都尔黑哲月前十天的珍贵功修：阿拉法特日、斋戒与宰牲节
转载翻译
原文出处：https://naqshbandi.org/etiquette/dhul-hijjah/
原文标题：Dhul-Hijjah | Naqshbandi
作者简介：原文页面未提供作者简介
副标题：斋戒、祈祷和献牲共同构成这一神圣月份最重要的敬拜重点
摘要：都尔黑哲月的前十天是伊斯兰历中极具尊贵的时期。根据伊玛目加扎利及圣训记载，这十天的善行价值超过了一年中的其他任何日子，甚至超过了为主道奋斗。安拉在《古兰经》中以这十夜起誓，强调了其神圣性。原文建议穆斯林在此期间通过斋戒及其他善行来提升功修，特别是阿拉法特日的斋戒，是这一时期不可错过的修行重点。
都尔黑哲月
都尔黑哲月：神圣的月份
伊玛目加扎利在《宗教科学复兴》中说：
“在某些值得纪念的日子里，斋戒无疑是值得提倡的，其中一些日子每年都有，另一些每月都有，还有一些每周都有。 在斋月之后，每年都有的日子是：
• 阿拉法特日 [= 都尔黑哲月9日]
• 阿舒拉日 [= 穆哈兰姆月10日]
• 都尔黑哲月的前十天
• 穆哈兰姆月的前十天
所有的神圣月份都适宜斋戒……它们是：都尔盖达月、都尔黑哲月、穆哈兰姆月和拉贾布月。”
都尔黑哲月的前十个昼夜
阿卜杜拉·伊本·麦斯欧德传述：先知穆罕默德 ﷺ 说：“一年中没有任何日子的善行比这十天（即都尔黑哲月的前十天）的善行更尊贵。” 有人问：“即使是为主道奋斗（吉哈德）也不如吗？” 他回答：“即使是为主道奋斗也不如。” 海赛米说：“塔巴拉尼在《大辞典》中记载了这段圣训，其传述链中的所有传述者都是可靠（萨希哈）的。”
这些日子也包含了夜晚。 安拉曾以它们起誓，他说：“指黎明盟誓！ 指十夜盟誓！” （89:1-2），《贾拉莱因经注》的作者说：“它们就是都尔黑哲月的前十个夜晚。”
阿拉法特日的斋戒
阿布·哈夫萨（愿主喜悦之）传述，先知穆罕默德 ﷺ 说：
在另一段传述中，先知的妻子哈夫萨（愿主喜悦之）说：
阿拉法特日的祈祷 (https://naqshbandi.org/wp-cont ... h_.pdf)
谢赫·穆罕默德·希沙姆·卡巴尼
在此处的任何聚会，特别是这个区域，其功德等同于在其他任何地方为安拉（ﷻ）举行的10万次聚会。 这种记主（迪克尔）等同于10万次记主聚会。 我们在克尔白所做的记主也等同于10万次。 如果安拉意欲（Inshā-Allah），所有以毛拉纳·谢赫·纳齐姆的名义从世界各地与我们一同前来的人，以及那些未能到场的人，都将沐浴在“大朝觐”的恩典之中。 先知 ﷺ 在纳米拉清真寺将晌礼和晡礼合并礼拜，正如我们刚才所做的那样，之后他会来到这里进行祈祷。
献祭（古尔邦）
纳克什班迪教团的朝觐礼仪 (https://naqshbandi.org/wp-cont ... di.pdf)
宰牲节（献祭的节日）
会礼拜是“穆阿凯德圣行”（即确定的圣行），建议集体礼拜。 在哈乃斐学派中，它是“瓦吉布”（必须的），因此对于所有有义务参加主麻拜的人，即居住在礼拜区域内的健康成年男性，都是必须的。
对于每一位成年穆斯林男女，在哈乃斐学派中，为宰牲节献祭至少一只牲畜（羊或山羊）是“穆阿凯德圣行”，也是“瓦吉布”。 这可以在宰牲节第一天礼拜后的任何时间，直到随后两天结束时的日落前完成。 一个人可以委托他人代为献祭，无论本人是否在场。
建议在宰牲节当天礼拜前不要进食。
建议在礼拜前进行大净（洗浴），时间在晨礼之后即可，即使不去参加礼拜也建议这样做。
建议男性穿上最好的衣服并涂抹香水。 早早步行前往清真寺，并从另一条路回家是圣行。 会礼拜最好在户外进行。
黑石：来自后世的恩典 (http://sunnah.org/wp/2017/08/25/the-black-stone/)
安拉对人类的权利是，他们要前往麦加的圣屋进行朝觐。” “凡有能力前往天房的人，安拉定下人们对他的义务，即去朝觐天房。” [3: 97]
在此，安拉 ﷻ 强调了朝觐是他的权利——即人们对他的一项基本义务——强调了其重要性，并将其定为伊斯兰的第五大支柱…… [阅读文章剩余部分 (http://sunnah.org/wp/2017/08/25/the-black-stone/)]
通过先知 ﷺ 归向安拉 (https://docs.google.com/docume ... haring)
安拉设定了一个条件，因为每个人无疑都在亏待自己，这就是为什么他说：“law annahum idh zhalamoo anfusahum”（如果他们亏待了自己），他想为先知的民众提供一条出路，他说：“jaa`ooka”（他们来到你这里），“啊，穆罕默德。啊，我的主人，啊，安拉的使者 ﷺ，我们从这里呼唤您！我们亏待了自己，还有别的门可以去吗？安拉设定了那扇门，即归向先知 ﷺ，当他说“jaa'ooka”时，用的是现在时…… [阅读文章剩余部分 (https://docs.google.com/docume ... haring)]
阿拉法特日：先知们的牺牲 (https://docs.google.com/docume ... haring)
毛拉纳·谢赫·希沙姆·卡巴尼
穆斯林们！信士们。两天后就是宰牲节了。这是安拉 ﷻ 命令易卜拉欣圣人（愿主赐他平安）宰杀并献祭其子给安拉 ﷻ 的日子。这是一个重要的日子，易卜拉欣圣人（愿主赐他平安）曾在此接受考验，那是在阿拉法特日，即宰牲节的前一天。 [阅读文章剩余部分 (https://docs.google.com/docume ... haring)]
关于朝觐实践的问答 (http://sunnah.org/wp/2017/08/2 ... tices/)
原文出处：https://naqshbandi.org/etiquette/dhul-hijjah/
原文标题：Dhul-Hijjah | Naqshbandi
作者简介：原文页面未提供作者简介
副标题：斋戒、祈祷和献牲共同构成这一神圣月份最重要的敬拜重点
摘要：都尔黑哲月的前十天是伊斯兰历中极具尊贵的时期。根据伊玛目加扎利及圣训记载，这十天的善行价值超过了一年中的其他任何日子，甚至超过了为主道奋斗。安拉在《古兰经》中以这十夜起誓，强调了其神圣性。原文建议穆斯林在此期间通过斋戒及其他善行来提升功修，特别是阿拉法特日的斋戒，是这一时期不可错过的修行重点。
都尔黑哲月
都尔黑哲月：神圣的月份
伊玛目加扎利在《宗教科学复兴》中说：
“在某些值得纪念的日子里，斋戒无疑是值得提倡的，其中一些日子每年都有，另一些每月都有，还有一些每周都有。 在斋月之后，每年都有的日子是：
• 阿拉法特日 [= 都尔黑哲月9日]
• 阿舒拉日 [= 穆哈兰姆月10日]
• 都尔黑哲月的前十天
• 穆哈兰姆月的前十天
所有的神圣月份都适宜斋戒……它们是：都尔盖达月、都尔黑哲月、穆哈兰姆月和拉贾布月。”
都尔黑哲月的前十个昼夜
阿卜杜拉·伊本·麦斯欧德传述：先知穆罕默德 ﷺ 说：“一年中没有任何日子的善行比这十天（即都尔黑哲月的前十天）的善行更尊贵。” 有人问：“即使是为主道奋斗（吉哈德）也不如吗？” 他回答：“即使是为主道奋斗也不如。” 海赛米说：“塔巴拉尼在《大辞典》中记载了这段圣训，其传述链中的所有传述者都是可靠（萨希哈）的。”
这些日子也包含了夜晚。 安拉曾以它们起誓，他说：“指黎明盟誓！ 指十夜盟誓！” （89:1-2），《贾拉莱因经注》的作者说：“它们就是都尔黑哲月的前十个夜晚。”
阿拉法特日的斋戒
阿布·哈夫萨（愿主喜悦之）传述，先知穆罕默德 ﷺ 说：
“阿拉法特日的斋戒可以抵消两年的罪过：前一年和后一年；而阿舒拉日（穆哈兰姆月第十天）的斋戒可以抵消前一年的罪过。” 除布哈里和提尔米济外，其余圣训学家均有记载。
在另一段传述中，先知的妻子哈夫萨（愿主喜悦之）说：
“有四件事，安拉的先知 ﷺ 从未疏忽：守阿舒拉日的斋戒、阿拉法特日的斋戒、每月三天的斋戒，以及清晨早早礼晨礼的圣行拜。” （穆斯林圣训集）
阿拉法特日的祈祷 (https://naqshbandi.org/wp-cont ... h_.pdf)
谢赫·穆罕默德·希沙姆·卡巴尼
在此处的任何聚会，特别是这个区域，其功德等同于在其他任何地方为安拉（ﷻ）举行的10万次聚会。 这种记主（迪克尔）等同于10万次记主聚会。 我们在克尔白所做的记主也等同于10万次。 如果安拉意欲（Inshā-Allah），所有以毛拉纳·谢赫·纳齐姆的名义从世界各地与我们一同前来的人，以及那些未能到场的人，都将沐浴在“大朝觐”的恩典之中。 先知 ﷺ 在纳米拉清真寺将晌礼和晡礼合并礼拜，正如我们刚才所做的那样，之后他会来到这里进行祈祷。
献祭（古尔邦）
纳克什班迪教团的朝觐礼仪 (https://naqshbandi.org/wp-cont ... di.pdf)
宰牲节（献祭的节日）
会礼拜是“穆阿凯德圣行”（即确定的圣行），建议集体礼拜。 在哈乃斐学派中，它是“瓦吉布”（必须的），因此对于所有有义务参加主麻拜的人，即居住在礼拜区域内的健康成年男性，都是必须的。
对于每一位成年穆斯林男女，在哈乃斐学派中，为宰牲节献祭至少一只牲畜（羊或山羊）是“穆阿凯德圣行”，也是“瓦吉布”。 这可以在宰牲节第一天礼拜后的任何时间，直到随后两天结束时的日落前完成。 一个人可以委托他人代为献祭，无论本人是否在场。
建议在宰牲节当天礼拜前不要进食。
建议在礼拜前进行大净（洗浴），时间在晨礼之后即可，即使不去参加礼拜也建议这样做。
建议男性穿上最好的衣服并涂抹香水。 早早步行前往清真寺，并从另一条路回家是圣行。 会礼拜最好在户外进行。
黑石：来自后世的恩典 (http://sunnah.org/wp/2017/08/25/the-black-stone/)
安拉对人类的权利是，他们要前往麦加的圣屋进行朝觐。” “凡有能力前往天房的人，安拉定下人们对他的义务，即去朝觐天房。” [3: 97]
在此，安拉 ﷻ 强调了朝觐是他的权利——即人们对他的一项基本义务——强调了其重要性，并将其定为伊斯兰的第五大支柱…… [阅读文章剩余部分 (http://sunnah.org/wp/2017/08/25/the-black-stone/)]
通过先知 ﷺ 归向安拉 (https://docs.google.com/docume ... haring)
安拉设定了一个条件，因为每个人无疑都在亏待自己，这就是为什么他说：“law annahum idh zhalamoo anfusahum”（如果他们亏待了自己），他想为先知的民众提供一条出路，他说：“jaa`ooka”（他们来到你这里），“啊，穆罕默德。啊，我的主人，啊，安拉的使者 ﷺ，我们从这里呼唤您！我们亏待了自己，还有别的门可以去吗？安拉设定了那扇门，即归向先知 ﷺ，当他说“jaa'ooka”时，用的是现在时…… [阅读文章剩余部分 (https://docs.google.com/docume ... haring)]
阿拉法特日：先知们的牺牲 (https://docs.google.com/docume ... haring)
毛拉纳·谢赫·希沙姆·卡巴尼
穆斯林们！信士们。两天后就是宰牲节了。这是安拉 ﷻ 命令易卜拉欣圣人（愿主赐他平安）宰杀并献祭其子给安拉 ﷻ 的日子。这是一个重要的日子，易卜拉欣圣人（愿主赐他平安）曾在此接受考验，那是在阿拉法特日，即宰牲节的前一天。 [阅读文章剩余部分 (https://docs.google.com/docume ... haring)]
关于朝觐实践的问答 (http://sunnah.org/wp/2017/08/2 ... tices/)
