【看展记】故宫午门伊朗文物精华展(上篇)

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【看展记】故宫午门伊朗文物精华展(上篇)(上篇)

故宫午门东雁翅楼在2024年1月12日-4月11日开设“煌煌波斯——伊朗文物精华展”,伊朗国家博物馆送展了大量珍贵的文物,让大家一饱眼福。
我19年参观过伊朗国博,见《伊朗伊斯兰时代博物馆看展记》。
下面给大家分享部分展览上的文物。
正德皇帝经名“苏莱曼”?
在这次午门伊朗展上,故宫贡献了一件重量级文物,明正德(1506年-1521年)御窑烧造的白釉矾红彩 阿拉伯文波斯文盘。之前在武英殿陶瓷馆一直展出的是正面,这次终于翻过来展出了信息量更大的盘底。
根据《故宫博物院院刊》1984年第三期李毅华《两件正德朝阿拉伯文波斯文瓷器——兼谈伊斯兰文化的影响》一文的介绍,这是故宫收藏的20多件正德阿拉伯文、波斯文瓷器中唯一的红彩瓷。盘壁写有哈迪斯:“清高尊大的主说,谁做了尘埃大的好事,(或者)谁做了尘埃大的坏事,祂都会看到,这就是行好的人的报答。”最有意思的是盘底的三行文字,李毅华解读为“迪麦尼可汗即阿曼苏莱曼沙”,并认为可能是为阿拉伯地区某国家所订烧。然而一些学者更趋向于认为“迪麦尼可”应当是“Da Mink”即“大明”,据此这段写的则是“大明的统治者是苏莱曼国王”,也就是说正德皇帝的经名很可能是“苏莱曼”,因此也有人将这件瓷器戏称为“所罗门王的宝藏”。
正德年间宫中非常喜欢使用阿拉伯文和波斯文瓷器,且大多为与官窑器型相同的碗、杯、笔架、盒子等,内容多为古热阿尼、哈迪斯和赞词。据金立言老师考证,根据《李朝实录》记载,正德皇帝在1509年(正德三年)就曾学习教门知识:“闻回回人不食他人所杀之肉,必手宰乃食,且有善心读经等事,迎入阙内师事之。”



伊朗国博最大的星盘
这次伊朗国博带来了馆藏最大的一个星盘,重五公斤,直径四十多厘米,由六片黄铜制成,以刻度标示地理分区,顶部冠形装饰两面分别刻有萨法维王朝和卡扎尔王朝两位统治者的名字。
星盘来自德黑兰著名的古列斯坦王宫。古列斯坦王宫是卡扎尔王朝的王室宫殿,2013年列入联合国世界文化遗产名录。古列斯坦宫最早叫做德黑兰城堡,始建于萨法维王朝塔赫马斯普一世(1524-76年在位)统治期间,赞德王朝卡里姆汗(1750-79年在位)统治时期进行了翻建。卡扎尔王朝阿迦·穆罕默德汗( 1789-97年在位)定都德黑兰后,正式将德黑兰城堡改建为古列斯坦宫。1925 年至 1945 年之间,为了现代城市建设,古列斯坦宫的大部分建筑被巴列维王朝礼萨汗(1925-41年在位)下令拆毁,1950-60年代间陆续建起了现代风格的商业建筑。




筛海萨菲丁拱北
这次故宫午门的伊朗展,伊朗国博带来了大量来自筛海萨菲丁拱北(Sheikh Safi al-Din Khānegāh and Shrine Ensemble)的明朝瓷器,实在让人大开眼界,我之前去伊朗国博的时候也没能看到这些瓷器。
筛海萨菲丁(1252-1334年)是伊儿汗国时期的一位库尔德裔苏菲大师,萨法维耶教团(Safaviyya)的创始人,这一教团最终在1501年建立了萨法维王朝。萨法维王朝建立后,在16-18世纪间大规模扩建了位于伊朗西北部阿尔达比勒(Ardabil)的筛海萨菲丁拱北,使其成为一座大型建筑群。其中修建于17世纪的瓷器屋拥有十字形的巨大空间,墙壁上密密麻麻的小壁龛中曾经装满了中国瓷器,如今这些瓷器大多收藏在德黑兰的博物馆中。
明代16世纪 云鹤纹 青花瓷。

明代15-16世纪 开光露胎 镂空 孔雀牡丹纹 青花缠枝莲纹 执壶。

明代16世纪晚期 海马花卉纹 青花执壶。

明代 16世纪晚期 花鸟纹 青花罐。

明代 16世纪晚期 缠枝纹 青花罐。

明代 16世纪 青花五彩 人物纹碗。

明代 16世纪 海马花卉纹 青花瓷碗。

明代15世纪早期 白瓷盘。

明代15世纪 菊瓣纹 蔗段青瓷盘。

明代15世纪 折枝花卉纹 青瓷盘。

元代14世纪 凤穿花纹 青花盘。外壁钤刻阿拔斯哈里发的印章。




元末明初14-15世纪 青瓷大盘。


明代16世纪早期 阿文 宣德款 青花碗。

明代16世纪 黄釉盘。

明代16世纪晚期 矾红彩 鱼纹 瓷盘。

明代16世纪 酱色 嘉靖款碗。

明代15世纪晚期 阿拉伯花纹 青花抱月瓶。

明代14世纪晚期 缠枝花纹 青花执壶。

明代15世纪 缠枝莲花纹 青花梅瓶。瓶身上钤刻阿拔斯哈里发的印章,这个在这次展出的其他一些展品上也能看到,文字内容为“最高权力之王的奴仆阿拔斯献给萨菲王”。1261年蒙古大军摧毁巴格达后,埃及的马穆鲁克王朝在开罗重立阿拔斯哈里发。埃及的阿拔斯哈里发继续作为宗教权威,但不能涉世俗事务。1517年奥斯曼王朝征服开罗,末代阿拔斯哈里发被带到伊斯坦布尔,阿拔斯王朝宣布终结。


明代16世纪 螭纹龙柄兽耳玉盏,下刻阿拔斯哈里发的印章。


萨法维王朝17世纪 黄铜烛台。

萨法维王朝16-17世纪 双头黄铜烛台,上面刻有著名波斯萨迪的波斯体诗句:
有一晚我毫无睡意彻夜不眠,
听到灯蛾与蜡烛的一番交谈。
我是钟情之人全身烧灼心甘情愿,
你因何失声痛哭涕泪涟涟?



内沙布尔
内沙布尔(Nishapur)位于伊朗东北部的古代丝绸之路上,曾经是大呼罗珊地区的四大城市之一。内沙布尔在9世纪成为波斯塔希尔王朝的首都,10世纪在波斯萨曼王朝的统治下发展为重要的文化和商业中心,并在11世纪塞尔柱王朝统治时期继续延续。在9-11世纪之间,来自中亚河中、中国、伊拉克和埃及的商路在这里交汇。当时的内沙布尔出产的釉面陶器成为西方重要的贸易商品,一度与巴格达和开罗相抗衡。
1221年内沙布尔遭到蒙古人的屠城,随后被彻底摧毁,曾经的大都会被深埋在地下。直到1935年到1940年间,在纽约大都会博物馆的考古发掘下,无数文物遗迹才从农田之下被发现。如今,大部分出土的内沙布尔文物保存在大都会艺术博物馆,以及德黑兰和马什哈德的博物馆中。
10-11世纪的植物纹 灰泥板饰。




9-11世纪叶哈雅·伊本·贾法尔的库法体墓碑。


9-10世纪泥浆彩 骑马人物纹 釉陶碗。

10世纪几何纹 釉陶碗。

9-10世纪内沙布尔风格的几何植物纹 釉陶碗。

9-10世纪内沙布尔风格的几何植物纹 釉陶碗。

10世纪内沙布尔风格的泥浆彩 仿库法体铭文釉陶碗。

10世纪库法体釉陶碗。

9-10世纪的玻璃灯、玻璃杯、玻璃碗。除了釉面陶器以外,内沙布尔在9-11世纪也是玻璃器的手工业中心。




10世纪 萨里(Sari)风格 泥浆彩 鸟纹 釉陶碗。

戈尔干
戈尔干(Gorgan)古城的釉面陶器。戈尔甘在萨珊时期就是里海沿岸的重要城市,8世纪后仍然是琐罗亚斯德教的中心。戈尔甘老城在13世纪蒙古入侵时被毁,伊儿汗国时期又迁到了现在新城。
10世纪的泥浆彩 羚羊纹 釉陶碗。

13-14世纪伊儿汗国时期 书法文字单耳 釉陶罐。

13-14世纪伊儿汗国时期 拉斯特彩 人物纹 釉陶盘。


14世纪伊儿汗国时期 几何纹 釉陶碗。

13世纪伊儿汗国时期 花叶纹 书法 釉陶碗。


13-14世纪伊儿汗国时期 戈尔干风格 拉斯特彩 誊抄体 铭文砖。


戈尔干古城的玻璃器和青铜器。
9-10世纪 单柄玻璃罐。

10世纪 玻璃注壶。

10世纪 单柄玻璃罐。

11-12世纪塞尔柱王朝 鸟形玻璃壶。

13世纪伊儿汗国时期 花朵纹 玻璃碗。

13世纪伊儿汗国时期 圆圈纹 玻璃瓶。

9-10世纪 单柄青铜壶。

12世纪塞尔柱王朝时期 双耳铭文青铜釜。


雷伊
雷伊(Ray)位于德黑兰南郊,是伊朗北部重要的古城,在《元史》等书中称为“剌夷”。1043年,塞尔柱帝国的建立者图赫里勒·贝格(Tuğrul Beg)将雷伊设为帝国的首都,并对古城进行了大规模的重建。在塞尔柱帝国的统治下,雷伊到达鼎盛时期,城中拥有庞大的市场,商业非常繁荣。以丝绸为主的进出口贸易连接了整个欧亚大陆。雷伊当时是伊朗制作彩陶的中心,雷伊风格的彩陶是这一时期伊朗重要的手工艺品。
1220年,蒙古大军攻入花剌子模王朝统治下的雷伊。由于没有激烈的反抗,蒙古人并未屠城。尽管如此,城中的居民仍然陆续离开了这里,彩陶的制作中心转移到南部的城市卡尚。
11-12世纪塞尔柱王朝时期的灰泥人像。

11-12世纪塞尔柱王朝时期的陶砖。

9世纪的单耳陶罐。

9-10世纪的三耳陶罐。

13世纪伊儿汗国时期的蓝釉细颈陶瓶。

12-13世纪塞尔柱王朝晚期至伊儿汗国时期雷伊风格的米纳伊彩(Mina'i) 骑骆驼人物纹 釉陶碗。


12-13世纪塞尔柱王朝晚期至伊儿汗国时期雷伊风格的米纳伊彩(Mina'i) 狮身人面对兽纹 釉陶碗。

雷伊古城13-14世纪伊儿汗国时期的几何纹 釉陶碗。

塞尔柱王朝
塞尔柱王朝时期的青铜器。
11-12世纪塞尔柱王朝 古昌(Quchan) 立鸟单柄铜灯。古昌位于伊朗东北部土库曼斯坦边境,铜灯两侧有库法体文字和卷须纹,类似造型在内沙布尔也有发现,可能与伊朗东北部传统习俗有关。

12世纪塞尔柱王朝 呼罗珊风格 书法铭文青铜执壶。

12世纪塞尔柱王朝 苏梅埃萨拉(Sowme'eh Sara) 青铜香炉。苏梅埃萨拉位于伊朗西北里海沿岸。


11-12世纪塞尔柱王朝 拉夫桑詹(Rafsanjan) 花口几何纹铜盆。拉夫桑詹位于伊朗东南部,是世界最大的开心果产地,也是伊朗的地毯生产中心。

11-12世纪塞尔柱王朝 呼罗珊风格 三兽足青铜烛台。




伊儿汗国夏宫
伊儿汗国夏宫塔赫特苏莱曼(Takht-e Soleyman)遗址出土的文物。塔赫特苏莱曼遗址是世界文化遗产,13世纪时成为伊儿汗国的夏宫。在这里,伊儿汗国将东方艺术与伊朗艺术进行了融合,发展出独特的伊儿汗国艺术风格。
塔赫特苏莱曼遗址是伊儿汗国现存唯一的世俗建筑群,在大汗宫殿的墙上保存有精美的釉砖装饰,是14世纪中国和伊朗的文化艺术交流的直观体现。釉砖上面描绘了各种花卉、动物和人物图案,主题涵盖了中国神话、伊朗神话以及经文书法等,展现了多种文化的交融。其中一些瓷砖的主题来自伊朗著名史诗《列王纪》,这也是当时伊儿汗国融入伊朗的体现。
13世纪晚期-14世纪早期 鸟纹灰泥板饰。

13世纪晚期-14世纪早期 拉杰瓦迪纳彩(Lajvardina) 鹿纹釉砖和狮纹釉砖。


13-14世纪 拉斯特彩(Luster)骆驼纹釉砖和鸟身人面纹釉砖。拉斯特彩又叫虹彩,是一种二次低温烧制的彩釉技术,二次烧制时利用还原气氛形成一层闪耀金属光泽的装饰效果。


13-14世纪 拉杰瓦迪纳彩 龙纹釉砖。这一块算是塔赫特苏莱曼的代表性文物,伊朗国博还出了这一块的磁贴。

12-13世纪塞尔柱王朝晚期至伊儿汗国时期的剔花卷叶 开光绿釉 陶碗。

13世纪晚期-14世纪早期拉斯特彩 动物纹 釉陶碗。


13世纪晚期-14世纪早期伊儿汗国时期的双羊纹 釉陶碗。


卡尚
卡尚(Kashan)古城的釉面陶器。在12到14世纪塞尔柱王朝和伊儿汗国统治时期,卡尚是伊朗生产高品质釉陶器的重要中心。在现代波斯语中,瓷砖(kashi)一词就来自卡尚。
13-14世纪 伊儿汗国时期 拉斯特彩 鸟身人面兽纹 单耳釉陶罐。

13-14世纪 伊儿汗国时期 拉斯特彩 人物纹 釉陶罐。

13-14世纪 伊儿汗国时期 拉斯特彩 人物纹 釉陶花浇水。

13-14世纪 伊儿汗国时期 拉斯特彩 誊抄体 铭文礼拜龛。这件米哈拉布算是这次伊朗国博拿出的绝对精品。




14世纪伊儿汗国时期 萨韦 拉杰瓦迪纳彩 模印 铭文 釉砖。萨韦(Saveh)位于德黑兰西南,在伊儿汗国时期是重要的城市。拉杰瓦迪纳彩(Lajvardina)是一种釉上彩工艺,以青金石般的蓝色底釉为特点,常见于伊儿汗国时期的建筑立面上。

14世纪 伊儿汗国时期 苏丹纳巴德 神鸟鹿纹 釉陶碗。碗上描绘了波斯神话中的西摩格(Simurgh)神鸟。西摩格在萨珊王朝时期具有犬首孔雀尾形象,伊儿汗国时期受到中国影响转化为孔雀形象。


帖木儿王朝
14-15世纪 帖木儿王朝时期 博鲁杰尔德(Brojerd)错银青铜高足碗。

14世纪 帖木儿王朝 呼罗珊地区 棋盘库法体铭文 马赛克贴砖。

15-16世纪 沙阿萨瓦尔(Shahsavar)釉上彩 人像釉砖。

萨法维王朝
16-17世纪伊斯法罕省 书法铭文 灰泥板饰。

17世纪阿莫勒(Amol) 花叶纹 蓝釉陶碗。阿莫勒位于里海岸边,历史上是一座商贸重镇,并在萨法维王朝时期持续发展,是萨法维国王阿巴斯二世(1632-66年在位)最喜欢的住所。

16世纪阿莫勒 青花盘。

17世纪伊朗北部 釉下彩花卉纹 釉陶盘。

16世纪亚兹德省 龙首青铜香炉。

16世纪克尔曼沙赫省 花叶纹 铭文青铜盘。

16世纪伊斯法罕 青铜烛台。伊斯法罕城在1598年被萨法维国王阿巴斯一世(1588-1692年在位)定为首都,将其重建为一座繁荣而美丽的城市,伊斯法罕也迎来了文化黄金时代。
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