点燃自由火焰的那一天：六·一五维吾尔学生示威的个人回忆

1988年，六月十五日不仅仅是一个日期——它代表着维吾尔人的荣誉、勇气和反抗。一段个人回忆。

作者：多里坤·艾沙

自1988年以来的每一年，六月十五日都被纪念为维吾尔人和所有珍视自由与正义的人的重要日子——学生示威的周年纪念日，这是维吾尔历史上最难忘的抗议行动之一。2025年是第37个周年，再次提醒世界，那天发生的事情不仅仅是年轻人领导的一场抗议，而是维吾尔人民在新疆/东突厥斯坦争取民主、人权和自由斗争中的一个转折点。
 
 


多里坤·艾沙和他的同学们在1988年9月被新疆大学开除时的照片。


那时候，我只是一个二十出头的大学生。领导这场运动不仅是一种责任——也是一种荣誉。即使现在，我还记得那些日子的激动和痛苦，就像昨天发生的一样。通过这条消息，我想向那一天的精神致敬，向我的同志们、我们失去的领导人和维吾尔人民的勇气致敬。

**1988年6月15日：学生们打破沉默的那一天**

大学行政部门支持学生科学文化联盟活动的信函。



引发抗议的火花来自于多年对维吾尔学生的系统性歧视和羞辱。1988年5月5日，在乌鲁木齐新疆大学物理系的厕所里，有人涂写了种族主义和侮辱性的涂鸦。这些字包括恶毒的口号，比如：“让维吾尔男人当奴隶，把他们的女孩变成妓女。”

尽管这件事非常可耻，大学行政部门和当局保持沉默。维吾尔学生试图通过合法和官方渠道表达他们的关切，提交请愿书并寻求对话。所有努力要么被拒绝，要么被忽视。很明显——不能再沉默了。

6月15日上午，数千名学生聚集在新疆大学举行”反对民族歧视集会”。然后他们手举横幅、口喊口号涌上街头：“我们抗议民族歧视！”“人权万岁！”“我们需要民主”“我们需要平等权利”“反对中国的奴役政策！”

街上不仅充满了年轻人的愤怒，也充满了人民的支持。有些人哭着拥抱年轻的抗议者。这不仅仅是抗议——这是为尊严而战。

**学生科学文化联盟的成立**

这场运动不是自发的。1987年，新疆大学的维吾尔学生已经建立了一个有组织的结构：学生科学文化联盟。我担任主席。我的副手是茹仙·阿巴斯和已故的阿卜力米提·麦麦提。我们的总书记是瓦里斯·阿巴白克力，他不幸于2019年11月在中国的拘留营中去世。



学生科学文化联盟会员卡。

我们联盟的努力不仅是思想上的，也是实际的。我们派志愿教师去条件差的地区，组织文化和法律扫盲课程，举办摄影展，通过戏剧、讲座和艺术活动推广爱国教育。我们发起了一场培养维吾尔人民意识和精神的运动。

**中国的镇压：强制沉默**

六·一五抗议震动了中国当局。虽然它被镇压了，但它的影响持续了下来。这次事件被称为”六·一五事件”。作为学生领袖，我们成了调查的目标。数百名高级官员和警察监视、审问和骚扰我们。我们走的每一步都在监控之下。我被软禁了。

经过四个月的审问，瓦里斯·阿巴白克力和我被大学开除了。其他人毕业后被调到农村地区，被拒绝就业。许多人今天仍然在国家的监控之下。瓦里斯在集中营里失去了生命。我在1994年设法逃到国外，获得了自由。



红头文件说明为什么作者应该被大学开除(维吾尔文和中文原始文件的副本)。
 


红头文件说明为什么作者应该被大学开除(维吾尔文和中文原始文件的副本)。

**今天：面对正在进行的种族灭绝**

80年代开始的歧视，现在已经升级为全面的种族灭绝。数百万维吾尔人和其他突厥民族被关押在中国的集中营、强制劳动中心和变成露天监狱的城市里。清真寺被拆毁，古兰经学校被取缔，家庭被拆散。我们的文化和身份正在被系统性地抹去。

这不仅仅是同化——这是种族灭绝。

正如我们在1988年发出声音一样，我们今天必须再次发声。世界的沉默只会助长压迫。保持沉默就是成为罪行的帮凶。

**对今天和明天的教训**

1988年6月15日，不仅仅是一段记忆，而是今天和未来的路线图。那一天，维吾尔青年挺身而出争取自由，藐视羞辱，拒绝屈服于镇压。这种精神今天仍然活在我们人民心中。自由不是特权；它是基本人权。要求它不是犯罪，而是道德责任。

这次示威是维吾尔历史上最重要的民主起义之一。把这种反抗的遗产传给下一代是我们的责任。记住就是反抗。如果我们忘记，我们就会重复历史。如果我们记住，我们就会再次站起来。

六月十五日不仅仅是一个日期——它代表着荣誉、勇气和反抗。我怀着深深的敬意记住所有在这场斗争中参与、支持和牺牲生命的人。他们点燃的自由火炬总有一天会照亮东突厥斯坦的天空。​​​​​​​​​​​​​​​​