深度解析：什么是真正的“隐修”？从经典教义到心灵觉醒，带你走进造物主的静谧世界
原文出处：https://karkariya.co/khalwa-according-ton-koran-sunna/
原文标题：The khalwa according to Koran and Sunna
原作者简介：Shaykh Mohamed Faouzi al-Karkari (qs)，当代著名苏菲道统卡尔卡里耶（Tariqa Karkariya）精神领袖与导师，出生于摩洛哥塔扎（Taza）。他承继了达尔卡维（Darqawiyya）、沙兹利（Shadhiliyya）与阿拉维（Alawiyya）苏菲道统的正统传承。他提倡通过亲身体验造物主的神圣之光（Nur）、身着拼接斗篷（Muraqqa'a）、持念主名与静修（Khalwa）来实现灵性觉醒与认识真理，教导遍布全球数十个国家。
图：The khalwa according to Koran and Sunna——卡尔卡里耶苏菲学术论文与灵性之光
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِينَ
愿造物主赐予最尊贵的使者以福安。
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ
愿造物主赐予他所有的家属与同伴以福安。
在阿拉伯语中：
“Khalwa”（隐修）一词，指的是追求内心纯净的修行者（苏菲行者）为了专心敬拜造物主而进行自我隔离的场所。
引用资源：[al-Mu’jam al-‘arabiy al-asâsiy]
在卡尔卡里亚（Karkariya）教团中：
“Khalwa”（隐修）一词，指的是严格坚守于自身那座活着的坟墓（即肉体）之中，个体剥离掉所有物质感官，并向深层感官宇宙进发的修行过程。这是一场以念诵造物主尊名作为资粮，并伴随着绝对的自我舍弃的旅程，其目的是为了深入内心并抵达造物主的御前，直到遮蔽被揭开，内心的视野变得能够洞穿那永恒的源头。
在《古兰经》中
“他把她托付给扎卡里亚。每当扎卡里亚进入圣所看望她时，总会发现她身边有食物。他问道：‘麦尔彦啊，这些食物是从哪里来的呢？’她回答说：‘这是来自造物主的。造物主确实会无量地供给祂所意欲的人。’”
引用资源：[《古兰经》“仪姆兰的家属”章，第37节]
“当时，我们与穆萨约定了三十个夜晚，随后又以十个夜晚补足，于是他主所规定的期限总共为四十个夜晚。”
引用资源：[《古兰经》“高处”章，第142节]
“难道你以为山洞和拉基姆（ar-Raquim）的人，是我们诸多神迹中一件非同寻常的事吗？当时，那些年轻人躲进山洞，他们祈祷说：‘我们的造物主啊，求你从你那里赐予我们慈悯，并为我们安排好我们事务中的正道。’”
[引用资源：古兰经·山洞章，第9至10节]
“于是他从圣所走出来，面对他的族人，他向他们示意，让他们早晚进行祈祷。”
[引用资源：古兰经·麦尔彦章，第11节]
在圣训中
据信士之母阿伊莎传述：“使者（愿造物主赐他平安与吉庆）最初接受启示的方式，是他在睡梦中见到的真实景象：他所见的每一件事，最终都会如实地发生。随后，他开始喜爱独处，并前往希拉山洞进行隐修（kana yakhlou），在那里他连续几个夜晚进行功修，而不回家。他会随身携带食物，当口粮耗尽时，他便回到海蒂彻那里，为下一次隐修做准备。这种情况一直持续到真理在希拉山洞向他显现的那一天。”
“天使吉卜利勒（加百列）来到他面前，对他说道：
– Iqra!（读！诵读！）
先知回答道：“我并非那种懂得阅读的人。”先知叙述说：“那位天使紧紧地拥抱我，直到我几乎失去知觉，”随后，天使再次重申了他的嘱托：
——读！
“我并非那种懂得阅读的人。”他第二次抓住了我，紧紧地拥抱我，直到我几乎耗尽了全身的力气，随后他松开了我并说道：
——读！
“我不是那种懂得如何阅读的人！”我再次对他说道。他第三次拥抱了我，随后松开怀抱，诵读道：
——读！以你那创造万物的造物主之名。他用胚胎创造了人类。读！你的造物主是极其慷慨的。（《古兰经》96:1-3）。
先知怀着一颗颤抖的心，带着这些启示，匆忙赶到他的妻子赫蒂彻·宾特·胡威立德身边，惊呼道：“给我盖上！给我盖上！”他被包裹起来，直到那种不安感消失。他向赫蒂彻讲述了自己的经历，并补充说：“我曾为自己的生命感到恐惧。”赫蒂彻回答道：“绝不会的，造物主永远不会折磨你。因为你总是与族人团结一致，你捍卫弱者，你慷慨地给予那些匮乏的人，你热情地接待宾客，并且你总是去帮助那些遭受不公的人。”
随后，赫蒂彻陪同他去见了瓦拉盖·本·瑙法勒，那是他的一位堂兄，曾在蒙昧时期（伊斯兰教降临前）皈依了基督教。瓦拉盖精通希伯来文，并能用这种语言转写造物主所允许的福音内容。当时瓦拉盖已年事已高，且双目失明。赫蒂彻对他说：“噢，我的堂兄，请听听你兄弟的儿子要对你说些什么。”瓦拉盖问道：“噢，我兄弟的儿子，你想说什么？”先知向他讲述了自己的故事以及所见的一切。瓦拉盖回答说：“这就是‘纳穆斯’（造物主的知己，即天使吉卜利勒），是造物主曾经派遣给穆萨的那一位。可惜我已不再年轻！我多么希望当你的同胞将你驱逐时，我还能活着！”先知惊呼道：“怎么，我的同胞会拒绝我吗？”瓦拉盖回答说：“是的，任何带来类似使命的人，没有不遭受压迫的。如果在那一刻我依然活着，我一定会全力支持你。”不久之后，瓦拉盖去世了，启示也随之中断了一段时间。
引用资源：[布哈里圣训实录，第6497号圣训]
伊本·麦斯欧德（愿造物主喜悦他）传述道：“造物主的使者（愿造物主赐他平安与吉庆），他是诚实且值得信赖的，曾对我们发表过这样的演说：‘你们中每一个人的创造，在母腹中都要经历四十天，成为一滴精液；然后同样的时间内，变成一块悬挂的血块；再用同样的时间，变成一块咀嚼状的肉团。随后，造物主派遣天使向他吹入灵魂，并为他预定了四件事：他的给养、他的寿命、他的行为价值，以及他最终是注定进入火狱还是乐园。指那除他之外别无造物主的主发誓，你们中确实有人一直做着乐园居民的行为，直到他和乐园之间仅剩一肘之距，这时他前世的预定先于他发生，于是他开始做火狱居民的行为，最终进入火狱。也确实有人一直做着火狱居民的行为，直到他和火狱之间仅剩一肘之距，这时他前世的预定先于他发生，于是他开始做乐园居民的行为，最终进入乐园。’”
引用资源：[公认的圣训集]
据阿纳斯·本·马利克传述，造物主的使者（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：
“你们在祈祷时，要祈求对自己最有利的事物；要时刻准备好迎接来自造物主慈悯的‘气息’，因为造物主确实拥有祂的慈悯之息，祂会将此恩典赐予祂仆人中祂所意欲的人。你们要祈求造物主遮盖你们的羞体，并确保你们所监护之人的安宁。”
引用资源：[《信仰的分支》——拜哈基，圣训第1081号]
据阿布·阿尤布·安萨里传述，造物主的使者（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：
“凡是能将四十天的时间完全奉献给造物主的人，智慧的源泉必将从他的舌尖涌现。”
引用资源：
[1] 原文刊载：Tariqa Karkariya 官方学术文库（https://karkariya.co/khalwa-ac ... unna/）
[2] 卡尔卡里耶全球苏菲道统学术文献档案（Tariqa Karkariya Global Archive）
原文标题：The khalwa according to Koran and Sunna
原作者简介：Shaykh Mohamed Faouzi al-Karkari (qs)，当代著名苏菲道统卡尔卡里耶（Tariqa Karkariya）精神领袖与导师，出生于摩洛哥塔扎（Taza）。他承继了达尔卡维（Darqawiyya）、沙兹利（Shadhiliyya）与阿拉维（Alawiyya）苏菲道统的正统传承。他提倡通过亲身体验造物主的神圣之光（Nur）、身着拼接斗篷（Muraqqa'a）、持念主名与静修（Khalwa）来实现灵性觉醒与认识真理，教导遍布全球数十个国家。
图：The khalwa according to Koran and Sunna——卡尔卡里耶苏菲学术论文与灵性之光
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的造物主之名。
وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِينَ
愿造物主赐予最尊贵的使者以福安。
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ
愿造物主赐予他所有的家属与同伴以福安。
在阿拉伯语中：
“Khalwa”（隐修）一词，指的是追求内心纯净的修行者（苏菲行者）为了专心敬拜造物主而进行自我隔离的场所。
引用资源：[al-Mu’jam al-‘arabiy al-asâsiy]
在卡尔卡里亚（Karkariya）教团中：
“Khalwa”（隐修）一词，指的是严格坚守于自身那座活着的坟墓（即肉体）之中，个体剥离掉所有物质感官，并向深层感官宇宙进发的修行过程。这是一场以念诵造物主尊名作为资粮，并伴随着绝对的自我舍弃的旅程，其目的是为了深入内心并抵达造物主的御前，直到遮蔽被揭开，内心的视野变得能够洞穿那永恒的源头。
在《古兰经》中
“他把她托付给扎卡里亚。每当扎卡里亚进入圣所看望她时，总会发现她身边有食物。他问道：‘麦尔彦啊，这些食物是从哪里来的呢？’她回答说：‘这是来自造物主的。造物主确实会无量地供给祂所意欲的人。’”
引用资源：[《古兰经》“仪姆兰的家属”章，第37节]
“当时，我们与穆萨约定了三十个夜晚，随后又以十个夜晚补足，于是他主所规定的期限总共为四十个夜晚。”
引用资源：[《古兰经》“高处”章，第142节]
“难道你以为山洞和拉基姆（ar-Raquim）的人，是我们诸多神迹中一件非同寻常的事吗？当时，那些年轻人躲进山洞，他们祈祷说：‘我们的造物主啊，求你从你那里赐予我们慈悯，并为我们安排好我们事务中的正道。’”
[引用资源：古兰经·山洞章，第9至10节]
“于是他从圣所走出来，面对他的族人，他向他们示意，让他们早晚进行祈祷。”
[引用资源：古兰经·麦尔彦章，第11节]
在圣训中
据信士之母阿伊莎传述：“使者（愿造物主赐他平安与吉庆）最初接受启示的方式，是他在睡梦中见到的真实景象：他所见的每一件事，最终都会如实地发生。随后，他开始喜爱独处，并前往希拉山洞进行隐修（kana yakhlou），在那里他连续几个夜晚进行功修，而不回家。他会随身携带食物，当口粮耗尽时，他便回到海蒂彻那里，为下一次隐修做准备。这种情况一直持续到真理在希拉山洞向他显现的那一天。”
“天使吉卜利勒（加百列）来到他面前，对他说道：
– Iqra!（读！诵读！）
先知回答道：“我并非那种懂得阅读的人。”先知叙述说：“那位天使紧紧地拥抱我，直到我几乎失去知觉，”随后，天使再次重申了他的嘱托：
——读！
“我并非那种懂得阅读的人。”他第二次抓住了我，紧紧地拥抱我，直到我几乎耗尽了全身的力气，随后他松开了我并说道：
——读！
“我不是那种懂得如何阅读的人！”我再次对他说道。他第三次拥抱了我，随后松开怀抱，诵读道：
——读！以你那创造万物的造物主之名。他用胚胎创造了人类。读！你的造物主是极其慷慨的。（《古兰经》96:1-3）。
先知怀着一颗颤抖的心，带着这些启示，匆忙赶到他的妻子赫蒂彻·宾特·胡威立德身边，惊呼道：“给我盖上！给我盖上！”他被包裹起来，直到那种不安感消失。他向赫蒂彻讲述了自己的经历，并补充说：“我曾为自己的生命感到恐惧。”赫蒂彻回答道：“绝不会的，造物主永远不会折磨你。因为你总是与族人团结一致，你捍卫弱者，你慷慨地给予那些匮乏的人，你热情地接待宾客，并且你总是去帮助那些遭受不公的人。”
随后，赫蒂彻陪同他去见了瓦拉盖·本·瑙法勒，那是他的一位堂兄，曾在蒙昧时期（伊斯兰教降临前）皈依了基督教。瓦拉盖精通希伯来文，并能用这种语言转写造物主所允许的福音内容。当时瓦拉盖已年事已高，且双目失明。赫蒂彻对他说：“噢，我的堂兄，请听听你兄弟的儿子要对你说些什么。”瓦拉盖问道：“噢，我兄弟的儿子，你想说什么？”先知向他讲述了自己的故事以及所见的一切。瓦拉盖回答说：“这就是‘纳穆斯’（造物主的知己，即天使吉卜利勒），是造物主曾经派遣给穆萨的那一位。可惜我已不再年轻！我多么希望当你的同胞将你驱逐时，我还能活着！”先知惊呼道：“怎么，我的同胞会拒绝我吗？”瓦拉盖回答说：“是的，任何带来类似使命的人，没有不遭受压迫的。如果在那一刻我依然活着，我一定会全力支持你。”不久之后，瓦拉盖去世了，启示也随之中断了一段时间。
引用资源：[布哈里圣训实录，第6497号圣训]
伊本·麦斯欧德（愿造物主喜悦他）传述道：“造物主的使者（愿造物主赐他平安与吉庆），他是诚实且值得信赖的，曾对我们发表过这样的演说：‘你们中每一个人的创造，在母腹中都要经历四十天，成为一滴精液；然后同样的时间内，变成一块悬挂的血块；再用同样的时间，变成一块咀嚼状的肉团。随后，造物主派遣天使向他吹入灵魂，并为他预定了四件事：他的给养、他的寿命、他的行为价值，以及他最终是注定进入火狱还是乐园。指那除他之外别无造物主的主发誓，你们中确实有人一直做着乐园居民的行为，直到他和乐园之间仅剩一肘之距，这时他前世的预定先于他发生，于是他开始做火狱居民的行为，最终进入火狱。也确实有人一直做着火狱居民的行为，直到他和火狱之间仅剩一肘之距，这时他前世的预定先于他发生，于是他开始做乐园居民的行为，最终进入乐园。’”
引用资源：[公认的圣训集]
据阿纳斯·本·马利克传述，造物主的使者（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：
“你们在祈祷时，要祈求对自己最有利的事物；要时刻准备好迎接来自造物主慈悯的‘气息’，因为造物主确实拥有祂的慈悯之息，祂会将此恩典赐予祂仆人中祂所意欲的人。你们要祈求造物主遮盖你们的羞体，并确保你们所监护之人的安宁。”
引用资源：[《信仰的分支》——拜哈基，圣训第1081号]
据阿布·阿尤布·安萨里传述，造物主的使者（愿造物主赐他平安与吉庆）曾说：
“凡是能将四十天的时间完全奉献给造物主的人，智慧的源泉必将从他的舌尖涌现。”
引用资源：
[1] 原文刊载：Tariqa Karkariya 官方学术文库（https://karkariya.co/khalwa-ac ... unna/）
[2] 卡尔卡里耶全球苏菲道统学术文献档案（Tariqa Karkariya Global Archive）
