湖南常德清真之旅——在桃花源寻找维吾尔人的第二故乡
网络转帖
摘要：这篇文章围绕穆斯林旅行、清真寺见闻、清真美食和地方伊斯兰文化展开，适合关注穆斯林旅行攻略、清真餐饮和中国清真寺信息的读者阅读。
湖南常德清真之旅——在桃花源寻找维吾尔人的第二故乡
—— Hello,Travel ——
早就听说湖南常德有一支维吾尔人后裔组成的村子，位置在常德市下辖的桃源县，明朝洪武年间，燕京总兵哈勒士率领一队回回士兵，被派往常德驻军，哈勒·八士是高昌国都督的后裔，改朝换代后在明朝受封为镇南定国大将军，御赐其姓翦，意为“剪除北元党羽”，这一支回鹘人的后裔，留在常德，世代与当地人通婚，就形成了具有湖南特色的维吾尔人村落。
常德市有四个名字带维吾尔的民族乡，分别是：
许家桥回族维吾尔族乡；
毛家滩回族维吾尔族乡；
枫树维吾尔族回族乡；
青林回族维吾尔族乡；
但其实只有枫树维吾尔族回族乡有大量本地维吾尔人，另外三个可以算是回族乡，各有一座新建清真寺，只有枫树留有一些相关古迹，值得一去。
从北京大兴机场出发，可以直飞常德桃花源机场，当晚我们选择住在常德市区，决定第二天出发前往桃源县枫树乡，再去枫树之前，我们先来到常德清真寺拜访。
常德市共有8座清真寺，最古老的要数市区的常德清真古寺，该寺始建于明永乐年间，只不过原寺已经被毁，2004年改建成新式楼房。常德清真古寺现任阿訇就是常德本地人，疫情期间，集体宗教活动都暂停了。
清真第一春是个餐馆的名字，已经不存在了。
清真寺是中共常德区工委回民支部遗址
清真寺共有四层，顶部盖有圆顶
礼拜大殿
在清真寺周边看到两家餐厅，一家写着伊斯兰翦氏馆，想必就是本地维吾尔人开的，另一家叫伊斯兰餐馆，里面的服务员戴着纱巾，看起来更清真，我们就选择了这家店。
早餐本地人习惯吃米粉，来湖南当然要吃一碗正宗的湖南牛肉粉，我吃之前还有点担心湖南的辣味接受不了，不过这碗牛肉粉并没有那么辣，汤汁很浓，牛肉软烂，又是本地回族经营，保证地道。早餐还能搭配一些油炸的面食，有甜有咸，都是1元一个，便宜实惠。
从常德市区到枫树乡大概要三十多公里，有公交有出租，公交路程时间要近2小时，且换乘麻烦，建议打车，四十分钟即到。
枫树村的清真寺很好找，就在村口主路旁边，远远就能看到门牌。
枫树村的清真寺始建于明洪武年间，为朱元璋纪念战死沙场的翦氏父子而建，期初被称为“镇南经堂”，到民国五年更名为“翦家岗清真古寺”，据《翦氏族谱》记载，明洪武二十六年建清真西寺，清末重建，改称翦家岗清真古寺，著名史学家翦伯赞1898年出生于此地，他3岁起在当地的清真小学就读。
翦伯赞青年时代曾经赴美留学，做过北京大学副校长，文革期间自杀，享年70岁，他的后人现在定居武汉，也有亲属做高校教师。
台湾歌星张韶涵的母亲是祖籍湖南常德桃源县的维吾尔人，名叫姜柔伊，原姓翦，后来因为姓氏生僻就改为姜。
寺内有哈勒·八士的墓，汉名翦八士，高昌回鹘人，公元1388年受命平定云贵叛乱阵亡，敕葬常德黄龙岗，1956年迁葬枫树乡回维新村五组。
我们在寺里碰见了阿訇，听阿訇介绍，本地的教门情况已经好很多了，村里不会有人吃猪肉，村民的丧葬习俗还是按照伊斯兰的传统来办，在民国时期曾经发生瘟疫，死了很多人，阿訇主持殡礼忙不过来，有些村民就找了和尚道士做法式，这一做法引起一部分有教门的村民不满，双方发生矛盾，有一批人就集体出教了。
这一说法只是传说，我想更多的原因还是受大环境影响，毕竟湖南地区属于汉文化很强势的地方，加之环境闭塞，穆斯林与外界交流甚少，人数也不占优势，发生这种出教现象都在情理之中。
站在清真寺楼顶看回维村
每周日常都有本地村民礼拜，周五主麻日大约能来二三十人，也都是本地人，老人居多。
拜访完清真寺，经阿訇介绍，我们来到距离清真寺不到200米的回味农家乐，这个农家乐非常大，共有六层，院子里可以停好几辆车。刚一进院，老板就对我们出赛俩目，老板是本地维吾尔人，让我们叫他老翦。
上面写的是维语，请教了维族朋友，意思大概是各地有什么吃的用的，民族团结的意思。
回维村民如今从相貌上已经基本与本土湖南人无异，少部分还有一点西域特征。老翦早年去新疆的时候，因为不会维语，只能到回族的清真寺做礼拜。老翦告诉我，在常德姓翦的不一定都是维吾尔，也有汉人。
在新中国民族识别以前，回维村没有“维吾尔族”一词，只有回汉之分。民族识别后，翦氏族人被识别为维吾尔族，并逐渐建构了本民族的认同。现在回维新村的维吾尔人与回族互相通婚最多，其次是与汉族通婚，所以在当地，回维汉一家亲很常见，难分彼此。
餐厅主营湖南本地风味，老翦为我们推荐了祖传巴掌牛肉，真的好吃，牛肉有嚼劲，而且入味，口味独特，非常下饭。在湖南吃饭，米饭都是论桶上的，吃多少盛多少，可以无限续。
赠的本地豆腐乳和咸菜，非常地辣，这是我心中湖南辣的样子。
自家菜园的青菜
饭后我们向老翦打听去桃花源景区的路线，老翦表示他正好要去桃花源，可以开车送我们过去。从回维新村开车到桃花源景区也有四十多公里，车程约1小时，路上听老翦讲述这些年回维新村的变化。
回维新村曾经作为民族融合的典范，受到各地团体的关注，以前经常有新疆的维吾尔人来这里旅游，老翦也曾去新疆游玩，受到热情款待，但是近几年情况有些变化，来的人少了，原因你们懂的。现在村里的年轻人民族认同感越来越强，老翦对未来还是乐观的。
暂别老翦，我们进入了桃花源景区，这里是AAAAA级景区，门票128元每人，村民免票，我们买票之后获得一张村民证，用这张村民证可以自由出入景区3天，由于景区面积巨大，建议住在景区内一天。
桃花源就是陶渊明笔下的桃花源，这里有万亩桃林，只是疫情期间没有开放。
刘禹锡笔下的陋室
景区内没有清真餐饮，记得自备干粮。
在常德停留两天之后，我们起身前往下一站，湖南邵阳，邵阳可谓是湖南清真美食之都，待我下一篇邵阳清真之旅再做详细介绍。
—— Bye,Travel ——
我是叶哈雅，
一名爱去各地品尝清真美食的保险经纪人，
我不会为任何一家保险公司站台，
只忠实于职业道德和信仰。
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摘要：这篇文章围绕穆斯林旅行、清真寺见闻、清真美食和地方伊斯兰文化展开，适合关注穆斯林旅行攻略、清真餐饮和中国清真寺信息的读者阅读。
湖南常德清真之旅——在桃花源寻找维吾尔人的第二故乡
—— Hello,Travel ——
早就听说湖南常德有一支维吾尔人后裔组成的村子，位置在常德市下辖的桃源县，明朝洪武年间，燕京总兵哈勒士率领一队回回士兵，被派往常德驻军，哈勒·八士是高昌国都督的后裔，改朝换代后在明朝受封为镇南定国大将军，御赐其姓翦，意为“剪除北元党羽”，这一支回鹘人的后裔，留在常德，世代与当地人通婚，就形成了具有湖南特色的维吾尔人村落。
常德市有四个名字带维吾尔的民族乡，分别是：
许家桥回族维吾尔族乡；
毛家滩回族维吾尔族乡；
枫树维吾尔族回族乡；
青林回族维吾尔族乡；
但其实只有枫树维吾尔族回族乡有大量本地维吾尔人，另外三个可以算是回族乡，各有一座新建清真寺，只有枫树留有一些相关古迹，值得一去。
从北京大兴机场出发，可以直飞常德桃花源机场，当晚我们选择住在常德市区，决定第二天出发前往桃源县枫树乡，再去枫树之前，我们先来到常德清真寺拜访。
常德市共有8座清真寺，最古老的要数市区的常德清真古寺，该寺始建于明永乐年间，只不过原寺已经被毁，2004年改建成新式楼房。常德清真古寺现任阿訇就是常德本地人，疫情期间，集体宗教活动都暂停了。
清真第一春是个餐馆的名字，已经不存在了。
清真寺是中共常德区工委回民支部遗址
清真寺共有四层，顶部盖有圆顶
礼拜大殿
在清真寺周边看到两家餐厅，一家写着伊斯兰翦氏馆，想必就是本地维吾尔人开的，另一家叫伊斯兰餐馆，里面的服务员戴着纱巾，看起来更清真，我们就选择了这家店。
早餐本地人习惯吃米粉，来湖南当然要吃一碗正宗的湖南牛肉粉，我吃之前还有点担心湖南的辣味接受不了，不过这碗牛肉粉并没有那么辣，汤汁很浓，牛肉软烂，又是本地回族经营，保证地道。早餐还能搭配一些油炸的面食，有甜有咸，都是1元一个，便宜实惠。
从常德市区到枫树乡大概要三十多公里，有公交有出租，公交路程时间要近2小时，且换乘麻烦，建议打车，四十分钟即到。
枫树村的清真寺很好找，就在村口主路旁边，远远就能看到门牌。
枫树村的清真寺始建于明洪武年间，为朱元璋纪念战死沙场的翦氏父子而建，期初被称为“镇南经堂”，到民国五年更名为“翦家岗清真古寺”，据《翦氏族谱》记载，明洪武二十六年建清真西寺，清末重建，改称翦家岗清真古寺，著名史学家翦伯赞1898年出生于此地，他3岁起在当地的清真小学就读。
翦伯赞青年时代曾经赴美留学，做过北京大学副校长，文革期间自杀，享年70岁，他的后人现在定居武汉，也有亲属做高校教师。
台湾歌星张韶涵的母亲是祖籍湖南常德桃源县的维吾尔人，名叫姜柔伊，原姓翦，后来因为姓氏生僻就改为姜。
寺内有哈勒·八士的墓，汉名翦八士，高昌回鹘人，公元1388年受命平定云贵叛乱阵亡，敕葬常德黄龙岗，1956年迁葬枫树乡回维新村五组。
我们在寺里碰见了阿訇，听阿訇介绍，本地的教门情况已经好很多了，村里不会有人吃猪肉，村民的丧葬习俗还是按照伊斯兰的传统来办，在民国时期曾经发生瘟疫，死了很多人，阿訇主持殡礼忙不过来，有些村民就找了和尚道士做法式，这一做法引起一部分有教门的村民不满，双方发生矛盾，有一批人就集体出教了。
这一说法只是传说，我想更多的原因还是受大环境影响，毕竟湖南地区属于汉文化很强势的地方，加之环境闭塞，穆斯林与外界交流甚少，人数也不占优势，发生这种出教现象都在情理之中。
站在清真寺楼顶看回维村
每周日常都有本地村民礼拜，周五主麻日大约能来二三十人，也都是本地人，老人居多。
拜访完清真寺，经阿訇介绍，我们来到距离清真寺不到200米的回味农家乐，这个农家乐非常大，共有六层，院子里可以停好几辆车。刚一进院，老板就对我们出赛俩目，老板是本地维吾尔人，让我们叫他老翦。
上面写的是维语，请教了维族朋友，意思大概是各地有什么吃的用的，民族团结的意思。
回维村民如今从相貌上已经基本与本土湖南人无异，少部分还有一点西域特征。老翦早年去新疆的时候，因为不会维语，只能到回族的清真寺做礼拜。老翦告诉我，在常德姓翦的不一定都是维吾尔，也有汉人。
在新中国民族识别以前，回维村没有“维吾尔族”一词，只有回汉之分。民族识别后，翦氏族人被识别为维吾尔族，并逐渐建构了本民族的认同。现在回维新村的维吾尔人与回族互相通婚最多，其次是与汉族通婚，所以在当地，回维汉一家亲很常见，难分彼此。
餐厅主营湖南本地风味，老翦为我们推荐了祖传巴掌牛肉，真的好吃，牛肉有嚼劲，而且入味，口味独特，非常下饭。在湖南吃饭，米饭都是论桶上的，吃多少盛多少，可以无限续。
赠的本地豆腐乳和咸菜，非常地辣，这是我心中湖南辣的样子。
自家菜园的青菜
饭后我们向老翦打听去桃花源景区的路线，老翦表示他正好要去桃花源，可以开车送我们过去。从回维新村开车到桃花源景区也有四十多公里，车程约1小时，路上听老翦讲述这些年回维新村的变化。
回维新村曾经作为民族融合的典范，受到各地团体的关注，以前经常有新疆的维吾尔人来这里旅游，老翦也曾去新疆游玩，受到热情款待，但是近几年情况有些变化，来的人少了，原因你们懂的。现在村里的年轻人民族认同感越来越强，老翦对未来还是乐观的。
暂别老翦，我们进入了桃花源景区，这里是AAAAA级景区，门票128元每人，村民免票，我们买票之后获得一张村民证，用这张村民证可以自由出入景区3天，由于景区面积巨大，建议住在景区内一天。
桃花源就是陶渊明笔下的桃花源，这里有万亩桃林，只是疫情期间没有开放。
刘禹锡笔下的陋室
景区内没有清真餐饮，记得自备干粮。
在常德停留两天之后，我们起身前往下一站，湖南邵阳，邵阳可谓是湖南清真美食之都，待我下一篇邵阳清真之旅再做详细介绍。
—— Bye,Travel ——
我是叶哈雅，
一名爱去各地品尝清真美食的保险经纪人，
我不会为任何一家保险公司站台，
只忠实于职业道德和信仰。
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斋月里不谈吃喝，我们来聊聊医疗保险
伊斯兰保险与我的职业
印尼清真之旅——一个中国回族人眼中的印尼
经训中提到的不清真食物都有哪些？
重庆清真美食之旅——原来毛肚火锅也跟回民有关
上海清真寺及清真美食地图
北京清真美食地图系列
云南玉溪抚仙湖、大营、纳家营清真之旅
云南沙甸清真之旅
你相信这个世界存在造物主吗？
在我国，如何做一个两世吉庆的穆民？
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犹太教、基督教与伊斯兰教如何看待妇女？
中国最美清真寺图鉴
