夜间礼拜指南：普通穆斯林如何在深夜祈祷中训练信仰
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背景：
夜间礼拜是穆斯林灵修生活中的重要实践，文章用轻松方式提醒普通人重新理解深夜祈祷。
摘要
据原文文章整理，夜间礼拜被写成普通穆斯林也能实践的信仰训练，重点在自省、坚持和日常生活中的祈祷。
图片说明：夜晚灯光下的房间，呼应 夜间礼拜 夜间礼拜中安静、自省和祈祷的氛围。
如果我告诉你每天晚上都会有一份特别的邀请函怎么办？黄昏后，它在拐角处达到顶峰，并在早晨阳光的光辉出现之前落在你的腿上。当其他人都睡着的时候，它几乎不知不觉地溜进了你灵魂的口袋。当白天的干扰让你与夜间的黑暗相处时，它邀请你发现自己与至高无上的人处于不间断的隐居之中。它欢迎您的心与您的创造者进行私人对话。它是tahajjud，它告诉你来，来，与你的主在一起。
注意：夜晚被认为是伊萨祈祷和晨礼祈祷之间的时间。Qiyam al-layl（“夜间站立”）通常用来定义睡前自愿进行的夜间祈祷，而“tahajjud”（“放弃睡眠”）通常是睡后晨曦前进行的额外夜间祈祷。为了方便起见，本文也这样做了。然而，这两个术语通常可以互换使用。
塔米姆·达里 (Tamim al-Dari) 是圣门弟子之一，他以全心全意地奉献夜间祈祷而闻名。他将是第一个点亮清真寺里闪烁的油灯的人。我们敬爱的使者，愿造物主赐予他平安与祝福，他会在夜间虔诚地站立几个小时，以至于他的脚会肿胀（《布哈里圣训实录》4836）。萨伊达·扎伊纳卜 (Sayyida Zainab) 曾经在清真寺的两根柱子之间绑了一根绳子，这样当她晚上站立祈祷精疲力竭时，她就可以抓住它，尽管先知（愿造物主赐福与他）建议不要走这么远。（《布哈里圣训实录》1150）。在早期的穆斯林社区中，夜间自愿祈祷确实是一种理所当然的事情。这些月光时间是为了睡眠和礼拜而创造的。
“造物主使黑夜变成白天，把白天变成黑夜。安拉听到并看到一切。”（Surat al-Hadid 6；Nilgün Gedik 插图）
先知本人如此说道，愿造物主赐予他平安与祝福：义务礼拜之后最好的礼拜是夜间礼拜（Sunan an-Nasai 1614）。这是我们之前的义人的习惯。它使我们更接近我们的造物主，弥补我们的恶行，并防止我们犯罪（Sunan al-Tirmidhi 3549）。守夜是一个提升地位的机会，因为我们知道，当我们致力于它时，安拉可以将我们提升到一个值得赞扬的地位（Surat al-Isra，79）。
通过所谓的《天国之争圣训》，我们了解到，我们敬爱的先知，愿造物主赐予他平安与祝福，曾经在梦中向造物主询问最高天使们的争论是什么。除了提供食物和温柔地说话之外，夜间祈祷是天使在讨论赎罪时争论的最美德的行为之一（Mishkat al-Masabih 748）。
Surat al-Furqan 提醒我们，最富有同情心的人的真正仆人是那些谦卑地行走在地球上的人，当愚蠢的人不恰当地称呼他们时，他们只会以和平的方式回应。他们是那些花大半夜时间跪拜并站在他们的主面前的人（63-64）。正直的？他们是那些晚上睡得很少并在黎明前祈祷宽恕的人（Surat al-Dhariyat 17-18）。
暗夜骑士是真正的穆米宁。Surat al-Sajdah 告诉我们这一点。“我们的启示唯一真正的信徒是那些当被背诵给他们时，他们会俯伏并荣耀他们的主的赞美，并且不太骄傲的人。他们放弃自己的床铺，带着希望和恐惧祈求他们的主，并从我为他们提供的东西中捐款。没有人能够想象，作为他们过去所做的事情的回报，他们会得到怎样的喜乐”（15-17）。
埃姆雷·塞西兹 (Emre Sessiz) 所写的《古兰经》两节经文：“当你投掷的时候，你并没有投掷，而是安拉投掷了”(8:17)，以及“我们比颈静脉更接近他”(50:16)
据说，伊玛目穆罕默德·本·伊德里斯·沙菲伊将 tahajjud 时期制作的 dua 比作一支不会偏离目标的箭。夜里的最后三分之一，安拉降临到最低的天堂，问道：“有没有人祈求我，以便我回应祈求？有没有人来求我，以便我答应他的请求？有没有人寻求我的宽恕，以便我宽恕他？“（《布哈里圣训实录》1145）。
这意味着在夜晚的最后一段时间，你的创造者来寻找你。由于夜间祈祷往往更加隐蔽，一些人认为它的诚意更接近。它是崇拜者和安拉之间的秘密，是你和安拉之间在寂静的夜晚之间的一个小秘密。在黎明起身祈祷之前的那些时刻，你可以在这个俗世中尽可能地接近他。我们邀请您倾诉心声，乞求宽恕，并祈求任何您迫切渴望的东西。
夜间祈祷可以给心灵带来安慰。这是一种具有舒缓作用的沙金香膏，我们需要它来度过这一天。穆罕默德·本·穆罕默德·安萨里（Muhammad ibn Muhammad al-Ghazali）和贾马鲁丁·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·贾维齐（Jamaluddin Abdul-Rahman Ibn al-Jawzi）等知识分子为基亚姆·莱尔（qiyam al-layl）奉献了无数的著作，后者认为夜间祈祷是信徒的终极精神武器。离开睡眠是一种对低级自我来说很难的纪律考验。与床的战斗是塔哈吉德（tahajjud）进行最深入工作的时候，甚至在祈祷开始之前。我们是否想打瞌睡和打鼾，还是我们的心渴望与造物主亲近并选择它而不是休息和舒适？此外，夜间祈祷中的背诵为我们提供了深刻沉思的机会，因为我们可以将日常的干扰抛入梦乡。
夜间祈祷是最早建立的礼仪之一。先知，愿造物主赐予他和平与祝福，在他在麦地那的第一次布道中强调了它的重要性（Sunan Ibn Majah 3251）。鉴于其背景，我们可以将这篇讲道中提到的做法解读为建立一个紧密团结的社区的关键要素：传播和平以促进团结和社会凝聚力，为有需要的人提供食物，以及在夜间祈祷。它是增强我们精神健康和韧性的一种方式，是净化我们心灵、使我们意志坚定、身体更加强大的工具。这些是构建基础的关键要素。想象一下我们可以对乌玛产生的影响，我们可以带来的救济。想象一下它如何让我们在行善方面表现出色并展现出最好的自己。
当我们的先知在麦加陷入困境时，造物主通过Surat al-Muzzamil向他讲话，愿造物主赐予他和平与祝福。《古兰经》的第一节经文（1-8）写道：“哦，你裹着衣服！整夜站着祈祷，除了一点点，半夜祈祷，或者少一点，或者多一点，并有节奏地正确背诵《古兰经》。因为我们很快就会向你们发出重大启示。确实，晚上的礼拜更有冲击力，更适合念诵。因为白天你过度忙于世俗的职责。永远记住你的主的圣名，并全心全意地奉献给他。对于我们敬爱的使者，愿造物主赐予他平安与祝福，为了能够处理这个沉重的启示，这个迫在眉睫的繁重任务，他必须在精神上做好准备。为了让我们能够在这个俗世中优雅地扮演自己的角色，我们也需要这样做。Tahajjud 可以帮助我们做到这一点。
伤心的人、罪人、伟人、尝试过的人和正在尝试的人、有道德的人、迷失的人和做得好的人。Tahajjud 是对我们所有人的召唤。即使您无法完全坚持每天五次祈祷，您也可以尝试在晚上祈祷一点。也许它会给你提供你缺乏的力量来完成白天的义务。其他好习惯的瀑布可能会从中萌芽。
斗争是在前一天开始的。用善行填满你的白天时间，避免罪恶以避免心情沉重，在睡觉前避免吃大餐，背诵你的晚间阿德卡，并早点睡觉，以便醒来进行塔哈吉德。记下白天要做什么，并将祈祷地点改在一个宁静、有吸引力的地方。如果您是女性并且想要获得支持，您可以在 WhatsApp 上加入 Rabata 的 Tahajjud 主题。如果您需要强有力的叫醒服务，您可以尝试有史以来最刺激的晨曦闹钟。请记住，当您唤醒您的配偶并向他们的脸上洒水时，安拉会怜悯这种最浪漫的行为（Riyad al-Salihin 1183）。
从纯粹的意图开始。由于 tahajjud 是自愿的，因此没有固定的 rakʿat 要求。祈祷以两人为一组，建议以两首简短的 rakʿat 开始（Riyad al-Salihin 1179）。先知（愿安拉赐予平安与祝福）将总共祈祷八拜，四次两次。然而，要养成这个习惯，请从轻开始。您可以在晨曦前 15 分钟起床并坚持两拜。根据您所遵循的学术观点，您可以以奇怪的威特祈祷来结束。
一旦你能够建立一个重复的例行公事，你就可以早起并添加更多的rakʿat。请记住，安拉最喜欢的行为是最持久的，即使是很小的行为（《布哈里圣训实录》6464）。给自己时间去适应它，不要绝望。我们的灵魂会因我们返回的事物而改变。只有不断地，我们与神的爱的纽带才会扎根。
您可以选择较长的阿亚特或更短的阿亚特。在你的 dhikr 和 dua 中，专注于宽恕。大声背诵，让单词的含义渗透到你的心里。你知道天使会下来听你的朗诵吗（Sahih Ibn Hibban 779）？如果您遵循沙斐仪派伊斯兰教法，您可以在圣行祈祷中阅读穆沙夫，并以这种方式逐渐在夜间祈祷中完成卡玛。
安拉在呼唤你。你可以成为那些睡衣英雄之一，他们的四肢从床上爬起来，像塔米姆·达里那样照亮他们的家。将您的房子变成我们人民的灯塔。您甚至不必为这次非凡的邂逅穿上最好的服装。看看吧，深入挖掘你灵魂的口袋。你回应邀请了吗？
背景：
夜间礼拜是穆斯林灵修生活中的重要实践，文章用轻松方式提醒普通人重新理解深夜祈祷。
摘要
据原文文章整理，夜间礼拜被写成普通穆斯林也能实践的信仰训练，重点在自省、坚持和日常生活中的祈祷。
图片说明：夜晚灯光下的房间，呼应 夜间礼拜 夜间礼拜中安静、自省和祈祷的氛围。
如果我告诉你每天晚上都会有一份特别的邀请函怎么办？黄昏后，它在拐角处达到顶峰，并在早晨阳光的光辉出现之前落在你的腿上。当其他人都睡着的时候，它几乎不知不觉地溜进了你灵魂的口袋。当白天的干扰让你与夜间的黑暗相处时，它邀请你发现自己与至高无上的人处于不间断的隐居之中。它欢迎您的心与您的创造者进行私人对话。它是tahajjud，它告诉你来，来，与你的主在一起。
注意：夜晚被认为是伊萨祈祷和晨礼祈祷之间的时间。Qiyam al-layl（“夜间站立”）通常用来定义睡前自愿进行的夜间祈祷，而“tahajjud”（“放弃睡眠”）通常是睡后晨曦前进行的额外夜间祈祷。为了方便起见，本文也这样做了。然而，这两个术语通常可以互换使用。
塔米姆·达里 (Tamim al-Dari) 是圣门弟子之一，他以全心全意地奉献夜间祈祷而闻名。他将是第一个点亮清真寺里闪烁的油灯的人。我们敬爱的使者，愿造物主赐予他平安与祝福，他会在夜间虔诚地站立几个小时，以至于他的脚会肿胀（《布哈里圣训实录》4836）。萨伊达·扎伊纳卜 (Sayyida Zainab) 曾经在清真寺的两根柱子之间绑了一根绳子，这样当她晚上站立祈祷精疲力竭时，她就可以抓住它，尽管先知（愿造物主赐福与他）建议不要走这么远。（《布哈里圣训实录》1150）。在早期的穆斯林社区中，夜间自愿祈祷确实是一种理所当然的事情。这些月光时间是为了睡眠和礼拜而创造的。
“造物主使黑夜变成白天，把白天变成黑夜。安拉听到并看到一切。”（Surat al-Hadid 6；Nilgün Gedik 插图）
先知本人如此说道，愿造物主赐予他平安与祝福：义务礼拜之后最好的礼拜是夜间礼拜（Sunan an-Nasai 1614）。这是我们之前的义人的习惯。它使我们更接近我们的造物主，弥补我们的恶行，并防止我们犯罪（Sunan al-Tirmidhi 3549）。守夜是一个提升地位的机会，因为我们知道，当我们致力于它时，安拉可以将我们提升到一个值得赞扬的地位（Surat al-Isra，79）。
通过所谓的《天国之争圣训》，我们了解到，我们敬爱的先知，愿造物主赐予他平安与祝福，曾经在梦中向造物主询问最高天使们的争论是什么。除了提供食物和温柔地说话之外，夜间祈祷是天使在讨论赎罪时争论的最美德的行为之一（Mishkat al-Masabih 748）。
Surat al-Furqan 提醒我们，最富有同情心的人的真正仆人是那些谦卑地行走在地球上的人，当愚蠢的人不恰当地称呼他们时，他们只会以和平的方式回应。他们是那些花大半夜时间跪拜并站在他们的主面前的人（63-64）。正直的？他们是那些晚上睡得很少并在黎明前祈祷宽恕的人（Surat al-Dhariyat 17-18）。
暗夜骑士是真正的穆米宁。Surat al-Sajdah 告诉我们这一点。“我们的启示唯一真正的信徒是那些当被背诵给他们时，他们会俯伏并荣耀他们的主的赞美，并且不太骄傲的人。他们放弃自己的床铺，带着希望和恐惧祈求他们的主，并从我为他们提供的东西中捐款。没有人能够想象，作为他们过去所做的事情的回报，他们会得到怎样的喜乐”（15-17）。
埃姆雷·塞西兹 (Emre Sessiz) 所写的《古兰经》两节经文：“当你投掷的时候，你并没有投掷，而是安拉投掷了”(8:17)，以及“我们比颈静脉更接近他”(50:16)
据说，伊玛目穆罕默德·本·伊德里斯·沙菲伊将 tahajjud 时期制作的 dua 比作一支不会偏离目标的箭。夜里的最后三分之一，安拉降临到最低的天堂，问道：“有没有人祈求我，以便我回应祈求？有没有人来求我，以便我答应他的请求？有没有人寻求我的宽恕，以便我宽恕他？“（《布哈里圣训实录》1145）。
这意味着在夜晚的最后一段时间，你的创造者来寻找你。由于夜间祈祷往往更加隐蔽，一些人认为它的诚意更接近。它是崇拜者和安拉之间的秘密，是你和安拉之间在寂静的夜晚之间的一个小秘密。在黎明起身祈祷之前的那些时刻，你可以在这个俗世中尽可能地接近他。我们邀请您倾诉心声，乞求宽恕，并祈求任何您迫切渴望的东西。
夜间祈祷可以给心灵带来安慰。这是一种具有舒缓作用的沙金香膏，我们需要它来度过这一天。穆罕默德·本·穆罕默德·安萨里（Muhammad ibn Muhammad al-Ghazali）和贾马鲁丁·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·贾维齐（Jamaluddin Abdul-Rahman Ibn al-Jawzi）等知识分子为基亚姆·莱尔（qiyam al-layl）奉献了无数的著作，后者认为夜间祈祷是信徒的终极精神武器。离开睡眠是一种对低级自我来说很难的纪律考验。与床的战斗是塔哈吉德（tahajjud）进行最深入工作的时候，甚至在祈祷开始之前。我们是否想打瞌睡和打鼾，还是我们的心渴望与造物主亲近并选择它而不是休息和舒适？此外，夜间祈祷中的背诵为我们提供了深刻沉思的机会，因为我们可以将日常的干扰抛入梦乡。
夜间祈祷是最早建立的礼仪之一。先知，愿造物主赐予他和平与祝福，在他在麦地那的第一次布道中强调了它的重要性（Sunan Ibn Majah 3251）。鉴于其背景，我们可以将这篇讲道中提到的做法解读为建立一个紧密团结的社区的关键要素：传播和平以促进团结和社会凝聚力，为有需要的人提供食物，以及在夜间祈祷。它是增强我们精神健康和韧性的一种方式，是净化我们心灵、使我们意志坚定、身体更加强大的工具。这些是构建基础的关键要素。想象一下我们可以对乌玛产生的影响，我们可以带来的救济。想象一下它如何让我们在行善方面表现出色并展现出最好的自己。
当我们的先知在麦加陷入困境时，造物主通过Surat al-Muzzamil向他讲话，愿造物主赐予他和平与祝福。《古兰经》的第一节经文（1-8）写道：“哦，你裹着衣服！整夜站着祈祷，除了一点点，半夜祈祷，或者少一点，或者多一点，并有节奏地正确背诵《古兰经》。因为我们很快就会向你们发出重大启示。确实，晚上的礼拜更有冲击力，更适合念诵。因为白天你过度忙于世俗的职责。永远记住你的主的圣名，并全心全意地奉献给他。对于我们敬爱的使者，愿造物主赐予他平安与祝福，为了能够处理这个沉重的启示，这个迫在眉睫的繁重任务，他必须在精神上做好准备。为了让我们能够在这个俗世中优雅地扮演自己的角色，我们也需要这样做。Tahajjud 可以帮助我们做到这一点。
伤心的人、罪人、伟人、尝试过的人和正在尝试的人、有道德的人、迷失的人和做得好的人。Tahajjud 是对我们所有人的召唤。即使您无法完全坚持每天五次祈祷，您也可以尝试在晚上祈祷一点。也许它会给你提供你缺乏的力量来完成白天的义务。其他好习惯的瀑布可能会从中萌芽。
斗争是在前一天开始的。用善行填满你的白天时间，避免罪恶以避免心情沉重，在睡觉前避免吃大餐，背诵你的晚间阿德卡，并早点睡觉，以便醒来进行塔哈吉德。记下白天要做什么，并将祈祷地点改在一个宁静、有吸引力的地方。如果您是女性并且想要获得支持，您可以在 WhatsApp 上加入 Rabata 的 Tahajjud 主题。如果您需要强有力的叫醒服务，您可以尝试有史以来最刺激的晨曦闹钟。请记住，当您唤醒您的配偶并向他们的脸上洒水时，安拉会怜悯这种最浪漫的行为（Riyad al-Salihin 1183）。
从纯粹的意图开始。由于 tahajjud 是自愿的，因此没有固定的 rakʿat 要求。祈祷以两人为一组，建议以两首简短的 rakʿat 开始（Riyad al-Salihin 1179）。先知（愿安拉赐予平安与祝福）将总共祈祷八拜，四次两次。然而，要养成这个习惯，请从轻开始。您可以在晨曦前 15 分钟起床并坚持两拜。根据您所遵循的学术观点，您可以以奇怪的威特祈祷来结束。
一旦你能够建立一个重复的例行公事，你就可以早起并添加更多的rakʿat。请记住，安拉最喜欢的行为是最持久的，即使是很小的行为（《布哈里圣训实录》6464）。给自己时间去适应它，不要绝望。我们的灵魂会因我们返回的事物而改变。只有不断地，我们与神的爱的纽带才会扎根。
您可以选择较长的阿亚特或更短的阿亚特。在你的 dhikr 和 dua 中，专注于宽恕。大声背诵，让单词的含义渗透到你的心里。你知道天使会下来听你的朗诵吗（Sahih Ibn Hibban 779）？如果您遵循沙斐仪派伊斯兰教法，您可以在圣行祈祷中阅读穆沙夫，并以这种方式逐渐在夜间祈祷中完成卡玛。
安拉在呼唤你。你可以成为那些睡衣英雄之一，他们的四肢从床上爬起来，像塔米姆·达里那样照亮他们的家。将您的房子变成我们人民的灯塔。您甚至不必为这次非凡的邂逅穿上最好的服装。看看吧，深入挖掘你灵魂的口袋。你回应邀请了吗？
