穆斯林为什么要远离嫉妒？先知 ﷺ 关于兄弟情谊的提醒
原文出处：https://sufilive.com/Do-Not-Be-Jealous-of-Each-Other--6039-EN-print.html
原文标题：Shaykh Nour Kabbani
作者：Dr. Nour Mohamad Kabbani
作者简介：Dr. Nour Kabbani is a scholar of Islamic studies and a representative of the Naqshbandi-Haqqani Sufi Order.
不要彼此嫉妒 —— 罗切斯特伊斯兰中心的周五演讲（呼图白）
愿造物主的平安、慈悯与吉庆伴随你们。造物主派遣了使者，即穆罕默德 ﷺ 来教导我们。人类最初被造时如同野兽和动物，造物主对天使们说：“我将在大地上设立一个代理人，即阿丹。”天使们表示反对，说道：“难道你要在地上造一个会作恶、会杀戮、会流血的生命吗？而我们却在赞颂你、尊崇你。”
看哪，你的主对天使们说：“我将在大地上设立一个代理人。”他们说：“难道你要在地上设立一个会作恶、会流血的人吗？而我们却在赞颂你、尊崇你的神圣名号。”他说：“我确实知道你们所不知道的。”（《古兰经》黄牛章，2:30）
“你怎么能把一个会腐败、会杀戮、会流血的受造物放在大地上呢？”天使们看到了这一点，也看到了阿丹圣人（愿主赐他平安）。造物主对天使们说：“我知道你们所不知道的。我知道当造物主的引导降临时，这些人会发生什么。”因此，造物主出于祂所知的智慧，赋予了人类这些特性。祂派遣了使者，最后一位使者穆罕默德 ﷺ 带来了完美的宗教，即通往造物主的完美道路。他开始教导他的圣门弟子（愿主喜悦他们），他们继续教导塔比恩（圣门弟子的下一代），而他们又继续教导塔比·塔比恩（第三代）。如今，我们有学者在继续这项善功并进行教导，但遗憾的是，我们正在遗忘《古兰经》和圣行，转而去听信某些人（他们并不在正道上），并把他们的话视为理所当然，却忘记了传达给穆罕默德 ﷺ 并由他传给圣门弟子（愿主喜悦他们）的知识源头。
几天前我们庆祝了宰牲节，那是阿拉法特日和宰牲的日子。穆罕默德 ﷺ 在朝觐期间，他一生只做过一次朝觐，并在那天向他的圣门弟子（愿主喜悦他们）发表了最后的演讲：正如伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们）在《布哈里圣训实录》的“朝觐之书”中所述：穆罕默德 ﷺ 说：“人们啊！今天，即宰牲节的第一天，是神圣的日子。这是什么城镇？这是什么土地？这是一片神圣的土地，正如造物主将其定为禁地一样，任何人不得伤害他人。这是什么月份？”他们回答：“这是都尔黑哲月，是一个神圣的月份。”（我们知道赖哲卜月、都尔黑哲月、斋月和穆哈兰姆月是四个神圣的月份。）穆罕默德 ﷺ 说：“注意听我告诉你们的话！你们的财富、你们的生命、你们的名誉，也像这个月、这个日子、这个城镇、这片土地的神圣性一样，是神圣不可侵犯的。我们不能夺取彼此的东西，除非是合乎正义的，除非是你的穆斯林兄弟姐妹心甘情愿给你的。我以掌握我灵魂的主发誓，今天在场的人应当把这个信息传达给不在场的人……在我离开之后，不要变成不信道者！你们中的一些人正在残杀他人。”
这是他对他的穆斯林共同体（穆斯林共同体）的忠告，这不仅是对圣门弟子（愿主喜悦他们）说的，不仅是对他的圣洁家属（愿主赐他们平安）说的，也是对我们以及直到审判日之前所有到来的人说的！他的话语继续对我们所有人说话，正如圣门弟子（愿主喜悦他们）传达了这信息，而我们现在在书中读到了它。他 ﷺ 说，不在场的人应当知道，在场的人应当传达这信息。“在我离开之后，不要变成不信道者！你们中的一些人正在残杀他人。”这是圣训，是穆罕默德 ﷺ 的命令，那么我们现在处于什么位置？我们的穆斯林共同体（穆斯林共同体）发生了什么？我们正在听从那些压迫我们的人，却忘记了穆罕默德 ﷺ 在阿拉法特日的最后演讲！造物主讲述了两个信士的故事，讲述了其中一人如何想要杀害另一人：
你当向他们宣读阿丹的两个儿子的真实故事。看哪！他们各自献上了一份祭品（给造物主）：祭品被其中一人接受了，却没有被另一人接受。后者说：“我一定要杀了你！”前者说：“造物主只接受敬畏者的祭品。即使你伸出手来杀我，我也绝不会伸出手去杀你：我确实敬畏造物主，即众世界的主。”（《古兰经》筵席章，5:28）
哈比勒的祭品被接受了，而卡比勒的没有。于是卡比勒对哈比勒说：“我一定要杀了你！”他们两人都是信士，因为他们都向造物主献了祭品；如果他们不是信士，为什么要这样做呢？在这两个信士中，造物主将敬畏植入了一人的心中，使他敬畏造物主，并警告他的兄弟说：“如果你想杀我，我不会杀你，因为我敬畏造物主，祂也是你的主，不仅仅是我的主。我敬畏你的主！”
他看到他兄弟的主在保护他、供养他、庇护他、赐予他生命。是谁赐予了你生命？是你从市场上买来的，还是造物主凭祂的大能赐予你的？谁在支撑我们的存在？我们能靠自己存在吗？如果能，为什么我们会死？让自己活个100岁或300岁试试！承蒙造物主恩典，今天你们可以做肾脏、肝脏或大脑移植，这些都是你们需要的！去换个“大脑和身体”，去换个嘴唇然后活下去吧，承蒙造物主恩典！[笑声] 他们说罗切斯特大学的医疗项目是世界级的；好吧，假设造物主让你活500年；祂给了努哈圣人（愿主赐他平安）950年，所以为什么不呢？也许祂会给你一千年或一百万年，但最后会怎样？你会死！这意味着如果没有造物主的许可，我们就无法存在；我们不能靠自己存在，因为造物主是“永生者”、“自立者”，是赐予我们存在、使我们站立的主。
所以哈比勒（愿主赐他平安）看到造物主也是卡比勒的主，他说：“噢，我的兄弟，我敬畏你的主。所以如果我杀了你，在审判日我该对我的主说什么？你不会审问我，我将站在你的主面前回答祂！”如果有人杀人，他肯定要向赐予他生命的主负责！这不是游戏。穆罕默德 ﷺ 说：“我告诉你们！你们彼此是神圣的，你们的生命、财产和名誉是神圣的，所以在我离开之后，不要残杀彼此！”正如艾布·达伍德（愿主喜悦他）在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中所述，有一个关于乌萨马·本·扎伊德（愿主喜悦他）的故事，也在《古兰经》中提到过。穆罕默德 ﷺ 派他去远征，他经过一个非信士的村庄，除了山上有一个牧羊人在照看羊群。当乌萨马（愿主喜悦他）带着信士们、圣门弟子们（愿主喜悦他们）到来时，所有的不信道者都离开了城镇，他们逃跑了。那个隐藏了信仰的牧羊人带着羊群下来，说：“万物非主，唯有造物主；穆罕默德是造物主的使者。愿平安降临于你们！”
不要对向你们表示和平（平安）的人说：“你不是信士。”（《古兰经》妇女章，4:94）
那么发生了什么？乌萨马（愿主喜悦他）杀了他！他们回到穆罕默德 ﷺ 那里，他非常不安和悲伤，他说：“你杀了他是因为你想要他拥有的东西，尽管他说过‘万物非主，唯有造物主；穆罕默德是造物主的使者！’”乌萨马（愿主喜悦他）说：“噢，使者啊，他是用舌头说的，不是发自内心的。”他在争辩，因为他害怕自己做错了事，害怕在穆罕默德 ﷺ 脸上看到那种神情。所以他说：“噢，我所爱的人！”我们都爱穆罕默德 ﷺ。他不想让他不安。穆罕默德 ﷺ 说了什么？
“你剖开他的心去看看他是否真诚地说了这句话了吗？”（《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》）
“你剖开他的胸膛或心脏去看看他是诚实的人还是骗子了吗？”穆罕默德 ﷺ 对他的圣门弟子（愿主喜悦他）感到不安，因为他杀了一个说“万物非主，唯有造物主；穆罕默德是造物主的使者”的人，并声称他不是穆斯林、不是信士，说他念清真言只是为了保护自己。我们现在处于什么位置？有人在检查别人的心，看看他是否在说真话吗？穆罕默德 ﷺ 说：敬畏在这里 [指着心脏]。（《提尔米济圣训集》）“敬畏在这里！你剖开他的心去看看他是否是诚实的人了吗？”哈比勒（愿主赐他平安）有敬畏，他害怕见到主时会发生什么，所以他没有杀他的兄弟。为什么他的兄弟杀了他？是为了一个女人！他不想娶自己的双胞胎姐妹，但他想娶他兄弟的双胞胎姐妹。他说：“你的双胞胎姐妹比我的更漂亮，你拥有最好的、更美的那一个。”这就是嫉妒！如今很多杀戮发生是因为人们嫉妒彼此，他们想要别人拥有的东西，却声称自己这样做是为了好事。
哈比勒被杀是因为卡比勒想要他兄弟拥有的东西，这就是嫉妒。谁是神圣御前第一个嫉妒的人，向主抱怨说“你错了”？恶魔就是这样！他说：“你造了这个（阿丹），你还指望我向他叩头？我比他更好！”这就是嫉妒。像恶魔一样，卡比勒嫉妒并杀害了他的兄弟，而他的兄弟说：“我不会杀你，因为我心中有敬畏。”敬畏阻止人们行不义；敬畏是每个人心中都有的检查点，用来行善避恶：如果一个人没有敬畏，没有对造物主的恐惧，他就看不到造物主在保护每个人或主所赐的恩惠，他不会考虑眼前的事。我们提到的圣训说：“你杀了他是因为你想要他拥有的东西”，这意味着财富。人们杀害彼此有两个原因：为了财产、土地、财富、地位、名誉，以及为了嫉妒。那么我们该怎么做？我们必须祈求造物主让那些在我们之上的人，即我们的领导者，变得善良！我们应该每天早晚祈祷：“噢，我们的主啊，让我们的统治者、伊玛目和那些在我们之上的人变得善良！噢，我们的主啊，让我的兄弟们变得善良，因为当我的兄弟、我的领导者和我的统治者善良时，我也就变得善良了。”为他人祈祷，不要自私地只为自己祈祷：穆罕默德 ﷺ 总是为他的穆斯林共同体（穆斯林共同体）祈祷。造物主赐予他代求的权利，但他仍然代表他的穆斯林共同体（穆斯林共同体）祈求造物主。祈求造物主纠正我们所有人，包括我们的兄弟、领导者和伊玛目，这样我们就能明辨是非。如果你们有时间，请深入研读这条由艾布·达伍德叙述，并收录在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中的圣训。
原文标题：Shaykh Nour Kabbani
作者：Dr. Nour Mohamad Kabbani
作者简介：Dr. Nour Kabbani is a scholar of Islamic studies and a representative of the Naqshbandi-Haqqani Sufi Order.
[演讲（呼图白）开场祈祷。]
不要彼此嫉妒 —— 罗切斯特伊斯兰中心的周五演讲（呼图白）
愿造物主的平安、慈悯与吉庆伴随你们。造物主派遣了使者，即穆罕默德 ﷺ 来教导我们。人类最初被造时如同野兽和动物，造物主对天使们说：“我将在大地上设立一个代理人，即阿丹。”天使们表示反对，说道：“难道你要在地上造一个会作恶、会杀戮、会流血的生命吗？而我们却在赞颂你、尊崇你。”
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
看哪，你的主对天使们说：“我将在大地上设立一个代理人。”他们说：“难道你要在地上设立一个会作恶、会流血的人吗？而我们却在赞颂你、尊崇你的神圣名号。”他说：“我确实知道你们所不知道的。”（《古兰经》黄牛章，2:30）
“你怎么能把一个会腐败、会杀戮、会流血的受造物放在大地上呢？”天使们看到了这一点，也看到了阿丹圣人（愿主赐他平安）。造物主对天使们说：“我知道你们所不知道的。我知道当造物主的引导降临时，这些人会发生什么。”因此，造物主出于祂所知的智慧，赋予了人类这些特性。祂派遣了使者，最后一位使者穆罕默德 ﷺ 带来了完美的宗教，即通往造物主的完美道路。他开始教导他的圣门弟子（愿主喜悦他们），他们继续教导塔比恩（圣门弟子的下一代），而他们又继续教导塔比·塔比恩（第三代）。如今，我们有学者在继续这项善功并进行教导，但遗憾的是，我们正在遗忘《古兰经》和圣行，转而去听信某些人（他们并不在正道上），并把他们的话视为理所当然，却忘记了传达给穆罕默德 ﷺ 并由他传给圣门弟子（愿主喜悦他们）的知识源头。
几天前我们庆祝了宰牲节，那是阿拉法特日和宰牲的日子。穆罕默德 ﷺ 在朝觐期间，他一生只做过一次朝觐，并在那天向他的圣门弟子（愿主喜悦他们）发表了最后的演讲：正如伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们）在《布哈里圣训实录》的“朝觐之书”中所述：穆罕默德 ﷺ 说：“人们啊！今天，即宰牲节的第一天，是神圣的日子。这是什么城镇？这是什么土地？这是一片神圣的土地，正如造物主将其定为禁地一样，任何人不得伤害他人。这是什么月份？”他们回答：“这是都尔黑哲月，是一个神圣的月份。”（我们知道赖哲卜月、都尔黑哲月、斋月和穆哈兰姆月是四个神圣的月份。）穆罕默德 ﷺ 说：“注意听我告诉你们的话！你们的财富、你们的生命、你们的名誉，也像这个月、这个日子、这个城镇、这片土地的神圣性一样，是神圣不可侵犯的。我们不能夺取彼此的东西，除非是合乎正义的，除非是你的穆斯林兄弟姐妹心甘情愿给你的。我以掌握我灵魂的主发誓，今天在场的人应当把这个信息传达给不在场的人……在我离开之后，不要变成不信道者！你们中的一些人正在残杀他人。”
这是他对他的穆斯林共同体（穆斯林共同体）的忠告，这不仅是对圣门弟子（愿主喜悦他们）说的，不仅是对他的圣洁家属（愿主赐他们平安）说的，也是对我们以及直到审判日之前所有到来的人说的！他的话语继续对我们所有人说话，正如圣门弟子（愿主喜悦他们）传达了这信息，而我们现在在书中读到了它。他 ﷺ 说，不在场的人应当知道，在场的人应当传达这信息。“在我离开之后，不要变成不信道者！你们中的一些人正在残杀他人。”这是圣训，是穆罕默德 ﷺ 的命令，那么我们现在处于什么位置？我们的穆斯林共同体（穆斯林共同体）发生了什么？我们正在听从那些压迫我们的人，却忘记了穆罕默德 ﷺ 在阿拉法特日的最后演讲！造物主讲述了两个信士的故事，讲述了其中一人如何想要杀害另一人：
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
你当向他们宣读阿丹的两个儿子的真实故事。看哪！他们各自献上了一份祭品（给造物主）：祭品被其中一人接受了，却没有被另一人接受。后者说：“我一定要杀了你！”前者说：“造物主只接受敬畏者的祭品。即使你伸出手来杀我，我也绝不会伸出手去杀你：我确实敬畏造物主，即众世界的主。”（《古兰经》筵席章，5:28）
哈比勒的祭品被接受了，而卡比勒的没有。于是卡比勒对哈比勒说：“我一定要杀了你！”他们两人都是信士，因为他们都向造物主献了祭品；如果他们不是信士，为什么要这样做呢？在这两个信士中，造物主将敬畏植入了一人的心中，使他敬畏造物主，并警告他的兄弟说：“如果你想杀我，我不会杀你，因为我敬畏造物主，祂也是你的主，不仅仅是我的主。我敬畏你的主！”
他看到他兄弟的主在保护他、供养他、庇护他、赐予他生命。是谁赐予了你生命？是你从市场上买来的，还是造物主凭祂的大能赐予你的？谁在支撑我们的存在？我们能靠自己存在吗？如果能，为什么我们会死？让自己活个100岁或300岁试试！承蒙造物主恩典，今天你们可以做肾脏、肝脏或大脑移植，这些都是你们需要的！去换个“大脑和身体”，去换个嘴唇然后活下去吧，承蒙造物主恩典！[笑声] 他们说罗切斯特大学的医疗项目是世界级的；好吧，假设造物主让你活500年；祂给了努哈圣人（愿主赐他平安）950年，所以为什么不呢？也许祂会给你一千年或一百万年，但最后会怎样？你会死！这意味着如果没有造物主的许可，我们就无法存在；我们不能靠自己存在，因为造物主是“永生者”、“自立者”，是赐予我们存在、使我们站立的主。
所以哈比勒（愿主赐他平安）看到造物主也是卡比勒的主，他说：“噢，我的兄弟，我敬畏你的主。所以如果我杀了你，在审判日我该对我的主说什么？你不会审问我，我将站在你的主面前回答祂！”如果有人杀人，他肯定要向赐予他生命的主负责！这不是游戏。穆罕默德 ﷺ 说：“我告诉你们！你们彼此是神圣的，你们的生命、财产和名誉是神圣的，所以在我离开之后，不要残杀彼此！”正如艾布·达伍德（愿主喜悦他）在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中所述，有一个关于乌萨马·本·扎伊德（愿主喜悦他）的故事，也在《古兰经》中提到过。穆罕默德 ﷺ 派他去远征，他经过一个非信士的村庄，除了山上有一个牧羊人在照看羊群。当乌萨马（愿主喜悦他）带着信士们、圣门弟子们（愿主喜悦他们）到来时，所有的不信道者都离开了城镇，他们逃跑了。那个隐藏了信仰的牧羊人带着羊群下来，说：“万物非主，唯有造物主；穆罕默德是造物主的使者。愿平安降临于你们！”
وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا
不要对向你们表示和平（平安）的人说：“你不是信士。”（《古兰经》妇女章，4:94）
那么发生了什么？乌萨马（愿主喜悦他）杀了他！他们回到穆罕默德 ﷺ 那里，他非常不安和悲伤，他说：“你杀了他是因为你想要他拥有的东西，尽管他说过‘万物非主，唯有造物主；穆罕默德是造物主的使者！’”乌萨马（愿主喜悦他）说：“噢，使者啊，他是用舌头说的，不是发自内心的。”他在争辩，因为他害怕自己做错了事，害怕在穆罕默德 ﷺ 脸上看到那种神情。所以他说：“噢，我所爱的人！”我们都爱穆罕默德 ﷺ。他不想让他不安。穆罕默德 ﷺ 说了什么？
أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا؟
“你剖开他的心去看看他是否真诚地说了这句话了吗？”（《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》）
“你剖开他的胸膛或心脏去看看他是诚实的人还是骗子了吗？”穆罕默德 ﷺ 对他的圣门弟子（愿主喜悦他）感到不安，因为他杀了一个说“万物非主，唯有造物主；穆罕默德是造物主的使者”的人，并声称他不是穆斯林、不是信士，说他念清真言只是为了保护自己。我们现在处于什么位置？有人在检查别人的心，看看他是否在说真话吗？穆罕默德 ﷺ 说：敬畏在这里 [指着心脏]。（《提尔米济圣训集》）“敬畏在这里！你剖开他的心去看看他是否是诚实的人了吗？”哈比勒（愿主赐他平安）有敬畏，他害怕见到主时会发生什么，所以他没有杀他的兄弟。为什么他的兄弟杀了他？是为了一个女人！他不想娶自己的双胞胎姐妹，但他想娶他兄弟的双胞胎姐妹。他说：“你的双胞胎姐妹比我的更漂亮，你拥有最好的、更美的那一个。”这就是嫉妒！如今很多杀戮发生是因为人们嫉妒彼此，他们想要别人拥有的东西，却声称自己这样做是为了好事。
哈比勒被杀是因为卡比勒想要他兄弟拥有的东西，这就是嫉妒。谁是神圣御前第一个嫉妒的人，向主抱怨说“你错了”？恶魔就是这样！他说：“你造了这个（阿丹），你还指望我向他叩头？我比他更好！”这就是嫉妒。像恶魔一样，卡比勒嫉妒并杀害了他的兄弟，而他的兄弟说：“我不会杀你，因为我心中有敬畏。”敬畏阻止人们行不义；敬畏是每个人心中都有的检查点，用来行善避恶：如果一个人没有敬畏，没有对造物主的恐惧，他就看不到造物主在保护每个人或主所赐的恩惠，他不会考虑眼前的事。我们提到的圣训说：“你杀了他是因为你想要他拥有的东西”，这意味着财富。人们杀害彼此有两个原因：为了财产、土地、财富、地位、名誉，以及为了嫉妒。那么我们该怎么做？我们必须祈求造物主让那些在我们之上的人，即我们的领导者，变得善良！我们应该每天早晚祈祷：“噢，我们的主啊，让我们的统治者、伊玛目和那些在我们之上的人变得善良！噢，我们的主啊，让我的兄弟们变得善良，因为当我的兄弟、我的领导者和我的统治者善良时，我也就变得善良了。”为他人祈祷，不要自私地只为自己祈祷：穆罕默德 ﷺ 总是为他的穆斯林共同体（穆斯林共同体）祈祷。造物主赐予他代求的权利，但他仍然代表他的穆斯林共同体（穆斯林共同体）祈求造物主。祈求造物主纠正我们所有人，包括我们的兄弟、领导者和伊玛目，这样我们就能明辨是非。如果你们有时间，请深入研读这条由艾布·达伍德叙述，并收录在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中的圣训。
[祈祷。]
[演讲（呼图白）结束。]
