三亚六大清真寺寻访指南:椰林掩映下的白色穹顶与热带海岛伊斯兰建筑图鉴

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三亚六大清真寺寻访指南:椰林掩映下的白色穹顶与热带海岛伊斯兰建筑图鉴

摘要:
全景探秘三亚天涯区回辉村与回新村内现存的六座清真寺。图文记录清真古寺、南寺、北寺等独具热带风情的白色穹顶建筑群与宁静礼拜殿堂,为自驾与自由行穆斯林提供详实礼拜打卡指南。


三亚的这个地方,我仿佛到了中东!

路过三亚机场旁的凤凰镇回辉村附近,可能你会恍惚间仿佛穿越到中东,特别是像迪拜、多哈的当地传统居民街区——纯白的建筑、繁复的阿拉伯纹饰,与常见的岭南风格显得十分不同。



▲三亚凤凰镇回新村街道两边的建筑风格,都以白色为主

更令人惊叹的是,建城区人口不到百万的三亚,就有六座清真寺(而南宁城区人口超过400万,只有一座清真寺),密度明显多过其他南方城市。



▲三亚的清真寺

其中,三亚的回辉村竟坐落着三座清真寺,浓郁的宗教氛围让人瞬间忘却身处热带海岛。



▲三亚凤凰镇回新村街道两边的建筑风格

现在在中国南方的穆斯林,即便有,也是从中国西北地区迁移过来的。但三亚的穆斯林——回辉人是个例外,他们从东南亚迁过来,目前人口1万,是中国最南端的少数民族。



▲三亚凤凰镇回新村的清真南寺

回辉人的先祖来自东南亚的占婆王国(今越南南部),是中国唯一一群来自东南亚的穆斯林移民。

正因如此,三亚这座小城居然有6座清真寺,密度很高。回辉人因宗教信仰被归为“回族”,但他们的外貌和语言与西北回族完全不同。回辉人有东南亚和阿拉伯人种的特征,使用的占语与东南亚占语同源。

回辉人为何从东南亚迁徙三亚?

✅【回辉人起源】

三亚回辉人是东南亚占族后裔。占族起源林邑国(今越南中部),林邑地区原隶属中国,但在东汉末年趁乱建国,后发展成占婆国。



▲ 占婆国

占人最初受印度影响信婆罗门教。伊斯兰教随阿拉伯商人传入占婆,占婆逐渐形成部分穆斯林社区。

越南和占婆接壤,但当时越南还属中国。唐朝衰弱之际,越南摆脱中国统治,968年建立丁朝,成占婆的新邻居。

越南独立后对占婆发动战争,部分穆斯林占人为躲避战乱,在宋元时分批次迁徙对岸的海南岛,并在岛上形成散居状态。



▲ 海南岛地理位置

海南北部靠近大陆的占人,与汉人、黎族等融合后被同化。而岛最南边的三亚因地理位置偏,汉人当时并未在三亚有大规模聚集,因此当地占人未被同化。他们在三亚形成穆斯林社区,逐步演变成回辉人,发展出回辉话。



▲ 占族分布情况

✅【占婆国的衰亡】

占婆国和越南的战事长达几百年,但越南占优势。

1471年越南攻陷占婆王城,占婆终成成为越南藩属。

1802年,越南对占婆实施改土归流,占婆国正式灭亡。

亡国后的占人主要分布于越南和柬埔寨。在两国同化政策下,占族人口锐减严重,现在两国的占族人口不到50万。



▲现在的占族人口

✅【三亚占人现状】

1939年日本侵略海南,在三亚凤凰建机场,居住在当地的占人被迫迁往羊栏地区,形成聚居村“回辉村”。

日本战败后部分占人重返原址建“回新村”。

至此,三亚有回辉和回新两个大村。



▲海南少数民族语言

新中国成立后,根据宗教信仰把扎根在海南岛近千年的回辉人认定为回族人,而没有认定成占人。

近年来,三亚成为旅游城市,回辉人抓住旅游机遇发展自己的文化村。游客可以去回辉人聚集的凤凰镇,那里有6处清真寺,感受这群来自东南亚的穆斯林群体的文化。



▲ 三亚回辉新娘(图源三亚市天涯区回族文化传播服务中心)

穆斯林占族人跨海避难,最终在海南岛扎根,至今已有6–700多年历史。回辉人在独特的地理与人文环境下,他们为海南民族文化增添一抹独特的文化标识。

如今三亚的回辉人约1万人,主要聚居在回辉村与回新村,依然保留着当年古老的信仰与传统。



▲回新村的建筑

✅位置:三亚天涯区凤凰镇

回辉村 (凤凰路、清真东寺周边)

回新村 (回新路、清真南寺周边)

—(全文完)—
 
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