播客笔记｜卡尔巴拉：内心的战场——喂养你的耶齐德，背叛你的侯赛因
2026年6月19日
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人 / 作者：谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi）
道堂驻地：纽约奥斯曼尼德加（Osmanli Dergah）
原标题：Karbala: The Battle Within the Self – Feeding Your Yazid, Betraying Your Huseyin
原文出处：https://sahibulsaif.wordpress.com/2026/06/20/karbala-the-battle-within-the-self-feeding-your-yazid-betraying-your-husayn/
内容类型：苏菲灵修 / 讲座问答深度整理
内容说明：本文根据奥斯曼尼德加谢赫·洛克曼·埃芬迪的苏菲灵修开示整理翻译。上层为媒体深度编辑版，梳理核心要点与精彩观点；下层保留完整中文翻译层，便于细读与复核。
该文章谈到的核心关键词：Lokman Efendi、纳克什班迪、苏菲、阿舒拉日、灵性修持、圣裔
要点总结
- 本文探讨了阿舒拉日（Ashura）的深层灵性意义，指出真正的纪念不应止于哀悼，而应是对抗内心的“自我（نفس）”。
- 作者引用谢赫与鲁米的教诲，强调每个人内心都存在“耶齐德”与“侯赛因”的博弈。
- 通过斋戒、礼拜与克制私欲，信士应反思自身对真理的背叛，而非仅仅通过外在的悲伤来表达对圣裔的爱。
- 真正的追随在于通过灵性修持，战胜内心的暴君，回归安拉的顺从。
精彩观点摘要
- 持守尊贵圣行：愿安拉赐福并安抚我们的使者穆罕默德，及其家人与圣门弟子。
- 持守尊贵圣行：愿安拉赐福并安抚众先知之首、众使者之领袖，我们的领袖与主人穆罕默德，及其家人与全体圣门弟子。
- 灵性智慧启迪：一切赞颂全归在神圣《古兰经》中如此教导的安拉：奉至仁至慈的安拉之名，你说（代我传达）：“我的那些对自己行为过分的仆人们啊。
- 持守尊贵圣行：愿和平与祝福降临于众世界的慈悯、众先知的封印、众使者的领袖，我们的领袖与主人穆罕默德（愿主福安之）。
正文｜媒体深度编辑版
一、核心背景：直面当下的内心考验与现实处境
在末世纷扰繁杂的现代生活里，信士不论在工作环境还是日常相处中，都会面临内在自我（نفس）与外部世俗环境的重重冲击。谢赫以深刻的苏菲智慧开启开示，提醒我们凡事皆有其灵性本质，切勿被表象所蒙蔽。
二、灵性洞察：从阿舒拉日与灵性修持透视生命的真正皈依
灵修的核心在于‘心的净化与朝向’。无论身处何种境遇，只要内心保持清醒的自觉，不被虚荣、不安全感与负面情绪所牵引，便能在日常生活的每一个细节中发现真主的迹象，化被动焦虑为主动的主命践行。
三、实践教导：随时随地建立与安拉及圣贤的神圣连接
真正的修行不是空谈教条，而是在每一个呼吸之间持守正念。通过真诚的祈祷、对圣行的敬畏以及对指导谢赫教诲的服从，信士方能在这纷乱的时代筑起坚固的心灵堡垒，获得两世的喜悦与安宁。
一、开篇启示与问答背景
奉至仁至慈的安拉之名。
一切赞颂全归安拉，众世界的主。愿安拉赐福并安抚我们的使者穆罕默德，及其家人与圣门弟子。我们赞颂安拉，祈求祂的宽恕。我们见证除安拉外，绝无应受崇拜者，祂独一无二，没有伙伴；我们见证我们的领袖穆罕默德是祂的仆人、挚友与使者。愿安拉赐福于他，以及他的家人、妻室、圣门弟子、追随者，以及在他之后引导世人的正统哈里发们，特别是那些真实履行使命的使者的继承者们，信士的长官们：哈兹拉提·艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里，以及所有追随他们的圣门弟子与再传弟子，愿安拉对他们所有人感到喜悦。
在场的信士们！敬畏安拉，服从祂。安拉确实与敬畏者和行善者同在。一切赞颂全归安拉，众世界的主。愿安拉赐福并安抚众先知之首、众使者之领袖，我们的领袖与主人穆罕默德，及其家人与全体圣门弟子。
一切赞颂全归安拉，众世界的主。一切赞颂全归在神圣《古兰经》中如此教导的安拉：奉至仁至慈的安拉之名，你说（代我传达）：“我的那些对自己行为过分的仆人们啊！你们不要对安拉的慈悯绝望。安拉必赦免一切罪过。祂确是至赦的，至慈的。”（39:53）安拉所言真实不虚。
愿和平与祝福降临于众世界的慈悯、众先知的封印、众使者的领袖，我们的领袖与主人穆罕默德（愿主福安之）。愿和平与祝福降临于他、他高贵的家人与受福的圣门弟子，特别是四位正统哈里发：哈兹拉提·艾布·伯克尔·塞迪克、哈兹拉提·欧麦尔·法鲁克、哈兹拉提·奥斯曼·加尼、哈兹拉提·阿里·穆尔塔扎，以及所有直至末世追随他们的人。愿和平与祝福降临于纳克什班迪教团最杰出的神圣谢赫们。愿和平与祝福降临于奥斯曼帝国的苏丹们，那些保护了世界民族——穆罕默德的民族（Ummet-I Muhammed）的英雄们。愿安拉喜爱那些喜爱他们的人。愿安拉诅咒那些憎恨他们的人。愿安拉早日归还他们的权利。阿敏。
主啊！这是新年的第一个主麻日。我们祈求您使这一年成为真理之阳升起、虚假之暗消退的一年。愿安拉使这一年成为拯救受压迫者的一年。愿安拉使这一年成为终结暴君及其暴政的一年。愿安拉使这一年成为哈兹拉提·迈赫迪（愿主安之）的一年。阿敏。
在场的信士们！我们正处于神圣的穆哈兰姆月，正日益接近神圣的阿舒拉日。阿舒拉日是神圣历法中的一个神圣日子，圣先知（愿主福安之）曾指示信士们要严肃对待这一天，将其作为礼拜、斋戒并回归安拉的日子。
圣先知（愿主福安之）说：如果有人在阿舒拉日斋戒，他将获得一万名天使的灵性奖赏。如果有人在阿舒拉日斋戒，他将获得一万名殉道者的灵性奖赏，以及一万名完成朝觐与副朝者的灵性奖赏。如果有人在阿舒拉日用手抚摸孤儿的头，安拉（至尊至大）将为孤儿头上的每一根头发，使他在天堂的品级提升一级。如果有人在阿舒拉之夜为一名信士提供开斋饭，那就像是整个穆罕默德的民族都作为他的客人开斋，并吃饱了肚子……如果有人在阿舒拉日对他的受抚养人特别慷慨，安拉（至尊至大）将在余下的一年中对那个人特别慷慨。安拉的使者所言真实不虚。
当圣门弟子们询问为何这一天如此特别时，他（愿主福安之）说：安拉（至尊至大）在阿舒拉日创造了诸天。祂在阿舒拉日创造了山脉。祂在阿舒拉日创造了海洋。祂在阿舒拉日创造了神圣之笔（Qalam）。祂在阿舒拉日创造了天牌（Lawh）。祂在阿舒拉日创造了阿丹（愿主安之），并使他在阿舒拉日进入了天堂。
二、层层剖析：深入问题本质的灵修指引
易卜拉欣（愿主安之）出生于阿舒拉日，安拉（至尊至大）在阿舒拉日将他从烈火中拯救出来，随后在阿舒拉日救赎了他的儿子免于被献祭。祂使法老在阿舒拉日溺亡。安拉（至尊至大）在阿舒拉日解除了安优卜（愿主安之）的考验与苦难。安拉（至尊至大）在阿舒拉日宽恕了阿丹（愿主安之）。安拉（至尊至大）在阿舒拉日宽恕了达伍德（愿主安之）。尔萨（愿主安之）出生于阿舒拉日。复生日将发生在阿舒拉日。（《Ghunya》）。先知所言真实不虚。
我们遵循的是伊斯兰教，即穆罕默德的宗教（Deen-I Muhammed）。我们遵循的是这一宗教的主干，它是通过那些保持其纯粹教义的人代代相传给我们的。圣先知（愿主福安之）说：“我留给你们两样东西，只要你们紧紧抓住，就永远不会迷失：安拉的经典《古兰经》，以及祂使者的圣行。”（《Muwatta》）。他还（愿主福安之）说：“真的！我的圣裔（Ahlul Bayt）就像努哈（愿主安之）的方舟。凡登上它的人都得救了，凡背离它的人都灭亡了。”（《Mustadrak》）。先知所言真实不虚。
这两段圣训之间并无矛盾。我们所遵循的传统，即逊尼派大众（Ahlu Sunnah wal Jamaat），特别是通过苏菲主义（Tasawwuf）的道路，尤其是通过奥斯曼人（Osmanlis）传承下来的传统，在遵循《古兰经》和圣行的同时，也完全能够遵循并热爱圣裔。但今天，人们会试图对你说，如果你不把阿舒拉日仅仅变成一个哀悼的日子，如果你不把它变成一个捶胸顿足、号啕大哭的日子，你就不是热爱圣先知、哈兹拉提·阿里、哈兹拉提·哈桑或哈兹拉提·侯赛因。
阿舒拉日不是什叶派的节日。圣裔也不是什叶派。阿舒拉日是属于所有穆斯林的日子，而圣裔是所有穆斯林的赛义德（Seyyids）、谢里夫（Sharifs）和荣耀。那些诅咒圣门弟子的人，那些嘲笑宗教的人，他们不是圣裔的真正追随者。因为圣裔自己就热爱圣门弟子。哈兹拉提·阿里亲自给他的孩子们取名为艾布·伯克尔、欧麦尔和奥斯曼。看看卡尔巴拉殉道者的名字。在他们之中，你可以看到哈兹拉提·艾布·伯克尔·本·哈桑和哈兹拉提·奥斯曼·本·阿里。看看哈兹拉提·阿里说了什么：“我难道不告诉你们在这个民族中，在先知之后最好的人是谁吗？是艾布·伯克尔，在他之后最好的是欧麦尔。然后，安拉将在祂意欲的任何地方安置善行。”（《Ahmed》）。
对于逊尼派来说，热爱圣裔是一项命令，也是我们的爱（ashk）。大伊玛目艾布·哈尼法曾在哈兹拉提·贾法尔·萨迪克门下学习，并支持哈兹拉提·宰因·阿比丁之子、圣先知（愿主福安之）的孙子扎伊德·本·阿里。伊玛目沙斐仪对圣裔的支持如此之大，以至于他被当局逮捕。他在一首诗中说：如果热爱穆罕默德的后裔是一种罪，那么我永远不会为这种罪忏悔！当然，在审判日，当我的罪孽太多时，他们将是我在那一天的代求者。愿安拉提升他的品级。
我们作为追随谢赫道路的人，我们的爱不是留给某一天展示的。这不是一种通过捶打自己、诅咒所发生之事来作秀的爱。这是一种赋予生命、且必须融入我们每一天生活的爱。这就是为什么我们不把阿舒拉日当作哀悼日。不要以为我们是第一批处理这个问题的人。这个问题在几代人之前就已经被提出、被回答并被终结了。
大救星谢赫·阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼（愿主赐其秘密）说：“有些人说我们不能在阿舒拉日斋戒，因为那是哈兹拉提·侯赛因殉道的日子……做出这种陈述的人是错误的，他的信仰是令人反感的、不合逻辑的。我们可以这样驳斥它，因为安拉（至尊至大）正是那位在阿舒拉日为我们先知穆罕默德（愿主福安之）的孙子选择了殉道的人，这是所有日子中最尊贵、最荣耀、最威严、在祂眼中最崇高的日子。通过这样做，祂的目的是要在祂已经赋予他的特殊恩宠之上，进一步提升他在祂的品级和特殊恩宠标志中的地位。通过殉道，他达到了那些以殉道者身份去世的正统哈里发们的品级。如果可以把他的忌日作为悲剧损失的日子来纪念，那么选择周一进行这种纪念实际上更有意义，因为正是在周一，安拉（至尊至大）带走了我们的先知穆罕默德（愿主福安之）。同样是在周一，艾布·伯克尔·塞迪克（愿主喜悦之）去世了……如果曾经允许把这一天作为悲剧不幸的日子来纪念，圣门弟子和再传弟子们早就这样做了，因为他们比我们更了解它，也更有资格理解其真正的意义……事实上，我们知道哈兹拉提·阿里本人曾说：‘安拉的使者（愿主福安之）说：如果有人在阿舒拉之夜进行警觉的礼拜，安拉（至尊至大）将让他活得如他所愿。’”（《Ghunya》）。大救星，最伟大的代求者，所言真实不虚。
梅夫拉纳·贾拉勒丁·鲁米（愿主赐其秘密）在《玛斯纳维》中讲述了一个故事，说有一个人来到阿勒颇城，看到人们在哭泣并撕裂衣服。那人问他们在做什么，他们说：“陌生人，你疯了吗？你不是什叶派的追随者吗？你是圣家族的敌人吗？阿舒拉日是对一个灵魂的哭泣，一个比一代人更珍贵的灵魂。对于一个真正的信士来说，这种悲伤并不轻。对耳朵的爱与对耳环的爱是一样的。对那个纯洁灵魂的哀悼比一百次努哈的洪水还要珍贵。”
据哈兹拉提·梅夫拉纳所言，那位智者回答说：“但是，那个夺走圣裔生命的凶手耶齐德的时代是什么时候？这场悲剧发生在什么时候？消息传到这里花了多少漫长的岁月。即使盲人的眼睛看到了那种损失，聋子的耳朵听到了那个故事，现在才撕裂衣服和哀叹。噢，沉睡者们，为你们自己哀悼吧。这种沉重的睡眠是邪恶的死亡。那些苏丹（在卡尔巴拉）的灵魂已经逃离了他们的监狱。为什么要撕裂衣服和咬自己的手？他们是真正宗教的苏丹；他们挣脱枷锁的那一刻是欢庆的时刻。他们冲向永恒帝国的帐篷，抛弃了他们的镣铐和枷锁。现在是他们皇家权力、骄傲和主权的日子。任何对他们有一点了解的人都应该知道这一点。如果你不知道，就为你自己哭泣吧，因为你不相信向后世的过渡和最终的聚集。哀悼你自己腐烂的心和信仰。一颗除了这片旧土地之外什么也看不见的心。如果你能看到精神世界，为什么你不勇敢、支持、自我牺牲和满足呢？为什么真正宗教灵药带来的幸福不在你的脸上？既然看到了大海，为什么没有慈善之手？即使是那些见过河流的人也不会吝啬水。更不用说那些见过那片海洋和那些云彩的人了。”（《玛斯纳维》）。梅夫拉纳·鲁米所言真实不虚。
三、总结开示与神圣祈祷
这就是我们的伊玛尼（信仰）和我们的教义（Aqidah）。哈兹拉提·侯赛因和他的家人是后世的苏丹。卡尔巴拉的72位殉道者是我们头上的冠冕。我们是他们的仆人。我们知道，他们的教导，以及他们父亲哈兹拉提·阿里和祖父哈兹拉提·穆罕默德·穆斯塔法（愿主福安之）的教导，不是去哀悼、捶打、尖叫和诅咒，而是要把阿舒拉日变成一个礼拜、斋戒和回归安拉的日子。他们使阿舒拉日成为坚持真理和自我牺牲的日子。在这个过程中，他们追求的不是成功，而是安拉的喜悦。结果由安拉决定，正如祂所喜悦的那样。我们知道，实际上应该为之哭泣和哀悼的，应该是卡尔巴拉之日，是我们对安拉的不服从，是我们内心所携带的那个耶齐德。
你想展示你对哈兹拉提·侯赛因的爱吗？我们可以告诉你我们从我们的谢赫——萨希布·赛义夫·谢赫·阿卜杜勒·克里姆·基布里西·拉巴尼那里听到的。他本人来自纯正的圣裔血统，正如谢赫·梅夫拉纳所说，他在一个每个人都是圣徒（Evliya）的村庄长大。谢赫·埃芬迪说了一些非常简单但却非常深刻且有影响力的话。他说，当他还是个孩子的时候，长辈们告诉他们不要在阿舒拉日喝水，以纪念哈兹拉提·侯赛因和他的家人。你想纪念吗？试着这样做。记住，哈兹拉提·侯赛因和他的家人，甚至妇女和儿童，被禁止饮水三天，尽管河流就在他们旁边。耶齐德的军队不允许他们接近河流。圣先知（愿主福安之）的孙子们。然后对自己说，我的自我（نفس）比那些切断圣裔水源的人更糟糕。
正如苏丹·埃夫利亚所说，“我们的自我（نفس）是我们最危险的敌人，”我们的谢赫说。“我们必须非常小心它无尽的陷阱和诡计。我们自我的一个诡计是假装谦卑，而它真正想要的是被他人高度评价。”
贝亚齐德·贝斯塔米（愿主赐其秘密），我们的一位谢赫，伊斯兰教最伟大的圣徒之一，对我们说：“我的孩子们，你们必须审视你们的自我（نفس），以至于你们能看到它比所有其他人都更糟糕。”你必须说，‘我的自我没有好处。我的自我比任何人都更糟糕。它比法老更糟糕，比宁录更糟糕，甚至比恶魔（sheytan）更糟糕！除非你这样说，否则你无法闻到我们教团（Tarikat）中现实的美好气息。如果一个人不承认他的自我比其他任何人的都更糟糕，他确实是最糟糕的！骄傲的人不能进入天堂，也不能闻到它的芬芳。我们的谢赫所言真实不虚。
在阿舒拉日之前的日子里，我们必须在我们的生活中，在我们的层面上理解，我们的自我中有多少那个背叛者。不要指望去诅咒别人。正如梅夫拉纳·鲁米所说：侯赛因在你心中。耶齐德也在你心中。但你所做的是你在喂养你的耶齐德，你在背叛你的侯赛因。除非你吸取这个教训，否则你将永远是那些不理解神圣目的、跟随恶魔被愚弄而说“当他们摧毁我们时，我们也必须摧毁他们”的人之一。
我们必须尝试接受引导，去寻找那些能帮助你、治愈你所有错误特征的人。我们的谢赫，萨希布·赛义夫·谢赫·阿卜杜勒·克里姆·基布里西说：“这不是童话故事。我知道你们中没有人理解这件事的严重性。我知道。也许你会理解。在此之前，也许你会，我希望你会理解。这个今世（dunya）及其中的任何东西都不值得牺牲。相信我。为安拉和祂的使者，为真理，为祂的宗教而牺牲自己，没有别的了。那时，你将永生。那时你将永生，你将获得那种永恒。所有你追求的东西，有一天都会离开你。这个世界现在是叛徒的世界。背叛者。不要忘记，无论是男性还是女性。没有人应该认为他们比耶齐德更好。他们的自我。没有人应该认为他们比那些背叛哈兹拉提·侯赛因的人更好。没有女性应该认为她们比那个毒害哈兹拉提·哈桑的女人更好。思考一下。思考。是的。同样的自我就在你里面。如果你真的相信这一点，那么你肯定会站在侯赛因这一边。肯定在那时，你会日夜纠正自己。”萨希布·赛义夫所言真实不虚。
愿安拉帮助我们。愿安拉帮助我们对抗我们的自我。愿安拉使我们保持顺从、服从，并对我们的谢赫保持爱（muhabbat）。愿安拉提升圣裔的品级。愿安拉将我们算作他们的追随者。愿安拉消除压迫（zulm）与虚假（batil）。愿安拉使真理（Hak）兴起。愿安拉宽恕我们。阿敏。
谢赫·洛克曼·埃芬迪（愿主安之）
萨希布·赛义夫·谢赫·阿卜杜勒·克里姆·基布里西（愿主赐其秘密）的哈里发，
奥斯曼德加（Osmanli Dergah），纽约
1448年穆哈兰姆月4日
2026年6月19日
引用资源：
- 原文出处：https://sahibulsaif.wordpress. ... sayn/
- 视频源：
“真正的追随在于通过灵性修持，战胜内心的暴君，回归安拉的顺从。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人 / 作者：谢赫·洛克曼·埃芬迪（Sheykh Lokman Efendi）
道堂驻地：纽约奥斯曼尼德加（Osmanli Dergah）
原标题：Karbala: The Battle Within the Self – Feeding Your Yazid, Betraying Your Huseyin
原文出处：https://sahibulsaif.wordpress.com/2026/06/20/karbala-the-battle-within-the-self-feeding-your-yazid-betraying-your-husayn/
内容类型：苏菲灵修 / 讲座问答深度整理
内容说明：本文根据奥斯曼尼德加谢赫·洛克曼·埃芬迪的苏菲灵修开示整理翻译。上层为媒体深度编辑版，梳理核心要点与精彩观点；下层保留完整中文翻译层，便于细读与复核。
该文章谈到的核心关键词：Lokman Efendi、纳克什班迪、苏菲、阿舒拉日、灵性修持、圣裔
要点总结
- 本文探讨了阿舒拉日（Ashura）的深层灵性意义，指出真正的纪念不应止于哀悼，而应是对抗内心的“自我（نفس）”。
- 作者引用谢赫与鲁米的教诲，强调每个人内心都存在“耶齐德”与“侯赛因”的博弈。
- 通过斋戒、礼拜与克制私欲，信士应反思自身对真理的背叛，而非仅仅通过外在的悲伤来表达对圣裔的爱。
- 真正的追随在于通过灵性修持，战胜内心的暴君，回归安拉的顺从。
精彩观点摘要
- 持守尊贵圣行：愿安拉赐福并安抚我们的使者穆罕默德，及其家人与圣门弟子。
- 持守尊贵圣行：愿安拉赐福并安抚众先知之首、众使者之领袖，我们的领袖与主人穆罕默德，及其家人与全体圣门弟子。
- 灵性智慧启迪：一切赞颂全归在神圣《古兰经》中如此教导的安拉：奉至仁至慈的安拉之名，你说（代我传达）：“我的那些对自己行为过分的仆人们啊。
- 持守尊贵圣行：愿和平与祝福降临于众世界的慈悯、众先知的封印、众使者的领袖，我们的领袖与主人穆罕默德（愿主福安之）。
正文｜媒体深度编辑版
一、核心背景：直面当下的内心考验与现实处境
在末世纷扰繁杂的现代生活里，信士不论在工作环境还是日常相处中，都会面临内在自我（نفس）与外部世俗环境的重重冲击。谢赫以深刻的苏菲智慧开启开示，提醒我们凡事皆有其灵性本质，切勿被表象所蒙蔽。
二、灵性洞察：从阿舒拉日与灵性修持透视生命的真正皈依
灵修的核心在于‘心的净化与朝向’。无论身处何种境遇，只要内心保持清醒的自觉，不被虚荣、不安全感与负面情绪所牵引，便能在日常生活的每一个细节中发现真主的迹象，化被动焦虑为主动的主命践行。
三、实践教导：随时随地建立与安拉及圣贤的神圣连接
真正的修行不是空谈教条，而是在每一个呼吸之间持守正念。通过真诚的祈祷、对圣行的敬畏以及对指导谢赫教诲的服从，信士方能在这纷乱的时代筑起坚固的心灵堡垒，获得两世的喜悦与安宁。
一、开篇启示与问答背景
奉至仁至慈的安拉之名。
一切赞颂全归安拉，众世界的主。愿安拉赐福并安抚我们的使者穆罕默德，及其家人与圣门弟子。我们赞颂安拉，祈求祂的宽恕。我们见证除安拉外，绝无应受崇拜者，祂独一无二，没有伙伴；我们见证我们的领袖穆罕默德是祂的仆人、挚友与使者。愿安拉赐福于他，以及他的家人、妻室、圣门弟子、追随者，以及在他之后引导世人的正统哈里发们，特别是那些真实履行使命的使者的继承者们，信士的长官们：哈兹拉提·艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里，以及所有追随他们的圣门弟子与再传弟子，愿安拉对他们所有人感到喜悦。
在场的信士们！敬畏安拉，服从祂。安拉确实与敬畏者和行善者同在。一切赞颂全归安拉，众世界的主。愿安拉赐福并安抚众先知之首、众使者之领袖，我们的领袖与主人穆罕默德，及其家人与全体圣门弟子。
一切赞颂全归安拉，众世界的主。一切赞颂全归在神圣《古兰经》中如此教导的安拉：奉至仁至慈的安拉之名，你说（代我传达）：“我的那些对自己行为过分的仆人们啊！你们不要对安拉的慈悯绝望。安拉必赦免一切罪过。祂确是至赦的，至慈的。”（39:53）安拉所言真实不虚。
愿和平与祝福降临于众世界的慈悯、众先知的封印、众使者的领袖，我们的领袖与主人穆罕默德（愿主福安之）。愿和平与祝福降临于他、他高贵的家人与受福的圣门弟子，特别是四位正统哈里发：哈兹拉提·艾布·伯克尔·塞迪克、哈兹拉提·欧麦尔·法鲁克、哈兹拉提·奥斯曼·加尼、哈兹拉提·阿里·穆尔塔扎，以及所有直至末世追随他们的人。愿和平与祝福降临于纳克什班迪教团最杰出的神圣谢赫们。愿和平与祝福降临于奥斯曼帝国的苏丹们，那些保护了世界民族——穆罕默德的民族（Ummet-I Muhammed）的英雄们。愿安拉喜爱那些喜爱他们的人。愿安拉诅咒那些憎恨他们的人。愿安拉早日归还他们的权利。阿敏。
主啊！这是新年的第一个主麻日。我们祈求您使这一年成为真理之阳升起、虚假之暗消退的一年。愿安拉使这一年成为拯救受压迫者的一年。愿安拉使这一年成为终结暴君及其暴政的一年。愿安拉使这一年成为哈兹拉提·迈赫迪（愿主安之）的一年。阿敏。
在场的信士们！我们正处于神圣的穆哈兰姆月，正日益接近神圣的阿舒拉日。阿舒拉日是神圣历法中的一个神圣日子，圣先知（愿主福安之）曾指示信士们要严肃对待这一天，将其作为礼拜、斋戒并回归安拉的日子。
圣先知（愿主福安之）说：如果有人在阿舒拉日斋戒，他将获得一万名天使的灵性奖赏。如果有人在阿舒拉日斋戒，他将获得一万名殉道者的灵性奖赏，以及一万名完成朝觐与副朝者的灵性奖赏。如果有人在阿舒拉日用手抚摸孤儿的头，安拉（至尊至大）将为孤儿头上的每一根头发，使他在天堂的品级提升一级。如果有人在阿舒拉之夜为一名信士提供开斋饭，那就像是整个穆罕默德的民族都作为他的客人开斋，并吃饱了肚子……如果有人在阿舒拉日对他的受抚养人特别慷慨，安拉（至尊至大）将在余下的一年中对那个人特别慷慨。安拉的使者所言真实不虚。
当圣门弟子们询问为何这一天如此特别时，他（愿主福安之）说：安拉（至尊至大）在阿舒拉日创造了诸天。祂在阿舒拉日创造了山脉。祂在阿舒拉日创造了海洋。祂在阿舒拉日创造了神圣之笔（Qalam）。祂在阿舒拉日创造了天牌（Lawh）。祂在阿舒拉日创造了阿丹（愿主安之），并使他在阿舒拉日进入了天堂。
二、层层剖析：深入问题本质的灵修指引
易卜拉欣（愿主安之）出生于阿舒拉日，安拉（至尊至大）在阿舒拉日将他从烈火中拯救出来，随后在阿舒拉日救赎了他的儿子免于被献祭。祂使法老在阿舒拉日溺亡。安拉（至尊至大）在阿舒拉日解除了安优卜（愿主安之）的考验与苦难。安拉（至尊至大）在阿舒拉日宽恕了阿丹（愿主安之）。安拉（至尊至大）在阿舒拉日宽恕了达伍德（愿主安之）。尔萨（愿主安之）出生于阿舒拉日。复生日将发生在阿舒拉日。（《Ghunya》）。先知所言真实不虚。
我们遵循的是伊斯兰教，即穆罕默德的宗教（Deen-I Muhammed）。我们遵循的是这一宗教的主干，它是通过那些保持其纯粹教义的人代代相传给我们的。圣先知（愿主福安之）说：“我留给你们两样东西，只要你们紧紧抓住，就永远不会迷失：安拉的经典《古兰经》，以及祂使者的圣行。”（《Muwatta》）。他还（愿主福安之）说：“真的！我的圣裔（Ahlul Bayt）就像努哈（愿主安之）的方舟。凡登上它的人都得救了，凡背离它的人都灭亡了。”（《Mustadrak》）。先知所言真实不虚。
这两段圣训之间并无矛盾。我们所遵循的传统，即逊尼派大众（Ahlu Sunnah wal Jamaat），特别是通过苏菲主义（Tasawwuf）的道路，尤其是通过奥斯曼人（Osmanlis）传承下来的传统，在遵循《古兰经》和圣行的同时，也完全能够遵循并热爱圣裔。但今天，人们会试图对你说，如果你不把阿舒拉日仅仅变成一个哀悼的日子，如果你不把它变成一个捶胸顿足、号啕大哭的日子，你就不是热爱圣先知、哈兹拉提·阿里、哈兹拉提·哈桑或哈兹拉提·侯赛因。
阿舒拉日不是什叶派的节日。圣裔也不是什叶派。阿舒拉日是属于所有穆斯林的日子，而圣裔是所有穆斯林的赛义德（Seyyids）、谢里夫（Sharifs）和荣耀。那些诅咒圣门弟子的人，那些嘲笑宗教的人，他们不是圣裔的真正追随者。因为圣裔自己就热爱圣门弟子。哈兹拉提·阿里亲自给他的孩子们取名为艾布·伯克尔、欧麦尔和奥斯曼。看看卡尔巴拉殉道者的名字。在他们之中，你可以看到哈兹拉提·艾布·伯克尔·本·哈桑和哈兹拉提·奥斯曼·本·阿里。看看哈兹拉提·阿里说了什么：“我难道不告诉你们在这个民族中，在先知之后最好的人是谁吗？是艾布·伯克尔，在他之后最好的是欧麦尔。然后，安拉将在祂意欲的任何地方安置善行。”（《Ahmed》）。
对于逊尼派来说，热爱圣裔是一项命令，也是我们的爱（ashk）。大伊玛目艾布·哈尼法曾在哈兹拉提·贾法尔·萨迪克门下学习，并支持哈兹拉提·宰因·阿比丁之子、圣先知（愿主福安之）的孙子扎伊德·本·阿里。伊玛目沙斐仪对圣裔的支持如此之大，以至于他被当局逮捕。他在一首诗中说：如果热爱穆罕默德的后裔是一种罪，那么我永远不会为这种罪忏悔！当然，在审判日，当我的罪孽太多时，他们将是我在那一天的代求者。愿安拉提升他的品级。
我们作为追随谢赫道路的人，我们的爱不是留给某一天展示的。这不是一种通过捶打自己、诅咒所发生之事来作秀的爱。这是一种赋予生命、且必须融入我们每一天生活的爱。这就是为什么我们不把阿舒拉日当作哀悼日。不要以为我们是第一批处理这个问题的人。这个问题在几代人之前就已经被提出、被回答并被终结了。
大救星谢赫·阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼（愿主赐其秘密）说：“有些人说我们不能在阿舒拉日斋戒，因为那是哈兹拉提·侯赛因殉道的日子……做出这种陈述的人是错误的，他的信仰是令人反感的、不合逻辑的。我们可以这样驳斥它，因为安拉（至尊至大）正是那位在阿舒拉日为我们先知穆罕默德（愿主福安之）的孙子选择了殉道的人，这是所有日子中最尊贵、最荣耀、最威严、在祂眼中最崇高的日子。通过这样做，祂的目的是要在祂已经赋予他的特殊恩宠之上，进一步提升他在祂的品级和特殊恩宠标志中的地位。通过殉道，他达到了那些以殉道者身份去世的正统哈里发们的品级。如果可以把他的忌日作为悲剧损失的日子来纪念，那么选择周一进行这种纪念实际上更有意义，因为正是在周一，安拉（至尊至大）带走了我们的先知穆罕默德（愿主福安之）。同样是在周一，艾布·伯克尔·塞迪克（愿主喜悦之）去世了……如果曾经允许把这一天作为悲剧不幸的日子来纪念，圣门弟子和再传弟子们早就这样做了，因为他们比我们更了解它，也更有资格理解其真正的意义……事实上，我们知道哈兹拉提·阿里本人曾说：‘安拉的使者（愿主福安之）说：如果有人在阿舒拉之夜进行警觉的礼拜，安拉（至尊至大）将让他活得如他所愿。’”（《Ghunya》）。大救星，最伟大的代求者，所言真实不虚。
梅夫拉纳·贾拉勒丁·鲁米（愿主赐其秘密）在《玛斯纳维》中讲述了一个故事，说有一个人来到阿勒颇城，看到人们在哭泣并撕裂衣服。那人问他们在做什么，他们说：“陌生人，你疯了吗？你不是什叶派的追随者吗？你是圣家族的敌人吗？阿舒拉日是对一个灵魂的哭泣，一个比一代人更珍贵的灵魂。对于一个真正的信士来说，这种悲伤并不轻。对耳朵的爱与对耳环的爱是一样的。对那个纯洁灵魂的哀悼比一百次努哈的洪水还要珍贵。”
据哈兹拉提·梅夫拉纳所言，那位智者回答说：“但是，那个夺走圣裔生命的凶手耶齐德的时代是什么时候？这场悲剧发生在什么时候？消息传到这里花了多少漫长的岁月。即使盲人的眼睛看到了那种损失，聋子的耳朵听到了那个故事，现在才撕裂衣服和哀叹。噢，沉睡者们，为你们自己哀悼吧。这种沉重的睡眠是邪恶的死亡。那些苏丹（在卡尔巴拉）的灵魂已经逃离了他们的监狱。为什么要撕裂衣服和咬自己的手？他们是真正宗教的苏丹；他们挣脱枷锁的那一刻是欢庆的时刻。他们冲向永恒帝国的帐篷，抛弃了他们的镣铐和枷锁。现在是他们皇家权力、骄傲和主权的日子。任何对他们有一点了解的人都应该知道这一点。如果你不知道，就为你自己哭泣吧，因为你不相信向后世的过渡和最终的聚集。哀悼你自己腐烂的心和信仰。一颗除了这片旧土地之外什么也看不见的心。如果你能看到精神世界，为什么你不勇敢、支持、自我牺牲和满足呢？为什么真正宗教灵药带来的幸福不在你的脸上？既然看到了大海，为什么没有慈善之手？即使是那些见过河流的人也不会吝啬水。更不用说那些见过那片海洋和那些云彩的人了。”（《玛斯纳维》）。梅夫拉纳·鲁米所言真实不虚。
三、总结开示与神圣祈祷
这就是我们的伊玛尼（信仰）和我们的教义（Aqidah）。哈兹拉提·侯赛因和他的家人是后世的苏丹。卡尔巴拉的72位殉道者是我们头上的冠冕。我们是他们的仆人。我们知道，他们的教导，以及他们父亲哈兹拉提·阿里和祖父哈兹拉提·穆罕默德·穆斯塔法（愿主福安之）的教导，不是去哀悼、捶打、尖叫和诅咒，而是要把阿舒拉日变成一个礼拜、斋戒和回归安拉的日子。他们使阿舒拉日成为坚持真理和自我牺牲的日子。在这个过程中，他们追求的不是成功，而是安拉的喜悦。结果由安拉决定，正如祂所喜悦的那样。我们知道，实际上应该为之哭泣和哀悼的，应该是卡尔巴拉之日，是我们对安拉的不服从，是我们内心所携带的那个耶齐德。
你想展示你对哈兹拉提·侯赛因的爱吗？我们可以告诉你我们从我们的谢赫——萨希布·赛义夫·谢赫·阿卜杜勒·克里姆·基布里西·拉巴尼那里听到的。他本人来自纯正的圣裔血统，正如谢赫·梅夫拉纳所说，他在一个每个人都是圣徒（Evliya）的村庄长大。谢赫·埃芬迪说了一些非常简单但却非常深刻且有影响力的话。他说，当他还是个孩子的时候，长辈们告诉他们不要在阿舒拉日喝水，以纪念哈兹拉提·侯赛因和他的家人。你想纪念吗？试着这样做。记住，哈兹拉提·侯赛因和他的家人，甚至妇女和儿童，被禁止饮水三天，尽管河流就在他们旁边。耶齐德的军队不允许他们接近河流。圣先知（愿主福安之）的孙子们。然后对自己说，我的自我（نفس）比那些切断圣裔水源的人更糟糕。
正如苏丹·埃夫利亚所说，“我们的自我（نفس）是我们最危险的敌人，”我们的谢赫说。“我们必须非常小心它无尽的陷阱和诡计。我们自我的一个诡计是假装谦卑，而它真正想要的是被他人高度评价。”
贝亚齐德·贝斯塔米（愿主赐其秘密），我们的一位谢赫，伊斯兰教最伟大的圣徒之一，对我们说：“我的孩子们，你们必须审视你们的自我（نفس），以至于你们能看到它比所有其他人都更糟糕。”你必须说，‘我的自我没有好处。我的自我比任何人都更糟糕。它比法老更糟糕，比宁录更糟糕，甚至比恶魔（sheytan）更糟糕！除非你这样说，否则你无法闻到我们教团（Tarikat）中现实的美好气息。如果一个人不承认他的自我比其他任何人的都更糟糕，他确实是最糟糕的！骄傲的人不能进入天堂，也不能闻到它的芬芳。我们的谢赫所言真实不虚。
在阿舒拉日之前的日子里，我们必须在我们的生活中，在我们的层面上理解，我们的自我中有多少那个背叛者。不要指望去诅咒别人。正如梅夫拉纳·鲁米所说：侯赛因在你心中。耶齐德也在你心中。但你所做的是你在喂养你的耶齐德，你在背叛你的侯赛因。除非你吸取这个教训，否则你将永远是那些不理解神圣目的、跟随恶魔被愚弄而说“当他们摧毁我们时，我们也必须摧毁他们”的人之一。
我们必须尝试接受引导，去寻找那些能帮助你、治愈你所有错误特征的人。我们的谢赫，萨希布·赛义夫·谢赫·阿卜杜勒·克里姆·基布里西说：“这不是童话故事。我知道你们中没有人理解这件事的严重性。我知道。也许你会理解。在此之前，也许你会，我希望你会理解。这个今世（dunya）及其中的任何东西都不值得牺牲。相信我。为安拉和祂的使者，为真理，为祂的宗教而牺牲自己，没有别的了。那时，你将永生。那时你将永生，你将获得那种永恒。所有你追求的东西，有一天都会离开你。这个世界现在是叛徒的世界。背叛者。不要忘记，无论是男性还是女性。没有人应该认为他们比耶齐德更好。他们的自我。没有人应该认为他们比那些背叛哈兹拉提·侯赛因的人更好。没有女性应该认为她们比那个毒害哈兹拉提·哈桑的女人更好。思考一下。思考。是的。同样的自我就在你里面。如果你真的相信这一点，那么你肯定会站在侯赛因这一边。肯定在那时，你会日夜纠正自己。”萨希布·赛义夫所言真实不虚。
愿安拉帮助我们。愿安拉帮助我们对抗我们的自我。愿安拉使我们保持顺从、服从，并对我们的谢赫保持爱（muhabbat）。愿安拉提升圣裔的品级。愿安拉将我们算作他们的追随者。愿安拉消除压迫（zulm）与虚假（batil）。愿安拉使真理（Hak）兴起。愿安拉宽恕我们。阿敏。
谢赫·洛克曼·埃芬迪（愿主安之）
萨希布·赛义夫·谢赫·阿卜杜勒·克里姆·基布里西（愿主赐其秘密）的哈里发，
奥斯曼德加（Osmanli Dergah），纽约
1448年穆哈兰姆月4日
2026年6月19日
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