播客笔记|为何安拉最爱的人往往会遭遇背叛的考验?

2026年7月9日


“通过效法谢赫的坚忍,修行者应专注于念词(Dhikr)与侍奉,不为世俗的评价所动,坚定地走在通往安拉的道路上。”



整理 & 编译:SalaamAlykum 中文编辑部

主讲人 / 作者:谢赫·洛克曼·埃芬迪(Sheykh Lokman Efendi)

道堂驻地:纽约奥斯曼尼德加(Osmanli Dergah)

原标题:Why is betrayal such a common trial for those whom Allah SWT loves the most?

原文出处:https://sahibulsaif.wordpress.com/2026/07/10/why-is-betrayal-such-a-common-trial-for-those-whom-allah-swt-loves-the-most/

内容类型:苏菲灵修 / 讲座问答深度整理

内容说明:本文根据奥斯曼尼德加谢赫·洛克曼·埃芬迪的苏菲灵修开示整理翻译。上层为媒体深度编辑版,梳理核心要点与精彩观点;下层保留完整中文翻译层,便于细读与复核。

该文章谈到的核心关键词:Lokman Efendi、纳克什班迪、苏菲、灵修、考验、圣行

要点总结

- 本文探讨了为何先知、圣徒(Awliya)及圣裔(Ahlul Bayt)等安拉所爱之人,在生命中常经历背叛的考验。

- 作者指出,这是追随圣行(Sunnah)的一部分,是通往真理(Haqq)的必经之路。

- 在今世这个充满考验的“最低处”,背叛与诽谤是修行者不可避免的磨砺。

- 通过效法谢赫的坚忍,修行者应专注于念词(Dhikr)与侍奉,不为世俗的评价所动,坚定地走在通往安拉的道路上。

精彩观点摘要

- 灵性智慧启迪:穆里德(弟子):为了崇拜安拉,为了认识安拉。

- 灵性智慧启迪:整个穆斯林群体(ummats)都在说:“哦,我们的先知,我们支持你”,然而他们却转过身想要杀害他们,背叛他们。

- 爱的灵修法则:他们是爱安拉最深的人,但他们也是认识安拉最深的人。

- 灵性智慧启迪:如果修行道路(tariqat)不能深化、聚焦,或者说,不能让某种东西变得非常极致。

正文|媒体深度编辑版

一、核心背景:直面当下的内心考验与现实处境

在末世纷扰繁杂的现代生活里,信士不论在工作环境还是日常相处中,都会面临内在自我(نفس)与外部世俗环境的重重冲击。谢赫以深刻的苏菲智慧开启开示,提醒我们凡事皆有其灵性本质,切勿被表象所蒙蔽。

二、灵性洞察:从灵修与考验透视生命的真正皈依

灵修的核心在于‘心的净化与朝向’。无论身处何种境遇,只要内心保持清醒的自觉,不被虚荣、不安全感与负面情绪所牵引,便能在日常生活的每一个细节中发现真主的迹象,化被动焦虑为主动的主命践行。

三、实践教导:随时随地建立与安拉及圣贤的神圣连接

真正的修行不是空谈教条,而是在每一个呼吸之间持守正念。通过真诚的祈祷、对圣行的敬畏以及对指导谢赫教诲的服从,信士方能在这纷乱的时代筑起坚固的心灵堡垒,获得两世的喜悦与安宁。



一、开篇启示与问答背景



奉至仁至慈的安拉之名。

问:安拉让祂最爱的人——无论是先知、圣徒(Awliya),还是圣裔(Ahlul Bayt)——在生活和故事中反复经历背叛,这背后的智慧是什么?

人类存在的全部目的是什么?生命的意义是什么?我们被创造的目的是什么?

穆里德(弟子):为了崇拜安拉,为了认识安拉。为了认识并崇拜安拉。

为了认识祂并崇拜祂。我们被创造是为了代表安拉。难道人类不是每时每刻都在背叛安拉吗?二十四小时,人类都在背叛安拉。尤其是现在,整个民族都在背叛安拉。整个穆斯林群体(ummats)都在说:“哦,我们的先知,我们支持你”,然而他们却转过身想要杀害他们,背叛他们。然后去崇拜恶魔(Shaytan)。不仅仅是背叛,然后随心所欲地过着舒适的生活。他们背叛了先知,转而崇拜恶魔。

他们是安拉最爱的人。他们是认识安拉最深的人。对吗?他们是爱安拉最深的人,但他们也是认识安拉最深的人。所以,爱也是一种认识。正如安拉所经历的,他们也会经历。当然,方式不同。不可能一样。但他们最了解安拉。所以很多时候,这意味着如果你不经历那样的圣行(Sunnah),你就没有达到某些品级。

人们认为灵修是什么?幻觉和妄想?力量?还是仅仅是起起伏伏?念词(Dhikr)?知识(Ilm)?如果修行道路(tariqat)不能深化、聚焦,或者说,不能让某种东西变得非常极致?

二、层层剖析:深入问题本质的灵修指引

穆里德(弟子):提炼。

提炼并非极致。

穆里德(弟子):磨砺。

我不喜欢“磨砺”这个词,就像磨刀器一样。如果它不能强化你被创造的目的——即认识安拉,那么它就什么也没实现。你明白吗?所以它必须是强烈的。

我从未读过任何——我读得不多,但从我读过的一点点内容来看,从过去一千四百年至今各国圣徒的著作中,我从未见过他们将今世通往安拉的道路描述为一种美好、和平、平静、美丽和极乐的事物。没有吧?我没见过。你见过吗?所以它是强烈的。

万物的极乐可能存在于前永恒(pre-eternity)。万物的极乐可能存在于后永恒(post-eternity)。但在这里,在这个存在中,在这个“最低处”(Asfala Safileen),这里不是天堂(Jannat)。这是“最低处”。如果你体验过极乐,那你一定是疯了。如果你的生活中体验过极乐,那你的生活一定出了问题。如果你不明白这里是最低的低处,恶魔在统治,自我(nafs)在统治——是的,它在统治。安拉赋予了他力量。当然,安拉是万物的统治者,但我们谈论的是这个“最低处”。安拉给了恶魔权力,难道祂没有给他完全的自由去随心所欲,把人们从天堂拉向火狱(Jahannam)吗?是的。他做出了承诺。安拉说:“只要你能做到,除了那些受到保护的人,你可以。”在自我统治的地方,在欲望统治的地方,怎么会有极乐?如果你知道你身处敌境,你怎么能感到平静?我很怀疑。

所有那些谈论和平的老师,你们追随的是哪位圣裔(Ahlul Bayt)?哪一位?你们追随的是哪位圣徒(Awliya)?哪一位?一切都是平静的,哪一位?把其他一切都放在一边。如果你必须与你的自我(nafs)抗争,这是主命(farz),你一边抗争一边感到平静?怎么可能呢?对吧?所以那里出了问题。每一位先知都被背叛了。圣裔们,他们被背叛了。正如我所说,如果你不承载那样的圣行(Sunnah),你就没有达到侍奉的某些品级。我并不关心品级(maqam)。我关心的是侍奉的品级。你还没有达到。安拉是多么宽容。先知(愿主福安之)是多么宽容。当他还在世时,他是多么宽容。他现在依然是多么宽容?

三、总结开示与神圣祈祷

所以不要去寻找它。但如果它发生在你身上,那就说:“一切赞颂全归安拉(Alhamdulillah)。”圣行(Sunnah)不仅仅是你穿什么、你眼睛看什么、你怎么坐,或者你怎么搅拌。这也是其中的一部分。所以有些事情。退后。现在退后,退后。你在追随圣行,对吧?退后。不要只是急于渴望先知(愿主福安之)的圣行。那离我们太远了。看看圣门弟子(Sahabi-e-Kiram)、追随者(Tabi’in)、追随者的追随者(Tabi’ al-Tabi’in)的圣行。现在,在那个链条中,在那个联系中,离我们最近的人是我们的谢赫(Shaykh)。对吧?是我们的谢赫。现在告诉我,他没有被背叛吗?他一次又一次地被背叛。当他在世时,他被背叛了。当他站在法官面前时,他被背叛了。在他去世后,他被背叛了。

就在此时此刻,当我们说话的时候,有些人对你微笑并说:“哦,谢赫阿卜杜勒·克里姆(Shaykh Abdul Kerim)是这样这样”,但在你背后他们却说:“他是恶魔。他不是谢赫。”他们怀着仇恨说这些话,你看,他们散布这些言论。但在你面前,他们却说好话。我们知道这一点。你不必隐藏自己太多。你不必言行不一。像个男人一样公开说出来。哦,他们不是男人。如果他们那样看待我们的谢赫,想象一下他们会怎么看待我们。他们一定认为我们是超级恶魔。这就是为什么这助长了他们的仇恨。我们说,把所有的精力和热情投入到你的念词(Dhikr)中去吧。如果你把所有的精力和热情投入到你的念词中,你现在就是一位圣徒了。但恶魔欺骗了他们。我们做的任何事,他们都会嫉妒和仇恨。所以诽谤是永无止境的。

谢赫·埃芬迪(Shaykh Effendi)在十三或十四年前去世了。仍然有人说:“不,他不是这个。他不是那个。他不是谢赫。”我们在乎吗?不,我们不在乎。我们继续我们的道路。一千四百年后,他们仍然在说:“他不是先知。”所以如果你没有经历过这些,那么一定有什么地方不对劲。正如谢赫·埃芬迪所说,如果你是一位领袖,而每个人都爱你,你就是一个伪君子。一个伪君子。如果所有的追随者都爱你,你就是一个伪君子。如果每个人都爱你,你就是一个伪君子。如果每个人都恨你,你就是一个暴君。但如果爱你的人比恨你的人多,那么你就在正确的道路上。

所以我们不在乎他们的认可。我们已经受过训练。我们的朝向(qiblah),我们的方向,已经确定了。我们的谢赫,我们的伟大谢赫,已经结束了。全世界可以随心所欲。我们很忙。当你审视谢赫阿卜杜勒·克里姆的一生时,他不仅承载了圣先知(愿主福安之)和圣裔的圣行,还承载了许多先知的圣行。当他被捕并被监禁八个月而没有任何指控时,他说:“我站在那里,我明白了。”他告诉我:“我们甚至经历了尔撒(愿主赐他平安)的圣行。”

尔撒(愿主赐他平安)站在法官面前。每一个对他做出判决的人,他们每一个都倒下了。他们想要用来对付他的裁决,他们声称让他有罪的法律,尽管后来他被宣布无罪,但那项裁决在他之后就被废除了。圣徒的作品,尤其是最高级别的圣徒——他是安拉创造的最高级别的圣徒之一——是非常微妙的。它们并不宏大。它们非常微妙。你眨一下眼,就错过了。无论如何,它就是这样设计的。如果它如此公开,它会吸引所有人。就像他们说的,如果你制造蜂蜜,你会吸引蜜蜂,但你也会吸引苍蝇、黄蜂和蟑螂。所以他让它变得非常微小,非常细微,这样真诚的人就会到来。如果安拉意欲(InshaAllah)。

愿安拉提升他的品级。愿我们永远留在他的脚下。我们祈求他帮助我们保持诚实,如果安拉意欲。为了他的缘故,我们祈求安拉宽恕我们所有的缺点,并使我们在这条道路上更加强大,如果安拉意欲,并尽可能地履行我们的职责(wazifa)。愿我们谢赫的所有敌人都倒下。愿真理(Haqq)的所有敌人都倒下。愿所有真实的人崛起,如果安拉意欲。愿安拉宽恕我。《开端章》(Al-Fatiha)。

谢赫·洛克曼·埃芬迪(Sheykh Lokman Efendi Hz),萨希布尔·赛义夫(SahibulSaif)谢赫阿卜杜勒·克里姆·埃尔·基布里西(qs)的哈里发,奥斯曼尼德加(Osmanli Dergah),纽约,1448年穆哈兰姆月24日,2026年7月9日。

引用资源:

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