奥斯曼王朝的欧洲之城——萨拉热窝（下篇）
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“奥斯曼王朝的欧洲之城——萨拉热窝（下篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
奥斯曼王朝的欧洲之城——萨拉热窝（下篇）（下篇）
大巴扎寺
晚上在大巴扎寺（Baščaršijska džamija）礼胡夫滩。大巴扎寺位于萨拉热窝老城大巴扎的中心，由Havadža Durak建于16世纪前期，最早记录了这座寺的手稿可以追溯到1528年。大巴扎寺最早是木制圆顶，1697年被火烧毁后改为石制圆顶。大殿前有三个石制小圆顶组成的前廊，1945年曾被改为木屋顶，1966年又恢复为以前的样子。1992-95年萨拉热窝围城战中清真寺受损严重，后来又进行了翻修。
皇帝寺
皇帝寺始建于1457年，是奥斯曼王朝征服波斯尼亚后建造的第一座清真寺，由Isaković-Hranušić主持建造，以献给当时的奥斯曼苏丹征服者穆罕默德。最早的清真寺建筑为木制结构，1565年重建为现在的奥斯曼古典建筑，以献给当时的奥斯曼苏丹苏莱曼大帝。1800年又增建了侧室，1848年和大殿相连。
皇帝寺在二战期间和波黑战争期间两次遭到严重破坏，后来又进行了修复。
Magribija寺
Magribija寺由筛海Magribija建于15世纪。传统上认为筛海Magribija是和萨拉热窝城的建立者——奥斯曼总督Isa-beg一起来到萨拉热窝的。原有的清真寺建筑毁于火灾，现在的建筑是1766年重建的，保留了18世纪的外观和彩绘。1992年波黑战争期间清真寺遭到严重的损毁，邦克塔只剩基座，后来在2000年进行了重修，2004年再次修复了屋顶和门廊。
由于萨拉热窝大多数寺的大殿在成者麻提之外的时间是锁门的，大家都是在门外两侧的台子上礼，所以我没能进入大殿。
阿里帕夏寺
阿里帕夏寺由波斯尼亚总督阿里帕夏建于1560/1年，阿里帕夏就是萨拉热窝本地人。这是一座具有奥斯曼古典风格的单圆顶寺，拥有优美的建筑比例。大殿周围本来有大片墓地，后来在铺设有轨电车轨道和道路后改为公园，并在1874年搬来一座小净喷泉。1992-95年的波黑战争中清真寺遭到炮击破损严重，2004年进行了重修。
现在寺旁还能看到1993年波黑战争死难者的墓碑。
Ferhadija寺
下午在萨拉热窝老城的Ferhadija寺礼底格儿，伊玛目很年轻，戴着奥斯曼的Fez帽。
Ferhadija寺由Ferhad-beg Vuković-Desisalić建于1561/2年，风格后来周围形成的寺坊也被称为Ferhadija。清真寺旁原本建有中学（Mekteb）、公共厨房（Imaret）、饮水处和喷泉，可惜都在1879年和1897年的大火中烧毁。属于典型的奥斯曼古典建筑，矩形大殿上方有一座中央圆顶，前廊有三座小圆顶。
1964-5年对清真寺的内部彩绘进行了研究，发现了五层不同时期的彩绘。其中第一层最古老也最有价值，可以追溯到16世纪初建时期，在寺内的圆顶、穹隅、垂饰、米哈拉布等处都有发现，被称为鲁米装饰风格。第二层在米哈拉布的中心部分和圆顶的部分区域的纯花卉装饰彩绘具有18世纪的装饰风格，第三层和第四层彩绘则可以追溯到19世纪末到20世纪初。
Bakrbaba寺考古遗址
Bakrbaba寺及经学院、小学（Mekteb）、后宅（Harem）等建筑的考古遗址。
Bakrbaba寺1544年由萨拉热窝著名商人Hajji-Alija Bakrbaba修建，当时拥有30米高的邦克塔。1697年奥斯曼王朝被欧洲的神圣联盟所击败，萨拉热窝遭到洗劫和焚烧，Bakrbaba寺也毁于火灾，后于18世纪初进行了重建。
清真寺西侧原本建有小学和后宅，1741/2年Hajji Ismail Misrija又在庭院东侧建造了经学院和墓地，不久后Abdulah Efendi Kantamirija在街对面建造了一座图书馆，使得这里成为萨拉热窝重要的教育和文化中心。
1878年奥匈帝国统治萨拉热窝后，清真寺最初被改为军事仓库，并最终在1895年被拆除。清真寺旁边的小学同样毁于1895年，图书馆毁于1897年，经学院则一直保留到二战初期。
2000年以来，在伊斯兰学者Hajji Hafez Halid Efendi Hadžimulić的要求下，萨拉热窝开始对 Bakrbaba寺建筑群进行考古研究。2009年，由土耳其布尔萨市的商人Husein Durman资助重建Bakrbaba寺，并于2011年正式开放。
Brusa bezistan有盖市场
Brusa bezistan有盖市场位于萨拉热窝老城大巴扎，1551年由奥斯曼王朝苏莱曼大帝时期的大宰相鲁斯坦帕夏（Rüstem Pasha）下令修建，以奥斯曼王朝的旧都布尔萨而得名。这座市场有6座圆顶，最初出售丝绸、家居用品和小型家具，现如今是萨拉热窝博物馆，展出了奥斯曼时期的珍贵文物。
博物馆内最显眼的是一座大沙盘，细致复原了奥斯曼时期萨拉热窝老城风貌，可以看到由清真寺、钟楼、经学院、道堂、商队客栈、市场、陵墓和喷泉等一系列建筑组成的奥斯曼建筑群。
博物馆里收藏的19世纪萨拉热窝穆斯林的贵族服饰也非常精美。
19世纪萨拉热窝清真寺中使用的灯柱。
在巴扎卖Boza饮料或柠檬水的小贩所使用的铜壶。
以前把午餐带到店里的食盒。
左边是刻有1872年的短刀，右边是镶嵌有宝石的长刀。这种刀需要金匠（kujundzija）和刀匠（bicakcija）配合共同完成。
19世纪的丝绸刺绣书法。
1869年下发的判决书。
以前的咖啡壶和咖啡杯。
黄堡
傍晚时爬上萨拉热窝东郊的黄堡Žuta Tabija，上面可以俯瞰萨拉热窝老城全景。黄堡建于1727-1739年间，是萨拉热窝城墙的一座炮台，1878年时是奥斯曼王朝抵御奥匈帝国入侵萨拉热窝的重要据点。
萨拉热窝历史上一直没有城墙，直到1697年哈布斯堡王朝的欧根亲王对萨拉热窝进行了毁灭性打击，将城市洗劫一空，许多建筑物被烧毁，之后奥斯曼王朝于1727年正式在萨拉热窝修建城墙。如今萨拉热窝城墙位于老城东侧，还有很多城门和堡垒保存下来，其中最有名的就是黄堡和白堡。
Mevlevi苏菲道堂
黄堡的山下有一座Mevlevi苏菲道堂，是萨拉热窝的第一座苏菲道堂。道堂始建于1462年，1697年欧根亲王入侵萨拉热窝时遭到破坏，1781年再次重建。1878奥匈帝国占领波黑后严禁维护道堂，最终在1957年南斯拉夫铁托时期被拆除，现在我们看到的建筑是2013年土耳其捐资重建的。
东西方文化交汇处
萨拉热窝老城一处有意思的打卡地，一条分界线将老城的两片历史街区分开，东边是奥斯曼时期建设的巴扎区，西面是奥匈帝国时期建设的Ferhadija大街，一街之隔城市面貌截然不同。巴扎区好像伊斯坦布尔，Ferhadija大街好像维也纳，站在这条线上仿佛身处东西方文化、伊斯兰与基督教文化的交汇处，这也是萨拉热窝独特的魅力。
摘要：这篇文章围绕“奥斯曼王朝的欧洲之城——萨拉热窝（下篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
奥斯曼王朝的欧洲之城——萨拉热窝（下篇）（下篇）
大巴扎寺
晚上在大巴扎寺（Baščaršijska džamija）礼胡夫滩。大巴扎寺位于萨拉热窝老城大巴扎的中心，由Havadža Durak建于16世纪前期，最早记录了这座寺的手稿可以追溯到1528年。大巴扎寺最早是木制圆顶，1697年被火烧毁后改为石制圆顶。大殿前有三个石制小圆顶组成的前廊，1945年曾被改为木屋顶，1966年又恢复为以前的样子。1992-95年萨拉热窝围城战中清真寺受损严重，后来又进行了翻修。
皇帝寺
皇帝寺始建于1457年，是奥斯曼王朝征服波斯尼亚后建造的第一座清真寺，由Isaković-Hranušić主持建造，以献给当时的奥斯曼苏丹征服者穆罕默德。最早的清真寺建筑为木制结构，1565年重建为现在的奥斯曼古典建筑，以献给当时的奥斯曼苏丹苏莱曼大帝。1800年又增建了侧室，1848年和大殿相连。
皇帝寺在二战期间和波黑战争期间两次遭到严重破坏，后来又进行了修复。
Magribija寺
Magribija寺由筛海Magribija建于15世纪。传统上认为筛海Magribija是和萨拉热窝城的建立者——奥斯曼总督Isa-beg一起来到萨拉热窝的。原有的清真寺建筑毁于火灾，现在的建筑是1766年重建的，保留了18世纪的外观和彩绘。1992年波黑战争期间清真寺遭到严重的损毁，邦克塔只剩基座，后来在2000年进行了重修，2004年再次修复了屋顶和门廊。
由于萨拉热窝大多数寺的大殿在成者麻提之外的时间是锁门的，大家都是在门外两侧的台子上礼，所以我没能进入大殿。
阿里帕夏寺
阿里帕夏寺由波斯尼亚总督阿里帕夏建于1560/1年，阿里帕夏就是萨拉热窝本地人。这是一座具有奥斯曼古典风格的单圆顶寺，拥有优美的建筑比例。大殿周围本来有大片墓地，后来在铺设有轨电车轨道和道路后改为公园，并在1874年搬来一座小净喷泉。1992-95年的波黑战争中清真寺遭到炮击破损严重，2004年进行了重修。
现在寺旁还能看到1993年波黑战争死难者的墓碑。
Ferhadija寺
下午在萨拉热窝老城的Ferhadija寺礼底格儿，伊玛目很年轻，戴着奥斯曼的Fez帽。
Ferhadija寺由Ferhad-beg Vuković-Desisalić建于1561/2年，风格后来周围形成的寺坊也被称为Ferhadija。清真寺旁原本建有中学（Mekteb）、公共厨房（Imaret）、饮水处和喷泉，可惜都在1879年和1897年的大火中烧毁。属于典型的奥斯曼古典建筑，矩形大殿上方有一座中央圆顶，前廊有三座小圆顶。
1964-5年对清真寺的内部彩绘进行了研究，发现了五层不同时期的彩绘。其中第一层最古老也最有价值，可以追溯到16世纪初建时期，在寺内的圆顶、穹隅、垂饰、米哈拉布等处都有发现，被称为鲁米装饰风格。第二层在米哈拉布的中心部分和圆顶的部分区域的纯花卉装饰彩绘具有18世纪的装饰风格，第三层和第四层彩绘则可以追溯到19世纪末到20世纪初。
Bakrbaba寺考古遗址
Bakrbaba寺及经学院、小学（Mekteb）、后宅（Harem）等建筑的考古遗址。
Bakrbaba寺1544年由萨拉热窝著名商人Hajji-Alija Bakrbaba修建，当时拥有30米高的邦克塔。1697年奥斯曼王朝被欧洲的神圣联盟所击败，萨拉热窝遭到洗劫和焚烧，Bakrbaba寺也毁于火灾，后于18世纪初进行了重建。
清真寺西侧原本建有小学和后宅，1741/2年Hajji Ismail Misrija又在庭院东侧建造了经学院和墓地，不久后Abdulah Efendi Kantamirija在街对面建造了一座图书馆，使得这里成为萨拉热窝重要的教育和文化中心。
1878年奥匈帝国统治萨拉热窝后，清真寺最初被改为军事仓库，并最终在1895年被拆除。清真寺旁边的小学同样毁于1895年，图书馆毁于1897年，经学院则一直保留到二战初期。
2000年以来，在伊斯兰学者Hajji Hafez Halid Efendi Hadžimulić的要求下，萨拉热窝开始对 Bakrbaba寺建筑群进行考古研究。2009年，由土耳其布尔萨市的商人Husein Durman资助重建Bakrbaba寺，并于2011年正式开放。
Brusa bezistan有盖市场
Brusa bezistan有盖市场位于萨拉热窝老城大巴扎，1551年由奥斯曼王朝苏莱曼大帝时期的大宰相鲁斯坦帕夏（Rüstem Pasha）下令修建，以奥斯曼王朝的旧都布尔萨而得名。这座市场有6座圆顶，最初出售丝绸、家居用品和小型家具，现如今是萨拉热窝博物馆，展出了奥斯曼时期的珍贵文物。
博物馆内最显眼的是一座大沙盘，细致复原了奥斯曼时期萨拉热窝老城风貌，可以看到由清真寺、钟楼、经学院、道堂、商队客栈、市场、陵墓和喷泉等一系列建筑组成的奥斯曼建筑群。
博物馆里收藏的19世纪萨拉热窝穆斯林的贵族服饰也非常精美。
19世纪萨拉热窝清真寺中使用的灯柱。
在巴扎卖Boza饮料或柠檬水的小贩所使用的铜壶。
以前把午餐带到店里的食盒。
左边是刻有1872年的短刀，右边是镶嵌有宝石的长刀。这种刀需要金匠（kujundzija）和刀匠（bicakcija）配合共同完成。
19世纪的丝绸刺绣书法。
1869年下发的判决书。
以前的咖啡壶和咖啡杯。
黄堡
傍晚时爬上萨拉热窝东郊的黄堡Žuta Tabija，上面可以俯瞰萨拉热窝老城全景。黄堡建于1727-1739年间，是萨拉热窝城墙的一座炮台，1878年时是奥斯曼王朝抵御奥匈帝国入侵萨拉热窝的重要据点。
萨拉热窝历史上一直没有城墙，直到1697年哈布斯堡王朝的欧根亲王对萨拉热窝进行了毁灭性打击，将城市洗劫一空，许多建筑物被烧毁，之后奥斯曼王朝于1727年正式在萨拉热窝修建城墙。如今萨拉热窝城墙位于老城东侧，还有很多城门和堡垒保存下来，其中最有名的就是黄堡和白堡。
Mevlevi苏菲道堂
黄堡的山下有一座Mevlevi苏菲道堂，是萨拉热窝的第一座苏菲道堂。道堂始建于1462年，1697年欧根亲王入侵萨拉热窝时遭到破坏，1781年再次重建。1878奥匈帝国占领波黑后严禁维护道堂，最终在1957年南斯拉夫铁托时期被拆除，现在我们看到的建筑是2013年土耳其捐资重建的。
东西方文化交汇处
萨拉热窝老城一处有意思的打卡地，一条分界线将老城的两片历史街区分开，东边是奥斯曼时期建设的巴扎区，西面是奥匈帝国时期建设的Ferhadija大街，一街之隔城市面貌截然不同。巴扎区好像伊斯坦布尔，Ferhadija大街好像维也纳，站在这条线上仿佛身处东西方文化、伊斯兰与基督教文化的交汇处，这也是萨拉热窝独特的魅力。
