南印度德干高原上的穆斯林国家——阿萨夫贾王朝
网络转帖
摘要：这篇文章围绕“南印度德干高原上的穆斯林国家——阿萨夫贾王朝”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
南印度德干高原上的穆斯林国家——阿萨夫贾王朝
海德拉巴（Hyderabad）位于南印度德干高原之上，意为“狮子（Hyder）之城（abad）”。1591年，德干穆斯林建立的库特卜沙王朝（Qutb Shahi）创建了海德拉巴城并定为首都。1687年，莫卧儿皇啊帝奥朗则布经过8个月的围困攻破海德拉巴，将海德拉巴并入莫卧儿王朝的领土。
1724年，莫卧儿王朝的重臣Mir Qamar-ud-Din Siddiqi在海德拉巴组建了自己的政府。由于他使用莫卧儿王朝的最高荣誉称号阿萨夫贾（Asaf Jahi），因此被后世称为阿萨夫贾王朝。同时阿萨夫贾王朝统治者继续使用莫卧儿王朝授予的尼扎姆（Nizam ul-Mulk）称号，因此也被称为海德拉巴尼扎姆王国。
阿萨夫贾家族来自中亚河中地区，阿萨夫贾一世的祖父在1654年由撒马尔罕移居德干。阿萨夫贾一世从小跟随莫卧儿皇啊帝奥朗则布四处征战，履历战功。奥朗则布去世后，阿萨夫贾一世逐渐控制了德干地区。
事实上阿萨夫贾王朝从未真正独立于莫卧儿王朝，他们仍使用莫卧儿王朝的旗帜。而且直到1948年前，阿萨夫贾王朝每周五主麻的呼图白（宣讲）时都会以莫卧儿皇啊帝奥朗则布的名义进行。
乔玛哈拉宫殿
1748年阿萨夫贾一世去世后，他的儿子们为争夺统治权展开内战。最终阿萨夫贾一世的三儿子Salabat Jung在法国的帮助下统治了海德拉巴，并于1750年开始建造乔玛哈拉（Chowmahalla）宫殿。
“Chowmahalla”来自德干乌尔德语中的“chār mahallāt”，意为“四座宫殿”。目前这里仍然是末代尼扎姆的孙子Barkat Ali Khan Mukarram Jah的财产，尼扎姆家族的婚礼都会在这里举办。Mukarram Jah直到1980年代都是印度首富，净资产估计达到了10亿美元。
Chowmahalla宫殿原本占地18万平米，但现在只有4.9万平米保存了下来。现存的宫殿分为南区和北区。
宫殿大门上方的钟楼（Khilwat Clock）已经运转了200多年，一个世代传承的钟表修理家族每周都要给机械钟上弦。
北区东侧是用作行政办公的Bara Imam，装饰有德干风格的圆顶和拱门，并且有很多波斯元素。西侧镜像修建的Shishe-Alat是来访贵宾的客房。
Khilwat Mubarak是乔玛哈拉宫殿中最重要的建筑，用来举办各种官方活动和宗教仪式，1967年时尼扎姆八世的加冕典礼就在这里举行。大厅内有一个大理石平台，上面放着Takht-e-Nishan王位宝座。近期大厅内又安装了19个豪华的比利时水晶吊灯。
海德拉巴尼扎姆的画像、照片，以及尼扎姆使用的餐具。
1916年拍摄的尼扎姆七世夫妻
1908年拍摄的尼扎姆七世和两个儿子。
尼扎姆喝茶。
海德拉巴尼扎姆的宫廷禁卫军Maisram Regiment的服饰
Maisram Regiment在1935年和1956年参加尼扎姆生日庆典时的照片。
满墙的武器。
海德拉巴尼扎姆18到19世纪的皇家镀金铜鱼形旗帜Mahi wau Maratib。鱼自帖木儿时代以来就是权力的象征。阿萨夫贾王朝的鱼形旗帜是莫卧儿帝国宫廷授予海德拉巴尼扎姆的荣誉。旗帜由一杆鱼头（Mahi）和两杆权杖（Maratib）组成，每当皇家仪式的时候，它们会被高高举起走在队伍的最前端。
1880年时的Mahi wau Maratib绘画。
由乔玛哈拉宫殿的北区进入南区，南区拥有四座宫殿Afzal Mahal、Mahtab Mahal、Tahniyat Mahal和Aftab Mahal，这也是宫殿名字的来历。南部宫殿18世纪末在一次火药爆炸中被毁坏，19世纪以新古典主义风格重建，加入了很多欧洲元素。
先来看南北区之间的大门。
由乔玛哈拉宫殿的北区进入南区，南区拥有四座宫殿Afzal Mahal、Mahtab Mahal、Tahniyat Mahal和Aftab Mahal，这也是宫殿名字的来历。南部宫殿18世纪末在一次火药爆炸中被毁坏，19世纪以新古典主义风格重建，加入了很多欧洲元素。
东西方的两座建筑分别以月亮（Mahtab）和太阳（Aftab）命名。两座建筑装饰略有不同，以体现月亮和太阳的特点，里面陈列着海德拉巴尼扎姆的宫廷服饰。
南侧的Afzal Mahal体量最大，里面陈列着海德拉巴尼扎姆六世使用过的法国家具和土耳其吊灯。
尼扎姆陵墓
海德拉巴麦加清真寺大殿南边是海德拉巴尼扎姆二世到六世的陵墓。陵墓所在的建筑由末代尼扎姆Mir Osman Ali Khan建于1914年。我当时在麦加清真寺礼主麻下拜，正好赶上大家在陵墓的房子里面赞主赞圣，非常的好听。
Paigah家族陵墓
Paigah家族是阿萨夫贾王朝权势仅次于尼扎姆的重要家族，也是海德拉巴城内除了尼扎姆唯一拥有宫殿的家族。Paigah家族18-19世纪的陵墓以精美的灰泥和大理石雕刻而著称。
进入Paigah家族陵墓后，首先看到的是Ghansimiyan坟墓。Sardar-ul-mulk Ghansi Miyan是海德拉巴尼扎姆·阿里·汗（1762-1803年在位）时期的一名将军，是Paigah家族的近亲。目前陵墓正在由阿加汗文化信托基金会（Aga Khan Trust for Culture）和特伦甘纳邦遗产部门合作进行修复，但因YQ而进展缓慢。
右边叫做Khavas Pura，埋葬的大多是Paigah家族早逝的儿童。
Khavas Pura的北边是Lateef Unnisa的坟墓，据说她是一位非常漂亮的女士。这座陵墓的墓石虽然非常朴素，但整座房间却布满了错综复杂的雕刻，包括各种花卉形状的灰泥板，还有菠萝形状的装饰带。据说菠萝因为十分稀有，在海德拉巴成为了财富的象征。
坟墓的最西北边是走坟所用的清真寺，对面就是连成一片的Paigah家族主要人物的坟墓。坟墓中使用了复杂的jaali穿孔技术来雕刻木门和窗纱。
Paigah家族的第二任族长Fakhruddin Khan的坟墓。他在1791年父亲去世后成为族长，并获得“Amir-e-Kabir”的头衔，意为“贵族之首”。他在1797年与阿萨夫贾二世的女儿结婚，开始了海德拉巴尼扎姆将女儿嫁给Paigah家族青年贵族的传统。
后面是Asman Jah (1839-1898年）的坟墓，墓石周围有精美的大理石雕刻。Asman Jah是Paigah家族的第二任族长Fakhruddin Khan的孙子，在1887年到1894年间担任海德拉巴阿萨夫贾王朝的首相，并曾代表海德拉巴参加维多利亚女王登啊基50周年的庆典。
Paigah家族的陵墓全都没有屋顶，这是为了效仿莫卧儿皇啊帝奥朗则布的陵墓。
Salar Jung博物馆
Salar Jung 家族是海德拉巴阿萨夫贾王朝中仅次于尼扎姆家族和 Paigah家族的大家族，在19世纪时曾有5名成员担任阿萨夫贾王朝的首相。Salar Jung III（1889–1949年）非常热衷于收藏，他在35年的时间中花费了大量精力和财力，收集了来自世界各地的文物。1949年 Salar Jung III去世后，这些藏品被保存在了他们家族的Diwan Devdi宫殿中，1951年作为Salar Jung博物馆对公众开放，1968年后迁到现址。
Salar Jung III童年时的画像
Salar Jung III所戴的帽子。
19世纪写有波斯文的外销广彩瓷。
广彩全称广州织金彩瓷，是清代中后期广州著名的外销瓷。康熙年间设立了对外贸易的广州十三行洋行，其中瓷器是外销的重要商品。最初的外销瓷直接从景德镇订货，到了雍正年间，广州的瓷商开始将景德镇的白瓷素胎运到广州，雇请景德镇的师傅在广州进行低温釉上彩绘，广彩由此开始出现。
乾隆以后广彩进入成熟阶段，开始形成绚彩华丽的自身风格，颜色以广州本地制作的西洋红、鹤春色、茄色、深赭石色、粉绿为主，道光以后更是增加到十几种颜色。清代后期的广彩批量生产，图案整齐。碗、盘、碟等大多中心是夹金圆圈，四周以 “满地式” 绘入各种花卉果实、花鸟鱼虫、人物山水等，再加入外商指定的标志。
18、19世纪时，随着英国东印度公司大量进口中国外销瓷，富有的伊斯俩目家族开始大量订购阿文、波斯文瓷器，其中最著名的就是海德拉巴阿萨夫贾王朝和波斯的卡扎尔王朝，不过这些伊斯俩目家族大多是在伦敦通过英国东印度公司订购，而不是直接在广州订购的。
瓷盘和瓷碗上题写有“Siraj ud-Daulah Bahadur”的名字。Siraj ud-Daulah（1733-1757年）是孟加拉最后一任独啊立啊的王公（Nawab），他统治的结束标志着英国对印度统治的开始。
写有阿文和波斯文的瓷器。
特伦甘纳邦考古博物馆
特伦甘纳邦考古博物馆俗称海德拉巴博物馆，1930年由海德拉巴阿萨夫贾王朝的末代统治者，米尔奥斯曼阿里汗，阿萨夫贾七世（1911-1948年在位）创办。
米尔奥斯曼阿里汗坐拥世界唯一的钻石矿山，被视为当时的世界首富，1937年曾登上《时代杂志》的封面。他也被誉为“现代海德拉巴的建筑师”，为海德拉巴引入了电力、公路、铁路、机场，并创办了大学、医院、银行等诸多公共机构，海德拉巴博物馆就是其中之一。
古热阿尼，1647年由Dara Shikoh使用纳斯赫体抄写，并配有波斯文翻译。
博物馆收藏的细密画。
18世纪画的海德拉巴阿萨夫贾王朝的第二任统治者，尼扎姆 阿里汗，阿萨夫贾二世（1762-1803年）。
17世纪画的海德拉巴库特卜沙王朝（1518–1687年）的苏丹。
18世纪画的老师。
16世纪画的贵族在聚餐。
17世纪画的莫卧儿王朝第四任皇啊帝贾汉吉尔（1605-1627年在位）。
16世纪莫卧儿王朝第三任皇啊帝阿克巴（1556-1605年在位）时的一幅细密画。
16世纪波斯史诗《列王纪》的细密画。
摘要：这篇文章围绕“南印度德干高原上的穆斯林国家——阿萨夫贾王朝”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。
南印度德干高原上的穆斯林国家——阿萨夫贾王朝
海德拉巴（Hyderabad）位于南印度德干高原之上，意为“狮子（Hyder）之城（abad）”。1591年，德干穆斯林建立的库特卜沙王朝（Qutb Shahi）创建了海德拉巴城并定为首都。1687年，莫卧儿皇啊帝奥朗则布经过8个月的围困攻破海德拉巴，将海德拉巴并入莫卧儿王朝的领土。
1724年，莫卧儿王朝的重臣Mir Qamar-ud-Din Siddiqi在海德拉巴组建了自己的政府。由于他使用莫卧儿王朝的最高荣誉称号阿萨夫贾（Asaf Jahi），因此被后世称为阿萨夫贾王朝。同时阿萨夫贾王朝统治者继续使用莫卧儿王朝授予的尼扎姆（Nizam ul-Mulk）称号，因此也被称为海德拉巴尼扎姆王国。
阿萨夫贾家族来自中亚河中地区，阿萨夫贾一世的祖父在1654年由撒马尔罕移居德干。阿萨夫贾一世从小跟随莫卧儿皇啊帝奥朗则布四处征战，履历战功。奥朗则布去世后，阿萨夫贾一世逐渐控制了德干地区。
事实上阿萨夫贾王朝从未真正独立于莫卧儿王朝，他们仍使用莫卧儿王朝的旗帜。而且直到1948年前，阿萨夫贾王朝每周五主麻的呼图白（宣讲）时都会以莫卧儿皇啊帝奥朗则布的名义进行。
乔玛哈拉宫殿
1748年阿萨夫贾一世去世后，他的儿子们为争夺统治权展开内战。最终阿萨夫贾一世的三儿子Salabat Jung在法国的帮助下统治了海德拉巴，并于1750年开始建造乔玛哈拉（Chowmahalla）宫殿。
“Chowmahalla”来自德干乌尔德语中的“chār mahallāt”，意为“四座宫殿”。目前这里仍然是末代尼扎姆的孙子Barkat Ali Khan Mukarram Jah的财产，尼扎姆家族的婚礼都会在这里举办。Mukarram Jah直到1980年代都是印度首富，净资产估计达到了10亿美元。
Chowmahalla宫殿原本占地18万平米，但现在只有4.9万平米保存了下来。现存的宫殿分为南区和北区。
宫殿大门上方的钟楼（Khilwat Clock）已经运转了200多年，一个世代传承的钟表修理家族每周都要给机械钟上弦。
北区东侧是用作行政办公的Bara Imam，装饰有德干风格的圆顶和拱门，并且有很多波斯元素。西侧镜像修建的Shishe-Alat是来访贵宾的客房。
Khilwat Mubarak是乔玛哈拉宫殿中最重要的建筑，用来举办各种官方活动和宗教仪式，1967年时尼扎姆八世的加冕典礼就在这里举行。大厅内有一个大理石平台，上面放着Takht-e-Nishan王位宝座。近期大厅内又安装了19个豪华的比利时水晶吊灯。
海德拉巴尼扎姆的画像、照片，以及尼扎姆使用的餐具。
1916年拍摄的尼扎姆七世夫妻
1908年拍摄的尼扎姆七世和两个儿子。
尼扎姆喝茶。
海德拉巴尼扎姆的宫廷禁卫军Maisram Regiment的服饰
Maisram Regiment在1935年和1956年参加尼扎姆生日庆典时的照片。
满墙的武器。
海德拉巴尼扎姆18到19世纪的皇家镀金铜鱼形旗帜Mahi wau Maratib。鱼自帖木儿时代以来就是权力的象征。阿萨夫贾王朝的鱼形旗帜是莫卧儿帝国宫廷授予海德拉巴尼扎姆的荣誉。旗帜由一杆鱼头（Mahi）和两杆权杖（Maratib）组成，每当皇家仪式的时候，它们会被高高举起走在队伍的最前端。
1880年时的Mahi wau Maratib绘画。
由乔玛哈拉宫殿的北区进入南区，南区拥有四座宫殿Afzal Mahal、Mahtab Mahal、Tahniyat Mahal和Aftab Mahal，这也是宫殿名字的来历。南部宫殿18世纪末在一次火药爆炸中被毁坏，19世纪以新古典主义风格重建，加入了很多欧洲元素。
先来看南北区之间的大门。
由乔玛哈拉宫殿的北区进入南区，南区拥有四座宫殿Afzal Mahal、Mahtab Mahal、Tahniyat Mahal和Aftab Mahal，这也是宫殿名字的来历。南部宫殿18世纪末在一次火药爆炸中被毁坏，19世纪以新古典主义风格重建，加入了很多欧洲元素。
东西方的两座建筑分别以月亮（Mahtab）和太阳（Aftab）命名。两座建筑装饰略有不同，以体现月亮和太阳的特点，里面陈列着海德拉巴尼扎姆的宫廷服饰。
南侧的Afzal Mahal体量最大，里面陈列着海德拉巴尼扎姆六世使用过的法国家具和土耳其吊灯。
尼扎姆陵墓
海德拉巴麦加清真寺大殿南边是海德拉巴尼扎姆二世到六世的陵墓。陵墓所在的建筑由末代尼扎姆Mir Osman Ali Khan建于1914年。我当时在麦加清真寺礼主麻下拜，正好赶上大家在陵墓的房子里面赞主赞圣，非常的好听。
Paigah家族陵墓
Paigah家族是阿萨夫贾王朝权势仅次于尼扎姆的重要家族，也是海德拉巴城内除了尼扎姆唯一拥有宫殿的家族。Paigah家族18-19世纪的陵墓以精美的灰泥和大理石雕刻而著称。
进入Paigah家族陵墓后，首先看到的是Ghansimiyan坟墓。Sardar-ul-mulk Ghansi Miyan是海德拉巴尼扎姆·阿里·汗（1762-1803年在位）时期的一名将军，是Paigah家族的近亲。目前陵墓正在由阿加汗文化信托基金会（Aga Khan Trust for Culture）和特伦甘纳邦遗产部门合作进行修复，但因YQ而进展缓慢。
右边叫做Khavas Pura，埋葬的大多是Paigah家族早逝的儿童。
Khavas Pura的北边是Lateef Unnisa的坟墓，据说她是一位非常漂亮的女士。这座陵墓的墓石虽然非常朴素，但整座房间却布满了错综复杂的雕刻，包括各种花卉形状的灰泥板，还有菠萝形状的装饰带。据说菠萝因为十分稀有，在海德拉巴成为了财富的象征。
坟墓的最西北边是走坟所用的清真寺，对面就是连成一片的Paigah家族主要人物的坟墓。坟墓中使用了复杂的jaali穿孔技术来雕刻木门和窗纱。
Paigah家族的第二任族长Fakhruddin Khan的坟墓。他在1791年父亲去世后成为族长，并获得“Amir-e-Kabir”的头衔，意为“贵族之首”。他在1797年与阿萨夫贾二世的女儿结婚，开始了海德拉巴尼扎姆将女儿嫁给Paigah家族青年贵族的传统。
后面是Asman Jah (1839-1898年）的坟墓，墓石周围有精美的大理石雕刻。Asman Jah是Paigah家族的第二任族长Fakhruddin Khan的孙子，在1887年到1894年间担任海德拉巴阿萨夫贾王朝的首相，并曾代表海德拉巴参加维多利亚女王登啊基50周年的庆典。
Paigah家族的陵墓全都没有屋顶，这是为了效仿莫卧儿皇啊帝奥朗则布的陵墓。
Salar Jung博物馆
Salar Jung 家族是海德拉巴阿萨夫贾王朝中仅次于尼扎姆家族和 Paigah家族的大家族，在19世纪时曾有5名成员担任阿萨夫贾王朝的首相。Salar Jung III（1889–1949年）非常热衷于收藏，他在35年的时间中花费了大量精力和财力，收集了来自世界各地的文物。1949年 Salar Jung III去世后，这些藏品被保存在了他们家族的Diwan Devdi宫殿中，1951年作为Salar Jung博物馆对公众开放，1968年后迁到现址。
Salar Jung III童年时的画像
Salar Jung III所戴的帽子。
19世纪写有波斯文的外销广彩瓷。
广彩全称广州织金彩瓷，是清代中后期广州著名的外销瓷。康熙年间设立了对外贸易的广州十三行洋行，其中瓷器是外销的重要商品。最初的外销瓷直接从景德镇订货，到了雍正年间，广州的瓷商开始将景德镇的白瓷素胎运到广州，雇请景德镇的师傅在广州进行低温釉上彩绘，广彩由此开始出现。
乾隆以后广彩进入成熟阶段，开始形成绚彩华丽的自身风格，颜色以广州本地制作的西洋红、鹤春色、茄色、深赭石色、粉绿为主，道光以后更是增加到十几种颜色。清代后期的广彩批量生产，图案整齐。碗、盘、碟等大多中心是夹金圆圈，四周以 “满地式” 绘入各种花卉果实、花鸟鱼虫、人物山水等，再加入外商指定的标志。
18、19世纪时，随着英国东印度公司大量进口中国外销瓷，富有的伊斯俩目家族开始大量订购阿文、波斯文瓷器，其中最著名的就是海德拉巴阿萨夫贾王朝和波斯的卡扎尔王朝，不过这些伊斯俩目家族大多是在伦敦通过英国东印度公司订购，而不是直接在广州订购的。
瓷盘和瓷碗上题写有“Siraj ud-Daulah Bahadur”的名字。Siraj ud-Daulah（1733-1757年）是孟加拉最后一任独啊立啊的王公（Nawab），他统治的结束标志着英国对印度统治的开始。
写有阿文和波斯文的瓷器。
特伦甘纳邦考古博物馆
特伦甘纳邦考古博物馆俗称海德拉巴博物馆，1930年由海德拉巴阿萨夫贾王朝的末代统治者，米尔奥斯曼阿里汗，阿萨夫贾七世（1911-1948年在位）创办。
米尔奥斯曼阿里汗坐拥世界唯一的钻石矿山，被视为当时的世界首富，1937年曾登上《时代杂志》的封面。他也被誉为“现代海德拉巴的建筑师”，为海德拉巴引入了电力、公路、铁路、机场，并创办了大学、医院、银行等诸多公共机构，海德拉巴博物馆就是其中之一。
古热阿尼，1647年由Dara Shikoh使用纳斯赫体抄写，并配有波斯文翻译。
博物馆收藏的细密画。
18世纪画的海德拉巴阿萨夫贾王朝的第二任统治者，尼扎姆 阿里汗，阿萨夫贾二世（1762-1803年）。
17世纪画的海德拉巴库特卜沙王朝（1518–1687年）的苏丹。
18世纪画的老师。
16世纪画的贵族在聚餐。
17世纪画的莫卧儿王朝第四任皇啊帝贾汉吉尔（1605-1627年在位）。
16世纪莫卧儿王朝第三任皇啊帝阿克巴（1556-1605年在位）时的一幅细密画。
16世纪波斯史诗《列王纪》的细密画。
