感受开罗老城的千年历史（北门内）
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“感受开罗老城的千年历史（北门内）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
感受开罗老城的千年历史（北门内）
开罗的建城史可以追溯到一千多年前。早在古罗马时期，罗马人就在开罗南部建立了巴比伦要塞。公元641年阿拉伯人占领开罗后，又在巴比伦要塞东北建立了福斯塔特城。之后的300多年间，不同王朝的穆斯林统治者相继在开罗附近建立了多座城市，但都没有保存下来。直到公元969年，什叶派的法蒂玛王朝征服埃及，经过4年的建设最终建成了现在的开罗老城。由此算来，开罗老城距今已经1055年了。
开罗老城的城墙始建于969年，最初是砖砌，后来在法蒂玛王朝哈里发穆斯坦绥尔（al-Mustansir Billah，1036-1094年在位）时期用石块扩建，1087年正式完工。现在老城北门的征服门（Bab al-Futuh）和胜利门（Bab al-Nasr）都建于这一时期。在这篇文章中，我将会带大家从北门进入开罗老城，来感受开罗老城的千年历史。
征服门与征服门：1087年
征服门高22米，有两座圆形塔楼，石雕的细节可能受到叙利亚或拜占庭工匠的影响。拱门的上方覆盖着菱形图案，里面有玫瑰花结和十字。塔楼向外悬垂的部分刻有公羊头图案，是黄道十二宫中火星的象征。大门内部穹顶和矩形空间通过帆拱（Pendentive）过渡，这是拜占庭建筑中的典型特征。
胜利门位于征服门东侧，与征服门的圆形塔楼不同，胜利门的塔楼是方形的，里面是警卫室和生活区。大门上面有盾牌雕刻，象征着保护城市免受入侵。盾牌上面有1087年重建时的阿拉伯文铭文，还可以看到什叶派版本的清真言，里面提到了阿里是主的朋友（wali）。
哈基姆清真寺：1013年
紧邻开罗老城北城墙的是哈基姆（Al-Hakim）清真寺，以法蒂玛王朝第6任哈里发，同时也是什叶派伊斯玛仪分支的第16任伊玛目哈基姆·比阿穆尔·阿拉（al-Hakim bi-Amr Allah，996-1021年在位）命名。清真寺由法蒂玛王朝第5任哈里发阿齐兹·比拉（al-Aziz Billah，975-996年在位）始建于990年，最终在1013年由哈里发哈基姆建成，距今已经1010年了。
哈基姆清真寺最初位于开罗城墙外，1087年重建城墙后被纳入城墙内侧。清真寺的建筑风格与爱兹哈尔大寺相似，但是有爱兹哈尔大寺的两倍大。寺内最明显的是两座建在方形砖堡上的邦克塔。1003年邦克塔始建时是单独的结构，1010年才在下面包上了砖。据一些学者推测，这可能与1010年麦加的统治者拒绝法蒂玛王朝的权威，法蒂玛王朝的实力受到削弱有关。南部砖堡的外墙上有法蒂玛时期的大理石库法体阿文石刻，北部砖堡因为1087年被包入开罗老城北墙，上面的库法体石刻也被移到了城墙外侧。
清真寺在十字军东征时期被法兰克人用作监狱，后来又被萨拉丁用作马厩，14世纪马穆鲁克时期进行了重修，但后来长期沦为废墟。1808年清真寺进行了重修，期间增建的一个小型彩色大理石米哈拉布保存至今。
20世纪时清真寺成为了一所学校，直到1980年由什叶派Dawoodi Bohra分支以白色大理石进行了大规模重建和翻新。重建后的大殿内只保留了原始的灰泥雕刻、木梁架和经文。这次修复导致的“不真实”引起了学界的批评和广泛讨论。2017年Dawoodi Bohra社区与埃及旅游和文物部联合开展了新一轮的修复，直到2023年2月才重新开放。
Qaitbay商队客栈：1481年
由胜利门进入开罗老城的El-Gamaleya街，首先能看到的是正在修缮中的苏丹Qaitbay商队客栈（Wikala），1481年由马穆鲁克王朝苏丹Qaitbay（1468-1496年在位）修建。Qaitbay是马穆鲁克王朝历史上赞助建筑最多的苏丹之一，当时虽处在马穆鲁克王朝衰落之时，但在苏丹Qaitbay的统治下局势相对稳定，商业蓬勃发展。
和其他的马穆鲁克商队客栈（Wikala）一样，这里不仅可以让路过的商队短期居住，也提供长期出租的单元公寓（Rab）。数百年来这里一直作为公寓使用，直到2015年由埃及文物部主持进行修缮，到现在仍在修缮当中，现在还可以看到临街的Mashrabiya木飘窗。
Qawsun商队客栈大门：1341年
继续向南，可以看到埃米尔Qawsun商队客栈（Wikala）的大门遗址，这处客栈由马穆鲁克王朝著名的埃米尔Qawsun（1302-1342年）建于1341年，17-18世纪由巴勒斯坦的肥皂和咖啡商人使用，因此也叫“肥皂客栈”。客栈在1960年被拆除改建为学校，只有大门保存了下来。大门的上方有一对杯子的石刻，因为埃米尔Qawsun曾经担任过苏丹的捧杯人（Saqut）。
Qawsun生于金帐汗国统治下的钦察草原，最初以经商为业。1320年金帐汗国的公主Tulunbay出嫁埃及马穆鲁克苏丹，Qawsun作为随从来到开罗，并留在开罗出售皮具。Qawsun在开罗深得苏丹的赏识，由此成为苏丹的私人随从，之后平步青云，迎娶苏丹的女儿。1341年老苏丹去世后，Qawsun成为摄政王，掌握了马穆鲁克王朝实际的统治权。但几个月后他就被政敌击败，在监狱中被杀。
沿着El-Gamaleya街继续向南还能看到几座历史建筑。
拜巴尔斯二世道堂：1310年
El-Gamaleya街中段的路东是建于1310年的拜巴尔斯二世道堂（Khanqah of Baybars II）。拜巴尔斯二世是马穆鲁克王朝的第12任苏丹，在位仅1年（1309-10年）。巴尔斯二世在1299-1309年曾担任副苏丹，1303年领导了马穆鲁克苏丹国与伊儿汗国在叙利亚进行的Marj al-Saffar战役。这场战役导致西征叙利亚的蒙古大军被马穆鲁克王朝彻底击败，据说苏丹带领战俘从胜利门沿着El-Gamaleya街进入开罗老城，各地的歌手和舞者赶来庆祝，开罗城内张灯结彩，庆祝活动持续了很多天。
拜巴尔斯二世道堂大门上精美的Girih伊斯俩目几何图案，通过重叠和交错形成复杂的纹样。
非常有意思的是，大门的门槛是用雕刻了古埃及象形文字的条石做成的，这还是我第一次看见。
苏海米豪宅：1648年
从拜巴尔斯二世道堂向西走，可以看到Darb al-Asfar街上始建于1648年的苏海米豪宅（Bayt al-Suhaymi），是开罗老城内保存最完整的奥斯曼时期私人宅院，现在作为景点开放。
这座宅院围绕一座庭院（Sahn）修建，中心有一座栽种了棕榈树的小花园。庭院中可以看到精美的Mashrabiya木飘窗。豪宅的南侧为1648年的原始建筑，北侧为1797年扩建，现在以其最后一任主人Sheikh Muhammad Amin al-Suhaymi命名，他是爱资哈尔大寺的一位筛海。1930年时埃及国王福阿德一世拨款买下这所豪宅，将其纳入阿拉伯艺术古迹保护委员会管理。
苏海米豪宅华丽的天花板装饰。
苏海米豪宅内的木雕家具和彩色大理石地板。
Sulayman Agha al-Silahdar清真寺-喷泉：1839年
继续向西回到开罗老城主干道穆仪兹街（Al-Mu'izz），首先看到的是建于1839年的Sulayman Agha al-Silahdar清真寺-喷泉（Mosque-Sabil）。这座喷泉拥有华丽的奥斯曼巴洛克风格外立面，融入了欧洲文艺复兴时期的花卉图案。喷泉由大理石制成，用于在夏季保持凉爽的水温。喷泉的旁边还有一所小学（kuttab），曾经用来教授儿童阅读、写作和背诵经文。在这里我们可以还可以进入喷泉地下巨大的蓄水池，这在一般的喷泉中是难以见到的。
Aqmar寺：1125-6年
沿着穆仪兹街向南，我们在法蒂玛王朝时期著名的Aqmar寺礼撇申。Aqmar寺1125-6年由法蒂玛王朝的宰相Al-Ma'mun al-Bata'ihi下令修建，位于当时法蒂玛王朝东部大皇宫的东北角，紧邻宫殿。
Aqmar寺在埃及建筑史上具有开创性的地位，这是第一座大门与街道平齐，而与拜向墙不在同一轴线的清真寺，即第一座根据开罗街道进行规划的清真寺，另外也是第一座拥有复杂石雕装饰的清真寺。Aqmar寺的外立面十分奢华，入口上方有一枚包围在格栅中的大奖章，中心写有穆圣和阿里的名字，周围写有经文，这种装饰在开罗是独一无二的。
左边立面的最上方雕刻有门和窗，左边的窗户象征着法蒂玛王朝从对手阿拔斯王朝在巴格达的宫殿中取回的仪式格栅，是胜利的象征。窗内有一盏灯和一颗六角星，来自什叶派的圣训“星星是对世界的承诺，它不会被淹没。”窗的下面刻有从花盆里长出的植物，来自穆圣对哈桑和侯赛因的称呼“我在世界上的两种芳香草药”。右上角的门则来自著名的什叶派圣训“我是知识之城，阿里是它的门。”
因为邻近法蒂玛王朝宫殿，因此Aqmar寺最初没有邦克塔，直到14世纪末才由马穆鲁克王朝增建，在奥斯曼王朝时又重建了顶部的圆柱形尖顶。
1993年，什叶派Dawoodi Bohras分支对Aqmar寺进行了大规模翻修，大殿内的大部分历史元素没能保存下来，因此遭到批评。
埃米尔贾马尔丁·乌斯塔达尔经学院：1407年
沿着Aqmar寺南边的巷子拐回al-Gamaleya街，可以看到1407年由马穆鲁克王朝的埃米尔将军贾马尔丁·乌斯塔达尔（Amir Jamal al-Din al-Ustadar）建造的埃米尔贾马尔丁·乌斯塔达尔经学院。贾马尔丁曾经在开罗建造过多座建筑，al-Gamaleya街就是来自他的名字。
这是一座经典的十字形经学院建筑结构，中间是开放式的庭院，四边各有一座Iwan拱廊，分别教授四大教法学派的课程。大殿内的装饰非常华丽，据说当时贾马尔丁仿照马穆鲁克宫殿的设计，投入了大量资金和材料。清真寺建成仅4年后贾马尔丁便遭到处决，苏丹想要拆除这里，但是被大法官（Qadi）阻止，最终只去除了贾马尔丁的名字。
1517年奥斯曼王朝征服伊斯坦布尔后，经学院内墙上的许多大理石板被带到伊斯坦布尔，1992年的地震中再次遭到损毁，直到2002年才完成了修复。
Dhu al-Fiqar喷泉-小学：1673年
埃米尔贾马尔丁·乌斯塔达尔经学院的对面是奥斯曼王朝时期的Dhu al-Fiqar喷泉-小学（Sabil-Kuttab），1673年由Dhu al-Fiqar Katkhuda Mustahfizan和他的兄弟穆罕默德建造。这座喷泉-小学由两个突出的木制遮阳蓬组成，后面的商队客栈（Wikala）曾经是18世纪开罗的咖啡业贸易中心。
Maq’ad Mamay al-Sayfi宫殿：1496年
继续向南，来到Beet Al Qadi街上的Maq’ad Mamay al-Sayfi宫殿，1496年由马穆鲁克王朝的埃米尔将军Sayf al-Din Mamay ibn Khadad建造，他在1490年代初曾担任马穆鲁克王朝前往奥斯曼王朝的外交使节。
在奥斯曼王朝时期这里是高等法院和法官的住所，因此也叫Bayt al-Qadi。19世纪后期埃及的统治者伊斯梅尔帕夏（Isma'il Pasha，1863-79年在位）对开罗进行城市更新，宫殿的大部分被拆除，现在仅存一座夏季避暑使用的大型房屋。房屋由上层的凉亭和下层的储藏室组成，凉亭的莲花柱头是开罗唯一直接使用古埃及法老时代建筑形式的伊斯俩目建筑。凉亭内部有复杂的装饰和书法，可惜我们去的时候没有开放进入。
阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达喷泉-小学：1744年
从Aqmar寺向南走，可以看到建于1744年奥斯曼王朝时期的阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达喷泉-小学（Sabil-Kuttab of Abd al-Rahman Katkhuda），是开罗老城主干道穆仪兹街上的标志性建筑。在马穆鲁克王朝和奥斯曼王朝，这种喷泉-小学在开罗非常常见，一层的喷泉（Sabil）为路过的人免费提供饮用水，二层的小学（Kuttab）教孩子阅读与写作。
这座喷泉-小学虽然仍然以马穆鲁克风格建造，但却融入了很多奥斯曼建筑元素，建造者阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达是一位马穆鲁克高级埃米尔军官，以高尚的生活作风和对艺术的赞助而闻名，他在开罗重修和新建了33座建筑。
拜巴尔斯二世道堂的对面是建于1630年奥斯曼时期的Qitas Bey喷泉-小学（Sabil-Kuttab）。在马穆鲁克王朝和奥斯曼王朝，埃及老城中的喷泉-小学大多修建在道路拐角处。
巴什塔克宫殿：1334-9年
阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达喷泉-小学的东南是马穆鲁克王朝时期的巴什塔克宫殿（Qasr Bashtak），1334-9年由马穆鲁克埃米尔将军赛义夫·阿尔丁·巴什塔克·纳西里（ayf al-Din Bashtak al-Nasiri）建造。巴什塔克是一位强大的马穆鲁克埃米尔，他娶了马穆鲁克苏丹的女儿，在宫廷中担任要职。他选中前代法蒂玛王朝东部宫殿的一部分建造了自己的宫殿和马厩，成为马穆鲁克王朝的建筑典范。
目前巴什塔克宫殿只有一部分保存了下来，其中最重要的是Qa'a接待大厅。大厅里面有木格天花板、彩色玻璃和镶嵌大理石的喷泉，上层还有mashrabiyya木飘窗，这都是马穆鲁克时期的典型建筑风格。
摘要：这篇文章围绕“感受开罗老城的千年历史（北门内）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
感受开罗老城的千年历史（北门内）
开罗的建城史可以追溯到一千多年前。早在古罗马时期，罗马人就在开罗南部建立了巴比伦要塞。公元641年阿拉伯人占领开罗后，又在巴比伦要塞东北建立了福斯塔特城。之后的300多年间，不同王朝的穆斯林统治者相继在开罗附近建立了多座城市，但都没有保存下来。直到公元969年，什叶派的法蒂玛王朝征服埃及，经过4年的建设最终建成了现在的开罗老城。由此算来，开罗老城距今已经1055年了。
开罗老城的城墙始建于969年，最初是砖砌，后来在法蒂玛王朝哈里发穆斯坦绥尔（al-Mustansir Billah，1036-1094年在位）时期用石块扩建，1087年正式完工。现在老城北门的征服门（Bab al-Futuh）和胜利门（Bab al-Nasr）都建于这一时期。在这篇文章中，我将会带大家从北门进入开罗老城，来感受开罗老城的千年历史。
征服门与征服门：1087年
征服门高22米，有两座圆形塔楼，石雕的细节可能受到叙利亚或拜占庭工匠的影响。拱门的上方覆盖着菱形图案，里面有玫瑰花结和十字。塔楼向外悬垂的部分刻有公羊头图案，是黄道十二宫中火星的象征。大门内部穹顶和矩形空间通过帆拱（Pendentive）过渡，这是拜占庭建筑中的典型特征。
胜利门位于征服门东侧，与征服门的圆形塔楼不同，胜利门的塔楼是方形的，里面是警卫室和生活区。大门上面有盾牌雕刻，象征着保护城市免受入侵。盾牌上面有1087年重建时的阿拉伯文铭文，还可以看到什叶派版本的清真言，里面提到了阿里是主的朋友（wali）。
哈基姆清真寺：1013年
紧邻开罗老城北城墙的是哈基姆（Al-Hakim）清真寺，以法蒂玛王朝第6任哈里发，同时也是什叶派伊斯玛仪分支的第16任伊玛目哈基姆·比阿穆尔·阿拉（al-Hakim bi-Amr Allah，996-1021年在位）命名。清真寺由法蒂玛王朝第5任哈里发阿齐兹·比拉（al-Aziz Billah，975-996年在位）始建于990年，最终在1013年由哈里发哈基姆建成，距今已经1010年了。
哈基姆清真寺最初位于开罗城墙外，1087年重建城墙后被纳入城墙内侧。清真寺的建筑风格与爱兹哈尔大寺相似，但是有爱兹哈尔大寺的两倍大。寺内最明显的是两座建在方形砖堡上的邦克塔。1003年邦克塔始建时是单独的结构，1010年才在下面包上了砖。据一些学者推测，这可能与1010年麦加的统治者拒绝法蒂玛王朝的权威，法蒂玛王朝的实力受到削弱有关。南部砖堡的外墙上有法蒂玛时期的大理石库法体阿文石刻，北部砖堡因为1087年被包入开罗老城北墙，上面的库法体石刻也被移到了城墙外侧。
清真寺在十字军东征时期被法兰克人用作监狱，后来又被萨拉丁用作马厩，14世纪马穆鲁克时期进行了重修，但后来长期沦为废墟。1808年清真寺进行了重修，期间增建的一个小型彩色大理石米哈拉布保存至今。
20世纪时清真寺成为了一所学校，直到1980年由什叶派Dawoodi Bohra分支以白色大理石进行了大规模重建和翻新。重建后的大殿内只保留了原始的灰泥雕刻、木梁架和经文。这次修复导致的“不真实”引起了学界的批评和广泛讨论。2017年Dawoodi Bohra社区与埃及旅游和文物部联合开展了新一轮的修复，直到2023年2月才重新开放。
Qaitbay商队客栈：1481年
由胜利门进入开罗老城的El-Gamaleya街，首先能看到的是正在修缮中的苏丹Qaitbay商队客栈（Wikala），1481年由马穆鲁克王朝苏丹Qaitbay（1468-1496年在位）修建。Qaitbay是马穆鲁克王朝历史上赞助建筑最多的苏丹之一，当时虽处在马穆鲁克王朝衰落之时，但在苏丹Qaitbay的统治下局势相对稳定，商业蓬勃发展。
和其他的马穆鲁克商队客栈（Wikala）一样，这里不仅可以让路过的商队短期居住，也提供长期出租的单元公寓（Rab）。数百年来这里一直作为公寓使用，直到2015年由埃及文物部主持进行修缮，到现在仍在修缮当中，现在还可以看到临街的Mashrabiya木飘窗。
Qawsun商队客栈大门：1341年
继续向南，可以看到埃米尔Qawsun商队客栈（Wikala）的大门遗址，这处客栈由马穆鲁克王朝著名的埃米尔Qawsun（1302-1342年）建于1341年，17-18世纪由巴勒斯坦的肥皂和咖啡商人使用，因此也叫“肥皂客栈”。客栈在1960年被拆除改建为学校，只有大门保存了下来。大门的上方有一对杯子的石刻，因为埃米尔Qawsun曾经担任过苏丹的捧杯人（Saqut）。
Qawsun生于金帐汗国统治下的钦察草原，最初以经商为业。1320年金帐汗国的公主Tulunbay出嫁埃及马穆鲁克苏丹，Qawsun作为随从来到开罗，并留在开罗出售皮具。Qawsun在开罗深得苏丹的赏识，由此成为苏丹的私人随从，之后平步青云，迎娶苏丹的女儿。1341年老苏丹去世后，Qawsun成为摄政王，掌握了马穆鲁克王朝实际的统治权。但几个月后他就被政敌击败，在监狱中被杀。
沿着El-Gamaleya街继续向南还能看到几座历史建筑。
拜巴尔斯二世道堂：1310年
El-Gamaleya街中段的路东是建于1310年的拜巴尔斯二世道堂（Khanqah of Baybars II）。拜巴尔斯二世是马穆鲁克王朝的第12任苏丹，在位仅1年（1309-10年）。巴尔斯二世在1299-1309年曾担任副苏丹，1303年领导了马穆鲁克苏丹国与伊儿汗国在叙利亚进行的Marj al-Saffar战役。这场战役导致西征叙利亚的蒙古大军被马穆鲁克王朝彻底击败，据说苏丹带领战俘从胜利门沿着El-Gamaleya街进入开罗老城，各地的歌手和舞者赶来庆祝，开罗城内张灯结彩，庆祝活动持续了很多天。
拜巴尔斯二世道堂大门上精美的Girih伊斯俩目几何图案，通过重叠和交错形成复杂的纹样。
非常有意思的是，大门的门槛是用雕刻了古埃及象形文字的条石做成的，这还是我第一次看见。
苏海米豪宅：1648年
从拜巴尔斯二世道堂向西走，可以看到Darb al-Asfar街上始建于1648年的苏海米豪宅（Bayt al-Suhaymi），是开罗老城内保存最完整的奥斯曼时期私人宅院，现在作为景点开放。
这座宅院围绕一座庭院（Sahn）修建，中心有一座栽种了棕榈树的小花园。庭院中可以看到精美的Mashrabiya木飘窗。豪宅的南侧为1648年的原始建筑，北侧为1797年扩建，现在以其最后一任主人Sheikh Muhammad Amin al-Suhaymi命名，他是爱资哈尔大寺的一位筛海。1930年时埃及国王福阿德一世拨款买下这所豪宅，将其纳入阿拉伯艺术古迹保护委员会管理。
苏海米豪宅华丽的天花板装饰。
苏海米豪宅内的木雕家具和彩色大理石地板。
Sulayman Agha al-Silahdar清真寺-喷泉：1839年
继续向西回到开罗老城主干道穆仪兹街（Al-Mu'izz），首先看到的是建于1839年的Sulayman Agha al-Silahdar清真寺-喷泉（Mosque-Sabil）。这座喷泉拥有华丽的奥斯曼巴洛克风格外立面，融入了欧洲文艺复兴时期的花卉图案。喷泉由大理石制成，用于在夏季保持凉爽的水温。喷泉的旁边还有一所小学（kuttab），曾经用来教授儿童阅读、写作和背诵经文。在这里我们可以还可以进入喷泉地下巨大的蓄水池，这在一般的喷泉中是难以见到的。
Aqmar寺：1125-6年
沿着穆仪兹街向南，我们在法蒂玛王朝时期著名的Aqmar寺礼撇申。Aqmar寺1125-6年由法蒂玛王朝的宰相Al-Ma'mun al-Bata'ihi下令修建，位于当时法蒂玛王朝东部大皇宫的东北角，紧邻宫殿。
Aqmar寺在埃及建筑史上具有开创性的地位，这是第一座大门与街道平齐，而与拜向墙不在同一轴线的清真寺，即第一座根据开罗街道进行规划的清真寺，另外也是第一座拥有复杂石雕装饰的清真寺。Aqmar寺的外立面十分奢华，入口上方有一枚包围在格栅中的大奖章，中心写有穆圣和阿里的名字，周围写有经文，这种装饰在开罗是独一无二的。
左边立面的最上方雕刻有门和窗，左边的窗户象征着法蒂玛王朝从对手阿拔斯王朝在巴格达的宫殿中取回的仪式格栅，是胜利的象征。窗内有一盏灯和一颗六角星，来自什叶派的圣训“星星是对世界的承诺，它不会被淹没。”窗的下面刻有从花盆里长出的植物，来自穆圣对哈桑和侯赛因的称呼“我在世界上的两种芳香草药”。右上角的门则来自著名的什叶派圣训“我是知识之城，阿里是它的门。”
因为邻近法蒂玛王朝宫殿，因此Aqmar寺最初没有邦克塔，直到14世纪末才由马穆鲁克王朝增建，在奥斯曼王朝时又重建了顶部的圆柱形尖顶。
1993年，什叶派Dawoodi Bohras分支对Aqmar寺进行了大规模翻修，大殿内的大部分历史元素没能保存下来，因此遭到批评。
埃米尔贾马尔丁·乌斯塔达尔经学院：1407年
沿着Aqmar寺南边的巷子拐回al-Gamaleya街，可以看到1407年由马穆鲁克王朝的埃米尔将军贾马尔丁·乌斯塔达尔（Amir Jamal al-Din al-Ustadar）建造的埃米尔贾马尔丁·乌斯塔达尔经学院。贾马尔丁曾经在开罗建造过多座建筑，al-Gamaleya街就是来自他的名字。
这是一座经典的十字形经学院建筑结构，中间是开放式的庭院，四边各有一座Iwan拱廊，分别教授四大教法学派的课程。大殿内的装饰非常华丽，据说当时贾马尔丁仿照马穆鲁克宫殿的设计，投入了大量资金和材料。清真寺建成仅4年后贾马尔丁便遭到处决，苏丹想要拆除这里，但是被大法官（Qadi）阻止，最终只去除了贾马尔丁的名字。
1517年奥斯曼王朝征服伊斯坦布尔后，经学院内墙上的许多大理石板被带到伊斯坦布尔，1992年的地震中再次遭到损毁，直到2002年才完成了修复。
Dhu al-Fiqar喷泉-小学：1673年
埃米尔贾马尔丁·乌斯塔达尔经学院的对面是奥斯曼王朝时期的Dhu al-Fiqar喷泉-小学（Sabil-Kuttab），1673年由Dhu al-Fiqar Katkhuda Mustahfizan和他的兄弟穆罕默德建造。这座喷泉-小学由两个突出的木制遮阳蓬组成，后面的商队客栈（Wikala）曾经是18世纪开罗的咖啡业贸易中心。
Maq’ad Mamay al-Sayfi宫殿：1496年
继续向南，来到Beet Al Qadi街上的Maq’ad Mamay al-Sayfi宫殿，1496年由马穆鲁克王朝的埃米尔将军Sayf al-Din Mamay ibn Khadad建造，他在1490年代初曾担任马穆鲁克王朝前往奥斯曼王朝的外交使节。
在奥斯曼王朝时期这里是高等法院和法官的住所，因此也叫Bayt al-Qadi。19世纪后期埃及的统治者伊斯梅尔帕夏（Isma'il Pasha，1863-79年在位）对开罗进行城市更新，宫殿的大部分被拆除，现在仅存一座夏季避暑使用的大型房屋。房屋由上层的凉亭和下层的储藏室组成，凉亭的莲花柱头是开罗唯一直接使用古埃及法老时代建筑形式的伊斯俩目建筑。凉亭内部有复杂的装饰和书法，可惜我们去的时候没有开放进入。
阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达喷泉-小学：1744年
从Aqmar寺向南走，可以看到建于1744年奥斯曼王朝时期的阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达喷泉-小学（Sabil-Kuttab of Abd al-Rahman Katkhuda），是开罗老城主干道穆仪兹街上的标志性建筑。在马穆鲁克王朝和奥斯曼王朝，这种喷泉-小学在开罗非常常见，一层的喷泉（Sabil）为路过的人免费提供饮用水，二层的小学（Kuttab）教孩子阅读与写作。
这座喷泉-小学虽然仍然以马穆鲁克风格建造，但却融入了很多奥斯曼建筑元素，建造者阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达是一位马穆鲁克高级埃米尔军官，以高尚的生活作风和对艺术的赞助而闻名，他在开罗重修和新建了33座建筑。
拜巴尔斯二世道堂的对面是建于1630年奥斯曼时期的Qitas Bey喷泉-小学（Sabil-Kuttab）。在马穆鲁克王朝和奥斯曼王朝，埃及老城中的喷泉-小学大多修建在道路拐角处。
巴什塔克宫殿：1334-9年
阿卜杜勒·拉赫曼·卡特胡达喷泉-小学的东南是马穆鲁克王朝时期的巴什塔克宫殿（Qasr Bashtak），1334-9年由马穆鲁克埃米尔将军赛义夫·阿尔丁·巴什塔克·纳西里（ayf al-Din Bashtak al-Nasiri）建造。巴什塔克是一位强大的马穆鲁克埃米尔，他娶了马穆鲁克苏丹的女儿，在宫廷中担任要职。他选中前代法蒂玛王朝东部宫殿的一部分建造了自己的宫殿和马厩，成为马穆鲁克王朝的建筑典范。
目前巴什塔克宫殿只有一部分保存了下来，其中最重要的是Qa'a接待大厅。大厅里面有木格天花板、彩色玻璃和镶嵌大理石的喷泉，上层还有mashrabiyya木飘窗，这都是马穆鲁克时期的典型建筑风格。
