莫卧儿王朝的第一座宏伟皇陵——胡马雍陵
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“莫卧儿王朝的第一座宏伟皇陵——胡马雍陵”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
莫卧儿王朝的第一座宏伟皇陵——胡马雍陵
胡马雍陵（Maqbara-i Humayun）是莫卧儿帝国的第二任皇帝胡马雍的陵墓，1558年由胡马雍的皇后Bega Begum委托波斯建筑师修建，是南亚的第一座波斯花园式的陵墓，也是莫卧儿帝国第一座宏伟壮观的红砂岩帝陵，1993年列入世界文化遗产名录。
在《德里的第六座城——莫卧儿王朝的诞生》中，我讲述了胡马雍1533年在德里修建了新的都城丁帕纳（Din Panah），意思是“信仰庇护所”。1556年1月24日，胡马雍正在丁帕纳城内的图书馆二层看书。当穆安津喊邦克时，胡马雍急忙下楼准备做乃麻子，结果失足从楼梯摔下归真，胡马雍13岁的儿子阿克巴（Akbar）继位。
胡马雍陵位于丁帕纳城以南，毗邻南亚著名的苏菲圣陵——尼桑木丁麻扎，于1556年动工，1572年竣工，工程历时16年。根据记载，皇后Bega Begum朝觐归来后全身心投入到胡马雍陵的建设当中， 她挑选了来自古城赫拉特的波斯建筑师Mirak Mirza Ghiyas设计陵墓。Mirak Mirza Ghiyas曾在赫拉特、布哈拉和印度其它地方设计过建筑，他在胡马雍陵完工前便归真，最终的工程由他的儿子Sayyed Muhammad完成。
胡马雍陵
胡马雍陵继承了德里苏丹国以来发展出的印度伊斯俩目建筑风格，是第一座使用波斯双圆顶的印度建筑，即有内外两个波斯半球式的圆顶。
主圆顶四周分布着印度伊斯俩目建筑中特有的Chhatri圆顶凉亭和更小的装饰性尖塔Guldasta。Guldasta在波斯语中的意思是“捆绑的花束”，在印度伊斯俩目建筑中通常具有花朵的造型。这两种造型都是波斯凉亭与印度教屋顶塔Sikhara的融合。
纯白色大理石的主圆顶下面是由白色大理石和红色、黄色砂岩拼接而成的主体部分。正中是一个波斯风格的Iwan拱门，周围有许多印度伊斯俩目建筑中特色的Jali格子屏风，这种窗子据说与起源于阿拉伯的Mashrabiya格窗密切相关。
主体建筑的下方是一个8米高的巨大露台，侧边也装饰着一系列的拱形Iwan。
胡马雍陵的周围是传统的波斯四边形花园Charbagh，在波斯语中的意思是“四座花园”，来自经文中提到的“四座乐园”，即（55:46）“凡怕站在主的御前受审问者，都得享受两座乐园。”和（55:62）“次于那两座乐园的，还有两座乐园。”Charbagh花园的标志是两条轴线与花园的中心相交，将花园分成四部分。莫卧儿王朝的建立者巴布尔在阿富汗喀布尔的陵墓中就使用了Charbagh花园，胡马雍陵则是第一次将这种波斯花园带到印度本土。
胡马雍陵的内部由中央圆顶下的主厅和周围的两层八个房间组成，胡马雍的墓碑位于主厅中央，真正的埋体则位于墓石下方的地下室中，需要从主体结构外的通道单独进入。1611年，英国商人William Finch参观了胡马雍陵，他记录到室内有丰富的装饰和地毯，墓石上有Shamiana（仪式帐篷），并且摆放有古热阿尼、胡马雍的佩剑、缠头和鞋子，不过现在已经都见不到了。
其他房间内葬有莫卧儿宫廷的其他成员，其中包括胡马雍的皇后Bega Begum和Hamida Begum，胡马雍的几位女儿，以及莫卧儿第七位皇帝巴哈杜尔·沙一世。与德里苏丹国时期在陵墓西侧修建精美的米哈拉布拜向龛不同，胡马雍陵巧妙地使用Jali格子屏风作为米哈拉布。光线透过屏风映入室内，由于角度的不同有的明亮有的昏暗。陵墓内还非常用心的展示了Jali格子屏风的制作过程。
主体建筑外的露台上也有不少莫卧儿皇室贵族的墓碑，包括被奥朗则布谋啊杀的沙贾汗长子Dara Shikoh，因此这里也被叫做“莫卧儿人的寝室”。
理发师墓
胡马雍陵的东南侧有一座建于1590年的“理发师墓”，葬有莫卧儿王朝第三任皇帝阿克巴的御用理发师，也是阿克巴最亲密的仆从。这座陵墓同样是波斯双圆顶的结构，从内部和外部看是两座圆顶，另外四角各有一个Chhatri圆顶凉亭。
西门
胡马雍陵波斯花园的四周各有一座大门，其中西门是正门，呈工字型结构，西侧有八字墙，上面有两座Chhatri圆顶凉亭。
Bu Halima花园陵墓大门
胡马雍陵的西门正对着的是Bu Halima花园陵墓16世纪的大门，目前还没能找到关于墓主Bu Halima身份的记载。大门上有一座古典印度风格的Jharokha石窗，这也是印度古建外立面上最经典的特征。
2012年至2013年间，阿迦汗文化信托基金雇佣工匠使用传统工艺和材料对这里进行了修复，包括修补了缺失的琉璃瓦和镶嵌瓷砖，将现代水泥石灰替换为传统砂浆石灰等。
Afsarwala墓和清真寺
Afsarwala墓和清真寺位于胡马雍墓的西南，修建于1566-1567年。可惜的是墓碑上除了修建时间没有任何关于墓主人身份的记载，据推测墓主人很可能是一位莫卧儿皇帝阿克巴宫廷内的贵族，“Afsarwala”的名字表示墓主人是一名军官。
Arab Sarai的北门
在胡马雍陵西侧的主干道上还有一座Arab Sarai的北门，现在Arab Sarai原址已经成了工业培训学院。
大门原本包括主入口和两侧的拱形房间，但现在大部分已经坍塌，只剩大门立面保存完好。大门由浅色石英岩和红砂岩建造，风格与胡马雍陵相似。大门上面有精美的印度传统Jharokha石窗，装饰有彩色瓷砖。
有人说这里是修建胡马雍陵的波斯工匠居住的地方，也有传说这里是胡马雍的皇后Haji Begum朝觐回来时带回来的300位诵经人。
近年来阿迦汗文化信托基金会对这里进行了修复，加固了主体部分，恢复了缺失的瓷砖。
苏非拱北Dargah Patte Waali
胡马雍陵的西北有一座苏非拱北Dargah Patte Waali，里面埋葬的是印度著名的苏非圣人Hazrat Shamshuddin Patty shah和Hazrat Maulana Abdul Qadir Jahangiri，据说他们和附近著名的苏菲圣人尼桑木丁是同时代的人，而这座拱北最早是在1325年由德里苏丹国图格鲁克王朝亲自下令建造的。
我在逛胡马雍陵景区的时候就隐隐约约听到院墙外面有音乐声音，赶紧出了景区来到墙外的Dargah Patte Waali，原来是大家正在干尔麦里，进行南亚最有特色的赞念方式Qawwali，这也是我第一次现场听Qawwali音乐，非常震撼。可惜的是当时查的资料有限，其实就在附近不远的尼桑木丁圣陵中，每周的晚上都有Qawwali的演出，那里也是Qawwali的发明地。回国以后查资料的时候才知道，真的有机会想再去南亚感受一下Qawwali的魅力。
摘要：这篇文章围绕“莫卧儿王朝的第一座宏伟皇陵——胡马雍陵”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
莫卧儿王朝的第一座宏伟皇陵——胡马雍陵
胡马雍陵（Maqbara-i Humayun）是莫卧儿帝国的第二任皇帝胡马雍的陵墓，1558年由胡马雍的皇后Bega Begum委托波斯建筑师修建，是南亚的第一座波斯花园式的陵墓，也是莫卧儿帝国第一座宏伟壮观的红砂岩帝陵，1993年列入世界文化遗产名录。
在《德里的第六座城——莫卧儿王朝的诞生》中，我讲述了胡马雍1533年在德里修建了新的都城丁帕纳（Din Panah），意思是“信仰庇护所”。1556年1月24日，胡马雍正在丁帕纳城内的图书馆二层看书。当穆安津喊邦克时，胡马雍急忙下楼准备做乃麻子，结果失足从楼梯摔下归真，胡马雍13岁的儿子阿克巴（Akbar）继位。
胡马雍陵位于丁帕纳城以南，毗邻南亚著名的苏菲圣陵——尼桑木丁麻扎，于1556年动工，1572年竣工，工程历时16年。根据记载，皇后Bega Begum朝觐归来后全身心投入到胡马雍陵的建设当中， 她挑选了来自古城赫拉特的波斯建筑师Mirak Mirza Ghiyas设计陵墓。Mirak Mirza Ghiyas曾在赫拉特、布哈拉和印度其它地方设计过建筑，他在胡马雍陵完工前便归真，最终的工程由他的儿子Sayyed Muhammad完成。
胡马雍陵
胡马雍陵继承了德里苏丹国以来发展出的印度伊斯俩目建筑风格，是第一座使用波斯双圆顶的印度建筑，即有内外两个波斯半球式的圆顶。
主圆顶四周分布着印度伊斯俩目建筑中特有的Chhatri圆顶凉亭和更小的装饰性尖塔Guldasta。Guldasta在波斯语中的意思是“捆绑的花束”，在印度伊斯俩目建筑中通常具有花朵的造型。这两种造型都是波斯凉亭与印度教屋顶塔Sikhara的融合。
纯白色大理石的主圆顶下面是由白色大理石和红色、黄色砂岩拼接而成的主体部分。正中是一个波斯风格的Iwan拱门，周围有许多印度伊斯俩目建筑中特色的Jali格子屏风，这种窗子据说与起源于阿拉伯的Mashrabiya格窗密切相关。
主体建筑的下方是一个8米高的巨大露台，侧边也装饰着一系列的拱形Iwan。
胡马雍陵的周围是传统的波斯四边形花园Charbagh，在波斯语中的意思是“四座花园”，来自经文中提到的“四座乐园”，即（55:46）“凡怕站在主的御前受审问者，都得享受两座乐园。”和（55:62）“次于那两座乐园的，还有两座乐园。”Charbagh花园的标志是两条轴线与花园的中心相交，将花园分成四部分。莫卧儿王朝的建立者巴布尔在阿富汗喀布尔的陵墓中就使用了Charbagh花园，胡马雍陵则是第一次将这种波斯花园带到印度本土。
胡马雍陵的内部由中央圆顶下的主厅和周围的两层八个房间组成，胡马雍的墓碑位于主厅中央，真正的埋体则位于墓石下方的地下室中，需要从主体结构外的通道单独进入。1611年，英国商人William Finch参观了胡马雍陵，他记录到室内有丰富的装饰和地毯，墓石上有Shamiana（仪式帐篷），并且摆放有古热阿尼、胡马雍的佩剑、缠头和鞋子，不过现在已经都见不到了。
其他房间内葬有莫卧儿宫廷的其他成员，其中包括胡马雍的皇后Bega Begum和Hamida Begum，胡马雍的几位女儿，以及莫卧儿第七位皇帝巴哈杜尔·沙一世。与德里苏丹国时期在陵墓西侧修建精美的米哈拉布拜向龛不同，胡马雍陵巧妙地使用Jali格子屏风作为米哈拉布。光线透过屏风映入室内，由于角度的不同有的明亮有的昏暗。陵墓内还非常用心的展示了Jali格子屏风的制作过程。
主体建筑外的露台上也有不少莫卧儿皇室贵族的墓碑，包括被奥朗则布谋啊杀的沙贾汗长子Dara Shikoh，因此这里也被叫做“莫卧儿人的寝室”。
理发师墓
胡马雍陵的东南侧有一座建于1590年的“理发师墓”，葬有莫卧儿王朝第三任皇帝阿克巴的御用理发师，也是阿克巴最亲密的仆从。这座陵墓同样是波斯双圆顶的结构，从内部和外部看是两座圆顶，另外四角各有一个Chhatri圆顶凉亭。
西门
胡马雍陵波斯花园的四周各有一座大门，其中西门是正门，呈工字型结构，西侧有八字墙，上面有两座Chhatri圆顶凉亭。
Bu Halima花园陵墓大门
胡马雍陵的西门正对着的是Bu Halima花园陵墓16世纪的大门，目前还没能找到关于墓主Bu Halima身份的记载。大门上有一座古典印度风格的Jharokha石窗，这也是印度古建外立面上最经典的特征。
2012年至2013年间，阿迦汗文化信托基金雇佣工匠使用传统工艺和材料对这里进行了修复，包括修补了缺失的琉璃瓦和镶嵌瓷砖，将现代水泥石灰替换为传统砂浆石灰等。
Afsarwala墓和清真寺
Afsarwala墓和清真寺位于胡马雍墓的西南，修建于1566-1567年。可惜的是墓碑上除了修建时间没有任何关于墓主人身份的记载，据推测墓主人很可能是一位莫卧儿皇帝阿克巴宫廷内的贵族，“Afsarwala”的名字表示墓主人是一名军官。
Arab Sarai的北门
在胡马雍陵西侧的主干道上还有一座Arab Sarai的北门，现在Arab Sarai原址已经成了工业培训学院。
大门原本包括主入口和两侧的拱形房间，但现在大部分已经坍塌，只剩大门立面保存完好。大门由浅色石英岩和红砂岩建造，风格与胡马雍陵相似。大门上面有精美的印度传统Jharokha石窗，装饰有彩色瓷砖。
有人说这里是修建胡马雍陵的波斯工匠居住的地方，也有传说这里是胡马雍的皇后Haji Begum朝觐回来时带回来的300位诵经人。
近年来阿迦汗文化信托基金会对这里进行了修复，加固了主体部分，恢复了缺失的瓷砖。
苏非拱北Dargah Patte Waali
胡马雍陵的西北有一座苏非拱北Dargah Patte Waali，里面埋葬的是印度著名的苏非圣人Hazrat Shamshuddin Patty shah和Hazrat Maulana Abdul Qadir Jahangiri，据说他们和附近著名的苏菲圣人尼桑木丁是同时代的人，而这座拱北最早是在1325年由德里苏丹国图格鲁克王朝亲自下令建造的。
我在逛胡马雍陵景区的时候就隐隐约约听到院墙外面有音乐声音，赶紧出了景区来到墙外的Dargah Patte Waali，原来是大家正在干尔麦里，进行南亚最有特色的赞念方式Qawwali，这也是我第一次现场听Qawwali音乐，非常震撼。可惜的是当时查的资料有限，其实就在附近不远的尼桑木丁圣陵中，每周的晚上都有Qawwali的演出，那里也是Qawwali的发明地。回国以后查资料的时候才知道，真的有机会想再去南亚感受一下Qawwali的魅力。
