——当时他还是一个多神教徒（mushrik）——并将钥匙还给了他，说道：
“拿着它吧，塔尔哈家族，直到审判日，永恒不变。 除了压迫者，没有人会从你们手中夺走它。”
这份信托一直延续至今。
即使在现代，巴努·塔尔哈家族的一名特定成员仍被委托保管钥匙。 直到最近，这一角色由萨利赫·本·扎因·阿比丁·谢比博士（Dr. Saleh bin Zain Al-Abidin Al-Shaibi）担任，他是该部落第109代克尔白保管人。 他不仅是钥匙保管人，还是伊斯兰研究学者和乌姆古拉大学的讲师，这反映了这一角色如何继续由有知识和地位的人担任。
他在2024年去世后，由同一家族的另一位成员继任，延续了跨越十五个多世纪的保管链条。
几个世纪以来，钥匙本身也发生了变化。 阿拔斯王朝、马穆鲁克王朝，尤其是奥斯曼帝国时期的历史钥匙至今仍存，保存在博物馆和收藏馆中。 一些奥斯曼时代的钥匙，可追溯至16至19世纪，体积巨大且装饰华丽，有时长达一英尺以上，上面刻有《古兰经》铭文和苏丹的名字。
我自己曾见过一把。 在展览经理告诉我那是奥斯曼时代的克尔白钥匙之前，我根本不知道那是什么。 它比我预想的要大得多。 我记得当时想：“如果钥匙在这里，那别人怎么进去呢？”
现代的钥匙则大不相同。 它更小、更简单，设计上更注重功能而非展示，反映了克尔白门目前的结构。
帝国兴衰更替。 王朝来来去去。 甚至钥匙本身在形式和设计上也发生了变化，但这份信托从未改变。
直到今天，同一个家族的后裔仍然是克尔白的保管人，像他们的祖先在先知穆罕默德 ﷺ 时代那样持有钥匙。 有趣的是，麦加这座城市本身已经发生了变化，古老的遗址被拆除和过度建设，但这些古老的人类纽带依然未断。 我想这其中传达了一个关于什么才是重要的、什么才能长久的信息。
15. 在禁寺内，一切生命都是神圣的
在禁寺的范围内，生命受到一种在世界其他任何地方都难以找到的神圣对待。
禁寺不仅仅指禁寺本身。 它是一个自古以来就确立的神圣领土，有着明确的边界，延伸到清真寺之外的周围山谷和丘陵。 在整个区域内，适用特殊的规定。
这不是现代规则。 这是由安拉确立并由先知穆罕默德 ﷺ 肯定的古老规则。 禁止暴力。 禁止狩猎。 在这个神圣的区域内，甚至禁止无故伤害动物或砍伐植物。
安拉的使者 ﷺ 说：
“这座城市在安拉创造天地的那一天就被安拉定为神圣。 它因安拉的神圣性而神圣，直到审判日。 它的荆棘不得砍伐，它的猎物不得惊扰，它的失物不得拾取，除非是为了寻找失主。”
（《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》）
这并不意味着禁止人类对土地的一切使用。 农民可以收获庄稼。 园丁在有正当需要时，例如为了促进生长或防止危害，可以修剪或培育植物。 但不允许不必要的破坏。 任何人不得无故采摘叶子、砍断树枝或干扰生物。
即使是最小形式的伤害也受到限制。 不得驱赶鸟类。 不得击打动物。 不得无故拔除植物。
走在禁寺里，你会看到这是如何实践的。 鸽子成群结队地聚集，在人群中平静地穿行。 猫在礼拜者行列间自由漫步。 它们不会被驱赶或虐待。 它们是环境的一部分，受到保护人类的同样神圣性的保护。
在一个接待数百万访客、人流不断且空间有限的地方，这营造了一种非凡的氛围。 尽管拥挤且压力巨大，但人们内心深处有一种克制的期待。 你会放低声音。 你会注意脚下。 你会意识到自己的行为。
在这里，生命的圣洁不是一个抽象的概念。 它是被践行、被观察和被执行的，提醒每一位访客，他们正站在安拉亲自设定的空间里。 这是一件美好的事情，与世界上最神圣的空间相得益彰。
本系列已完结！ 希望你喜欢阅读。 在写作的过程中，我实际上学到了几件新事物，并加深了对麦加历史和禁寺秘密的了解。 也许以后我会写一篇“再多10件事”的后续文章，因沙安拉（如果安拉意欲）。
