喀什清真之旅——香妃园中的阿帕克和卓麻扎
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“喀什清真之旅——香妃园中的阿帕克和卓麻扎”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
喀什清真之旅——香妃园中的阿帕克和卓麻扎
喀什的魅力在于，这里既有受游客欢迎的喀什老城景区、香妃园，也有供各家门宦上坟纪念先贤的麻扎和清真寺，大家各自领略喀什带给不同人之感受。
我们先后在喀什呆了三天两晚，从北京一路开车到了喀什，走了大约5000公里，出京前给车做了一次保养，到喀什刚好又该保养了。
在老城附近找了一家维修中心，老板是土生土长的喀什汉族，雇了一帮维吾尔青年当工人，这老板很健谈，会说维语，年轻时谈过维族女友，但被女方家庭反对所以吹了，现在带领一帮维族小伙创业。据他说在喀什像他这样精通维语的老喀什汉族人大约有十几万，但他的儿子就不会讲维语了。
我们跟检修的维族小伙道了个赛俩目，小伙一摸胸口，干活更卖力。
在喀什古城找到一家还不错的民宿，因为位置就在古城入口处，且距离地下停车场非常近，所以价格不菲，名字叫浪费半生，这民宿是摩洛哥风格，这种北非风格的民宿在喀什老城毫不违和，非常应景。
著名的艾提尕尔大清真寺就在古城广场，我已向往许多年，但真的走进之后，又有些失望。
新疆有很多清真寺都叫艾提尕尔，意思是节日礼拜场所，喀什这座是新疆最大的艾提尕尔清真寺，占地16800平方米，始建于1442年。
令人欣慰的是，这里还能正常礼拜，但仅限礼拜时间，其他时间供游客自由参观，门票30元，很多游客花钱进来转了一圈都直呼不值一去。
艾提尕尔没有我想象中的大，可能是因为大殿建筑比较小，更多的面积都在殿前的空地上，而且整座寺都是翻新修建的，看不到古老的痕迹。
大殿中间，一名导游在给一群游客讲解，我则走到边上礼了两拜庆贺拜，这两拜礼的心情难以平静，因为这是我们南疆之行，一路走来可以正常礼的第一个庆贺拜。
喀什大街小巷都在宣传香妃墓园景区，但香妃嫁给乾隆之后就葬在北京了，喀什这个墓园只是香妃的衣冠冢，里面葬的都是她的家人，在这个墓园里，最值得一提的是阿帕克和卓的麻扎，香妃是阿帕克和卓的曾孙女。
香妃墓园修得非常大，里面配套设施齐全，对游客来说是个值得拍照打卡的景区，阿帕克和卓的麻扎就在里面，不仔细找的话，可能不会注意到，因为麻扎周围没有明显的指示牌。
阿帕克和卓的麻扎就在加满清真寺边上，由于没有任何提示，所以一般游客也不会往这里走，在热闹的香妃园中显得格外清静。
对于中国各大门宦来说，阿帕克和卓的重要性不言而喻，其对内地门宦的传承有紧密联系，虎夫耶、鲜美珍（鲜门）、马宗生（毕家场道祖）、马守贞（穆夫提道祖）、马殿功、刘伯阳、同太巴巴、李太巴巴、安西太爷都为其弟子，花寺门宦的马来迟也是由阿帕克和卓祝福所生，所以上述门宦的谱系记述均有追溯到新疆阿帕克和卓。
阿帕克和卓因与黑山派斗争，曾被迫迁居内地甘宁青等地，后求助于五世达赖喇嘛的援助，达赖授意葛尔丹去支持阿帕克和卓返回叶尔羌，阿帕克和卓再次回到叶尔羌，后在叶尔羌与黑山派的斗争中身故。
黑山派与白山派均出自同一和卓家族，玛哈图木·阿杂木的小儿子伊斯哈格是黑山派始祖，玛哈图木·阿杂木的孙子玛木特·玉苏甫是白山派始祖，玛木特·玉苏甫的儿子就是阿帕克和卓。
靠近加满清真寺的对面，还有一处礼拜殿，不过均已不再使用。
在喀什老城两三公里处，有一处与香妃园形制类似的另一处墓园，同样值得介绍，那就是玉苏甫·哈斯·哈吉甫墓园（1019-1085）。
《福乐智慧》的作者、著名诗人玉苏甫·哈斯·哈吉甫是吉尔吉斯人，喀拉汗王朝的御前侍臣，喀什当时作为王朝的首都，哈斯·哈吉甫的意思就是御前侍臣，今天吉尔吉斯纸币上仍然印有他的头像。
玉苏甫·哈斯·哈吉甫对维吾尔语言文学的影响非常大，大概相当于维族人中的孔子，但由于汉人不大了解他，所以他的墓园很少有游客来打卡。
在喀什要等天黑要到晚上快十一点了，和北京将近三小时时差，但白天实在是太晒了，夜晚可以来逛逛老城的汗巴扎，这里游客多，到凌晨1点人也不少。
汗巴扎的老汉瓜，3块钱一块，好吃不贵。
无花果
杠子肉
玫瑰花鸽子汤
米肠面肺
烤鹅蛋
薄皮包子
汗巴扎的小吃味道都不错，基本上新疆特有的小吃这里全有，对于游客来说很友好，老城改造之后，吸引了不少来此地拍写真的情侣。
我们在老城闲逛的时候，偶然发现了几座未开放的清真寺，尽管有的寺没有挂牌，但清真寺建筑特有的宣礼塔，对于我们来说就很好辨认。
萨合亚社区油巴扎清真寺
吾尔达西克清真寺
在南疆如何找到一家味道不错的餐厅其实很简单，就看餐厅的名字，有些名字读起来怪怪的，因为是从维语直译来的，比如这种叫“七代美食”的餐厅，大概意思就是说家里祖上七代人都做餐饮，一般汉人是不会起这种名字的。
维吾尔人有一个特别好的传统，就是在公共场合吃饭的时候很安静，细心的人可以留意一下。
离开喀什之前去探望了我喀什的朋友，朋友刚生完二胎在家休产假，她们家是父辈从四川定居到喀什的，已经完全适应了喀什的气候，现在回南方生活反而不习惯。
喀什最后一餐在这家米泉馄顿店吃了丸子汤，看名字就知道老板来自乌鲁木齐，米泉是乌鲁木齐的一个区，离开喀什，我们继续往北行驶，目的地乌鲁木齐。
出租车后备箱上贴着“请不要摔门”，还是双语提醒，经验告诉我，在新疆开车，车最容易坏的地方是后备箱，你猜是为撒呢？
——作者·叶哈雅 ——
明亚保险经纪资深销售经理
全球寿险百万圆桌会员MDRT
IMA国际保险名家奖
扫下方二维码，加叶哈雅微信
往期回顾：
广州清真旅行地图
和撒拉族亲戚们一起过古尔邦节
四川绵阳清真之旅——李白故里的江油礼拜寺
重庆清真之旅（二）——巴蜀最大的礼拜寺已经启用
四川松潘九寨沟清真之旅——茶马古道上的蜀中回回
嘎德忍耶太师祖的归真之地——鹿龄寺
湖南常德清真之旅——在桃花源寻找维吾尔人的第二故乡
西双版纳清真之旅——说傣语穿傣服的回傣村寨
桂林清真之旅——白崇禧老家探秘
西藏清真美食地图
青海清真之旅
临夏甘南清真之旅——经商办教两不误的西道堂
河南省济源市清真之旅——你身边有袁姓回族吗？
广州清真之旅——粤式早茶哪家强？
广东肇庆清真之旅——清真寺、回民古墓与脆皮烧鹅
郑州清真之旅
长治清真之旅
深圳清真之旅——华为食堂的滩羊真攒劲
香港清真之旅——百年中华回教博爱社
澳门清真之旅——东南亚美食与回教坟场
张家口清真之旅——自驾张北草原天路
南疆清真之旅——信奉什叶派的塔吉克人
云南沙甸清真之旅
摘要：这篇文章围绕“喀什清真之旅——香妃园中的阿帕克和卓麻扎”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
喀什清真之旅——香妃园中的阿帕克和卓麻扎
喀什的魅力在于，这里既有受游客欢迎的喀什老城景区、香妃园，也有供各家门宦上坟纪念先贤的麻扎和清真寺，大家各自领略喀什带给不同人之感受。
我们先后在喀什呆了三天两晚，从北京一路开车到了喀什，走了大约5000公里，出京前给车做了一次保养，到喀什刚好又该保养了。
在老城附近找了一家维修中心，老板是土生土长的喀什汉族，雇了一帮维吾尔青年当工人，这老板很健谈，会说维语，年轻时谈过维族女友，但被女方家庭反对所以吹了，现在带领一帮维族小伙创业。据他说在喀什像他这样精通维语的老喀什汉族人大约有十几万，但他的儿子就不会讲维语了。
我们跟检修的维族小伙道了个赛俩目，小伙一摸胸口，干活更卖力。
在喀什古城找到一家还不错的民宿，因为位置就在古城入口处，且距离地下停车场非常近，所以价格不菲，名字叫浪费半生，这民宿是摩洛哥风格，这种北非风格的民宿在喀什老城毫不违和，非常应景。
著名的艾提尕尔大清真寺就在古城广场，我已向往许多年，但真的走进之后，又有些失望。
新疆有很多清真寺都叫艾提尕尔，意思是节日礼拜场所，喀什这座是新疆最大的艾提尕尔清真寺，占地16800平方米，始建于1442年。
令人欣慰的是，这里还能正常礼拜，但仅限礼拜时间，其他时间供游客自由参观，门票30元，很多游客花钱进来转了一圈都直呼不值一去。
艾提尕尔没有我想象中的大，可能是因为大殿建筑比较小，更多的面积都在殿前的空地上，而且整座寺都是翻新修建的，看不到古老的痕迹。
大殿中间，一名导游在给一群游客讲解，我则走到边上礼了两拜庆贺拜，这两拜礼的心情难以平静，因为这是我们南疆之行，一路走来可以正常礼的第一个庆贺拜。
喀什大街小巷都在宣传香妃墓园景区，但香妃嫁给乾隆之后就葬在北京了，喀什这个墓园只是香妃的衣冠冢，里面葬的都是她的家人，在这个墓园里，最值得一提的是阿帕克和卓的麻扎，香妃是阿帕克和卓的曾孙女。
香妃墓园修得非常大，里面配套设施齐全，对游客来说是个值得拍照打卡的景区，阿帕克和卓的麻扎就在里面，不仔细找的话，可能不会注意到，因为麻扎周围没有明显的指示牌。
阿帕克和卓的麻扎就在加满清真寺边上，由于没有任何提示，所以一般游客也不会往这里走，在热闹的香妃园中显得格外清静。
对于中国各大门宦来说，阿帕克和卓的重要性不言而喻，其对内地门宦的传承有紧密联系，虎夫耶、鲜美珍（鲜门）、马宗生（毕家场道祖）、马守贞（穆夫提道祖）、马殿功、刘伯阳、同太巴巴、李太巴巴、安西太爷都为其弟子，花寺门宦的马来迟也是由阿帕克和卓祝福所生，所以上述门宦的谱系记述均有追溯到新疆阿帕克和卓。
阿帕克和卓因与黑山派斗争，曾被迫迁居内地甘宁青等地，后求助于五世达赖喇嘛的援助，达赖授意葛尔丹去支持阿帕克和卓返回叶尔羌，阿帕克和卓再次回到叶尔羌，后在叶尔羌与黑山派的斗争中身故。
黑山派与白山派均出自同一和卓家族，玛哈图木·阿杂木的小儿子伊斯哈格是黑山派始祖，玛哈图木·阿杂木的孙子玛木特·玉苏甫是白山派始祖，玛木特·玉苏甫的儿子就是阿帕克和卓。
靠近加满清真寺的对面，还有一处礼拜殿，不过均已不再使用。
在喀什老城两三公里处，有一处与香妃园形制类似的另一处墓园，同样值得介绍，那就是玉苏甫·哈斯·哈吉甫墓园（1019-1085）。
《福乐智慧》的作者、著名诗人玉苏甫·哈斯·哈吉甫是吉尔吉斯人，喀拉汗王朝的御前侍臣，喀什当时作为王朝的首都，哈斯·哈吉甫的意思就是御前侍臣，今天吉尔吉斯纸币上仍然印有他的头像。
玉苏甫·哈斯·哈吉甫对维吾尔语言文学的影响非常大，大概相当于维族人中的孔子，但由于汉人不大了解他，所以他的墓园很少有游客来打卡。
在喀什要等天黑要到晚上快十一点了，和北京将近三小时时差，但白天实在是太晒了，夜晚可以来逛逛老城的汗巴扎，这里游客多，到凌晨1点人也不少。
汗巴扎的老汉瓜，3块钱一块，好吃不贵。
无花果
杠子肉
玫瑰花鸽子汤
米肠面肺
烤鹅蛋
薄皮包子
汗巴扎的小吃味道都不错，基本上新疆特有的小吃这里全有，对于游客来说很友好，老城改造之后，吸引了不少来此地拍写真的情侣。
我们在老城闲逛的时候，偶然发现了几座未开放的清真寺，尽管有的寺没有挂牌，但清真寺建筑特有的宣礼塔，对于我们来说就很好辨认。
萨合亚社区油巴扎清真寺
吾尔达西克清真寺
在南疆如何找到一家味道不错的餐厅其实很简单，就看餐厅的名字，有些名字读起来怪怪的，因为是从维语直译来的，比如这种叫“七代美食”的餐厅，大概意思就是说家里祖上七代人都做餐饮，一般汉人是不会起这种名字的。
维吾尔人有一个特别好的传统，就是在公共场合吃饭的时候很安静，细心的人可以留意一下。
离开喀什之前去探望了我喀什的朋友，朋友刚生完二胎在家休产假，她们家是父辈从四川定居到喀什的，已经完全适应了喀什的气候，现在回南方生活反而不习惯。
喀什最后一餐在这家米泉馄顿店吃了丸子汤，看名字就知道老板来自乌鲁木齐，米泉是乌鲁木齐的一个区，离开喀什，我们继续往北行驶，目的地乌鲁木齐。
出租车后备箱上贴着“请不要摔门”，还是双语提醒，经验告诉我，在新疆开车，车最容易坏的地方是后备箱，你猜是为撒呢？
——作者·叶哈雅 ——
明亚保险经纪资深销售经理
全球寿险百万圆桌会员MDRT
IMA国际保险名家奖
扫下方二维码，加叶哈雅微信
往期回顾：
广州清真旅行地图
和撒拉族亲戚们一起过古尔邦节
四川绵阳清真之旅——李白故里的江油礼拜寺
重庆清真之旅（二）——巴蜀最大的礼拜寺已经启用
四川松潘九寨沟清真之旅——茶马古道上的蜀中回回
嘎德忍耶太师祖的归真之地——鹿龄寺
湖南常德清真之旅——在桃花源寻找维吾尔人的第二故乡
西双版纳清真之旅——说傣语穿傣服的回傣村寨
桂林清真之旅——白崇禧老家探秘
西藏清真美食地图
青海清真之旅
临夏甘南清真之旅——经商办教两不误的西道堂
河南省济源市清真之旅——你身边有袁姓回族吗？
广州清真之旅——粤式早茶哪家强？
广东肇庆清真之旅——清真寺、回民古墓与脆皮烧鹅
郑州清真之旅
长治清真之旅
深圳清真之旅——华为食堂的滩羊真攒劲
香港清真之旅——百年中华回教博爱社
澳门清真之旅——东南亚美食与回教坟场
张家口清真之旅——自驾张北草原天路
南疆清真之旅——信奉什叶派的塔吉克人
云南沙甸清真之旅
