让莱麦丹更有力量的实践清单：Muhammad Alshareef 谢赫的建议
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原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/28/how-to-make-this-ramadan-epic-shaykh-muhammad-alshareef/
原文标题：How to Make this Ramadan Epic | Shaykh Muhammad Alshareef
作者：Siraaj Muhammad
作者简介：Siraaj Muhammad 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：最适合穆斯林执行的莱麦丹目标：祈祷、敬畏和日常小改变
摘要：斋戒是安拉为信士制定的主命（fardh），旨在通过斋戒获得敬畏（taqwa）。原文指出，莱麦丹不仅是履行义务的时期，更是通过行善与远离罪恶来提升信仰的黄金时机。信士应格外留心《古兰经》中“信道的人们啊”这一呼唤，将其视为安拉对行善的直接引导，从而使莱麦丹成为一生中意义非凡的功修阶段。
视频：
视频说明：原文配套视频，主题为《让莱麦丹更有力量的实践清单：Muhammad Alshareef 谢赫的建议》。
奉安拉之名。
奉安拉之名，一切赞颂全归安拉，愿安拉赐福予先知穆罕默德 ﷺ，并赐予他及其家人、圣门弟子及所有追随者平安。言归正传。
安拉 ﷻ 在《古兰经》中向我们讲述了关于莱麦丹的经文，我们许多人每年都会诵读这些经文。它们以这句话开头：
一位圣门弟子（愿安拉喜悦他）曾说，每当你在《古兰经》中听到这句话时，都要格外留心。为什么？因为随之而来的，要么是关于行善的命令（khayr），要么是关于远离罪恶的禁令（sharr）。
斋戒的命令
安拉 ﷻ 说：
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ” “信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”
“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们获得敬畏（taqwa）。”
这已是既定的事实，是早已颁布的命令——斋戒是主命（fardh），是我们必须履行的义务。正如它曾是前人的义务一样。
跨越信仰的斋戒
我记得有一位归信伊斯兰的兄弟。在莱麦丹期间，他参加了一场有各宗教领袖出席的学校聚会。当他拒绝进食时，一位来自其他宗教团体的人走近他说：
“我知道你为什么不吃东西。现在是莱麦丹，对吧？你在封斋。”
那位兄弟回答说是的。有趣的是，他正是从那个人所信仰的宗教中归信伊斯兰的。那个人随后说了一句非同寻常的话：
“斋戒是一件多么高尚的事情啊。可惜我们的宗教在岁月中改变了它。”
许多宗教中仍保留着斋戒的残余——或许是避免某些饮料或食物——但这种传统随着时间的推移已经被淡化了。
对伊斯兰的“批评”
人们经常批评伊斯兰教说：“你们穆斯林还在实践1400年前同样的伊斯兰教。”
赞美安拉（SubhanAllah）。这是多么美好的“批评”啊！这正是我们所追求的——追随先知穆罕默德 ﷺ 及其圣门弟子所实践的伊斯兰。
莱麦丹：诵读《古兰经》与祈祷的月份
在关于莱麦丹的经文中，有一段强有力的插叙。在关于斋戒的经文之间，安拉 ﷻ 说：
安拉 ﷻ 会回应你的祈祷。每一次都会。
祈祷的力量
你可能会祈求得到一辆凯迪拉克凯雷德。结果要么是：
• 你得到了它。
• 你得到了比这更好的东西。
• 安拉保护你免受你所不知道的伤害。
即使你的祈祷在今世没有得到回应，它也会被储存在后世。
先知穆罕默德 ﷺ 告诉我们：在审判日，当人们看到那些未被回应的祈祷所储存的报酬时，他们会希望自己在今世没有任何祈祷得到过回应！
祈祷与意图的代价
祈祷需要付出什么代价吗？不需要。
那么怀有一个善念呢？也不需要。
但报酬呢？如果你真诚地打算行善，它会被记录下来，就好像你已经做了那样。如果你真的去做了呢？你会得到10倍的报酬。
想象一下，仅仅是坐下来怀揣崇高意图的力量：
• “我想建造1000座清真寺。”
• “我想捐赠10亿美元用于宣教（da'wah）。”
• “我想引导一千人回归安拉。”
即使只有1%的人实现了这些意图，我们的社区也会发生翻天覆地的变化。
不要让别人挫伤你的意图
有时当你怀有宏大的意图时，有人会说：“那永远不会成功。现实一点吧。”
那种心态会挫伤雄心壮志。但圣门弟子们并非那样思考。事实上，白德尔战役就发生在莱麦丹期间。他们做了什么？他们既封斋又战斗。
先知穆罕默德 ﷺ 祈祷道：
“主啊，如果这群人被消灭了，你将不会再在大地上被崇拜。”
莱麦丹不仅仅是关于斋戒——它更是关于奋斗。
旁观者与参与者
清真寺在以下时间挤满了人：
• 莱麦丹的第一晚。
• 最后十个夜晚。
这些人是旁观者——那些在场边观看的人。但真正的参与者每晚都在清真寺里。他们坚持不懈，在别人喝茶时诵读《古兰经》，并花时间去供养他人——而不仅仅是喂饱自己。
供养之月与饮食之月
莱麦丹是供养之月（Shahr 'It'am）。但我们许多人却把它变成了饮食之月（Shahr al-Ta'am）！
人们承受着巨大的压力，尤其是我们的姐妹们，要提高食物的质量。但这真的是莱麦丹的本质吗？去参加晚宴？吃得比平时多？
先知穆罕默德 ﷺ 在莱麦丹里进行坐静（i'tikaf），而不是参加社交晚宴。在他最后一个莱麦丹里，他进行了20天的坐静。
不再有借口
人们经常说：
• “我无法每天去清真寺。” 但在莱麦丹里，他们每晚都会出现。
• “我无法礼夜间拜（Qiyam）——太难了。” 然而在莱麦丹期间，他们会早起吃封斋饭（Suhoor）并礼夜间拜。
• “没有咖啡或香烟我活不下去。” 但在莱麦丹里呢？他们从黎明到日落完全戒断了。
《古兰经》也是如此。一个人可能整年都不读经，但在莱麦丹里他们却能读完整部《古兰经》。
灵魂的训练
斋戒训练灵魂去服从安拉。你避免了平时合法的行为——比如饮食——因为安拉这样命令。
莱麦丹过后，远离非法之事变得更容易了。莱麦丹是通过精神训练来培养敬畏之心。
什么让莱麦丹令人难忘？
试着回想一个你永远不会忘记的莱麦丹。是什么让它令人难忘？
对大多数人来说，它与泰拉威拜（Taraweeh）有关：
• 一位特别的伊玛目。
• 深度的专注。
• 持续的出席。
但如果明年那位伊玛目不在了呢？你会放弃吗？不。你必须成为那个带来专注的人——你要主动获取益处，而不是等待它到来。
幕后：伊玛目的生活
让我带你看看幕后——伊玛目的莱麦丹是什么样的？
• 晨礼（Fajr）后：当别人都在睡觉时，他要复习《古兰经》。
• 白天：有意识地休息，为夜间礼拜储备精力。
• 下午：更多的《古兰经》复习。
• 开斋饭（Iftar）：清淡的饮食。如果他吃得太多，就无法领拜泰拉威。他甚至可能会真的呕吐——这不是开玩笑。
• 泰拉威拜：全神贯注。
• 泰拉威后：短暂休息。然后循环继续。
为什么？因为《古兰经》是他的首要任务。
像伊玛目一样
无论你是否领拜，你都可以像伊玛目一样生活。
让莱麦丹成为一个充满以下内容的月份：
• 《古兰经》
• 自律
• 祈祷
• 意图
• 功修（Ibadah）
你甚至可以设定在这个莱麦丹背诵10卷（ajza'）的目标。这并非不可能。人们已经做到了。
最后的思考
不要成为那种到了机场却说“我还没决定去哪里”的人。
如果你不知道目的地，你将一事无成。
现在就立下你的意图。今天就规划你的莱麦丹。将《古兰经》和功修置于一切之上。在安拉的帮助下，你一定会让这个莱麦丹变得令人难忘。
愿安拉回赐你们（Jazakum Allahu Khayran）。愿安拉赐予我们所有人一个真正史诗般的莱麦丹。阿敏（Ameen）。
原文出处：https://muslimmatters.org/2026/01/28/how-to-make-this-ramadan-epic-shaykh-muhammad-alshareef/
原文标题：How to Make this Ramadan Epic | Shaykh Muhammad Alshareef
作者：Siraaj Muhammad
作者简介：Siraaj Muhammad 是 MuslimMatters 的作者或投稿者。MuslimMatters 是一个英语穆斯林媒体平台，发布有关伊斯兰知识、灵性成长、社群议题和当代穆斯林生活的文章。
副标题：最适合穆斯林执行的莱麦丹目标：祈祷、敬畏和日常小改变
摘要：斋戒是安拉为信士制定的主命（fardh），旨在通过斋戒获得敬畏（taqwa）。原文指出，莱麦丹不仅是履行义务的时期，更是通过行善与远离罪恶来提升信仰的黄金时机。信士应格外留心《古兰经》中“信道的人们啊”这一呼唤，将其视为安拉对行善的直接引导，从而使莱麦丹成为一生中意义非凡的功修阶段。
视频：
视频说明：原文配套视频，主题为《让莱麦丹更有力量的实践清单：Muhammad Alshareef 谢赫的建议》。
奉安拉之名。
奉安拉之名，一切赞颂全归安拉，愿安拉赐福予先知穆罕默德 ﷺ，并赐予他及其家人、圣门弟子及所有追随者平安。言归正传。
安拉 ﷻ 在《古兰经》中向我们讲述了关于莱麦丹的经文，我们许多人每年都会诵读这些经文。它们以这句话开头：
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا” “信道的人们啊！”
一位圣门弟子（愿安拉喜悦他）曾说，每当你在《古兰经》中听到这句话时，都要格外留心。为什么？因为随之而来的，要么是关于行善的命令（khayr），要么是关于远离罪恶的禁令（sharr）。
斋戒的命令
安拉 ﷻ 说：
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ” “信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”
“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们获得敬畏（taqwa）。”
这已是既定的事实，是早已颁布的命令——斋戒是主命（fardh），是我们必须履行的义务。正如它曾是前人的义务一样。
跨越信仰的斋戒
我记得有一位归信伊斯兰的兄弟。在莱麦丹期间，他参加了一场有各宗教领袖出席的学校聚会。当他拒绝进食时，一位来自其他宗教团体的人走近他说：
“我知道你为什么不吃东西。现在是莱麦丹，对吧？你在封斋。”
那位兄弟回答说是的。有趣的是，他正是从那个人所信仰的宗教中归信伊斯兰的。那个人随后说了一句非同寻常的话：
“斋戒是一件多么高尚的事情啊。可惜我们的宗教在岁月中改变了它。”
许多宗教中仍保留着斋戒的残余——或许是避免某些饮料或食物——但这种传统随着时间的推移已经被淡化了。
对伊斯兰的“批评”
人们经常批评伊斯兰教说：“你们穆斯林还在实践1400年前同样的伊斯兰教。”
赞美安拉（SubhanAllah）。这是多么美好的“批评”啊！这正是我们所追求的——追随先知穆罕默德 ﷺ 及其圣门弟子所实践的伊斯兰。
莱麦丹：诵读《古兰经》与祈祷的月份
在关于莱麦丹的经文中，有一段强有力的插叙。在关于斋戒的经文之间，安拉 ﷻ 说：
“وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ” “当我的仆人询问我时，我确是临近的。”
“أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ” “我回应祈祷者的祈祷，当他向我祈祷时。”
安拉 ﷻ 会回应你的祈祷。每一次都会。
祈祷的力量
你可能会祈求得到一辆凯迪拉克凯雷德。结果要么是：
• 你得到了它。
• 你得到了比这更好的东西。
• 安拉保护你免受你所不知道的伤害。
即使你的祈祷在今世没有得到回应，它也会被储存在后世。
先知穆罕默德 ﷺ 告诉我们：在审判日，当人们看到那些未被回应的祈祷所储存的报酬时，他们会希望自己在今世没有任何祈祷得到过回应！
祈祷与意图的代价
祈祷需要付出什么代价吗？不需要。
那么怀有一个善念呢？也不需要。
但报酬呢？如果你真诚地打算行善，它会被记录下来，就好像你已经做了那样。如果你真的去做了呢？你会得到10倍的报酬。
想象一下，仅仅是坐下来怀揣崇高意图的力量：
• “我想建造1000座清真寺。”
• “我想捐赠10亿美元用于宣教（da'wah）。”
• “我想引导一千人回归安拉。”
即使只有1%的人实现了这些意图，我们的社区也会发生翻天覆地的变化。
不要让别人挫伤你的意图
有时当你怀有宏大的意图时，有人会说：“那永远不会成功。现实一点吧。”
那种心态会挫伤雄心壮志。但圣门弟子们并非那样思考。事实上，白德尔战役就发生在莱麦丹期间。他们做了什么？他们既封斋又战斗。
先知穆罕默德 ﷺ 祈祷道：
“主啊，如果这群人被消灭了，你将不会再在大地上被崇拜。”
莱麦丹不仅仅是关于斋戒——它更是关于奋斗。
旁观者与参与者
清真寺在以下时间挤满了人：
• 莱麦丹的第一晚。
• 最后十个夜晚。
这些人是旁观者——那些在场边观看的人。但真正的参与者每晚都在清真寺里。他们坚持不懈，在别人喝茶时诵读《古兰经》，并花时间去供养他人——而不仅仅是喂饱自己。
供养之月与饮食之月
莱麦丹是供养之月（Shahr 'It'am）。但我们许多人却把它变成了饮食之月（Shahr al-Ta'am）！
人们承受着巨大的压力，尤其是我们的姐妹们，要提高食物的质量。但这真的是莱麦丹的本质吗？去参加晚宴？吃得比平时多？
先知穆罕默德 ﷺ 在莱麦丹里进行坐静（i'tikaf），而不是参加社交晚宴。在他最后一个莱麦丹里，他进行了20天的坐静。
不再有借口
人们经常说：
• “我无法每天去清真寺。” 但在莱麦丹里，他们每晚都会出现。
• “我无法礼夜间拜（Qiyam）——太难了。” 然而在莱麦丹期间，他们会早起吃封斋饭（Suhoor）并礼夜间拜。
• “没有咖啡或香烟我活不下去。” 但在莱麦丹里呢？他们从黎明到日落完全戒断了。
《古兰经》也是如此。一个人可能整年都不读经，但在莱麦丹里他们却能读完整部《古兰经》。
灵魂的训练
斋戒训练灵魂去服从安拉。你避免了平时合法的行为——比如饮食——因为安拉这样命令。
莱麦丹过后，远离非法之事变得更容易了。莱麦丹是通过精神训练来培养敬畏之心。
什么让莱麦丹令人难忘？
试着回想一个你永远不会忘记的莱麦丹。是什么让它令人难忘？
对大多数人来说，它与泰拉威拜（Taraweeh）有关：
• 一位特别的伊玛目。
• 深度的专注。
• 持续的出席。
但如果明年那位伊玛目不在了呢？你会放弃吗？不。你必须成为那个带来专注的人——你要主动获取益处，而不是等待它到来。
幕后：伊玛目的生活
让我带你看看幕后——伊玛目的莱麦丹是什么样的？
• 晨礼（Fajr）后：当别人都在睡觉时，他要复习《古兰经》。
• 白天：有意识地休息，为夜间礼拜储备精力。
• 下午：更多的《古兰经》复习。
• 开斋饭（Iftar）：清淡的饮食。如果他吃得太多，就无法领拜泰拉威。他甚至可能会真的呕吐——这不是开玩笑。
• 泰拉威拜：全神贯注。
• 泰拉威后：短暂休息。然后循环继续。
为什么？因为《古兰经》是他的首要任务。
像伊玛目一样
无论你是否领拜，你都可以像伊玛目一样生活。
让莱麦丹成为一个充满以下内容的月份：
• 《古兰经》
• 自律
• 祈祷
• 意图
• 功修（Ibadah）
你甚至可以设定在这个莱麦丹背诵10卷（ajza'）的目标。这并非不可能。人们已经做到了。
最后的思考
不要成为那种到了机场却说“我还没决定去哪里”的人。
如果你不知道目的地，你将一事无成。
现在就立下你的意图。今天就规划你的莱麦丹。将《古兰经》和功修置于一切之上。在安拉的帮助下，你一定会让这个莱麦丹变得令人难忘。
愿安拉回赐你们（Jazakum Allahu Khayran）。愿安拉赐予我们所有人一个真正史诗般的莱麦丹。阿敏（Ameen）。
