不要推迟正确的事：死亡、信任与灵魂净化的穆斯林提醒
原文出处：https://naqshbandi.org/teachings/sermons-khutab/dont-put-off-doing-what-is-right/
原文标题：Don’t Put Off Doing What is Right
作者：Shaykh Hisham Kabbani
作者简介：Shaykh Hisham Kabbani is a world-renowned Sufi scholar and leader of the Naqshbandi-Haqqani Sufi Order.
不要推迟去做正确的事
谢赫·穆罕默德·希沙姆·卡巴尼
信士们，穆斯林们！如果造物主意欲，造物主（至高无上）将完善我们的伊斯兰，使我们成为真正的穆斯林。在开始演讲（呼图白）之前，我想给你们讲一个小故事，这是四年前发生在我身上的事，就在这儿的芒廷维尤（Mt. View）。过去我们常在晚上为非穆斯林举办一些聚会，他们会来到这样一个空间，那里有人练习武术，我则进行一些劝诫或讲座，然后我们一起做宵礼（salaat al-`Isha），诵读一些造物主（至高无上）的尊名，随后离开。我们这样做了很多年。
有一次，一个人混在人群中来了，他大约 90 到 95 岁。他坐在椅子上。他不是穆斯林。我进行了劝诫，然后讲了话，接着我们做了宵礼，又诵读了一些造物主的尊名。
下周他又来了。我们做了同样的事，最后他走到我面前说：“我喜欢你说的这些。我是一个迷失的人。我想多听听你讲的内容。我会再来的。”
赞美造物主（Subhanallah），看看吧，一个已经 90 岁的人竟然还在迷茫中。
周四他又来了。他喜欢我讲的内容，并说：“我想成为穆斯林。”他请求皈依伊斯兰，并请求教他如何祈祷。
他念了作证词（shahada），然后离开了。
下周他回来时说：“我正在学习祈祷。”
于是下周我们又聚会了，但他没来，再下周他也没来。我问：“他去哪儿了？”他们告诉我：“他去世了。”
那个人 90 或 95 岁了，他被引导归信了伊斯兰。你们认为造物主会为他做什么？他一生中做过什么并不重要，但穆罕默德 ﷺ 说：“al-Islam yajib ma qabluha.” —— “伊斯兰抹去了它之前的一切。”
所以造物主引导了他归信伊斯兰。如果造物主意欲，他肯定会进入天园。
这个故事的智慧是什么？试着去领悟它。
你不知道自己何时会死。你可能死于七十岁，可能死于七岁，也可能死于九十岁。
这是一个提醒，他进入了伊斯兰。
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
“innnaka la tahdee man ahbabtata wa laakin Allaha yahdee man yasha’ wa Hua `alamu bil-muhtadeen.”
“你确实无法引导你所喜爱的人，但造物主引导他所意欲的人，祂最了解谁是接受引导的人。” [28:56]
这是对死亡的提醒。穆罕默德 ﷺ 在晨礼（salaat al-Fajr）的圣行（Sunnah）祈祷后常会躺下，那是为了让我们效仿，提醒我们坟墓的存在。
如果我们不提醒自己那个终将到来的境况，我们可能会迷失。如果我们不净化我们的灵魂，正如造物主所说，قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا “qad aflaha man zakaaha.” —— “净化灵魂的人成功了。” [91:9]
造物主和穆罕默德 ﷺ 给我们留下了迹象。不要以为这个今世（dunya）会永远持续。你不知道末日何时到来，但迹象已经显现。你不知道死亡何时降临。穆罕默德 ﷺ 说：
بُعِثْتُ أنا و الساعةُ كهاتيْن (أخرجه البخاري في كتاب التّفسير)
“bu`ithuana was-sa`ati kahatayn” —— “我被派遣时，距离末日就像这两根手指一样近，” 他举起了食指和中指。
正如穆罕默德 ﷺ 告诉我们的，迹象之一就是当人们之间的信任丧失时。
有人睡着了，第二天醒来就想密谋陷害他的兄弟姐妹。这在 1400 年前的圣训（hadith）中就已提及。
伊本·麦斯欧德（愿主喜悦之）传述，穆罕默德 ﷺ 说：“Awwala ma tafqudunu min deenakum al-amaana” —— “你们宗教中首先失去的，就是人与人之间的信任。”
你去任何地方，都找不到三个心意相通的人。人们所说的话不再有信任可言。
“Wa akhira ma tafquduna min deenakum as-salat.” —— “而你们宗教中最后失去的，就是祈祷。”
今天的穆斯林在祈祷吗？六十亿穆斯林。去清真寺看看。你在清真寺里能找到多少穆斯林？寥寥无几。穆斯林都在哪儿？
那段圣训警告说：“你们将失去人与人之间的信任，你们也将失去祈祷。”
去任何清真寺参加晨礼，看看有多少人：五个人、七个人。去任何清真寺参加晌礼（salaat adh-Dhuhr），你会发现空无一人，人们都在自己的隔间里祈祷。对于穆斯林来说，今世变得比后世（akhirah）更重要。穆斯林站在清真寺里，呼吁改变政策和政治，但我们却无法改变自己。我们想改变世界，却改变不了自己，而实际上，我们更应该改变的是自己。
“Man `arifa nafasahu `arafa rabbahu” —— “谁认识了自己，谁就认识了他的主。”你必须知道在造物主面前你是多么渺小。
如果你能改变自己。
所以穆罕默德 ﷺ 教导我们不要失去信任，否则那将是末日的第一迹象。
赛义德纳·欧麦尔（愿主喜悦之）说：“首先从人们中间被收回的，就是 al-amaana，即信任。”难道我们不相信他的话吗？如果我们真的是穆斯林，而他说：“Awwala ma yurfa` min al-Muslimeen al-amaanat.”
造物主说：
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً
“fa `aradna al-amaantu `ala as-samawaati wal-ardi wal-jibaal fa abayna an yahmilnaaha wa ashfaqna minha wa hamalahu’l-insaana innahu kaana dhalooman jahoola”.
“我曾将‘信托’展示给诸天、大地和山岳，但它们拒绝承担，并因它而恐惧；而人类承担了它——他确实是不义且无知的。” [33:72]
什么是信托（amaanat）？那就是造物主的命令。祂向诸天、大地和山岳展示了它，它们都在颤抖；它们拒绝了，感到完全无法承担，而人类承担了它。我们承担了它，我们说：“我们愿意承担。”造物主说：“你承担了它，你是一个不义且无知的人。”我们承担了它，当你做出承诺时，你必须遵守。造物主在灵魂的世界（`alam al-arwaah）中将其定为五十次祈祷。在穆罕默德 ﷺ 的请求和祈祷下，它被减少到五次祈祷。即便如此，我们还是会失去它，穆罕默德 ﷺ 预言了这一点。
欧麦尔（愿主喜悦之）说：“信任将被收回。”
这就是为什么恶魔（Shaytan）来到人们身边，在他们心中散布流言。人们来找我说：“请为我祈祷，让我拥有坚定的信仰。”我说：“有什么问题吗，我们不都一样吗？”他们说：“恶魔在我心中低语：‘没有造物主，没有先知。’”那是因为那种信托被剥夺了。
“Wa akhira ma yabqa as-salaat.” —— “最后剩下的是祈祷。”
剩下的只是一种习惯，人们像履行习俗一样去做，因为在他们的国家，他们从小就被教导要做五次祈祷。许多人不祈祷是因为他们相信，而仅仅是因为在兄弟姐妹面前会感到羞愧。我经常旅行，有些人是因为恐惧而祈祷，他们是被迫的，而另一些人则是出于信仰而祈祷。其余的穆斯林根本不祈祷。他们去电影院，一待就是三四个小时，错过了祈祷。今天，没有人能坚持他们的祈祷。
赛义德纳·欧麦尔（愿主喜悦之）说了什么？他说：“wa rubba yusalli la khayru feehi” —— “也许一个人在祈祷，但他身上却没有一点善。”因为他在祈祷时缺乏诚意。
إذا ضُيِّعَتِ الأمانَة فانْتَظِرِ الساعة ( البخاريَ)
“Idha du`iyyat al-amaanat fantathir as-sa`at.” —— “当人与人之间的信任丧失时，等待末日吧。”
我们必须问问自己，信任（amaanat）是否还在。穆斯林们，问问你们自己。60 个穆斯林国家。你能不带签证、不经许可从一个国家旅行到另一个国家吗？你需要签证。他们把你当作来伤害国家的敌人。
我有一次就遇到过这种情况。
他们问：“怎么会这样，穆罕默德 ﷺ？他们怎么会失去它？”他说：“Idha usnad il-amru li-ghayri ahliha,” —— “当你的领导者被任命，而他并不胜任时。”他不是一个好的领导者。他会败坏你们所有的信仰和伊斯兰带来的一切。当这种情况发生时，你们的领导层就不好了。你们是羊群（raya’）——你们需要一位领袖（amir）。如果领袖腐败了，意味着羊群将掉进深谷或火坑里。
我们的领袖在哪儿？今天的哈里发在哪儿？一百年前还有一位。那么哈里发在哪儿？我们不是在要一个穿着西装打领带的哈里发，一个西方式的哈里发。我们在寻找一位受天启支持的哈里发。但现在没有这样的人。你在哪里能找到一位能够解决穆斯林问题的领袖？那些在国内外搞政治的领袖们——没有诚意——每个人都有自己的算盘。
伊本·哈杰尔对那段圣训有一个传统的解释：领导者、伊玛目们，被委托去引导祂的仆人，并有义务向祂的仆人提供劝诫（nasiha）。[记住，我们需要一位伊玛目来提供劝诫。我们并非都受过伊斯兰宗教教育，我们需要我们的伊玛目。] 所以，当这种信托被交给非宗教人士时，他们拿着政府的薪水，就会听从政府的指示，在那时，信托就丧失了。信托消失了。
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）说，穆罕默德 ﷺ 说：
قال سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه و سلّم يَقُولُ إنَّ اللهَ لا يَقْبِضُ العِلمَ انْتِزاعاً يَنتَزِعُهُ من العِبادِ ولكِن يَقْبِضُ العِلمَ بِقَبْضِ العُلَماء حتَّى إذا لمْ يَبقِ عالِمًا اتَّخَذَ الناسُ رُؤُسًا جُهّا لا فَسُئِلُو فَأفْتَوْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضلُّو و أضَلُّوا(وراه البخاري في كتاب العلْم و مسلْم)
“Inna Allaha la yaqbid ul-`ilma intiza’an yantazi`uhu min al-`ibaad wa laakin yaqbad ul-`ilm bi qabd al-`ulama hatta idha lam yabqa `aliman ittakadha an-naasu ruusun juhaalan fa-su’ilu wa aftaw bi ghayri `ilmin fa-dallu wa adallu.”
“造物主不会强行从仆人们的心中夺走知识，而是通过收回学者（他们去世）来收回知识。直到没有学者留下来，人们就会推举极其无知的领导者。他们被问及问题时，会在没有知识的情况下发布教法判例（fatwa）。他们自己迷失了，也误导了他人。”
这正是穆罕默德 ﷺ 所预言的典型情况，“祂不会强行夺走知识，而是通过收回学者的灵魂，那些追随他们的人将成为无知的领导者。”人们会把无知的人放在穆斯林领导者的位置上，那些追随西方或追随政权的人将会出现。
他们对伊斯兰一无所知。他们知道小净（wudu）、祈祷、朝觐、天课和斋戒。但他们不懂任何法学（fiqh）。他们成为了穆斯林的领导者，然后他们就会走入歧途。
人们该怎么办？我们很软弱，我们必须投奔某人。圣门弟子（sahaba）投奔了穆罕默德 ﷺ。追随者（Tabi`een）投奔了圣门弟子。今天我们发现伊玛目们都在追随某种议程。
所以人们去问他们，他们就给出教法判例 [fa-aftaw bi-ghayri ilm.]。
因此，要成为一名穆夫提（mufti），要发布教法判例，你需要对法学有广泛的理解，你需要知道《古兰经》的每一节经文和启示背景（asbaab an-nuzul）。你需要知道圣训，包括伪圣训和真圣训。
现在我们看到人们通过互联网发布教法判例。你可能是一个 18 岁的孩子，说着不信（kufr）、以物配主（shirk）、异端（bida`）。他们根本不知道什么是异端、以物配主或非法（haraam）。
圣训继续说：“fa dallu wa adallu `an sawa is-sabeel.” —— “他们迷失了道路，并引导他人偏离了正道。”
这就是我们今天所面临的。这正在发生。这在穆罕默德 ﷺ 的时代没有发生过。这在以前的时代也没有发生过。这只发生在现在。
那么这是什么的迹象？这是末日的迹象。人们以为自己会活几百万年、几十亿年。
你需要运用常识。
历史记载中，从赛义德纳·阿丹（愿主赐他平安）算起大约是 7000 年。看看先知传（seerah）和造物主的经典。如果赛义德纳·阿丹 7000 年前就在这里，而穆罕默德 ﷺ 的信息是 1500 年前传来的，且他是众使者的封印，再没有先知了，我们看到在 5500 年的时间里，有 124,000 位先知（anbiya）被派遣。有些人拥有天启（risalah），即天上的信息，而另一些人则没有。只有赛义德纳·优素福（愿主赐他平安）拥有天启，但他那十一个兄弟也都是先知。
在 5500 年的时间里有 124,000 位先知——这意味着平均每年可能有 30 位先知。现在距离最后一位先知（穆罕默德 ﷺ）已经过去了 1500 年。穆罕默德 ﷺ 说：“我被派遣时，距离末日就像这两根手指一样近。”
人们以为时间还很长很长。那么，当最后一位先知在 1500 年前就已到来时，人们怎么会期望人类在地球上还能生存几百万年呢？突然之间，一切都要结束了。
如果发生了什么重大的事件，那将会有很多问题。在那时，可能会发生某些事情，一切都会终结。造物主在一夜之间带走了阿德人和赛莫德人；鲁特圣人的族人也在一夜之间被带走；努哈圣人（愿主赐他平安）的族人被带走了；法老的族人被带走了。人们说科技正在进步。那种科技是会拯救我们，还是会伤害我们？
这是末日终结的关键。关于末日的圣训有很多。如果你不阅读它们，你就永远不会明白我们身处何地、何时。你将如何理解？
愿造物主宽恕我们。
原文标题：Don’t Put Off Doing What is Right
作者：Shaykh Hisham Kabbani
作者简介：Shaykh Hisham Kabbani is a world-renowned Sufi scholar and leader of the Naqshbandi-Haqqani Sufi Order.
不要推迟去做正确的事
谢赫·穆罕默德·希沙姆·卡巴尼
信士们，穆斯林们！如果造物主意欲，造物主（至高无上）将完善我们的伊斯兰，使我们成为真正的穆斯林。在开始演讲（呼图白）之前，我想给你们讲一个小故事，这是四年前发生在我身上的事，就在这儿的芒廷维尤（Mt. View）。过去我们常在晚上为非穆斯林举办一些聚会，他们会来到这样一个空间，那里有人练习武术，我则进行一些劝诫或讲座，然后我们一起做宵礼（salaat al-`Isha），诵读一些造物主（至高无上）的尊名，随后离开。我们这样做了很多年。
有一次，一个人混在人群中来了，他大约 90 到 95 岁。他坐在椅子上。他不是穆斯林。我进行了劝诫，然后讲了话，接着我们做了宵礼，又诵读了一些造物主的尊名。
下周他又来了。我们做了同样的事，最后他走到我面前说：“我喜欢你说的这些。我是一个迷失的人。我想多听听你讲的内容。我会再来的。”
赞美造物主（Subhanallah），看看吧，一个已经 90 岁的人竟然还在迷茫中。
周四他又来了。他喜欢我讲的内容，并说：“我想成为穆斯林。”他请求皈依伊斯兰，并请求教他如何祈祷。
他念了作证词（shahada），然后离开了。
下周他回来时说：“我正在学习祈祷。”
于是下周我们又聚会了，但他没来，再下周他也没来。我问：“他去哪儿了？”他们告诉我：“他去世了。”
那个人 90 或 95 岁了，他被引导归信了伊斯兰。你们认为造物主会为他做什么？他一生中做过什么并不重要，但穆罕默德 ﷺ 说：“al-Islam yajib ma qabluha.” —— “伊斯兰抹去了它之前的一切。”
所以造物主引导了他归信伊斯兰。如果造物主意欲，他肯定会进入天园。
这个故事的智慧是什么？试着去领悟它。
你不知道自己何时会死。你可能死于七十岁，可能死于七岁，也可能死于九十岁。
这是一个提醒，他进入了伊斯兰。
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
“innnaka la tahdee man ahbabtata wa laakin Allaha yahdee man yasha’ wa Hua `alamu bil-muhtadeen.”
“你确实无法引导你所喜爱的人，但造物主引导他所意欲的人，祂最了解谁是接受引导的人。” [28:56]
这是对死亡的提醒。穆罕默德 ﷺ 在晨礼（salaat al-Fajr）的圣行（Sunnah）祈祷后常会躺下，那是为了让我们效仿，提醒我们坟墓的存在。
如果我们不提醒自己那个终将到来的境况，我们可能会迷失。如果我们不净化我们的灵魂，正如造物主所说，قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا “qad aflaha man zakaaha.” —— “净化灵魂的人成功了。” [91:9]
造物主和穆罕默德 ﷺ 给我们留下了迹象。不要以为这个今世（dunya）会永远持续。你不知道末日何时到来，但迹象已经显现。你不知道死亡何时降临。穆罕默德 ﷺ 说：
بُعِثْتُ أنا و الساعةُ كهاتيْن (أخرجه البخاري في كتاب التّفسير)
“bu`ithuana was-sa`ati kahatayn” —— “我被派遣时，距离末日就像这两根手指一样近，” 他举起了食指和中指。
正如穆罕默德 ﷺ 告诉我们的，迹象之一就是当人们之间的信任丧失时。
有人睡着了，第二天醒来就想密谋陷害他的兄弟姐妹。这在 1400 年前的圣训（hadith）中就已提及。
伊本·麦斯欧德（愿主喜悦之）传述，穆罕默德 ﷺ 说：“Awwala ma tafqudunu min deenakum al-amaana” —— “你们宗教中首先失去的，就是人与人之间的信任。”
你去任何地方，都找不到三个心意相通的人。人们所说的话不再有信任可言。
“Wa akhira ma tafquduna min deenakum as-salat.” —— “而你们宗教中最后失去的，就是祈祷。”
今天的穆斯林在祈祷吗？六十亿穆斯林。去清真寺看看。你在清真寺里能找到多少穆斯林？寥寥无几。穆斯林都在哪儿？
那段圣训警告说：“你们将失去人与人之间的信任，你们也将失去祈祷。”
去任何清真寺参加晨礼，看看有多少人：五个人、七个人。去任何清真寺参加晌礼（salaat adh-Dhuhr），你会发现空无一人，人们都在自己的隔间里祈祷。对于穆斯林来说，今世变得比后世（akhirah）更重要。穆斯林站在清真寺里，呼吁改变政策和政治，但我们却无法改变自己。我们想改变世界，却改变不了自己，而实际上，我们更应该改变的是自己。
“Man `arifa nafasahu `arafa rabbahu” —— “谁认识了自己，谁就认识了他的主。”你必须知道在造物主面前你是多么渺小。
如果你能改变自己。
所以穆罕默德 ﷺ 教导我们不要失去信任，否则那将是末日的第一迹象。
赛义德纳·欧麦尔（愿主喜悦之）说：“首先从人们中间被收回的，就是 al-amaana，即信任。”难道我们不相信他的话吗？如果我们真的是穆斯林，而他说：“Awwala ma yurfa` min al-Muslimeen al-amaanat.”
造物主说：
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً
“fa `aradna al-amaantu `ala as-samawaati wal-ardi wal-jibaal fa abayna an yahmilnaaha wa ashfaqna minha wa hamalahu’l-insaana innahu kaana dhalooman jahoola”.
“我曾将‘信托’展示给诸天、大地和山岳，但它们拒绝承担，并因它而恐惧；而人类承担了它——他确实是不义且无知的。” [33:72]
什么是信托（amaanat）？那就是造物主的命令。祂向诸天、大地和山岳展示了它，它们都在颤抖；它们拒绝了，感到完全无法承担，而人类承担了它。我们承担了它，我们说：“我们愿意承担。”造物主说：“你承担了它，你是一个不义且无知的人。”我们承担了它，当你做出承诺时，你必须遵守。造物主在灵魂的世界（`alam al-arwaah）中将其定为五十次祈祷。在穆罕默德 ﷺ 的请求和祈祷下，它被减少到五次祈祷。即便如此，我们还是会失去它，穆罕默德 ﷺ 预言了这一点。
欧麦尔（愿主喜悦之）说：“信任将被收回。”
这就是为什么恶魔（Shaytan）来到人们身边，在他们心中散布流言。人们来找我说：“请为我祈祷，让我拥有坚定的信仰。”我说：“有什么问题吗，我们不都一样吗？”他们说：“恶魔在我心中低语：‘没有造物主，没有先知。’”那是因为那种信托被剥夺了。
“Wa akhira ma yabqa as-salaat.” —— “最后剩下的是祈祷。”
剩下的只是一种习惯，人们像履行习俗一样去做，因为在他们的国家，他们从小就被教导要做五次祈祷。许多人不祈祷是因为他们相信，而仅仅是因为在兄弟姐妹面前会感到羞愧。我经常旅行，有些人是因为恐惧而祈祷，他们是被迫的，而另一些人则是出于信仰而祈祷。其余的穆斯林根本不祈祷。他们去电影院，一待就是三四个小时，错过了祈祷。今天，没有人能坚持他们的祈祷。
赛义德纳·欧麦尔（愿主喜悦之）说了什么？他说：“wa rubba yusalli la khayru feehi” —— “也许一个人在祈祷，但他身上却没有一点善。”因为他在祈祷时缺乏诚意。
إذا ضُيِّعَتِ الأمانَة فانْتَظِرِ الساعة ( البخاريَ)
“Idha du`iyyat al-amaanat fantathir as-sa`at.” —— “当人与人之间的信任丧失时，等待末日吧。”
我们必须问问自己，信任（amaanat）是否还在。穆斯林们，问问你们自己。60 个穆斯林国家。你能不带签证、不经许可从一个国家旅行到另一个国家吗？你需要签证。他们把你当作来伤害国家的敌人。
我有一次就遇到过这种情况。
他们问：“怎么会这样，穆罕默德 ﷺ？他们怎么会失去它？”他说：“Idha usnad il-amru li-ghayri ahliha,” —— “当你的领导者被任命，而他并不胜任时。”他不是一个好的领导者。他会败坏你们所有的信仰和伊斯兰带来的一切。当这种情况发生时，你们的领导层就不好了。你们是羊群（raya’）——你们需要一位领袖（amir）。如果领袖腐败了，意味着羊群将掉进深谷或火坑里。
我们的领袖在哪儿？今天的哈里发在哪儿？一百年前还有一位。那么哈里发在哪儿？我们不是在要一个穿着西装打领带的哈里发，一个西方式的哈里发。我们在寻找一位受天启支持的哈里发。但现在没有这样的人。你在哪里能找到一位能够解决穆斯林问题的领袖？那些在国内外搞政治的领袖们——没有诚意——每个人都有自己的算盘。
伊本·哈杰尔对那段圣训有一个传统的解释：领导者、伊玛目们，被委托去引导祂的仆人，并有义务向祂的仆人提供劝诫（nasiha）。[记住，我们需要一位伊玛目来提供劝诫。我们并非都受过伊斯兰宗教教育，我们需要我们的伊玛目。] 所以，当这种信托被交给非宗教人士时，他们拿着政府的薪水，就会听从政府的指示，在那时，信托就丧失了。信托消失了。
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）说，穆罕默德 ﷺ 说：
قال سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه و سلّم يَقُولُ إنَّ اللهَ لا يَقْبِضُ العِلمَ انْتِزاعاً يَنتَزِعُهُ من العِبادِ ولكِن يَقْبِضُ العِلمَ بِقَبْضِ العُلَماء حتَّى إذا لمْ يَبقِ عالِمًا اتَّخَذَ الناسُ رُؤُسًا جُهّا لا فَسُئِلُو فَأفْتَوْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضلُّو و أضَلُّوا(وراه البخاري في كتاب العلْم و مسلْم)
“Inna Allaha la yaqbid ul-`ilma intiza’an yantazi`uhu min al-`ibaad wa laakin yaqbad ul-`ilm bi qabd al-`ulama hatta idha lam yabqa `aliman ittakadha an-naasu ruusun juhaalan fa-su’ilu wa aftaw bi ghayri `ilmin fa-dallu wa adallu.”
“造物主不会强行从仆人们的心中夺走知识，而是通过收回学者（他们去世）来收回知识。直到没有学者留下来，人们就会推举极其无知的领导者。他们被问及问题时，会在没有知识的情况下发布教法判例（fatwa）。他们自己迷失了，也误导了他人。”
这正是穆罕默德 ﷺ 所预言的典型情况，“祂不会强行夺走知识，而是通过收回学者的灵魂，那些追随他们的人将成为无知的领导者。”人们会把无知的人放在穆斯林领导者的位置上，那些追随西方或追随政权的人将会出现。
他们对伊斯兰一无所知。他们知道小净（wudu）、祈祷、朝觐、天课和斋戒。但他们不懂任何法学（fiqh）。他们成为了穆斯林的领导者，然后他们就会走入歧途。
人们该怎么办？我们很软弱，我们必须投奔某人。圣门弟子（sahaba）投奔了穆罕默德 ﷺ。追随者（Tabi`een）投奔了圣门弟子。今天我们发现伊玛目们都在追随某种议程。
所以人们去问他们，他们就给出教法判例 [fa-aftaw bi-ghayri ilm.]。
因此，要成为一名穆夫提（mufti），要发布教法判例，你需要对法学有广泛的理解，你需要知道《古兰经》的每一节经文和启示背景（asbaab an-nuzul）。你需要知道圣训，包括伪圣训和真圣训。
现在我们看到人们通过互联网发布教法判例。你可能是一个 18 岁的孩子，说着不信（kufr）、以物配主（shirk）、异端（bida`）。他们根本不知道什么是异端、以物配主或非法（haraam）。
圣训继续说：“fa dallu wa adallu `an sawa is-sabeel.” —— “他们迷失了道路，并引导他人偏离了正道。”
这就是我们今天所面临的。这正在发生。这在穆罕默德 ﷺ 的时代没有发生过。这在以前的时代也没有发生过。这只发生在现在。
那么这是什么的迹象？这是末日的迹象。人们以为自己会活几百万年、几十亿年。
你需要运用常识。
历史记载中，从赛义德纳·阿丹（愿主赐他平安）算起大约是 7000 年。看看先知传（seerah）和造物主的经典。如果赛义德纳·阿丹 7000 年前就在这里，而穆罕默德 ﷺ 的信息是 1500 年前传来的，且他是众使者的封印，再没有先知了，我们看到在 5500 年的时间里，有 124,000 位先知（anbiya）被派遣。有些人拥有天启（risalah），即天上的信息，而另一些人则没有。只有赛义德纳·优素福（愿主赐他平安）拥有天启，但他那十一个兄弟也都是先知。
在 5500 年的时间里有 124,000 位先知——这意味着平均每年可能有 30 位先知。现在距离最后一位先知（穆罕默德 ﷺ）已经过去了 1500 年。穆罕默德 ﷺ 说：“我被派遣时，距离末日就像这两根手指一样近。”
人们以为时间还很长很长。那么，当最后一位先知在 1500 年前就已到来时，人们怎么会期望人类在地球上还能生存几百万年呢？突然之间，一切都要结束了。
如果发生了什么重大的事件，那将会有很多问题。在那时，可能会发生某些事情，一切都会终结。造物主在一夜之间带走了阿德人和赛莫德人；鲁特圣人的族人也在一夜之间被带走；努哈圣人（愿主赐他平安）的族人被带走了；法老的族人被带走了。人们说科技正在进步。那种科技是会拯救我们，还是会伤害我们？
这是末日终结的关键。关于末日的圣训有很多。如果你不阅读它们，你就永远不会明白我们身处何地、何时。你将如何理解？
愿造物主宽恕我们。
