言论
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选获胜后飙升20倍
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 49 次浏览 • 2026-08-13 22:01
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选获胜后飙升20倍
阿卜杜勒·埃尔-萨耶德博士在密歇根州大急流城的竞选集会。
美国的反穆斯林偏见在2026年继续上升，延续了前一年设定的模式，其所营造的环境比近期任何时候都更加严酷。这种气候在很大程度上是刻意营造的，而非由事件自然产生。2026年4月，有组织仇恨研究中心（CSOH）记录了89名民选官员如何在13个月内发起了一场协同的反穆斯林运动，发表了1111条社交媒体帖子，引入了8项法案，并成立了一个成员增至65人的“无沙里亚法美国核心小组”（Sharia-Free America Caucus）。
这些运动利用了关于穆斯林宗教仪式、清真寺以及所谓强加“沙里亚法”（伊斯兰教法）的阴谋论，所有这些都在强化一个更广泛的叙事，即穆斯林即将接管美国。这一叙事与“大替代”（Great Replacement）理论相呼应，并在重大事件发生时加剧，包括中东冲突以及穆斯林竞选公职的曝光度不断提高。
在网络上，这种偏见以及承载它的阴谋论叙事在一波又一波的浪潮中不断升级。阿卜杜勒·埃尔-萨耶德（Abdul El-Sayed）于8月4日在密歇根州民主党参议院初选中获胜，引发了今年夏天最集中爆发的一波浪潮。在随后的七天里，针对埃尔-萨耶德的反穆斯林偏见帖子飙升至初选前的20倍，而X平台上整体的反穆斯林帖子达到了自6月1日以来的单日最高总数。本数据简报探讨了这两次飙升的规模以及推动这些飙升的言论。
主要发现
* 针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选后激增了20倍。在6月1日至8月3日期间，提及他名字的帖子平均每天155条。而在8月4日至10日期间，平均每天达到3099条，增幅达1895%。
* 这七天产生的辱骂内容比前七个月的总和还要多。在8月4日至10日期间记录的21690条帖子，占自1月1日以来针对埃尔-萨耶德的所有38280条仇伊斯兰帖子的56.7%。
* X（前推特）上整体的反穆斯林偏见在8月5日（即埃尔-萨耶德被宣布在初选中获胜的那天）达到了今年夏天的单日最高点：11883条帖子，比前30天的平均水平高出115%，也是自6月1日以来记录的最高单日数据。
* 这一飙升势头并未消退。在结果公布六天后，常规反穆斯林言论的数量仍比初选前的基线高出59%，而针对埃尔-萨耶德的每日辱骂量仍比6月至7月的水平高出一个数量级。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇恨
有组织仇恨研究中心（CSOH）分析了2026年1月1日至8月10日期间在X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky上发布的38280条提及阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子。
与6月1日至8月3日期间每天155条帖子的基线相比，初选后的一周增加了20倍。与1月至5月期间每天44条帖子的数量相比，则高出70倍。发帖量在8月5日达到顶峰，单日达到6923条，当天史蒂文斯（Stevens）承认败选，该结果被广泛报道。
图1. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年6月1日至8月10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
图2. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年8月1日至10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
这些内容围绕着少数几个反复出现的反穆斯林陈词滥调和阴谋论展开，这些言论因其宗教身份而被套用在他身上：
* 恐怖主义和穆斯林兄弟会指控：帖子声称埃尔-萨耶德与哈马斯、真主党和穆斯林兄弟会有联系，并指责他反犹太主义。被广泛分享的帖子将他描述为“伊斯兰圣战分子”。这是初选后高峰期中最大的单一主题。
* 沙里亚法接管陈词滥调：很大一部分帖子声称埃尔-萨耶德意图强加伊斯兰教法。
* 共产主义和红色恐慌：这是一个反复出现的主线，它将反穆斯林阴谋论与冷战语言结合起来，声称埃尔-萨耶德是所谓的“伊斯兰主义者和共产主义者”联盟的一部分，该联盟正试图接管民主党和国家。
* 因与穆斯林公民社会关联而定罪：许多帖子将来自穆斯林团体和个人的竞选捐款定性为恐怖主义资助。
* 双重效忠和反美定性：埃尔-萨耶德被刻画为本质上属于外来者且对美国怀有敌意，9/11事件和其他恐怖袭击被用作修辞手段。
* 重新移民（Remigration）：帖子鼓吹“重新移民”（即从西方国家大规模驱逐穆斯林），将其视为解决所谓的“伊斯兰接管”、“入侵”和“征服”的唯一办法。
这些主题并不新鲜。CSOH在去年纽约市民主党市长选举期间也观察到了极其相似的模式，当时佐兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的参选同样引来了恐怖主义指控、沙里亚法接管声称、双重效忠定性以及共产主义指责的结合。相隔一年、在不同城市、不同级别公职的两场竞选中重复出现这一现象，表明存在一套稳定的套路，每当穆斯林候选人具有竞争力或赢得公职时，这套套路就会被激活。
X平台上的整体反穆斯林仇恨
另外，CSOH追踪了6月1日至8月10日期间，美国X平台上宣传反穆斯林偏见和有害阴谋论的409640条帖子。
图3. X平台上宣传反穆斯林偏见的帖子（2026年6月1日至8月10日）
8月5日，在埃尔-萨耶德初选获胜后，发帖量达到了今年夏天的单日最高水平，并首次突破10000条。
这一更广泛数据集的内容遵循与针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨相同的阴谋论架构。其核心主张是美国正在遭受“入侵”并逐渐被伊斯兰化，而“沙里亚法”被描绘成这种所谓接管的工具。在这种叙事中，用户呼吁驱逐穆斯林、禁止穆斯林和伊斯兰教，并主张将“重新移民”作为应对所谓入侵的唯一补救措施。
根据本次初选、去年纽约市长选举的证据，以及持续高企的反穆斯林仇恨水平，随着2026年中期选举竞选活动的推进，这些偏见和阴谋论模式可能会进一步加剧。
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阿卜杜勒·埃尔-萨耶德博士在密歇根州大急流城的竞选集会。
美国的反穆斯林偏见在2026年继续上升，延续了前一年设定的模式，其所营造的环境比近期任何时候都更加严酷。这种气候在很大程度上是刻意营造的，而非由事件自然产生。2026年4月，有组织仇恨研究中心（CSOH）记录了89名民选官员如何在13个月内发起了一场协同的反穆斯林运动，发表了1111条社交媒体帖子，引入了8项法案，并成立了一个成员增至65人的“无沙里亚法美国核心小组”（Sharia-Free America Caucus）。
这些运动利用了关于穆斯林宗教仪式、清真寺以及所谓强加“沙里亚法”（伊斯兰教法）的阴谋论，所有这些都在强化一个更广泛的叙事，即穆斯林即将接管美国。这一叙事与“大替代”（Great Replacement）理论相呼应，并在重大事件发生时加剧，包括中东冲突以及穆斯林竞选公职的曝光度不断提高。
在网络上，这种偏见以及承载它的阴谋论叙事在一波又一波的浪潮中不断升级。阿卜杜勒·埃尔-萨耶德（Abdul El-Sayed）于8月4日在密歇根州民主党参议院初选中获胜，引发了今年夏天最集中爆发的一波浪潮。在随后的七天里，针对埃尔-萨耶德的反穆斯林偏见帖子飙升至初选前的20倍，而X平台上整体的反穆斯林帖子达到了自6月1日以来的单日最高总数。本数据简报探讨了这两次飙升的规模以及推动这些飙升的言论。
主要发现
* 针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选后激增了20倍。在6月1日至8月3日期间，提及他名字的帖子平均每天155条。而在8月4日至10日期间，平均每天达到3099条，增幅达1895%。
* 这七天产生的辱骂内容比前七个月的总和还要多。在8月4日至10日期间记录的21690条帖子，占自1月1日以来针对埃尔-萨耶德的所有38280条仇伊斯兰帖子的56.7%。
* X（前推特）上整体的反穆斯林偏见在8月5日（即埃尔-萨耶德被宣布在初选中获胜的那天）达到了今年夏天的单日最高点：11883条帖子，比前30天的平均水平高出115%，也是自6月1日以来记录的最高单日数据。
* 这一飙升势头并未消退。在结果公布六天后，常规反穆斯林言论的数量仍比初选前的基线高出59%，而针对埃尔-萨耶德的每日辱骂量仍比6月至7月的水平高出一个数量级。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇恨
有组织仇恨研究中心（CSOH）分析了2026年1月1日至8月10日期间在X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky上发布的38280条提及阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子。
与6月1日至8月3日期间每天155条帖子的基线相比，初选后的一周增加了20倍。与1月至5月期间每天44条帖子的数量相比，则高出70倍。发帖量在8月5日达到顶峰，单日达到6923条，当天史蒂文斯（Stevens）承认败选，该结果被广泛报道。
图1. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年6月1日至8月10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
图2. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年8月1日至10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
这些内容围绕着少数几个反复出现的反穆斯林陈词滥调和阴谋论展开，这些言论因其宗教身份而被套用在他身上：
* 恐怖主义和穆斯林兄弟会指控：帖子声称埃尔-萨耶德与哈马斯、真主党和穆斯林兄弟会有联系，并指责他反犹太主义。被广泛分享的帖子将他描述为“伊斯兰圣战分子”。这是初选后高峰期中最大的单一主题。
* 沙里亚法接管陈词滥调：很大一部分帖子声称埃尔-萨耶德意图强加伊斯兰教法。
* 共产主义和红色恐慌：这是一个反复出现的主线，它将反穆斯林阴谋论与冷战语言结合起来，声称埃尔-萨耶德是所谓的“伊斯兰主义者和共产主义者”联盟的一部分，该联盟正试图接管民主党和国家。
* 因与穆斯林公民社会关联而定罪：许多帖子将来自穆斯林团体和个人的竞选捐款定性为恐怖主义资助。
* 双重效忠和反美定性：埃尔-萨耶德被刻画为本质上属于外来者且对美国怀有敌意，9/11事件和其他恐怖袭击被用作修辞手段。
* 重新移民（Remigration）：帖子鼓吹“重新移民”（即从西方国家大规模驱逐穆斯林），将其视为解决所谓的“伊斯兰接管”、“入侵”和“征服”的唯一办法。
这些主题并不新鲜。CSOH在去年纽约市民主党市长选举期间也观察到了极其相似的模式，当时佐兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的参选同样引来了恐怖主义指控、沙里亚法接管声称、双重效忠定性以及共产主义指责的结合。相隔一年、在不同城市、不同级别公职的两场竞选中重复出现这一现象，表明存在一套稳定的套路，每当穆斯林候选人具有竞争力或赢得公职时，这套套路就会被激活。
X平台上的整体反穆斯林仇恨
另外，CSOH追踪了6月1日至8月10日期间，美国X平台上宣传反穆斯林偏见和有害阴谋论的409640条帖子。
图3. X平台上宣传反穆斯林偏见的帖子（2026年6月1日至8月10日）
8月5日，在埃尔-萨耶德初选获胜后，发帖量达到了今年夏天的单日最高水平，并首次突破10000条。
这一更广泛数据集的内容遵循与针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨相同的阴谋论架构。其核心主张是美国正在遭受“入侵”并逐渐被伊斯兰化，而“沙里亚法”被描绘成这种所谓接管的工具。在这种叙事中，用户呼吁驱逐穆斯林、禁止穆斯林和伊斯兰教，并主张将“重新移民”作为应对所谓入侵的唯一补救措施。
根据本次初选、去年纽约市长选举的证据，以及持续高企的反穆斯林仇恨水平，随着2026年中期选举竞选活动的推进，这些偏见和阴谋论模式可能会进一步加剧。
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针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选获胜后飙升20倍
阿卜杜勒·埃尔-萨耶德博士在密歇根州大急流城的竞选集会。
美国的反穆斯林偏见在2026年继续上升，延续了前一年设定的模式，其所营造的环境比近期任何时候都更加严酷。这种气候在很大程度上是刻意营造的，而非由事件自然产生。2026年4月，有组织仇恨研究中心（CSOH）记录了89名民选官员如何在13个月内发起了一场协同的反穆斯林运动，发表了1111条社交媒体帖子，引入了8项法案，并成立了一个成员增至65人的“无沙里亚法美国核心小组”（Sharia-Free America Caucus）。
这些运动利用了关于穆斯林宗教仪式、清真寺以及所谓强加“沙里亚法”（伊斯兰教法）的阴谋论，所有这些都在强化一个更广泛的叙事，即穆斯林即将接管美国。这一叙事与“大替代”（Great Replacement）理论相呼应，并在重大事件发生时加剧，包括中东冲突以及穆斯林竞选公职的曝光度不断提高。
在网络上，这种偏见以及承载它的阴谋论叙事在一波又一波的浪潮中不断升级。阿卜杜勒·埃尔-萨耶德（Abdul El-Sayed）于8月4日在密歇根州民主党参议院初选中获胜，引发了今年夏天最集中爆发的一波浪潮。在随后的七天里，针对埃尔-萨耶德的反穆斯林偏见帖子飙升至初选前的20倍，而X平台上整体的反穆斯林帖子达到了自6月1日以来的单日最高总数。本数据简报探讨了这两次飙升的规模以及推动这些飙升的言论。
主要发现
* 针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选后激增了20倍。在6月1日至8月3日期间，提及他名字的帖子平均每天155条。而在8月4日至10日期间，平均每天达到3099条，增幅达1895%。
* 这七天产生的辱骂内容比前七个月的总和还要多。在8月4日至10日期间记录的21690条帖子，占自1月1日以来针对埃尔-萨耶德的所有38280条仇伊斯兰帖子的56.7%。
* X（前推特）上整体的反穆斯林偏见在8月5日（即埃尔-萨耶德被宣布在初选中获胜的那天）达到了今年夏天的单日最高点：11883条帖子，比前30天的平均水平高出115%，也是自6月1日以来记录的最高单日数据。
* 这一飙升势头并未消退。在结果公布六天后，常规反穆斯林言论的数量仍比初选前的基线高出59%，而针对埃尔-萨耶德的每日辱骂量仍比6月至7月的水平高出一个数量级。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇恨
有组织仇恨研究中心（CSOH）分析了2026年1月1日至8月10日期间在X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky上发布的38280条提及阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子。
与6月1日至8月3日期间每天155条帖子的基线相比，初选后的一周增加了20倍。与1月至5月期间每天44条帖子的数量相比，则高出70倍。发帖量在8月5日达到顶峰，单日达到6923条，当天史蒂文斯（Stevens）承认败选，该结果被广泛报道。
图1. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年6月1日至8月10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
图2. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年8月1日至10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
这些内容围绕着少数几个反复出现的反穆斯林陈词滥调和阴谋论展开，这些言论因其宗教身份而被套用在他身上：
* 恐怖主义和穆斯林兄弟会指控：帖子声称埃尔-萨耶德与哈马斯、真主党和穆斯林兄弟会有联系，并指责他反犹太主义。被广泛分享的帖子将他描述为“伊斯兰圣战分子”。这是初选后高峰期中最大的单一主题。
* 沙里亚法接管陈词滥调：很大一部分帖子声称埃尔-萨耶德意图强加伊斯兰教法。
* 共产主义和红色恐慌：这是一个反复出现的主线，它将反穆斯林阴谋论与冷战语言结合起来，声称埃尔-萨耶德是所谓的“伊斯兰主义者和共产主义者”联盟的一部分，该联盟正试图接管民主党和国家。
* 因与穆斯林公民社会关联而定罪：许多帖子将来自穆斯林团体和个人的竞选捐款定性为恐怖主义资助。
* 双重效忠和反美定性：埃尔-萨耶德被刻画为本质上属于外来者且对美国怀有敌意，9/11事件和其他恐怖袭击被用作修辞手段。
* 重新移民（Remigration）：帖子鼓吹“重新移民”（即从西方国家大规模驱逐穆斯林），将其视为解决所谓的“伊斯兰接管”、“入侵”和“征服”的唯一办法。
这些主题并不新鲜。CSOH在去年纽约市民主党市长选举期间也观察到了极其相似的模式，当时佐兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的参选同样引来了恐怖主义指控、沙里亚法接管声称、双重效忠定性以及共产主义指责的结合。相隔一年、在不同城市、不同级别公职的两场竞选中重复出现这一现象，表明存在一套稳定的套路，每当穆斯林候选人具有竞争力或赢得公职时，这套套路就会被激活。
X平台上的整体反穆斯林仇恨
另外，CSOH追踪了6月1日至8月10日期间，美国X平台上宣传反穆斯林偏见和有害阴谋论的409640条帖子。
图3. X平台上宣传反穆斯林偏见的帖子（2026年6月1日至8月10日）
8月5日，在埃尔-萨耶德初选获胜后，发帖量达到了今年夏天的单日最高水平，并首次突破10000条。
这一更广泛数据集的内容遵循与针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨相同的阴谋论架构。其核心主张是美国正在遭受“入侵”并逐渐被伊斯兰化，而“沙里亚法”被描绘成这种所谓接管的工具。在这种叙事中，用户呼吁驱逐穆斯林、禁止穆斯林和伊斯兰教，并主张将“重新移民”作为应对所谓入侵的唯一补救措施。
根据本次初选、去年纽约市长选举的证据，以及持续高企的反穆斯林仇恨水平，随着2026年中期选举竞选活动的推进，这些偏见和阴谋论模式可能会进一步加剧。
喜剧大师约翰·克里斯为何被要求“封杀”？伊斯兰恐惧症言论惹争议！
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 64 次浏览 • 2026-08-13 20:35
Roshan Muhammed Salih 认为，著名的喜剧演员约翰·克里斯（John Cleese）应该被受人尊敬的机构封杀，因为他已经越过了批评伊斯兰教的界限，转而利用自己巨大的公共平台传播虚假信息，将穆斯林丑化为暴力和落后，并使英国一些最著名的反穆斯林政治人物合法化。
如果现年86岁的约翰·克里斯在一年前去世，他将被作为国宝级人物而被人们铭记。
他是英国最具影响力的喜剧团体“蒙提·派森”（Monty Python）的明星，也是堪称英国有史以来最伟大的情景喜剧《弗尔蒂旅馆》（Fawlty Towers）的创作者。
然而，克里斯并没有沉浸在自己辉煌职业生涯的荣耀中，而是选择在暮年煽动对穆斯林的仇恨。
如果他明天去世，这种煽动仇恨的行为将成为他遗产中不可忽视的一部分。
真凭实据
证据就在他拥有超过500万粉丝的个人X账号上。
在他最具煽动性的一篇帖子中，他声称《古兰经》“完全是关于获取权力、杀害‘异教徒’并将伊斯兰教强加给每个人”。
这不是对伊斯兰神学的严肃批评。这是对一个拥有近20亿信徒的宗教的粗暴虚假宣传。
克里斯还多次将伊斯兰教与斩首联系在一起，暗示如果穆斯林不再谈论斩首那些拒绝皈依伊斯兰教的人，他们的生活会轻松得多。在讨论伊斯兰教时，他还提到了“异教徒对被斩首的恐惧”。
这位资深演员将伊斯兰教描述为“中世纪的仇女宗教”，声称其具有“优越感”，认为伊斯兰教不想要多元文化主义，而是想要“单一文化主义”，并表示传统的英国价值观正受到穆斯林信仰体系的攻击。
他还在他所谓的英国“伊斯兰化”背景下，对清真寺的建设提出质疑。
他的辩护者可能会将这些言论中的任何一条斥为无知的玩笑、挑衅或拙劣的批评。但在持续的一段时间内，把这些言论放在一起，就勾勒出了一个非常清晰的画面。
在克里斯庞大的受众面前，穆斯林一再被描绘成一种暴力、偏执、仇女和扩张主义意识形态的追随者，而这种意识形态据称威胁到了英国社会。
这不能简单地作为对宗教的合理批评而撇在一边。
对极右翼的支持
克里斯的言论背后也有着日益明显的政治背景。
他曾公开支持“恢复英国”党（Restore Britain）的反伊斯兰领袖鲁珀特·洛（Rupert Lowe），并表示：“我信任这个人胜过其他任何领袖。”
还有汤米·罗宾逊（Tommy Robinson），他可以说是英国最著名的反穆斯林活动家。多年来，他的政治身份一直建立在将伊斯兰教和穆斯林描绘成威胁的基础之上，然而克里斯却转发并放大了与罗宾逊相关的内容。
当然，克里斯在法律上有权支持鲁珀特·洛并放大汤米·罗宾逊的声音。他在法律上也有权发表关于伊斯兰教的冒犯性言论。
但累积起来的画面至关重要，到了这一步，就很难再维持那种“我们只是在面对一个对宗教发表哲学观察的无害老喜剧演员”的虚构幻想了。
未对克里斯发出任何威胁
网上有人暗示，5Pillars 对克里斯的批评以及我个人对他的批评在某种程度上构成了威胁，甚至有人暗示存在暴力的可能性。这完全是胡说八道。
英国国会议员鲁珀特·洛。图片来源：英国议会。
因此，让我毫不含糊地声明：我们没有威胁约翰·克里斯，也不希望他受到任何人身伤害。
但我们倡导以和平、合法和民主的方式反对他的言论。克里斯发言，我们回应。克里斯针对我们的宗教进行宣传，我们揭露他的言论。克里斯在某些场所露面，我们有权联系这些场所，进行投诉、和平抗议，并询问他们为什么要为他提供平台。
这不是恐吓，这是言论自由。言论自由是双向的。
约翰·克里斯并不因为他在50年前创作了优秀的喜剧，就拥有免受批评的特殊发言权。他也没有权利在任何愿意接纳他的剧院里演出。
克里斯的英国巡演
我们想说的是，受人尊敬的机构应该决定，持续煽动反穆斯林仇恨是否符合他们的价值观。随着克里斯在拥有大量穆斯林社区的城市和城镇进行巡演，这一点显得尤为重要。
他9月的巡演包括伯明翰、曼彻斯特、利兹和贝德福德等地。穆斯林在这些社区生活、工作、纳税，并为这些社区的文化和经济生活做出贡献。
因此，这些场所应该问自己一个简单的问题：当他们向一个经常将穆斯林宗教描绘成暴力、落后和具有威胁性的人提供享有声望的舞台时，他们向他们的穆斯林邻居传递了什么信息？
许多这些机构本身都制定了多样性政策；他们会发表反对种族主义的声明；他们会颂扬包容性；他们会喋喋不休地谈论如何让少数族裔社区感到宾至如归。
但原则只有在得到一贯应用时才有意义。
如果一位国际知名的喜剧演员花几个月的时间对犹太人做出同样笼统和充满敌意的概括，人们的反应真的会如此轻松吗？
享有声望的剧院会简单地声称这只是自由辩论的一部分吗？如果他一再通过关于暴力、阴谋或不忠的粗俗刻板印象来刻画犹太教，公共广播机构还会继续将他视为不可动摇的国宝吗？
我非常怀疑这些机构是否还会如此泰然处之。
然而，穆斯林显然被期望容忍几乎一切。这种双重标准是无法忽视的。
一个安全的目标
归根结底，克里斯选择了一个相对安全的目标。
在英国媒体和政治的某些领域，反穆斯林情绪已经如此常态化，以至于如果针对其他少数族裔会引起公愤的言论，在针对穆斯林时却经常被重新包装为“勇敢的评论”。
而拥有巨大平台的人被允许助长一种氛围。 查看全部
如果现年86岁的约翰·克里斯在一年前去世，他将被作为国宝级人物而被人们铭记。
他是英国最具影响力的喜剧团体“蒙提·派森”（Monty Python）的明星，也是堪称英国有史以来最伟大的情景喜剧《弗尔蒂旅馆》（Fawlty Towers）的创作者。
然而，克里斯并没有沉浸在自己辉煌职业生涯的荣耀中，而是选择在暮年煽动对穆斯林的仇恨。
如果他明天去世，这种煽动仇恨的行为将成为他遗产中不可忽视的一部分。
真凭实据
证据就在他拥有超过500万粉丝的个人X账号上。
在他最具煽动性的一篇帖子中，他声称《古兰经》“完全是关于获取权力、杀害‘异教徒’并将伊斯兰教强加给每个人”。
这不是对伊斯兰神学的严肃批评。这是对一个拥有近20亿信徒的宗教的粗暴虚假宣传。
克里斯还多次将伊斯兰教与斩首联系在一起，暗示如果穆斯林不再谈论斩首那些拒绝皈依伊斯兰教的人，他们的生活会轻松得多。在讨论伊斯兰教时，他还提到了“异教徒对被斩首的恐惧”。
这位资深演员将伊斯兰教描述为“中世纪的仇女宗教”，声称其具有“优越感”，认为伊斯兰教不想要多元文化主义，而是想要“单一文化主义”，并表示传统的英国价值观正受到穆斯林信仰体系的攻击。
他还在他所谓的英国“伊斯兰化”背景下，对清真寺的建设提出质疑。
他的辩护者可能会将这些言论中的任何一条斥为无知的玩笑、挑衅或拙劣的批评。但在持续的一段时间内，把这些言论放在一起，就勾勒出了一个非常清晰的画面。
在克里斯庞大的受众面前，穆斯林一再被描绘成一种暴力、偏执、仇女和扩张主义意识形态的追随者，而这种意识形态据称威胁到了英国社会。
这不能简单地作为对宗教的合理批评而撇在一边。
对极右翼的支持
克里斯的言论背后也有着日益明显的政治背景。
他曾公开支持“恢复英国”党（Restore Britain）的反伊斯兰领袖鲁珀特·洛（Rupert Lowe），并表示：“我信任这个人胜过其他任何领袖。”
还有汤米·罗宾逊（Tommy Robinson），他可以说是英国最著名的反穆斯林活动家。多年来，他的政治身份一直建立在将伊斯兰教和穆斯林描绘成威胁的基础之上，然而克里斯却转发并放大了与罗宾逊相关的内容。
当然，克里斯在法律上有权支持鲁珀特·洛并放大汤米·罗宾逊的声音。他在法律上也有权发表关于伊斯兰教的冒犯性言论。
但累积起来的画面至关重要，到了这一步，就很难再维持那种“我们只是在面对一个对宗教发表哲学观察的无害老喜剧演员”的虚构幻想了。
未对克里斯发出任何威胁
网上有人暗示，5Pillars 对克里斯的批评以及我个人对他的批评在某种程度上构成了威胁，甚至有人暗示存在暴力的可能性。这完全是胡说八道。
英国国会议员鲁珀特·洛。图片来源：英国议会。
因此，让我毫不含糊地声明：我们没有威胁约翰·克里斯，也不希望他受到任何人身伤害。
但我们倡导以和平、合法和民主的方式反对他的言论。克里斯发言，我们回应。克里斯针对我们的宗教进行宣传，我们揭露他的言论。克里斯在某些场所露面，我们有权联系这些场所，进行投诉、和平抗议，并询问他们为什么要为他提供平台。
这不是恐吓，这是言论自由。言论自由是双向的。
约翰·克里斯并不因为他在50年前创作了优秀的喜剧，就拥有免受批评的特殊发言权。他也没有权利在任何愿意接纳他的剧院里演出。
克里斯的英国巡演
我们想说的是，受人尊敬的机构应该决定，持续煽动反穆斯林仇恨是否符合他们的价值观。随着克里斯在拥有大量穆斯林社区的城市和城镇进行巡演，这一点显得尤为重要。
他9月的巡演包括伯明翰、曼彻斯特、利兹和贝德福德等地。穆斯林在这些社区生活、工作、纳税，并为这些社区的文化和经济生活做出贡献。
因此，这些场所应该问自己一个简单的问题：当他们向一个经常将穆斯林宗教描绘成暴力、落后和具有威胁性的人提供享有声望的舞台时，他们向他们的穆斯林邻居传递了什么信息？
许多这些机构本身都制定了多样性政策；他们会发表反对种族主义的声明；他们会颂扬包容性；他们会喋喋不休地谈论如何让少数族裔社区感到宾至如归。
但原则只有在得到一贯应用时才有意义。
如果一位国际知名的喜剧演员花几个月的时间对犹太人做出同样笼统和充满敌意的概括，人们的反应真的会如此轻松吗？
享有声望的剧院会简单地声称这只是自由辩论的一部分吗？如果他一再通过关于暴力、阴谋或不忠的粗俗刻板印象来刻画犹太教，公共广播机构还会继续将他视为不可动摇的国宝吗？
我非常怀疑这些机构是否还会如此泰然处之。
然而，穆斯林显然被期望容忍几乎一切。这种双重标准是无法忽视的。
一个安全的目标
归根结底，克里斯选择了一个相对安全的目标。
在英国媒体和政治的某些领域，反穆斯林情绪已经如此常态化，以至于如果针对其他少数族裔会引起公愤的言论，在针对穆斯林时却经常被重新包装为“勇敢的评论”。
而拥有巨大平台的人被允许助长一种氛围。 查看全部
Roshan Muhammed Salih 认为，著名的喜剧演员约翰·克里斯（John Cleese）应该被受人尊敬的机构封杀，因为他已经越过了批评伊斯兰教的界限，转而利用自己巨大的公共平台传播虚假信息，将穆斯林丑化为暴力和落后，并使英国一些最著名的反穆斯林政治人物合法化。
如果现年86岁的约翰·克里斯在一年前去世，他将被作为国宝级人物而被人们铭记。
他是英国最具影响力的喜剧团体“蒙提·派森”（Monty Python）的明星，也是堪称英国有史以来最伟大的情景喜剧《弗尔蒂旅馆》（Fawlty Towers）的创作者。
然而，克里斯并没有沉浸在自己辉煌职业生涯的荣耀中，而是选择在暮年煽动对穆斯林的仇恨。
如果他明天去世，这种煽动仇恨的行为将成为他遗产中不可忽视的一部分。
真凭实据
证据就在他拥有超过500万粉丝的个人X账号上。
在他最具煽动性的一篇帖子中，他声称《古兰经》“完全是关于获取权力、杀害‘异教徒’并将伊斯兰教强加给每个人”。
这不是对伊斯兰神学的严肃批评。这是对一个拥有近20亿信徒的宗教的粗暴虚假宣传。
克里斯还多次将伊斯兰教与斩首联系在一起，暗示如果穆斯林不再谈论斩首那些拒绝皈依伊斯兰教的人，他们的生活会轻松得多。在讨论伊斯兰教时，他还提到了“异教徒对被斩首的恐惧”。
这位资深演员将伊斯兰教描述为“中世纪的仇女宗教”，声称其具有“优越感”，认为伊斯兰教不想要多元文化主义，而是想要“单一文化主义”，并表示传统的英国价值观正受到穆斯林信仰体系的攻击。
他还在他所谓的英国“伊斯兰化”背景下，对清真寺的建设提出质疑。
他的辩护者可能会将这些言论中的任何一条斥为无知的玩笑、挑衅或拙劣的批评。但在持续的一段时间内，把这些言论放在一起，就勾勒出了一个非常清晰的画面。
在克里斯庞大的受众面前，穆斯林一再被描绘成一种暴力、偏执、仇女和扩张主义意识形态的追随者，而这种意识形态据称威胁到了英国社会。
这不能简单地作为对宗教的合理批评而撇在一边。
对极右翼的支持
克里斯的言论背后也有着日益明显的政治背景。
他曾公开支持“恢复英国”党（Restore Britain）的反伊斯兰领袖鲁珀特·洛（Rupert Lowe），并表示：“我信任这个人胜过其他任何领袖。”
还有汤米·罗宾逊（Tommy Robinson），他可以说是英国最著名的反穆斯林活动家。多年来，他的政治身份一直建立在将伊斯兰教和穆斯林描绘成威胁的基础之上，然而克里斯却转发并放大了与罗宾逊相关的内容。
当然，克里斯在法律上有权支持鲁珀特·洛并放大汤米·罗宾逊的声音。他在法律上也有权发表关于伊斯兰教的冒犯性言论。
但累积起来的画面至关重要，到了这一步，就很难再维持那种“我们只是在面对一个对宗教发表哲学观察的无害老喜剧演员”的虚构幻想了。
未对克里斯发出任何威胁
网上有人暗示，5Pillars 对克里斯的批评以及我个人对他的批评在某种程度上构成了威胁，甚至有人暗示存在暴力的可能性。这完全是胡说八道。
英国国会议员鲁珀特·洛。图片来源：英国议会。
因此，让我毫不含糊地声明：我们没有威胁约翰·克里斯，也不希望他受到任何人身伤害。
但我们倡导以和平、合法和民主的方式反对他的言论。克里斯发言，我们回应。克里斯针对我们的宗教进行宣传，我们揭露他的言论。克里斯在某些场所露面，我们有权联系这些场所，进行投诉、和平抗议，并询问他们为什么要为他提供平台。
这不是恐吓，这是言论自由。言论自由是双向的。
约翰·克里斯并不因为他在50年前创作了优秀的喜剧，就拥有免受批评的特殊发言权。他也没有权利在任何愿意接纳他的剧院里演出。
克里斯的英国巡演
我们想说的是，受人尊敬的机构应该决定，持续煽动反穆斯林仇恨是否符合他们的价值观。随着克里斯在拥有大量穆斯林社区的城市和城镇进行巡演，这一点显得尤为重要。
他9月的巡演包括伯明翰、曼彻斯特、利兹和贝德福德等地。穆斯林在这些社区生活、工作、纳税，并为这些社区的文化和经济生活做出贡献。
因此，这些场所应该问自己一个简单的问题：当他们向一个经常将穆斯林宗教描绘成暴力、落后和具有威胁性的人提供享有声望的舞台时，他们向他们的穆斯林邻居传递了什么信息？
许多这些机构本身都制定了多样性政策；他们会发表反对种族主义的声明；他们会颂扬包容性；他们会喋喋不休地谈论如何让少数族裔社区感到宾至如归。
但原则只有在得到一贯应用时才有意义。
如果一位国际知名的喜剧演员花几个月的时间对犹太人做出同样笼统和充满敌意的概括，人们的反应真的会如此轻松吗？
享有声望的剧院会简单地声称这只是自由辩论的一部分吗？如果他一再通过关于暴力、阴谋或不忠的粗俗刻板印象来刻画犹太教，公共广播机构还会继续将他视为不可动摇的国宝吗？
我非常怀疑这些机构是否还会如此泰然处之。
然而，穆斯林显然被期望容忍几乎一切。这种双重标准是无法忽视的。
一个安全的目标
归根结底，克里斯选择了一个相对安全的目标。
在英国媒体和政治的某些领域，反穆斯林情绪已经如此常态化，以至于如果针对其他少数族裔会引起公愤的言论，在针对穆斯林时却经常被重新包装为“勇敢的评论”。
而拥有巨大平台的人被允许助长一种氛围。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选获胜后飙升20倍
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 49 次浏览 • 2026-08-13 22:01
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选获胜后飙升20倍
阿卜杜勒·埃尔-萨耶德博士在密歇根州大急流城的竞选集会。
美国的反穆斯林偏见在2026年继续上升，延续了前一年设定的模式，其所营造的环境比近期任何时候都更加严酷。这种气候在很大程度上是刻意营造的，而非由事件自然产生。2026年4月，有组织仇恨研究中心（CSOH）记录了89名民选官员如何在13个月内发起了一场协同的反穆斯林运动，发表了1111条社交媒体帖子，引入了8项法案，并成立了一个成员增至65人的“无沙里亚法美国核心小组”（Sharia-Free America Caucus）。
这些运动利用了关于穆斯林宗教仪式、清真寺以及所谓强加“沙里亚法”（伊斯兰教法）的阴谋论，所有这些都在强化一个更广泛的叙事，即穆斯林即将接管美国。这一叙事与“大替代”（Great Replacement）理论相呼应，并在重大事件发生时加剧，包括中东冲突以及穆斯林竞选公职的曝光度不断提高。
在网络上，这种偏见以及承载它的阴谋论叙事在一波又一波的浪潮中不断升级。阿卜杜勒·埃尔-萨耶德（Abdul El-Sayed）于8月4日在密歇根州民主党参议院初选中获胜，引发了今年夏天最集中爆发的一波浪潮。在随后的七天里，针对埃尔-萨耶德的反穆斯林偏见帖子飙升至初选前的20倍，而X平台上整体的反穆斯林帖子达到了自6月1日以来的单日最高总数。本数据简报探讨了这两次飙升的规模以及推动这些飙升的言论。
主要发现
* 针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选后激增了20倍。在6月1日至8月3日期间，提及他名字的帖子平均每天155条。而在8月4日至10日期间，平均每天达到3099条，增幅达1895%。
* 这七天产生的辱骂内容比前七个月的总和还要多。在8月4日至10日期间记录的21690条帖子，占自1月1日以来针对埃尔-萨耶德的所有38280条仇伊斯兰帖子的56.7%。
* X（前推特）上整体的反穆斯林偏见在8月5日（即埃尔-萨耶德被宣布在初选中获胜的那天）达到了今年夏天的单日最高点：11883条帖子，比前30天的平均水平高出115%，也是自6月1日以来记录的最高单日数据。
* 这一飙升势头并未消退。在结果公布六天后，常规反穆斯林言论的数量仍比初选前的基线高出59%，而针对埃尔-萨耶德的每日辱骂量仍比6月至7月的水平高出一个数量级。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇恨
有组织仇恨研究中心（CSOH）分析了2026年1月1日至8月10日期间在X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky上发布的38280条提及阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子。
与6月1日至8月3日期间每天155条帖子的基线相比，初选后的一周增加了20倍。与1月至5月期间每天44条帖子的数量相比，则高出70倍。发帖量在8月5日达到顶峰，单日达到6923条，当天史蒂文斯（Stevens）承认败选，该结果被广泛报道。
图1. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年6月1日至8月10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
图2. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年8月1日至10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
这些内容围绕着少数几个反复出现的反穆斯林陈词滥调和阴谋论展开，这些言论因其宗教身份而被套用在他身上：
* 恐怖主义和穆斯林兄弟会指控：帖子声称埃尔-萨耶德与哈马斯、真主党和穆斯林兄弟会有联系，并指责他反犹太主义。被广泛分享的帖子将他描述为“伊斯兰圣战分子”。这是初选后高峰期中最大的单一主题。
* 沙里亚法接管陈词滥调：很大一部分帖子声称埃尔-萨耶德意图强加伊斯兰教法。
* 共产主义和红色恐慌：这是一个反复出现的主线，它将反穆斯林阴谋论与冷战语言结合起来，声称埃尔-萨耶德是所谓的“伊斯兰主义者和共产主义者”联盟的一部分，该联盟正试图接管民主党和国家。
* 因与穆斯林公民社会关联而定罪：许多帖子将来自穆斯林团体和个人的竞选捐款定性为恐怖主义资助。
* 双重效忠和反美定性：埃尔-萨耶德被刻画为本质上属于外来者且对美国怀有敌意，9/11事件和其他恐怖袭击被用作修辞手段。
* 重新移民（Remigration）：帖子鼓吹“重新移民”（即从西方国家大规模驱逐穆斯林），将其视为解决所谓的“伊斯兰接管”、“入侵”和“征服”的唯一办法。
这些主题并不新鲜。CSOH在去年纽约市民主党市长选举期间也观察到了极其相似的模式，当时佐兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的参选同样引来了恐怖主义指控、沙里亚法接管声称、双重效忠定性以及共产主义指责的结合。相隔一年、在不同城市、不同级别公职的两场竞选中重复出现这一现象，表明存在一套稳定的套路，每当穆斯林候选人具有竞争力或赢得公职时，这套套路就会被激活。
X平台上的整体反穆斯林仇恨
另外，CSOH追踪了6月1日至8月10日期间，美国X平台上宣传反穆斯林偏见和有害阴谋论的409640条帖子。
图3. X平台上宣传反穆斯林偏见的帖子（2026年6月1日至8月10日）
8月5日，在埃尔-萨耶德初选获胜后，发帖量达到了今年夏天的单日最高水平，并首次突破10000条。
这一更广泛数据集的内容遵循与针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨相同的阴谋论架构。其核心主张是美国正在遭受“入侵”并逐渐被伊斯兰化，而“沙里亚法”被描绘成这种所谓接管的工具。在这种叙事中，用户呼吁驱逐穆斯林、禁止穆斯林和伊斯兰教，并主张将“重新移民”作为应对所谓入侵的唯一补救措施。
根据本次初选、去年纽约市长选举的证据，以及持续高企的反穆斯林仇恨水平，随着2026年中期选举竞选活动的推进，这些偏见和阴谋论模式可能会进一步加剧。
查看全部
阿卜杜勒·埃尔-萨耶德博士在密歇根州大急流城的竞选集会。
美国的反穆斯林偏见在2026年继续上升，延续了前一年设定的模式，其所营造的环境比近期任何时候都更加严酷。这种气候在很大程度上是刻意营造的，而非由事件自然产生。2026年4月，有组织仇恨研究中心（CSOH）记录了89名民选官员如何在13个月内发起了一场协同的反穆斯林运动，发表了1111条社交媒体帖子，引入了8项法案，并成立了一个成员增至65人的“无沙里亚法美国核心小组”（Sharia-Free America Caucus）。
这些运动利用了关于穆斯林宗教仪式、清真寺以及所谓强加“沙里亚法”（伊斯兰教法）的阴谋论，所有这些都在强化一个更广泛的叙事，即穆斯林即将接管美国。这一叙事与“大替代”（Great Replacement）理论相呼应，并在重大事件发生时加剧，包括中东冲突以及穆斯林竞选公职的曝光度不断提高。
在网络上，这种偏见以及承载它的阴谋论叙事在一波又一波的浪潮中不断升级。阿卜杜勒·埃尔-萨耶德（Abdul El-Sayed）于8月4日在密歇根州民主党参议院初选中获胜，引发了今年夏天最集中爆发的一波浪潮。在随后的七天里，针对埃尔-萨耶德的反穆斯林偏见帖子飙升至初选前的20倍，而X平台上整体的反穆斯林帖子达到了自6月1日以来的单日最高总数。本数据简报探讨了这两次飙升的规模以及推动这些飙升的言论。
主要发现
* 针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选后激增了20倍。在6月1日至8月3日期间，提及他名字的帖子平均每天155条。而在8月4日至10日期间，平均每天达到3099条，增幅达1895%。
* 这七天产生的辱骂内容比前七个月的总和还要多。在8月4日至10日期间记录的21690条帖子，占自1月1日以来针对埃尔-萨耶德的所有38280条仇伊斯兰帖子的56.7%。
* X（前推特）上整体的反穆斯林偏见在8月5日（即埃尔-萨耶德被宣布在初选中获胜的那天）达到了今年夏天的单日最高点：11883条帖子，比前30天的平均水平高出115%，也是自6月1日以来记录的最高单日数据。
* 这一飙升势头并未消退。在结果公布六天后，常规反穆斯林言论的数量仍比初选前的基线高出59%，而针对埃尔-萨耶德的每日辱骂量仍比6月至7月的水平高出一个数量级。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇恨
有组织仇恨研究中心（CSOH）分析了2026年1月1日至8月10日期间在X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky上发布的38280条提及阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子。
与6月1日至8月3日期间每天155条帖子的基线相比，初选后的一周增加了20倍。与1月至5月期间每天44条帖子的数量相比，则高出70倍。发帖量在8月5日达到顶峰，单日达到6923条，当天史蒂文斯（Stevens）承认败选，该结果被广泛报道。
图1. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年6月1日至8月10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
图2. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年8月1日至10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
这些内容围绕着少数几个反复出现的反穆斯林陈词滥调和阴谋论展开，这些言论因其宗教身份而被套用在他身上：
* 恐怖主义和穆斯林兄弟会指控：帖子声称埃尔-萨耶德与哈马斯、真主党和穆斯林兄弟会有联系，并指责他反犹太主义。被广泛分享的帖子将他描述为“伊斯兰圣战分子”。这是初选后高峰期中最大的单一主题。
* 沙里亚法接管陈词滥调：很大一部分帖子声称埃尔-萨耶德意图强加伊斯兰教法。
* 共产主义和红色恐慌：这是一个反复出现的主线，它将反穆斯林阴谋论与冷战语言结合起来，声称埃尔-萨耶德是所谓的“伊斯兰主义者和共产主义者”联盟的一部分，该联盟正试图接管民主党和国家。
* 因与穆斯林公民社会关联而定罪：许多帖子将来自穆斯林团体和个人的竞选捐款定性为恐怖主义资助。
* 双重效忠和反美定性：埃尔-萨耶德被刻画为本质上属于外来者且对美国怀有敌意，9/11事件和其他恐怖袭击被用作修辞手段。
* 重新移民（Remigration）：帖子鼓吹“重新移民”（即从西方国家大规模驱逐穆斯林），将其视为解决所谓的“伊斯兰接管”、“入侵”和“征服”的唯一办法。
这些主题并不新鲜。CSOH在去年纽约市民主党市长选举期间也观察到了极其相似的模式，当时佐兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的参选同样引来了恐怖主义指控、沙里亚法接管声称、双重效忠定性以及共产主义指责的结合。相隔一年、在不同城市、不同级别公职的两场竞选中重复出现这一现象，表明存在一套稳定的套路，每当穆斯林候选人具有竞争力或赢得公职时，这套套路就会被激活。
X平台上的整体反穆斯林仇恨
另外，CSOH追踪了6月1日至8月10日期间，美国X平台上宣传反穆斯林偏见和有害阴谋论的409640条帖子。
图3. X平台上宣传反穆斯林偏见的帖子（2026年6月1日至8月10日）
8月5日，在埃尔-萨耶德初选获胜后，发帖量达到了今年夏天的单日最高水平，并首次突破10000条。
这一更广泛数据集的内容遵循与针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨相同的阴谋论架构。其核心主张是美国正在遭受“入侵”并逐渐被伊斯兰化，而“沙里亚法”被描绘成这种所谓接管的工具。在这种叙事中，用户呼吁驱逐穆斯林、禁止穆斯林和伊斯兰教，并主张将“重新移民”作为应对所谓入侵的唯一补救措施。
根据本次初选、去年纽约市长选举的证据，以及持续高企的反穆斯林仇恨水平，随着2026年中期选举竞选活动的推进，这些偏见和阴谋论模式可能会进一步加剧。
查看全部
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选获胜后飙升20倍
阿卜杜勒·埃尔-萨耶德博士在密歇根州大急流城的竞选集会。
美国的反穆斯林偏见在2026年继续上升，延续了前一年设定的模式，其所营造的环境比近期任何时候都更加严酷。这种气候在很大程度上是刻意营造的，而非由事件自然产生。2026年4月，有组织仇恨研究中心（CSOH）记录了89名民选官员如何在13个月内发起了一场协同的反穆斯林运动，发表了1111条社交媒体帖子，引入了8项法案，并成立了一个成员增至65人的“无沙里亚法美国核心小组”（Sharia-Free America Caucus）。
这些运动利用了关于穆斯林宗教仪式、清真寺以及所谓强加“沙里亚法”（伊斯兰教法）的阴谋论，所有这些都在强化一个更广泛的叙事，即穆斯林即将接管美国。这一叙事与“大替代”（Great Replacement）理论相呼应，并在重大事件发生时加剧，包括中东冲突以及穆斯林竞选公职的曝光度不断提高。
在网络上，这种偏见以及承载它的阴谋论叙事在一波又一波的浪潮中不断升级。阿卜杜勒·埃尔-萨耶德（Abdul El-Sayed）于8月4日在密歇根州民主党参议院初选中获胜，引发了今年夏天最集中爆发的一波浪潮。在随后的七天里，针对埃尔-萨耶德的反穆斯林偏见帖子飙升至初选前的20倍，而X平台上整体的反穆斯林帖子达到了自6月1日以来的单日最高总数。本数据简报探讨了这两次飙升的规模以及推动这些飙升的言论。
主要发现
* 针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨在初选后激增了20倍。在6月1日至8月3日期间，提及他名字的帖子平均每天155条。而在8月4日至10日期间，平均每天达到3099条，增幅达1895%。
* 这七天产生的辱骂内容比前七个月的总和还要多。在8月4日至10日期间记录的21690条帖子，占自1月1日以来针对埃尔-萨耶德的所有38280条仇伊斯兰帖子的56.7%。
* X（前推特）上整体的反穆斯林偏见在8月5日（即埃尔-萨耶德被宣布在初选中获胜的那天）达到了今年夏天的单日最高点：11883条帖子，比前30天的平均水平高出115%，也是自6月1日以来记录的最高单日数据。
* 这一飙升势头并未消退。在结果公布六天后，常规反穆斯林言论的数量仍比初选前的基线高出59%，而针对埃尔-萨耶德的每日辱骂量仍比6月至7月的水平高出一个数量级。
针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇恨
有组织仇恨研究中心（CSOH）分析了2026年1月1日至8月10日期间在X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky上发布的38280条提及阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子。
与6月1日至8月3日期间每天155条帖子的基线相比，初选后的一周增加了20倍。与1月至5月期间每天44条帖子的数量相比，则高出70倍。发帖量在8月5日达到顶峰，单日达到6923条，当天史蒂文斯（Stevens）承认败选，该结果被广泛报道。
图1. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年6月1日至8月10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
图2. 针对阿卜杜勒·埃尔-萨耶德的仇伊斯兰帖子日均数量（2026年8月1日至10日）
平台：X、Facebook、Instagram、YouTube、Reddit和Bluesky
这些内容围绕着少数几个反复出现的反穆斯林陈词滥调和阴谋论展开，这些言论因其宗教身份而被套用在他身上：
* 恐怖主义和穆斯林兄弟会指控：帖子声称埃尔-萨耶德与哈马斯、真主党和穆斯林兄弟会有联系，并指责他反犹太主义。被广泛分享的帖子将他描述为“伊斯兰圣战分子”。这是初选后高峰期中最大的单一主题。
* 沙里亚法接管陈词滥调：很大一部分帖子声称埃尔-萨耶德意图强加伊斯兰教法。
* 共产主义和红色恐慌：这是一个反复出现的主线，它将反穆斯林阴谋论与冷战语言结合起来，声称埃尔-萨耶德是所谓的“伊斯兰主义者和共产主义者”联盟的一部分，该联盟正试图接管民主党和国家。
* 因与穆斯林公民社会关联而定罪：许多帖子将来自穆斯林团体和个人的竞选捐款定性为恐怖主义资助。
* 双重效忠和反美定性：埃尔-萨耶德被刻画为本质上属于外来者且对美国怀有敌意，9/11事件和其他恐怖袭击被用作修辞手段。
* 重新移民（Remigration）：帖子鼓吹“重新移民”（即从西方国家大规模驱逐穆斯林），将其视为解决所谓的“伊斯兰接管”、“入侵”和“征服”的唯一办法。
这些主题并不新鲜。CSOH在去年纽约市民主党市长选举期间也观察到了极其相似的模式，当时佐兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的参选同样引来了恐怖主义指控、沙里亚法接管声称、双重效忠定性以及共产主义指责的结合。相隔一年、在不同城市、不同级别公职的两场竞选中重复出现这一现象，表明存在一套稳定的套路，每当穆斯林候选人具有竞争力或赢得公职时，这套套路就会被激活。
X平台上的整体反穆斯林仇恨
另外，CSOH追踪了6月1日至8月10日期间，美国X平台上宣传反穆斯林偏见和有害阴谋论的409640条帖子。
图3. X平台上宣传反穆斯林偏见的帖子（2026年6月1日至8月10日）
8月5日，在埃尔-萨耶德初选获胜后，发帖量达到了今年夏天的单日最高水平，并首次突破10000条。
这一更广泛数据集的内容遵循与针对埃尔-萨耶德的反穆斯林仇恨相同的阴谋论架构。其核心主张是美国正在遭受“入侵”并逐渐被伊斯兰化，而“沙里亚法”被描绘成这种所谓接管的工具。在这种叙事中，用户呼吁驱逐穆斯林、禁止穆斯林和伊斯兰教，并主张将“重新移民”作为应对所谓入侵的唯一补救措施。
根据本次初选、去年纽约市长选举的证据，以及持续高企的反穆斯林仇恨水平，随着2026年中期选举竞选活动的推进，这些偏见和阴谋论模式可能会进一步加剧。
喜剧大师约翰·克里斯为何被要求“封杀”？伊斯兰恐惧症言论惹争议！
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 64 次浏览 • 2026-08-13 20:35
Roshan Muhammed Salih 认为，著名的喜剧演员约翰·克里斯（John Cleese）应该被受人尊敬的机构封杀，因为他已经越过了批评伊斯兰教的界限，转而利用自己巨大的公共平台传播虚假信息，将穆斯林丑化为暴力和落后，并使英国一些最著名的反穆斯林政治人物合法化。
如果现年86岁的约翰·克里斯在一年前去世，他将被作为国宝级人物而被人们铭记。
他是英国最具影响力的喜剧团体“蒙提·派森”（Monty Python）的明星，也是堪称英国有史以来最伟大的情景喜剧《弗尔蒂旅馆》（Fawlty Towers）的创作者。
然而，克里斯并没有沉浸在自己辉煌职业生涯的荣耀中，而是选择在暮年煽动对穆斯林的仇恨。
如果他明天去世，这种煽动仇恨的行为将成为他遗产中不可忽视的一部分。
真凭实据
证据就在他拥有超过500万粉丝的个人X账号上。
在他最具煽动性的一篇帖子中，他声称《古兰经》“完全是关于获取权力、杀害‘异教徒’并将伊斯兰教强加给每个人”。
这不是对伊斯兰神学的严肃批评。这是对一个拥有近20亿信徒的宗教的粗暴虚假宣传。
克里斯还多次将伊斯兰教与斩首联系在一起，暗示如果穆斯林不再谈论斩首那些拒绝皈依伊斯兰教的人，他们的生活会轻松得多。在讨论伊斯兰教时，他还提到了“异教徒对被斩首的恐惧”。
这位资深演员将伊斯兰教描述为“中世纪的仇女宗教”，声称其具有“优越感”，认为伊斯兰教不想要多元文化主义，而是想要“单一文化主义”，并表示传统的英国价值观正受到穆斯林信仰体系的攻击。
他还在他所谓的英国“伊斯兰化”背景下，对清真寺的建设提出质疑。
他的辩护者可能会将这些言论中的任何一条斥为无知的玩笑、挑衅或拙劣的批评。但在持续的一段时间内，把这些言论放在一起，就勾勒出了一个非常清晰的画面。
在克里斯庞大的受众面前，穆斯林一再被描绘成一种暴力、偏执、仇女和扩张主义意识形态的追随者，而这种意识形态据称威胁到了英国社会。
这不能简单地作为对宗教的合理批评而撇在一边。
对极右翼的支持
克里斯的言论背后也有着日益明显的政治背景。
他曾公开支持“恢复英国”党（Restore Britain）的反伊斯兰领袖鲁珀特·洛（Rupert Lowe），并表示：“我信任这个人胜过其他任何领袖。”
还有汤米·罗宾逊（Tommy Robinson），他可以说是英国最著名的反穆斯林活动家。多年来，他的政治身份一直建立在将伊斯兰教和穆斯林描绘成威胁的基础之上，然而克里斯却转发并放大了与罗宾逊相关的内容。
当然，克里斯在法律上有权支持鲁珀特·洛并放大汤米·罗宾逊的声音。他在法律上也有权发表关于伊斯兰教的冒犯性言论。
但累积起来的画面至关重要，到了这一步，就很难再维持那种“我们只是在面对一个对宗教发表哲学观察的无害老喜剧演员”的虚构幻想了。
未对克里斯发出任何威胁
网上有人暗示，5Pillars 对克里斯的批评以及我个人对他的批评在某种程度上构成了威胁，甚至有人暗示存在暴力的可能性。这完全是胡说八道。
英国国会议员鲁珀特·洛。图片来源：英国议会。
因此，让我毫不含糊地声明：我们没有威胁约翰·克里斯，也不希望他受到任何人身伤害。
但我们倡导以和平、合法和民主的方式反对他的言论。克里斯发言，我们回应。克里斯针对我们的宗教进行宣传，我们揭露他的言论。克里斯在某些场所露面，我们有权联系这些场所，进行投诉、和平抗议，并询问他们为什么要为他提供平台。
这不是恐吓，这是言论自由。言论自由是双向的。
约翰·克里斯并不因为他在50年前创作了优秀的喜剧，就拥有免受批评的特殊发言权。他也没有权利在任何愿意接纳他的剧院里演出。
克里斯的英国巡演
我们想说的是，受人尊敬的机构应该决定，持续煽动反穆斯林仇恨是否符合他们的价值观。随着克里斯在拥有大量穆斯林社区的城市和城镇进行巡演，这一点显得尤为重要。
他9月的巡演包括伯明翰、曼彻斯特、利兹和贝德福德等地。穆斯林在这些社区生活、工作、纳税，并为这些社区的文化和经济生活做出贡献。
因此，这些场所应该问自己一个简单的问题：当他们向一个经常将穆斯林宗教描绘成暴力、落后和具有威胁性的人提供享有声望的舞台时，他们向他们的穆斯林邻居传递了什么信息？
许多这些机构本身都制定了多样性政策；他们会发表反对种族主义的声明；他们会颂扬包容性；他们会喋喋不休地谈论如何让少数族裔社区感到宾至如归。
但原则只有在得到一贯应用时才有意义。
如果一位国际知名的喜剧演员花几个月的时间对犹太人做出同样笼统和充满敌意的概括，人们的反应真的会如此轻松吗？
享有声望的剧院会简单地声称这只是自由辩论的一部分吗？如果他一再通过关于暴力、阴谋或不忠的粗俗刻板印象来刻画犹太教，公共广播机构还会继续将他视为不可动摇的国宝吗？
我非常怀疑这些机构是否还会如此泰然处之。
然而，穆斯林显然被期望容忍几乎一切。这种双重标准是无法忽视的。
一个安全的目标
归根结底，克里斯选择了一个相对安全的目标。
在英国媒体和政治的某些领域，反穆斯林情绪已经如此常态化，以至于如果针对其他少数族裔会引起公愤的言论，在针对穆斯林时却经常被重新包装为“勇敢的评论”。
而拥有巨大平台的人被允许助长一种氛围。 查看全部
如果现年86岁的约翰·克里斯在一年前去世，他将被作为国宝级人物而被人们铭记。
他是英国最具影响力的喜剧团体“蒙提·派森”（Monty Python）的明星，也是堪称英国有史以来最伟大的情景喜剧《弗尔蒂旅馆》（Fawlty Towers）的创作者。
然而，克里斯并没有沉浸在自己辉煌职业生涯的荣耀中，而是选择在暮年煽动对穆斯林的仇恨。
如果他明天去世，这种煽动仇恨的行为将成为他遗产中不可忽视的一部分。
真凭实据
证据就在他拥有超过500万粉丝的个人X账号上。
在他最具煽动性的一篇帖子中，他声称《古兰经》“完全是关于获取权力、杀害‘异教徒’并将伊斯兰教强加给每个人”。
这不是对伊斯兰神学的严肃批评。这是对一个拥有近20亿信徒的宗教的粗暴虚假宣传。
克里斯还多次将伊斯兰教与斩首联系在一起，暗示如果穆斯林不再谈论斩首那些拒绝皈依伊斯兰教的人，他们的生活会轻松得多。在讨论伊斯兰教时，他还提到了“异教徒对被斩首的恐惧”。
这位资深演员将伊斯兰教描述为“中世纪的仇女宗教”，声称其具有“优越感”，认为伊斯兰教不想要多元文化主义，而是想要“单一文化主义”，并表示传统的英国价值观正受到穆斯林信仰体系的攻击。
他还在他所谓的英国“伊斯兰化”背景下，对清真寺的建设提出质疑。
他的辩护者可能会将这些言论中的任何一条斥为无知的玩笑、挑衅或拙劣的批评。但在持续的一段时间内，把这些言论放在一起，就勾勒出了一个非常清晰的画面。
在克里斯庞大的受众面前，穆斯林一再被描绘成一种暴力、偏执、仇女和扩张主义意识形态的追随者，而这种意识形态据称威胁到了英国社会。
这不能简单地作为对宗教的合理批评而撇在一边。
对极右翼的支持
克里斯的言论背后也有着日益明显的政治背景。
他曾公开支持“恢复英国”党（Restore Britain）的反伊斯兰领袖鲁珀特·洛（Rupert Lowe），并表示：“我信任这个人胜过其他任何领袖。”
还有汤米·罗宾逊（Tommy Robinson），他可以说是英国最著名的反穆斯林活动家。多年来，他的政治身份一直建立在将伊斯兰教和穆斯林描绘成威胁的基础之上，然而克里斯却转发并放大了与罗宾逊相关的内容。
当然，克里斯在法律上有权支持鲁珀特·洛并放大汤米·罗宾逊的声音。他在法律上也有权发表关于伊斯兰教的冒犯性言论。
但累积起来的画面至关重要，到了这一步，就很难再维持那种“我们只是在面对一个对宗教发表哲学观察的无害老喜剧演员”的虚构幻想了。
未对克里斯发出任何威胁
网上有人暗示，5Pillars 对克里斯的批评以及我个人对他的批评在某种程度上构成了威胁，甚至有人暗示存在暴力的可能性。这完全是胡说八道。
英国国会议员鲁珀特·洛。图片来源：英国议会。
因此，让我毫不含糊地声明：我们没有威胁约翰·克里斯，也不希望他受到任何人身伤害。
但我们倡导以和平、合法和民主的方式反对他的言论。克里斯发言，我们回应。克里斯针对我们的宗教进行宣传，我们揭露他的言论。克里斯在某些场所露面，我们有权联系这些场所，进行投诉、和平抗议，并询问他们为什么要为他提供平台。
这不是恐吓，这是言论自由。言论自由是双向的。
约翰·克里斯并不因为他在50年前创作了优秀的喜剧，就拥有免受批评的特殊发言权。他也没有权利在任何愿意接纳他的剧院里演出。
克里斯的英国巡演
我们想说的是，受人尊敬的机构应该决定，持续煽动反穆斯林仇恨是否符合他们的价值观。随着克里斯在拥有大量穆斯林社区的城市和城镇进行巡演，这一点显得尤为重要。
他9月的巡演包括伯明翰、曼彻斯特、利兹和贝德福德等地。穆斯林在这些社区生活、工作、纳税，并为这些社区的文化和经济生活做出贡献。
因此，这些场所应该问自己一个简单的问题：当他们向一个经常将穆斯林宗教描绘成暴力、落后和具有威胁性的人提供享有声望的舞台时，他们向他们的穆斯林邻居传递了什么信息？
许多这些机构本身都制定了多样性政策；他们会发表反对种族主义的声明；他们会颂扬包容性；他们会喋喋不休地谈论如何让少数族裔社区感到宾至如归。
但原则只有在得到一贯应用时才有意义。
如果一位国际知名的喜剧演员花几个月的时间对犹太人做出同样笼统和充满敌意的概括，人们的反应真的会如此轻松吗？
享有声望的剧院会简单地声称这只是自由辩论的一部分吗？如果他一再通过关于暴力、阴谋或不忠的粗俗刻板印象来刻画犹太教，公共广播机构还会继续将他视为不可动摇的国宝吗？
我非常怀疑这些机构是否还会如此泰然处之。
然而，穆斯林显然被期望容忍几乎一切。这种双重标准是无法忽视的。
一个安全的目标
归根结底，克里斯选择了一个相对安全的目标。
在英国媒体和政治的某些领域，反穆斯林情绪已经如此常态化，以至于如果针对其他少数族裔会引起公愤的言论，在针对穆斯林时却经常被重新包装为“勇敢的评论”。
而拥有巨大平台的人被允许助长一种氛围。 查看全部
Roshan Muhammed Salih 认为，著名的喜剧演员约翰·克里斯（John Cleese）应该被受人尊敬的机构封杀，因为他已经越过了批评伊斯兰教的界限，转而利用自己巨大的公共平台传播虚假信息，将穆斯林丑化为暴力和落后，并使英国一些最著名的反穆斯林政治人物合法化。
如果现年86岁的约翰·克里斯在一年前去世，他将被作为国宝级人物而被人们铭记。
他是英国最具影响力的喜剧团体“蒙提·派森”（Monty Python）的明星，也是堪称英国有史以来最伟大的情景喜剧《弗尔蒂旅馆》（Fawlty Towers）的创作者。
然而，克里斯并没有沉浸在自己辉煌职业生涯的荣耀中，而是选择在暮年煽动对穆斯林的仇恨。
如果他明天去世，这种煽动仇恨的行为将成为他遗产中不可忽视的一部分。
真凭实据
证据就在他拥有超过500万粉丝的个人X账号上。
在他最具煽动性的一篇帖子中，他声称《古兰经》“完全是关于获取权力、杀害‘异教徒’并将伊斯兰教强加给每个人”。
这不是对伊斯兰神学的严肃批评。这是对一个拥有近20亿信徒的宗教的粗暴虚假宣传。
克里斯还多次将伊斯兰教与斩首联系在一起，暗示如果穆斯林不再谈论斩首那些拒绝皈依伊斯兰教的人，他们的生活会轻松得多。在讨论伊斯兰教时，他还提到了“异教徒对被斩首的恐惧”。
这位资深演员将伊斯兰教描述为“中世纪的仇女宗教”，声称其具有“优越感”，认为伊斯兰教不想要多元文化主义，而是想要“单一文化主义”，并表示传统的英国价值观正受到穆斯林信仰体系的攻击。
他还在他所谓的英国“伊斯兰化”背景下，对清真寺的建设提出质疑。
他的辩护者可能会将这些言论中的任何一条斥为无知的玩笑、挑衅或拙劣的批评。但在持续的一段时间内，把这些言论放在一起，就勾勒出了一个非常清晰的画面。
在克里斯庞大的受众面前，穆斯林一再被描绘成一种暴力、偏执、仇女和扩张主义意识形态的追随者，而这种意识形态据称威胁到了英国社会。
这不能简单地作为对宗教的合理批评而撇在一边。
对极右翼的支持
克里斯的言论背后也有着日益明显的政治背景。
他曾公开支持“恢复英国”党（Restore Britain）的反伊斯兰领袖鲁珀特·洛（Rupert Lowe），并表示：“我信任这个人胜过其他任何领袖。”
还有汤米·罗宾逊（Tommy Robinson），他可以说是英国最著名的反穆斯林活动家。多年来，他的政治身份一直建立在将伊斯兰教和穆斯林描绘成威胁的基础之上，然而克里斯却转发并放大了与罗宾逊相关的内容。
当然，克里斯在法律上有权支持鲁珀特·洛并放大汤米·罗宾逊的声音。他在法律上也有权发表关于伊斯兰教的冒犯性言论。
但累积起来的画面至关重要，到了这一步，就很难再维持那种“我们只是在面对一个对宗教发表哲学观察的无害老喜剧演员”的虚构幻想了。
未对克里斯发出任何威胁
网上有人暗示，5Pillars 对克里斯的批评以及我个人对他的批评在某种程度上构成了威胁，甚至有人暗示存在暴力的可能性。这完全是胡说八道。
英国国会议员鲁珀特·洛。图片来源：英国议会。
因此，让我毫不含糊地声明：我们没有威胁约翰·克里斯，也不希望他受到任何人身伤害。
但我们倡导以和平、合法和民主的方式反对他的言论。克里斯发言，我们回应。克里斯针对我们的宗教进行宣传，我们揭露他的言论。克里斯在某些场所露面，我们有权联系这些场所，进行投诉、和平抗议，并询问他们为什么要为他提供平台。
这不是恐吓，这是言论自由。言论自由是双向的。
约翰·克里斯并不因为他在50年前创作了优秀的喜剧，就拥有免受批评的特殊发言权。他也没有权利在任何愿意接纳他的剧院里演出。
克里斯的英国巡演
我们想说的是，受人尊敬的机构应该决定，持续煽动反穆斯林仇恨是否符合他们的价值观。随着克里斯在拥有大量穆斯林社区的城市和城镇进行巡演，这一点显得尤为重要。
他9月的巡演包括伯明翰、曼彻斯特、利兹和贝德福德等地。穆斯林在这些社区生活、工作、纳税，并为这些社区的文化和经济生活做出贡献。
因此，这些场所应该问自己一个简单的问题：当他们向一个经常将穆斯林宗教描绘成暴力、落后和具有威胁性的人提供享有声望的舞台时，他们向他们的穆斯林邻居传递了什么信息？
许多这些机构本身都制定了多样性政策；他们会发表反对种族主义的声明；他们会颂扬包容性；他们会喋喋不休地谈论如何让少数族裔社区感到宾至如归。
但原则只有在得到一贯应用时才有意义。
如果一位国际知名的喜剧演员花几个月的时间对犹太人做出同样笼统和充满敌意的概括，人们的反应真的会如此轻松吗？
享有声望的剧院会简单地声称这只是自由辩论的一部分吗？如果他一再通过关于暴力、阴谋或不忠的粗俗刻板印象来刻画犹太教，公共广播机构还会继续将他视为不可动摇的国宝吗？
我非常怀疑这些机构是否还会如此泰然处之。
然而，穆斯林显然被期望容忍几乎一切。这种双重标准是无法忽视的。
一个安全的目标
归根结底，克里斯选择了一个相对安全的目标。
在英国媒体和政治的某些领域，反穆斯林情绪已经如此常态化，以至于如果针对其他少数族裔会引起公愤的言论，在针对穆斯林时却经常被重新包装为“勇敢的评论”。
而拥有巨大平台的人被允许助长一种氛围。