2023年在北京过斋月（上）（上篇）
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“2023年在北京过斋月（上）（上篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
2023年在北京过斋月（上）（上篇）（上篇）
每年斋月期间，我都习惯拜访几座不同的寺。去年斋月我分别拜访了北京的沙河、昌平五街、何营、南口、岔道、马驹桥和米市胡同7座寺，发表在《斋月访古寺七座》中。今年我则拜访了北京的东四、南豆芽菜、南下坡、东直门外、德外法源、马甸、常营和八里庄8座寺，会分成两篇分享给大家。上篇主要分享前7座寺，下篇主要分享八里庄寺。
3月23日
斋月第一天，收到了穆宁朵斯提手工雕刻的传统清真牌。
晚上在南下坡寺开斋，吃到了各种传统糕点和水果。
南下坡寺又叫小礼拜寺，始建于康熙初年，是北京朝阳门外唯一留存至今的古寺。据本地乡老祖辈流传，明末清初的时候，南下坡有一位棚匠，他用衫篙和苇席搭了一个大棚，一位叫胡仲和的阿訇在席棚中带领附近的回民功修，这是最早的南下坡寺。康熙初年，朝阳门内有一位从事弓箭生意的马姓回民得知南下坡的情况，当时正好有一笔蒙古人购买弓箭拖欠的生意款到账，于是马姓回民就把这笔钱捐出，修建了南下坡清真寺。
1960年代后南下坡停止活动，但仍作为北京市回民殡葬服务所，为回民料理后事。当时南下坡的乡老马玉林、马玉海、脱继华等二十多人在清真寺日夜轮流值班，阻止古寺受到XXX冲击，使得南下坡寺免遭劫难。
沙目后在日坛上街的和田食堂吃的抓饭，他们家抓饭的肉真是嫩，就是等菜时间略长，有点不适合斋月吃。
发现和田食堂在街边开了家和田酸奶刨冰粽子店～一秒回到新疆街头！这感觉太正了。等北京升温了，在街边吃个酸奶粽子喝个刨冰，多么的惬意！
3月24日
今天是斋月的第一个主麻，中午去常营寺礼主麻。寺里的玉兰开了，春意盎然。
常营就在朝阳门官道的北侧不远。在 《北京市朝阳区志》中写道民国时常营有句顺口溜：“常营回民三宗宝：推小车，卖干草，拉洋车的也不少。” 推小车是推着独轮车从通州土坝把粮食运到朝阳门内外的“十三仓”粮仓，拉洋车则是在朝阳门官道运送旅客，这两项都与漕运有着直接关系。
常营寺建于明正德年间（1505-1521年），1796年（嘉庆元年）重修， 再次1986年重修，2004年又进行了大规模的改扩建，成为了现在的形制。
3月29日
今天还是在南下坡寺，开斋后大家边喝茶边吃水果糕点，乡老们都很热情，氛围特别好。
北京小吃蜜三刀
3月30日
今天在南豆芽菜寺，同样是水果糕点清茶，还收到了一位八十多岁的老乡老出散的教益斋的扒鸡，非常知感。南豆芽菜寺周围是东四奥林匹克公园，公园里春意盎然，晚风拂面非常舒服。
南豆芽菜寺据说原本是一座寺庙，1798年（嘉庆三年）由回民集资买下改建而成。2002年因朝内小街拆迁，清真寺向南迁移20余米重建，改为向西开门朝向豆瓣胡同。
沙目后在南豆芽菜寺门口的新月斋吃晚饭，点了几样家常菜爆三样、蒜苔肉丝、尖椒豆腐丝和酸辣汤。他家我吃了十几年，算是我家附近比较顺口的北京炒菜馆子了。他家主打一个上菜快！大火爆炒立马就得！我尤其爱吃爆三样，葱爆羊肉、羊肝、羊腰子，葱香和肉香融为一体，超级下饭。
封斋吃了乡老出散的扒鸡。
3月31日
斋月的第二个主麻，还是在常营寺，今天天空变蓝了，心情也很好。
在斯温霍所著《1860年华北战役纪要》中写道了英法联军从天津登陆后，在前往北京的途中路过了常营：
10月3日中午，我们拆除了帐篷，渡过运河，开进常营的一个回民村。这个村在来复枪团哨卡附近。额尔金勋爵和霍普-格兰特爵士以及他们的参谋部下榻在一个漂亮的清真寺里，而约六千名强壮的士兵则扎营在附近的田野周围。
这个村庄很小，村里都是泥巴小屋。但这次并不是所有的屋子里都无人居住。村民都是信仰伊斯兰教的回民，从他们头上戴的奇怪的尖帽子---他们的辫子都塞在帽子里---就能把他们同当地的其他人区分出来。清真寺里面有许多阿拉伯文和汉文的碑铭，几本印有阿拉伯文的书籍和经本散落四周。这位先知的许多中国信徒能背出这些书上的几句话，但很少有人能解释其中的意义。然而他们非常熟悉《古兰经》里的祷文和章节，经常复述给锡克骑兵听（注：此处将印度穆斯林误为锡克教徒），村民反复诵念这些祷文，总能让那些疲惫的印度勇士感动得泪流满面，而且也经常能让他们从口袋里掏出银子。天朝的回民更清楚他们最好是接受这份同情心。
寺里面明正德年间的古树
晚上继续在南豆芽寺开斋，寺里来了好多大学生朵斯提，能够利用斋月多进进寺非常知感。
沙目后照例在新月斋吃晚饭，春风和煦我们在门口吃的，点了锅塌羊肉、烧二冬和疙瘩汤。锅塌羊肉我在他家吃了十几年，非常下饭！烧二冬的冬笋甜甜的很好吃，疙瘩汤很稠，不想吃米饭的喝一大碗都饱了。
4月2日
周末在家开斋，栽娜卜做的拉条子，我做的茄子肉和笋子肉，和新疆的比起来都比较清淡。
4月3日
今天在东四寺开斋，有乡老给寺里出散的糕点水果。
东四寺是明代北京四大官寺之一，1447年（明正统十二年）由明朝著名的回回军官陈友捐资修建，1450年（明景泰元年）由景泰帝敕题“清真寺”。
陈友在永乐年间两次跟随朱棣北征蒙古，战功卓著。宣德年间主要在明朝北部和西北边境从事招抚工作。正统年间明朝与蒙古的朝贡贸易进入繁荣时期，陈友在1436年（正统元年）成为出使瓦剌的使团使节，之后多次引领瓦剌使臣进京献驮马，因功多次升官至锦衣卫都指挥佥事。1444年（正统九年）陈友任游击将军，开始前往宁夏等处巡边，期间击败蒙古军队立下赫赫战功，升任后军都督佥事，成为高级武官。他捐资修建东四寺就在这一时期。
1449年（正统十四年）明朝与瓦剌爆发战争，陈友随明英宗出征，但最终兵败，英宗被俘。在事关重大的北京保卫战中，陈友奋勇杀敌，立下战功，官升为后军都督府都督同知。1450年（景泰元年），陈友被景泰帝派往贵州、湖广地区镇啊压苗族起啊义，两次因战功得到升迁。景泰帝为东四寺敕题“清真寺”匾额就是在这一时期。
因战功卓著，陈友在1457年（天顺元年）被册封为武平伯，后代世袭爵位。此后陈家后代子孙多在北京军营中坐营管操，并出资修缮了河北定州寺、易州寺等多座古寺。
沙目后骑车回家，路过东四北大街的牛街炸鸡店买了个刚炸出来的大鸡腿，回家后吃了我提前炒的油菜和春笋胡萝卜土豆，还有岳父之前给我们做的馍馍。
4月4日
春雨中我们来到东直门外寺开斋，有乡老现炸的炸糕，好久没吃了！沙目下来在寺里吃了饺子，茴香和韭菜的，比馆子里的好吃，特别有小时候的味道。
东直门外寺原名二里庄寺，始建于元代，清康熙重修。80年代末，首钢和丹麦外商合资在二里庄修建国际公寓，因此将古寺向西北迁移一公里重建，1991年竣工，1993年重新开放。
出来后在寺门口的馕店买了两个奶子馕，第二天封斋吃。
4月6日
晚上在南下坡寺开斋，吃到了我小时候很喜欢的江米条。沙目后吃到了乡老出散的馅儿饼，非常好吃。
4月7日
斋月的第三个主麻，继续在常营寺。今天的太空碧蓝如洗，晴空万里，好像画里一样。
常营寺里面有一通1937年的《先母遗言》碑，是常营清真女寺的珍贵记录。里面写道“牺牲西院家舍，乃将前之女校改建女子沐浴所。但东侧两间保留，为麟等归里住在之所。” 。这里的“麟”指的是被誉为“民国回族五大报人”之一的常营回民张兆麟。
据《与张兆麟兄弟》一文介绍，张兆麟字子歧，1865年出生在常营，祖父和叔祖是道光年间同科武进士。他四五岁的时候家道中落，只在本村念过私塾，然后就去杂货铺学徒。1909年，张兆麟在奉天创办了《醒时报》，是当时奉天最重要的白话文报纸。
4月8日
周末专心在家带苏莱曼，上午出门买菜买肉，在东直门医院旁边的一家羊肉床子买的新鲜羊肉，开斋做了个羊肉炸酱面， 栽娜卜给拉的条子。
4月9日
今天在家做的西红柿打卤面，跟炸酱面比更加清淡一些。
4月10日
在德胜门外法源寺开斋。法源寺又叫德外关厢寺，原址在德胜门外校场口北上坡，康熙年间迁址扩建，民国时期再次扩建大殿，由四个勾连搭屋顶和一个四角攒尖顶亭组成。
沙目后沿着北护城河骑车回家，吹着微风很舒服。
4月18日
在马甸寺开斋，吃的茄子和西红柿鸡蛋卤面，马甸寺的面碗可够大的，感觉像小盆一样哈哈。
马甸曾经是北京仅次于牛街的第二大回民聚居区，也是北京的羊行中心。清代以来从蒙古经张家口贩运的羊只赶到北京后，都要存放在马甸各家羊行的羊栈中，再卖给城内羊肉床子。马甸寺始建于康熙年间，道光年间由本地14家羊行捐金重修，80年代又再次重修，是北京重要的古寺。
摘要：这篇文章围绕“2023年在北京过斋月（上）（上篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
2023年在北京过斋月（上）（上篇）（上篇）
每年斋月期间，我都习惯拜访几座不同的寺。去年斋月我分别拜访了北京的沙河、昌平五街、何营、南口、岔道、马驹桥和米市胡同7座寺，发表在《斋月访古寺七座》中。今年我则拜访了北京的东四、南豆芽菜、南下坡、东直门外、德外法源、马甸、常营和八里庄8座寺，会分成两篇分享给大家。上篇主要分享前7座寺，下篇主要分享八里庄寺。
3月23日
斋月第一天，收到了穆宁朵斯提手工雕刻的传统清真牌。
晚上在南下坡寺开斋，吃到了各种传统糕点和水果。
南下坡寺又叫小礼拜寺，始建于康熙初年，是北京朝阳门外唯一留存至今的古寺。据本地乡老祖辈流传，明末清初的时候，南下坡有一位棚匠，他用衫篙和苇席搭了一个大棚，一位叫胡仲和的阿訇在席棚中带领附近的回民功修，这是最早的南下坡寺。康熙初年，朝阳门内有一位从事弓箭生意的马姓回民得知南下坡的情况，当时正好有一笔蒙古人购买弓箭拖欠的生意款到账，于是马姓回民就把这笔钱捐出，修建了南下坡清真寺。
1960年代后南下坡停止活动，但仍作为北京市回民殡葬服务所，为回民料理后事。当时南下坡的乡老马玉林、马玉海、脱继华等二十多人在清真寺日夜轮流值班，阻止古寺受到XXX冲击，使得南下坡寺免遭劫难。
沙目后在日坛上街的和田食堂吃的抓饭，他们家抓饭的肉真是嫩，就是等菜时间略长，有点不适合斋月吃。
发现和田食堂在街边开了家和田酸奶刨冰粽子店～一秒回到新疆街头！这感觉太正了。等北京升温了，在街边吃个酸奶粽子喝个刨冰，多么的惬意！
3月24日
今天是斋月的第一个主麻，中午去常营寺礼主麻。寺里的玉兰开了，春意盎然。
常营就在朝阳门官道的北侧不远。在 《北京市朝阳区志》中写道民国时常营有句顺口溜：“常营回民三宗宝：推小车，卖干草，拉洋车的也不少。” 推小车是推着独轮车从通州土坝把粮食运到朝阳门内外的“十三仓”粮仓，拉洋车则是在朝阳门官道运送旅客，这两项都与漕运有着直接关系。
常营寺建于明正德年间（1505-1521年），1796年（嘉庆元年）重修， 再次1986年重修，2004年又进行了大规模的改扩建，成为了现在的形制。
3月29日
今天还是在南下坡寺，开斋后大家边喝茶边吃水果糕点，乡老们都很热情，氛围特别好。
北京小吃蜜三刀
3月30日
今天在南豆芽菜寺，同样是水果糕点清茶，还收到了一位八十多岁的老乡老出散的教益斋的扒鸡，非常知感。南豆芽菜寺周围是东四奥林匹克公园，公园里春意盎然，晚风拂面非常舒服。
南豆芽菜寺据说原本是一座寺庙，1798年（嘉庆三年）由回民集资买下改建而成。2002年因朝内小街拆迁，清真寺向南迁移20余米重建，改为向西开门朝向豆瓣胡同。
沙目后在南豆芽菜寺门口的新月斋吃晚饭，点了几样家常菜爆三样、蒜苔肉丝、尖椒豆腐丝和酸辣汤。他家我吃了十几年，算是我家附近比较顺口的北京炒菜馆子了。他家主打一个上菜快！大火爆炒立马就得！我尤其爱吃爆三样，葱爆羊肉、羊肝、羊腰子，葱香和肉香融为一体，超级下饭。
封斋吃了乡老出散的扒鸡。
3月31日
斋月的第二个主麻，还是在常营寺，今天天空变蓝了，心情也很好。
在斯温霍所著《1860年华北战役纪要》中写道了英法联军从天津登陆后，在前往北京的途中路过了常营：
10月3日中午，我们拆除了帐篷，渡过运河，开进常营的一个回民村。这个村在来复枪团哨卡附近。额尔金勋爵和霍普-格兰特爵士以及他们的参谋部下榻在一个漂亮的清真寺里，而约六千名强壮的士兵则扎营在附近的田野周围。
这个村庄很小，村里都是泥巴小屋。但这次并不是所有的屋子里都无人居住。村民都是信仰伊斯兰教的回民，从他们头上戴的奇怪的尖帽子---他们的辫子都塞在帽子里---就能把他们同当地的其他人区分出来。清真寺里面有许多阿拉伯文和汉文的碑铭，几本印有阿拉伯文的书籍和经本散落四周。这位先知的许多中国信徒能背出这些书上的几句话，但很少有人能解释其中的意义。然而他们非常熟悉《古兰经》里的祷文和章节，经常复述给锡克骑兵听（注：此处将印度穆斯林误为锡克教徒），村民反复诵念这些祷文，总能让那些疲惫的印度勇士感动得泪流满面，而且也经常能让他们从口袋里掏出银子。天朝的回民更清楚他们最好是接受这份同情心。
寺里面明正德年间的古树
晚上继续在南豆芽寺开斋，寺里来了好多大学生朵斯提，能够利用斋月多进进寺非常知感。
沙目后照例在新月斋吃晚饭，春风和煦我们在门口吃的，点了锅塌羊肉、烧二冬和疙瘩汤。锅塌羊肉我在他家吃了十几年，非常下饭！烧二冬的冬笋甜甜的很好吃，疙瘩汤很稠，不想吃米饭的喝一大碗都饱了。
4月2日
周末在家开斋，栽娜卜做的拉条子，我做的茄子肉和笋子肉，和新疆的比起来都比较清淡。
4月3日
今天在东四寺开斋，有乡老给寺里出散的糕点水果。
东四寺是明代北京四大官寺之一，1447年（明正统十二年）由明朝著名的回回军官陈友捐资修建，1450年（明景泰元年）由景泰帝敕题“清真寺”。
陈友在永乐年间两次跟随朱棣北征蒙古，战功卓著。宣德年间主要在明朝北部和西北边境从事招抚工作。正统年间明朝与蒙古的朝贡贸易进入繁荣时期，陈友在1436年（正统元年）成为出使瓦剌的使团使节，之后多次引领瓦剌使臣进京献驮马，因功多次升官至锦衣卫都指挥佥事。1444年（正统九年）陈友任游击将军，开始前往宁夏等处巡边，期间击败蒙古军队立下赫赫战功，升任后军都督佥事，成为高级武官。他捐资修建东四寺就在这一时期。
1449年（正统十四年）明朝与瓦剌爆发战争，陈友随明英宗出征，但最终兵败，英宗被俘。在事关重大的北京保卫战中，陈友奋勇杀敌，立下战功，官升为后军都督府都督同知。1450年（景泰元年），陈友被景泰帝派往贵州、湖广地区镇啊压苗族起啊义，两次因战功得到升迁。景泰帝为东四寺敕题“清真寺”匾额就是在这一时期。
因战功卓著，陈友在1457年（天顺元年）被册封为武平伯，后代世袭爵位。此后陈家后代子孙多在北京军营中坐营管操，并出资修缮了河北定州寺、易州寺等多座古寺。
沙目后骑车回家，路过东四北大街的牛街炸鸡店买了个刚炸出来的大鸡腿，回家后吃了我提前炒的油菜和春笋胡萝卜土豆，还有岳父之前给我们做的馍馍。
4月4日
春雨中我们来到东直门外寺开斋，有乡老现炸的炸糕，好久没吃了！沙目下来在寺里吃了饺子，茴香和韭菜的，比馆子里的好吃，特别有小时候的味道。
东直门外寺原名二里庄寺，始建于元代，清康熙重修。80年代末，首钢和丹麦外商合资在二里庄修建国际公寓，因此将古寺向西北迁移一公里重建，1991年竣工，1993年重新开放。
出来后在寺门口的馕店买了两个奶子馕，第二天封斋吃。
4月6日
晚上在南下坡寺开斋，吃到了我小时候很喜欢的江米条。沙目后吃到了乡老出散的馅儿饼，非常好吃。
4月7日
斋月的第三个主麻，继续在常营寺。今天的太空碧蓝如洗，晴空万里，好像画里一样。
常营寺里面有一通1937年的《先母遗言》碑，是常营清真女寺的珍贵记录。里面写道“牺牲西院家舍，乃将前之女校改建女子沐浴所。但东侧两间保留，为麟等归里住在之所。” 。这里的“麟”指的是被誉为“民国回族五大报人”之一的常营回民张兆麟。
据《与张兆麟兄弟》一文介绍，张兆麟字子歧，1865年出生在常营，祖父和叔祖是道光年间同科武进士。他四五岁的时候家道中落，只在本村念过私塾，然后就去杂货铺学徒。1909年，张兆麟在奉天创办了《醒时报》，是当时奉天最重要的白话文报纸。
4月8日
周末专心在家带苏莱曼，上午出门买菜买肉，在东直门医院旁边的一家羊肉床子买的新鲜羊肉，开斋做了个羊肉炸酱面， 栽娜卜给拉的条子。
4月9日
今天在家做的西红柿打卤面，跟炸酱面比更加清淡一些。
4月10日
在德胜门外法源寺开斋。法源寺又叫德外关厢寺，原址在德胜门外校场口北上坡，康熙年间迁址扩建，民国时期再次扩建大殿，由四个勾连搭屋顶和一个四角攒尖顶亭组成。
沙目后沿着北护城河骑车回家，吹着微风很舒服。
4月18日
在马甸寺开斋，吃的茄子和西红柿鸡蛋卤面，马甸寺的面碗可够大的，感觉像小盆一样哈哈。
马甸曾经是北京仅次于牛街的第二大回民聚居区，也是北京的羊行中心。清代以来从蒙古经张家口贩运的羊只赶到北京后，都要存放在马甸各家羊行的羊栈中，再卖给城内羊肉床子。马甸寺始建于康熙年间，道光年间由本地14家羊行捐金重修，80年代又再次重修，是北京重要的古寺。
